易经中最有智慧的一句话83句精选

易经最有智慧的一句话

1、易经最有智慧的一句话是

(1)、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。

(2)、译：君子应该在说话时要言之有物，行为要有始有终。

(3)、释义：一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。

(4)、《易经》中，这3句话最为经典，最具有大智慧，你若能悟透一句，就代表你开悟了，便可不再平庸！

(5)、人生在世，为人处事颇为不易，故而《易经》在处事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要法则。“时”在《易经》中屡被叙及，例如，《乾·九三》曰：“与时偕行”，《乾·上九》曰：“与时偕极”，《丰·彖》曰：“与时消息”，其他还有“时发”“时变”“随时”“对时”“时义”“时用”等等。《易经》认为，处事要“明时”，务必考虑到“时”的因素，“时止则止，时行则行，动静不失其时。”“明时”观念给我们以多重启迪，其做事要合时宜。要认清时势，识时而行，顺时而为，做无愧于时代之事。其做事要讲时效。要珍惜时间，讲求效率做有益且有效之事。其做事要重时机。时机，无论是对于国家、民族还是个人都是非常重要的，把握了时机就增加了胜算、靠近了成功。所谓“机不可失，时不再来”，只有善于把握时机的人才能成功。

(6)、天空太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，夜晚为阴；君子为阳，小人为阴；男人为阳，女人为阴；成功为阳，失败为阴，兴盛为阳，衰亡为阴等等。

(7)、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

(8)、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

(9)、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业

(10)、《易经》它是讲合的，所有的`分都是为了合。

(11)、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。

(12)、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。

(13)、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。

(14)、译：道是脱离于具体形状之上的，是抽象的，器是具体有形的，是可以用感官来认识的。

(15)、译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。

(16)、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。

(17)、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。

(18)、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也

(19)、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。

(20)、如果我们都能在生活中做到阴阳平衡，就能真正体会“一阴一阳之谓道”的道理，用这条大智慧去衡量万事万物，就能使很多问题得到解决，人生就变得不平庸了。

2、易经中最有智慧的一句话

(1)、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

(2)、大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

(3)、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临！适者生存，万事万物唯有在变中去追寻正确的“道”，才能保持“阴阳平衡”，不断进步！

(4)、你看，连做学问都不可以贪，何况其他的。那止在什么地方呢？止在那个正字。你看这三个字他都只差一点点而已，一个上加一竖就变止，然后上面再加一横就叫正。

(5)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求

(6)、而“道”则是由一阴一阳演化而来，《道德经》中云：“道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

(7)、知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。

(8)、实际上单从表面意思来看，无论做任何事情都应该遵循某种规律，只有这样才能逢凶化吉。

(9)、当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

(10)、大洋海面上一个小气旋吸收海水能量可以转得大了，累积而成了康尼、山竹这样的巨无霸台风，造成惊人的破坏力。我们的头脑、我们的胸怀如果小到只是一点一个线段，就无法领会宇宙真理，无法感知更高维度。

(11)、以上《》经典智慧的3句话，为我们的人生指明了光明的方向，我们只要能悟透一个，就不是平庸之辈。

(12)、1天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(13)、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。

(14)、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。

(15)、译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。

(16)、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉

(17)、在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。

(18)、易，穷则变，变则通，通则久。这是《易经.系辞》中说的，也是《易经》中的一个重要的辨证法则：通变致久。

(19)、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐

(20)、易经里面的人生智慧，易经相信很多人都看过，这里面所带给我们的启示大多都流传深远，下面大家就跟随我一起来看看易经里面的人生智慧的相关知识吧，欢迎大家借鉴和参考，希望对大家能有所帮助。易经里面的人生智慧1《易经》是诞生在三千年前的哲学著作，这部经典包含乾卦，坤卦，损卦，坎卦，既济卦等6个卦象，诠释了宇宙万物发展变化的规律，而在这其中，《易经》最强调的一个核心思想，就是“变”，即，世间万物没有守恒，一节事物都处在变化之中，几千年来，《易经》中的这个核心思想，对于儒、释、道等学派都产生过巨大的影响。

3、易经最有智慧的一句话是什么

(1)、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。

(2)、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉

(3)、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。

(4)、如何厚德做人？《易经》中也是给出了答案——“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”，积极修善积德的个人和家庭，必然会有更多的吉庆；经常作恶坏德的个人和家庭，必然会有更多的祸殃。

