关于文明用语的名言名句【文案68句】
关于文明用语的名言名句
1、
(1)、解读:做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。
(2)、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
(3)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰洛克
(4)、围绕“彰显特色、美化城市、传播文明”这个主题,建设文化一条街,大力弘扬东海悠久的历史文化,激发广大市民热爱家乡、建设东海的热情;利用城区各中小学校临道路的外围墙,积极推行城管进校园,创建一批文化长廊;围绕宣传文明礼仪知识、公民思想道德建设、文明城市创建等方面的内容,建设文明礼仪长廊;围绕环境保护、文明美德、遵纪守法等方面的内容,在社区、楼院的醒目位置制作了一批文化墙,广泛使用喷绘及手工绘制,使居民在潜移默化中受到教育,在耳濡目染中增长知识,在寓教于乐中播撒文明。
(5)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
(6)、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
(7)、“文明如蚌,孕育出美丽的珍珠;文明如笔,描绘出和谐画卷;文明如水,滋润出盛世的繁华。“比喻兼排比修辞让语言流畅自然,清新优美。
(8)、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
(9)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
(10)、解读:吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。
(11)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(12)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
(13)、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
(14)、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
(15)、粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
(16)、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。--《管子》
(17)、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。
(18)、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
(19)、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
(20)、解读:事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。
2、
(1)、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。--郭沫若
(2)、好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》
(3)、4历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。--李商隐
(4)、学会宽容,世界会变的更加广阔;忘却计较,人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人
(5)、(宿老师点评)大量的引用和鲜活的事例,可见小作者积累之丰厚;从个人到国家,从平凡普通到名人伟人,多角度多侧面论证,注意了详略安排,可见驾驭素材之功力;比喻、拟人、排比等修辞信手拈来,可见语言表达能力之强大。
(6)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
(7)、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
(8)、仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
(9)、林清玄曾有言,布履一双,清风自在,我有明珠一颗,照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠,才能让演唱会和谐进行,照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。
(10)、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。--左传
(11)、有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
(12)、60在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的
(13)、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪--爱默生
(14)、(宿老师点评)四字短语,对称结构拟题,中心明确,可加分;由一次演出事件入手,吸引读者阅读兴趣。由现象看本质,分析问题,立场鲜明,反问修辞,加强语气提升力度,让人深思。开篇可谓精彩。
(15)、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
(16)、解读:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。
(17)、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。--西班牙。塞万提斯
(18)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。作者:约翰洛克
(19)、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
(20)、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
3、
(1)、文明这个词比较宏观抽象,包含很多角度也就是子话题,所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的特性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化,比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明礼仪的重要性。把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来,多角度多侧面取材,可以按照所给审题材料中提示的文明的载体来写作,也可以围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。表明文明礼仪在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用,若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴,中国梦的实现,更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。
(2)、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
(3)、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
(4)、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔·艾琪渥斯
(5)、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
(6)、常求有利别人,不求有利自己。-----谢觉哉
(7)、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。-----但丁
(8)、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
(9)、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
(10)、人有礼法就像水有堤坝,水有了堤坝就不会泛滥成灾,人有了礼法就不会产生恶事。
(11)、54关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
(12)、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。——培根
(13)、(亮点评说)开头从一种“引魂动魄”的美说起,设置悬念吸引读者,是可加分的亮点。“它就是华夏民族传承不息的韧性文明”,结尾举出中心论点,结构上照应材料和标题,并总领下文,思路清晰。
(14)、15人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
(15)、解读:君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。
(16)、结尾1:“谦恭有礼,人人欢迎!”让我们一起努力坚守文明践行礼仪吧,16岁的少年!
(17)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。--德谟克利特
(18)、12我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。--刘少奇
(19)、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
(20)、解读:对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
4、
(1)、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
(2)、让我们戴上礼仪的翅膀,冲破狭隘,飞上蓝天。
(3)、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。泰戈尔
(4)、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
(5)、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石
(6)、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
(7)、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。--管仲
(8)、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔·艾琪渥斯