释迦牟尼佛的语录112句精选

佛教经典语录释迦牟尼

1、释迦牟尼佛语录哲理

(1)、世间的`人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

(2)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

(3)、6) 牟尼人村落，譬如蜂采华，不坏色与香，但取其蜜去。

(4)、《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。

(5)、第四句：已经结束的，就已经结束了，这是如此简单。

(6)、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

(7)、《爱上经典文学艺术》弘扬真善美，传播正能量，营造最美精神家园。欣赏本文前，新朋友请先点击标题下的蓝色字“爱上经典文学艺术”，再点击“关注”，这样您就可以免费收到经典文学艺术资讯。

(8)、以上文字辑录自《中国佛教发展史略述》东方版Kindle版本P:781-818

(9)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

(10)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(11)、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

(12)、佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

(13)、第三句：不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

(14)、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

(15)、2) 有学克地界，阎魔界天界，有学说法句，如巧匠采花。

(16)、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》

(17)、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

(18)、他曾是央视主持人，却踏入“佛门”，开启素食之路……

(19)、当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

(20)、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)-

2、释迦牟尼佛的语录

(1)、5) 采集诸花已，其人心爱着，贪欲无厌足，实为死魔伏。

(2)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

(3)、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

(4)、唯有知道怀疑，才会认真地探讨，而得到答案，如此才能产生理性的信心。

(5)、佛教唯美句子佛教唯美句子真心应物，不生分别。如果相逢是缘，这份缘又总是来去匆匆，缘来缘去就像海面的浮萍，短暂的相聚就面临各分东西，情感也许是最脆弱的，经不起暴风雨的侵袭，碰触了就痛了，阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里，又有多少相思散落在雨里，寂寥的午夜，一腔思绪赋予瑶琴，那凄美的清音，奏出的是心酸，音律缭绕处回荡的是想念。诸行性相，悉皆无常。住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。七夕节，愿你有七喜：一喜天气晴朗；二喜心情舒畅；三喜出入安康；四喜健康常在；五喜亲朋和美；六喜工作顺利；七喜节日快乐！诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。在我的眼里，秋天是一个不错的季节，虽然它比不得春天万物复苏和夏天活力充沛，但是它也有它的独特。秋天有着春天没有的秋景，有着夏天没有的凉爽。秋天啊，秋天。你的脚步现在离我们越来越近了。自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。求一些佛教经典的句子人不如我意，是我无有量；我不如人意，是我无有德

(6)、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。《愣严经》

(7)、    每年，各地方的腊八舍粥，场面都是非常的温馨、祥和、欢喜、热闹，正所谓“佛音寥寥，豆香缠缠；喜鹊催夜，铜锅当风”，成为了“腊八节”的一道靓丽、独特、壮观的风景线。

(8)、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

(9)、第二句：无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

(10)、佛说：道是修行，魔是心魔。求一些跟佛有关的经典语句中国佛学66句震撼世界的禅语

(11)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

(12)、此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、净行品等。

(13)、月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》

(14)、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——释迦牟尼《心经》

(15)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

(16)、一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》

(17)、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

(18)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

(19)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(20)、有人梦中坠水，只思搏水，不知醒梦。搏水力尽，方知是梦。

3、释迦牟尼佛语录励志

(1)、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

(2)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

(3)、小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。

(4)、实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也，是故汝等，当以闻思修慧而自增益。——源自：《佛遗教经》

(5)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

(6)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

(7)、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

(8)、长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。

(9)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

(10)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

(11)、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

(12)、朗朗青天不可欺，未曾举意己先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

(13)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

(14)、我如良医，知病说药，服与不服非医咎也。又如善导，导人正道，闻之不行，非导过也。——源自：《佛遗教经》

(15)、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

(16)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。-

(17)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

(18)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(19)、你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。善待自己！接纳他人！

(20)、信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》

4、释迦牟尼佛的经典语录名言集锦

(1)、    因此，每年一进冬月、时近腊月，一些善信人家、佛门信众，便开始筹备粥料，供养寺院，以备舍粥之需。到了初七夜晚，各个寺院、居士林、佛教团体、乃至一些信佛的人家，便开始大锅熬粥，历通宵，至初八丑末寅初，天尚未亮，便在门前摆上案桌，公开舍粥。

(2)、于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。——源自：《分别善恶报应经》

(3)、腊八粥熬好之后，要先供佛供僧。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去，如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，被认为是好兆头，取其“年年有余”的意义。

(4)、佛教正视这世界上一切现实问题的存在，用心来探讨，并找寻解决的方法，从内心真正的自己，来突破外在的限制，找到无量的生命的意义。所以事实上，佛教是真正积极乐观的。

(5)、这四种发心，虽然有层次上高低的差异，但基本上都还不算错误。当然我们不鼓励第一和第二种发心，但如果你是以这两种发心而来学佛，我们也不排斥，但你自己必须逐步调整自己的心态，随著对佛法了解的深入，和心量的逐渐开展，让追求的目的也跟著提升。

(6)、除风，吃粥能够调和身体，上下通利，并且消除风寒。

(7)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

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(9)、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(10)、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》

(11)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

(12)、我们所经历的事，不可能以其他的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是“如果那样，就不会这样了”。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符合我们的理解与自尊。

(13)、以师道自任，启示众生皆具佛性。从宗教的立场来说，在经典记载中的教主释迦牟尼，如何累劫修持！如何万德庄严，以致受生成佛！种种神奇，历历如在，诚有不可思议者。若以现在世纪或未来世纪的眼光来看，除非把他永远范围在宗教门墙以内，供人崇拜，否则，反而堵塞人们进入佛门的通道，难免种种隔碍。我们研究佛的生平，便知他也是人，不是神。他由人至于超人而成佛，也从人位许多前因后果的教养完成，并非生知之圣，不待学而后能。

(14)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(15)、一花一世界，一佛一如来——源自：《华严经》

(16)、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

(17)、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！——源自：《六度集经》

(18)、又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

(19)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(20)、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

5、佛语经典语录释迦摩尼

(1)、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

(2)、佛教距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。

(3)、若无相欠，怎会遇见。 若无遇见，何来相欠。

(4)、人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。

(5)、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。求关于佛的句子佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

(6)、先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。——源自：《四百论》

(7)、一个人不了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

(8)、佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

(9)、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

(10)、人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

(11)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

(12)、如果你不了解佛教，只听别人说佛教是迷信，或看见佛教的一些仪式表相，未经深入了解其义理，就评断佛教是迷信，那你自己才是真迷信——迷信他人的说法、迷信自己的成见。

(13)、所证得的无上的智慧成就感到无憾，感到宽慰。

(14)、相知相属，荆棘铺满。 相视一笑，心照不宣。

(15)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(16)、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

(17)、医师在开药方或进行治疗以前，必须先确定病症。

(18)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》

(19)、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(20)、腊八节在中国民间还被赋予了勉励勤劳、悼念亲人、祛去灾疫、接福纳祥等含义，可以说腊八粥是中华文化中极富民族特色的传统节日，蕴含了人民对幸福生活的向往。历史上无数文人墨客，更是以饱含感情笔墨表达着对腊八这个传统节日祝福和祈愿。

(1)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

(2)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(3)、设满世界火，必过要闻法，会当成佛道，广度生死流。——源自：《无量寿佛经》

(4)、三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》

(5)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(6)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

(7)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(8)、人做成功了，人格发展到极点，就成佛了。这就是现实，这才是真存在主义的存在。

(9)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

(10)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(11)、●烦恼、迷茫、懈怠？去这三个地方走走，全都想通了！

(12)、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。