格言名句大全142句精选

格言名言大全集

1、格言名言大全集摘抄

(1)、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。

(2)、3沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。释志南《绝句》

(3)、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。有些人成功，是因为他们命中注定要成功；但绝大部分人成功，是因为他们下定决心要成功！

(4)、1昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。《黄鹤楼》

(5)、42：世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。

(6)、释义：善于游泳的人容易被淹死，善于骑马的人容易摔下马来，正是因为他们的长处，反而自招祸难。

(7)、55：三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。

(8)、解释：能在无声之中有所听闻，能在无形之中有所察见。

(9)、面对机会，你要勇敢，输也罢、赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。

(10)、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。--高尔基

(11)、大意：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

(12)、20春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》

(13)、2衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《凤栖梧》/《蝶恋花》

(14)、居安思危，思则有备，有备无患。——《春秋·左传》

(15)、人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！

(16)、人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键。

(17)、释义：兰花生长在幽静偏僻的山谷中，并不因没有人采撷佩带而不吐出迷人的芳香；舟船在大江大海中，并不因没有人乘坐而停止了飘浮；君子做正义的事，并不因没有人知道而停止。

(18)、解释：所谓教师，就是帮助学生发挥长处并纠正学子的失误之人。

(19)、用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！

(20)、解释:凡是作子女的都应做到冬天让父母过得温暖，夏天让父母过得凉爽，晚上替他们铺床安枕，早晨向他们问候请安。与平辈相处，不和人争斗。

2、格言名句大全

(1)、2无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙》

(2)、你的人生永远不会辜负你的。那些转错的弯，那些走错的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。

(3)、过于刚直就会折断，极其明察就没有朋友。任何事情一旦失去分寸，就会走向反面。

(4)、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

(5)、别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。

(6)、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

(7)、30小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》

(8)、每个人的一生都会后悔，有的人是因为没有付出，有的人却是因为没有珍惜。

(9)、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

(10)、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

(11)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易》

(12)、选天下之才，为天下之务，委任责成，各尽其用。

(13)、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。

(14)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

(15)、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐•刘昼刘子

(16)、我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然，要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑。

(17)、(出处)《魏郑公谏录·卷对为君之道先存百姓》

(18)、3一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(19)、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸

(20)、2天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。《渔家傲》

3、格言大全励志短句名人名言

(1)、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

(2)、 吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄子　　

(3)、30位卑未敢忘忧国，事定犹须待合棺。《病起抒怀》

(4)、要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。

(5)、如果不幸福，不快乐，那就放手吧；如果舍不得，放不下，那就痛苦吧。

(6)、1大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《上李邕》

(7)、格局被理想撑大，事业由梦想激发。成功由磨难炼成，人生由经历铸就。

(8)、30夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》

(9)、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——萧伯纳

(10)、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子·人间世》

(11)、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

(12)、如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。

(13)、大意：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。

(14)、译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

(15)、大意：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

(16)、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

(17)、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。

(18)、《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

(19)、1秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》

(20)、• 有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。

4、格言100条

(1)、2溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。许浑《咸阳城东楼》

(2)、没钱的时候，在家里吃野菜；有钱的时候，在酒店吃野菜……

(3)、山崩川竭，自古以为灾。比来水旱不调，抑亦由人事。

(4)、10不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

(5)、大意：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人活跃，仁德的人沉静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。

(6)、劳苦而不自我夸耀，有功绩而不自认为有功德，这是非常敦厚的态度。

(7)、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。——《道德经》

(8)、一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。

(9)、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口!——郭小川

(10)、2桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。《寄黄几复》

(11)、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——《道德经》

(12)、决定一个木桶盛水多少的是短板，决定人成就的却是一个人的长板。所以，与其取长补短，不如扬长避短。

(13)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》

(14)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》

(15)、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

(16)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》

(17)、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》

(18)、(释义)所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越隐蔽的地方就越容易显露，越细微的事情就越容易彰显。所以品德高尚的人在一个人独处独知之时，更要谨慎。

(19)、《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，经北宋程颢、程颐极力尊崇，至南宋朱熹作《中庸集注》，最终正式和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书。                                

