梁启超青年名言名句大全126句精选

梁启超青年名言

1、梁启超青年名言大全

(1)、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习、交友、恋爱、生活、政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，又与今日的家长拉开多大差距。

(2)、人生维常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳。小挫折正磨练德性之好机会。

(3)、逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。

(4)、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

(5)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力；我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

(6)、这句话出自梁启超的《少年中国说》，意思是少年人是一个国家的希望，他们聪敏好学、精神富裕、人格独立、身体强壮健康，那么这个国家一定会兴盛强大起来。

(7)、他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

(8)、猛火熬和慢火炖，就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。

(9)、我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。 

(10)、行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

(11)、次女梁思庄，我国图书馆学领域首屈一指的专家。

(12)、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。

(13)、对于自己写这本个人史传的心路历程，许知远表示“因为现在写历史是一个蛮逆潮流的事情，大家都关心未来，但我蛮想能够去探索19世纪到20世纪中国转型的过程。以前都是非常模糊地知道，甚至说到五你都很不清楚。我觉得我能不能去寻找这么一个叙事的线索。梁启超面临的很多问题，中国仍然面对，仍然没有解决，就是建立现代国家的困境。所以探索他们从那段时间是如何回应的，我觉得会给我很多鼓励，包括建立这段历史的线索，对理解我们当下的时代有很多意义。”

(14)、出走梁启超《读陆放翁集》。谁能够体会怜惜诗人们爱国留下的千行热泪？每次说到金兵蹂躏祖国，心中便愤愤不平。

(15)、我以为，一个人什么病都可医，唯有“悲观病”最不可医。悲观是腐蚀人心的最大毒菌。

(16)、一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。

(17)、梁启超说有两种孩子气，一种是任性、耍小孩子脾气；另一种就是我们说的童心童趣。

(18)、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 

(19)、世间最宝贵的就是今天，最容易失去的也是今天，昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。

(20)、惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。

2、梁启超青年名言名句大全

(1)、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

(2)、夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。

(3)、董明珠就说过，“无论在什么岗位，坐在什么位子上，我总有一种紧迫感，我认为人要每天发现自己的问题，不断地去总结，那样才能成功。即使成功，我也认为它是新的开始，并不是永远的成功，因为别人也在进步，别人也在往前走。”

(4)、责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。——张瑜

(5)、首先，梁启超是一位十分另类的父亲。在当时是另类，甚至在现在，也称得上是另类。

(6)、感言：梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说的最多的是安慰、劝解的话，很少给孩子们提出什么具体的学习的目标。

(7)、但是莫忘了，名门子弟中，也出了许多不成材、不成器，甚至为非作歹的例子。像这样兄弟姐妹九个人，各自都在不同的领域有所成就，一定与他们接受的家庭教育分不开，与他们的父亲分不开。

(8)、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。

(9)、每日所读之书，最好分两类；一类是精熟的，一类是涉览的；因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。——梁启超#梁启超语录#

(10)、自由的第一个意义就是担负自己的职责。——阿来

(11)、老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且。

(12)、西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。

(13)、读完梁启超这段语录仅14个字，是什么意思呢？意思是说成功自然会带来人权的高贵，创业还需依靠途径、办法、力量等的强大。这段名言当时就是用于警示一些爱国有志青年，告诫他们成功自然会带来人权的高贵，但是在创业艰难的年代中，受到封建势力和国外资本主义的打压，因此需要“道力强”，这句名言也成为当时实业救国的一句名言。

(14)、龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。

(15)、涌入的人口也改变了这里的地理面貌。按照一位历史学家的大胆猜想，蒙古军队的入侵导致北部山区被抛荒，加速了土地被侵蚀，将更多的泥沙通过北江送入珠三角区域。这一进程与罗马帝国衰落时的景象颇有些类似，地中海山区的土地被抛弃、腐蚀后，山岭退化，泥士也逐渐沉淀到低地区域。“移民们不断填海造田，种植稻米、桑树，原来的沼泽、湿地、森林变成沙田。扩展的田地与不断繁衍的人口相互促进，催生出一个越来越繁荣的珠三角区域。这个进程在16世纪中叶陡然增强了，因为广州、长崎、马尼拉贸易圈的形成，加上欧洲人对茶叶和蚕丝的大量需求，白银源源不断地涌入，这个地区也迅速商业化。

