古人金句名言名句76句精选

古人金句名言

1、古人的名言警句摘抄大全

(1)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

(2)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(3)、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

(4)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

(5)、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》

(6)、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

(7)、14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

(8)、我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。

(9)、74明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

(10)、68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》

(11)、(解读)　与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

(12)、红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东

(13)、逻辑会使你从A到B，想象力会把你带到任何地方。—爱因斯坦

(14)、起了强风，才知道何种草足以抵挡风力；下了冰寒的霜，才知道哪种树能够受耐严寒。

(15)、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

(16)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。行百里者半九十——《战国策·秦策五》(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》(解读)宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。欲速则不达。——《论语·子路》(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》(解读)我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》(解读)时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

(17)、91若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》

(18)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(19)、(解读)　得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

(20)、古人云，难得糊涂。如果凡事都太过聪明，对别人而言未必是好事。每个人心里都有一副小算盘，只要无关原则，睁一只眼闭一只眼，于人于己都是好事。凡事打破砂锅问到底，很难有人能长久相处。

2、古人金句名言名句

(1)、天行健，君子以自强不息——地势坤，君子以厚德载物——《周易》

(2)、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

(3)、2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

(4)、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫

(5)、46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

(6)、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

(7)、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

(8)、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁.mingren520

(9)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

(10)、(解读)　天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

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(12)、(解读)　不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

(13)、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

(14)、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚

(15)、(解读)　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(16)、(解读)　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

(17)、78妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

(18)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

(19)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

(20)、19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

3、古代金句名言

(1)、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

(2)、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。泰戈尔《民族主义》

(3)、名句：人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手牌。

(4)、84无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》

(5)、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。

(6)、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》

(7)、87相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》

(8)、Ifyoudonotworkhardwhenyoung,

(9)、4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

(10)、26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

(11)、55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》

(12)、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

(13)、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

(14)、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。狄更斯《远大前程》

(15)、真正大智慧的人，向来惜字如金，但说出的话掷地有声。是金子总会发光，不必急着表现自己。少说话多做事，用实际行动证明自己的实力，更能令人信服。

(16)、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅

(17)、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。罗曼罗兰《托尔斯泰传》

(18)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(19)、28平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

(20)、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

4、古人金句名言短句励志

(1)、89相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》

(2)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。满招损，谦受益。——《书·大禹谟》(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。敏于事而慎于言。——《论语·学而》(解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》(解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。人而无信，不知其可也。——《论语·为政》(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。三人行，必有我师焉。——《论语·述而》(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。三思而后行。——《论语·公冶长》(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》(解读)伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

(3)、60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》

(4)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(5)、73若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》

(6)、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

(7)、43落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

(8)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(9)、39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》

(10)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

(11)、         不为，则易者亦难矣。——彭端叔

(12)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(13)、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》

(14)、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

(15)、Asagecherishesaninchoftimeinsteadofafootofjade,becausetimeishardtoattainandeasytolose.

(16)、48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》