(20)、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。——《庄子·养生主》

5、格言名言大全集图片

(1)、(译文)做大臣的贵在有言辞上奏，做国君的贵在有错就改。

(2)、不知其人，则不为其友。运筹帷幄之中，决胜千里之外。观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。君以国士待我,我必国士报之。虽被万戮，岂有悔哉！孔子世家：高山仰止，景行行止。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。桃李不言，下自成蹊。千羊之皮，不如一狐之腋。祸不妄至，福不徒来。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。胜不妄喜;败不惶馁;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军也!飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。智足以拒谏，言足以饰非。居视其所亲,富视其所与,达视其所举.窘视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣!家贫思良妻，国乱思良相。千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。人为刀俎，我为鱼肉。千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。力田不如逢年，善仕不如遇合。不鸣则已，一鸣惊人。聪以知远，明以察微。守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。白首如新，倾盖如故，何也，知与不知也。以权利合者，权力尽而交疏。千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫。管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。子弱母壮，朝纲必乱！“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。白首如新，倾盖如故！故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅,不如驽马之安步；孟贲之狐疑,不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智,吟而不言,不如瘖聋之指麾也’.此言贵能行之.夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。“秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。”富而不骄，贵而不舒。时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎!”皇帝临位，作制明法，臣下脩饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，祗诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为永夜之饮”。仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。疑事无名，疑行无功。人视水见形，视民知治不。“贾生为长沙王傅，三年，有鸮飞入贾生舍，知遇坐隅。楚人名鸮曰服。贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”“始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。倾车如故，滑盖如新。韩信将兵，多多益善。“我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”苍之免相后，老，口中无齿，食乳，男人为乳母。妻妾以百数，尝孕者不复幸。苍年百有余岁而卒。「褒姒不好笑，幽王欲其笑...为烽燧火鼓，有寇至则举烽火，诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。」“饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。”项王喑恶叱吒，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。“唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。”就之如日，望之如云。一法度，衡石，丈尺，车同轨，书同文。非尽族是，天下不安。运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。宋均立德，猛虎渡河。卓茂行化，蝗不入境。世间熙熙,皆为利来,世间攘攘,皆为利往。今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？太史公自序：失之毫厘，谬以千里。一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。“于阗之西,水皆西流注西海.其东水东流注盐泽,盐泽潜行地下,其南则河源出焉。”马上得之，宁可以马上治之乎。赵奢：其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。"推此志也，虽与日月争光可也。"赞美屈原的高洁品质“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”法法令者治之具，而非制治清浊之源也。王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚，妾请子母俱迁江南，毋为秦所鱼肉也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。王未有礼而杀张仪，秦必大怒攻楚，妾信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案图书，各河所出山，曰昆仑云。不容何病，不容然后见君子。民不知君，何以得国。以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。尚：日月所照，风雨所至，莫不从服。“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕(山东滕州)，有其地。”号称“五千乘之劲宋”。曲沃桓叔为政，“好德，晋国之众皆附焉。”“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。”岩穴之士取舍有时若此，类名湮没而不称，悲夫！“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”商君列传千人诺诺，不如一当月谔谔。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣。“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”日者列传：得不为喜，去不为恨。帝尧者，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀”。

(3)、44：昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。

(4)、1两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

(5)、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅

(6)、成功不是做你喜欢做的事，而是做你应该做的事。

(7)、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》

(8)、释义：翻船的时候，才能看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才能看出谁是真正的好车把式。

(9)、生活是个吃软怕硬的东西。你弱他就强，你强他就弱。

(10)、以身教者从，以言教者讼。——《后汉书·第五伦传》

(11)、10：为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

(12)、蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。——方海权

(13)、那些再也没法弥补的遗憾，你只能配着酒和曾经围绕在那个故事旁边的人，偶尔说一说。

(14)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

(15)、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

(16)、释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。

(17)、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。

(18)、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。

(19)、 书籍是人类思想的宝库。 —— 乌申斯基　　

(20)、76：君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

(1)、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……——约里奥.居里

(2)、解释：一切活着的东西都要死去，死后其体魄必然归土，这就叫鬼。

(3)、生命不在长而在于好，只要每一次尽力的演示，都值得鼓励与喝采。

(4)、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白

(5)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

(6)、信仰和迷信是截然不同的东西。——帕斯卡

(7)、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。——《道德经》

(8)、释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。

(9)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

(10)、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

(11)、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。

(12)、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》

(13)、这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去就会成功！

(14)、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。

(15)、成功是分两半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。

(16)、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。

(17)、然则可俭而不可吝已，俭者，省奢，俭而不吝，可矣。

(18)、30：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

(19)、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也，诚之者，择善而固执之者也。

(20)、抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。

(1)、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其

(2)、早晨有过失，晚上就要醒悟；昨天做错了事，今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。人对于自己的缺点过失，要及时改正。知过即改是超越自我的必然要求。      

(3)、遗子黄金满籝，不如一经。——《汉书·韦贤传》

(4)、是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

(5)、溺爱是害，教他做人做事的道理，养成良好的习惯才是真正的爱。

(6)、释义：眼睛随便乱看就会惑乱，耳朵随便乱听就会迷惑，嘴巴随便胡说就会带来乱子。

(7)、解释:(做人)需要像天那样无私地覆盖万物，像地那样无私地承载万物，像曰月那样无私地照耀万物。

(8)、微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。

(9)、大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。——卡莱尔

(10)、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。

(11)、解释：父母所爱护的人或事物,作为子女也要同样去爱护它；父母所敬重、尊敬的人或事物，作为子女也同样去尊重它。

(12)、释义：能够吞舟的大鱼，一旦失去了水，也会被蝼蚁所制服，这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。

(13)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语》

(14)、大意：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

(15)、儿女越贫贱，越知生活之艰难；越知发奋，亦就越易成器。而世家子弟条件优越，易犯奢侈。

(16)、(释义)君子实行中庸之道，就像走远路一样，必然从近处开始，就像登高山一样，必然从低处起步。

(17)、释：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。

(18)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

(19)、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。——苏轼

(20)、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

(1)、别说不行，你都还没做怎么会知道？该坚强就别懦弱下去。

(2)、巧妙的虚伪不如守拙的真诚。虚伪和谎言是经不起考验的，骗得了一时，岂能骗得了一世。