(16)、但除此之外，他还有一个引人注目的身份：梁启超的儿子。

(17)、先生不应当专教书，他的职责是教人做人；学生不应当专读书，他的职责是学习人生之道。——陶行知

(18)、凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其受之苦痛愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。

(19)、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐

(20)、论d导立宪制https://westonemedia.sharefile.com/d-sd2ad217a0f0c42699c3487b8954d6f57

3、青年梁启超的经典故事

(1)、年轻人决定这国家的未来，主导者国家的走向，

(2)、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。

(3)、当时女儿梁思庄刚到国外学习，一时无法适应，梁启超在信中写道：“至于未能立进大学，这有什么要紧，求学问不是求文凭，总要把墙基越筑得厚越好。”可见梁启超关注的是孩子的基础是否牢固，而所谓的成绩和分数，不过是表面的东西。

(4)、当然，有些人你不要看不起他在打工，他也是有想法的，他打工，也只是暂时的，只要他存够了钱，只要他有了资本，他一定会选择创业一把，特别是趁着自己年轻，不去创业一把，他就很不甘心。

(5)、2021“青春有为”最精素材：11句名言，14个标题，6个语段，2篇范文

(6)、梁启超自己曾经走过旧式科举的道路，且是科举的成功者(十二岁就考中了秀才，大概相当于一个小学毕业生参加高考，而且被省重点录取了，随意感受下)。但正因如此，他才对科举应试那一套深恶痛绝。他在《学问之趣味》中说：

(7)、教育是给人戴一副有光的眼镜，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀。

(8)、读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。

(9)、语出清·梁启超《少年中国说》。少年：泛指青少年人。青少年有智慧我们国家就有智慧，青少年富裕我们国家就富裕，青少年强大我们国家就强大。作者指出青少年是国家的未来，青少年的状况反映了国家的状况，青少年发展成长得好国家就能发展得好。

(10)、黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。

(11)、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

(12)、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。

(13)、钱玄同早年留学日本，曾任北京大学、北京师范大学教授，“五四”时期参加新文化运动，提倡文字改革，曾倡议并参加拟制国语罗马字拼音方案。因“把古书扔进茅坑”“废掉汉字”这些言论名动一时，不免矫枉过正。

(14)、正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。

(15)、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔

(16)、“我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是乐观的。” 

(17)、夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。

(18)、《青年变革者》述及梁启超求学、进京赶考、师从康有为、结集同道、上书清帝、办刊《时务报》，及至戊戌政变前夜。许知远以深入历史细部的精准笔法，描摹出时代变局下梁启超饱满立体的个人形象和生动多维的时代群像。既是一部具有学理价值的史传，复苏历史中的个人，亦铺展了一幅浩瀚的时代全景。

(19)、回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇对未来的希望。——高尔基

(20)、作为近代思想家、政治家，梁启超是在1900年写下这篇《少年中国说》，当时梁启超组织的“戊戌变法”失败，面对越来越腐朽的清王朝和衰弱的中国，他用激昂的笔写下这篇散文，歌颂少年的朝气蓬勃，指出当时中国的衰弱，运用了大量的比喻，表达了他对“少年中国”美好政治理想的期盼和希望。

4、梁启超关于青年

(1)、2003我太小，17年后刚刚好！青年战疫时评精选五篇(青春、担当、悲悯、格局……)

(2)、让我们到处追求真理，让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来，找到了种子，就在风中播扬吧。——罗曼·罗兰

(3)、Everyoneisavolunteer！

(4)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

(5)、且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。

(6)、人物传记在很大程度上是写作者的情感投射，知远的任公传，在知人论世、文字表达、价值认同上，都达了一个全新的境界，值得期待。

(7)、宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。

(8)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 

(9)、士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。

(10)、他也会给子女提建议，但绝不会把自己的意愿强加给他们。本来，他很希望次女梁思庄学生物，但思庄尝试之后，自觉兴趣不大，他便又忙写信道：

(11)、其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。

(12)、你脚踏上欧洲之后，我盼望你每日有详细日记，讲所看的东西留个印象，可以回来公系统研究的资料。

(13)、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

(14)、给别人打工，不自由，受人约束，就算有天大的本事，倘若被人约束了，或是不被公司的老板看好，你也翻不起浪花，也会感叹被埋没。很多人真的是感叹过自己是一匹千里马，却没有遇到伯乐。

(15)、国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。

(16)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 

(17)、 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——粱启超的人生励志名言

(18)、幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。

(19)、誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。

(20)、他是五四运动的旗手，一生坚持使用白话文，写白话诗，是中国白话文运动的先驱者。“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人，是五四运动中，开一代风气之先的人物。他在追寻新思想的同时也没有抛弃旧道德，被蒋介石评价为“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”

5、梁启超青年经典语录

(1)、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

(2)、为什么敢这么说呢？来看看梁启超教育出了怎样的一个精英家庭吧。

(3)、李大钊对言论自由的看法是五四精神的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

(4)、什么道力强呢？道力强可以理解为(途径、办法，力量等)的强大！而这段语录，也是道出了成功的好处，也难怪那么多人想要成功，成功真的可以给人带来人权的高贵。今天有幸跟大家一起读到了梁启超这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

(5)、“你们若在教堂行礼，思成的名字便用我的全名，用外国习惯叫作“思成·梁启超”，表示你以长子资格继承我全部的人格和名誉。”

(6)、语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。

(7)、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

(8)、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。

(9)、戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人的大教师，世上人都是他们教训出来的。

(10)、“成功自是人权贵，创业终由道力强。”——梁启超#梁启超语录#

(11)、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

(12)、梁启超比他们幸运，遇到一个恰当的时机。甲午战争改变了整个社会情绪，同样重要的是，印刷术正在重组中国人的政治与日常生活，公共舆论蔚然兴起。梁启超不再以来奏章、幕僚式的建议，开始诉诸报刊。不同时代曾孕育出不同的写作方式：阮元推崇“文选”式的写作，借此来打破考据家过分干涩的表达；曾国藩热衷于桐城派，相信这才符合重建一个被摧毁的时代的道德需求。梁启超面对的则是一个政治觉醒与知识爆炸的时刻，他要将士大夫的忧患意识与这新知识版图融为一体。他还创造了一种新文体来表达这个理念，像是对流行的桐城文体的反动，梁启超的行文“不是收敛的而是放纵的，不是简洁的而是蔓衍的。”

(13)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

(14)、即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！

(15)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

(16)、思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。

(17)、“我说你‘别耍孩子气’，这是叫你对于正事——如做功课，以及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还‘有童心’呢。”

(18)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(19)、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(20)、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。

(1)、“至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？

(2)、点评：五四运动的旗手，中国白话文运动的先驱者，一生坚持使用白话文，写白话诗。“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人。是五四运动中，开一代风气之先的人物。

(3)、其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

(4)、日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！

(5)、你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈……

(6)、语出清·梁启超《敬业与乐业》。建立功业排在百种善行第一位，懒惰在万种恶行中排在第一位。

(7)、这段故事，梁启超一直反复讲给自己的子女听。他还让孩子们从小读《论语》《孟子》，教导他们“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的道理。

(8)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。 

(9)、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习，交友，恋爱，生活，政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，又与今日的家长拉开多大差距。

(10)、我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。

(11)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

(12)、点评：陈寅恪学贯中西，集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身，是中国现代历史上百年难见的人物。

(13)、为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——马克·吐温

(14)、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

(15)、我以为办事不必多说，多说有碍办事，一切以事实证明可也。

(16)、点评：蔡元培，曾任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

(17)、少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

(18)、一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

(19)、千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去，只恐少年心事，强半为销磨。愿替众生病，稽首礼维摩。

(20)、得做且做，而非得过且过，我总是抱着“有一天做一天”的主义。

(1)、书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲。

(2)、所谓严父慈母，母亲待梁启超十分慈爱，但在大事上也绝不会纵容。六岁那年，梁启超因一件小事撒谎，一向“终日含笑”的母亲为此盛怒，命令他跪在地上“力鞭十数”，并警告他，如果再说谎，将来只能做盗贼、乞丐。

(3)、我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。——博宾斯卡

(4)、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。

(5)、道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。

(6)、李大钊，字守常，河北乐亭人，中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产d的主要创始人之一。