(5)、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈

(6)、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。

(7)、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，在我看来，这句话是《周易》当中，最为显而易见且最容易理解的一句哲理性话语了。人生在世，为人处事，如若不懂得“自强不息”和“厚德载物”这两点的话，那么对内对外都不会有所发展了。对内要自强不息，对外早厚德载物，这是我们如何做人做事？为人处事？才能合乎天道所要遵循的规律。

(8)、《易经》是我国最古老的一部筮占之书，在我看来，《易经》中充满了人生的大智慧，每一个字，每一句话都包含着丰富的人生哲理，对后人在历世过程中有诸多借鉴作用。《易经》被称为“诸经之首，大道之源”，它大概成书于先秦的西周时期，又称作《周易》。

(9)、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

(10)、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

(11)、在现实生活中如果大家能够，多了解一些《易经》中的内容，那么就能明白自己所做的一切，其实都无法逃离天道，并且也谨遵阴阳平衡的现象。

(12)、译：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈虚变化，是跟着时间的变化而发生的。

(13)、译：君子在遭受艰难险阻时，要反求诸己而加强道德修养。

(14)、《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

(15)、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也

(16)、言行，君子之框机；枢机之发，荣辱之主也。——《易经.系辞上》

(17)、阴阳，五行，一分为对立统唯物唯心，辨证法，方法论，生克制化，肯定否定，量变质变无不与它有关，都揭示宇宙事物发展变化及其自然规律。理与象，数与占无不息息相关，阴阳变化消长无不反映了事物特征，天人合一观念，种种变化规律，无不给人智慧和启迪，否去泰来，未济既济，能不教育人，唤醒人？除非你是石头不知变化，但水滴也能穿石。《易》之最大特点就是“三易”，其中一易就是变，变有规律之变，有序之变，有必然性，也有无规无序之变，有偶然性，有动态静态，有主有次，有先有后，从这些点点滳滴中不能给人联想启示和智慧吗？凡事会变，不变只是暂时的，要灵活，莫固守教条机械化。

(18)、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。

(19)、出自《易经·系辞下》。易经是关于变化的学问，事物发展到一定阶段，自然会发生变化，这是事物运行的规律。改变有时是痛苦的，但是只有改变了，才会有新的希望诞生，所以愚者习惯抱残守缺，而智者总是拥抱变化，注重创新。以创新求通达，以通达求长久。

(20)、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。

4、易经智慧的句子

(1)、天空太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，夜晚为阴；君子为阳，小人为阴；男人为阳，女人为阴；成功为阳，失败为阴，兴盛为阳，衰亡为阴等等。

(2)、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。

(3)、危以动，则民不与也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也

(4)、相反不管是阳盛阴衰还是阴盛阳衰，都无法达到家庭和睦的目的，换另一句话说只有达到一种平衡，才能家和万事兴。

(5)、史学界认为《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。

(6)、周易智慧学方面的书籍很多，我个人受益的有几本推荐：

(7)、实际上《易经》中的这句话，说的也是当事物发展到了一定程度之后，那么就肯定要发生一些变化，这样才能使其不断向前发展。

(8)、解析：天道运行的规律：［唯变所适］。事物有变就有常，有常就有变。《易经》就在这种［变动不居］中、显示了［恒常通久］的不变法则，又在这种“恒常通久”中、表现了“唯变所适”的可变规律。这种规律就是所谓的［天行］，即天道运行的规律。

(9)、再扣紧乾坤二卦，认识到一切变化皆因无穷的创造力而以“容易”的方式展现，并因广大的顺承力而以“简单”的方式完成。“易简而天下之理得矣”(《系辞上传》)。

(10)、风水的书推荐《郭氏元经》，因为他是风水的祖师爷，他写的葬经是风水的理论依据。

(11)、《易经》中强调的“变”并非杂乱无章，而是按照某种规律在变化，例如，阴阳之间要想达到某种平衡，就应该遵守不断变化的顾虑，只有这样才能够永远处于不败之地。

(12)、伏羲氏制作八卦，以符号代替八种自然现象，再引申到人类生活的各个领域。借由八卦的组合与变化，形成六十四种格局与处境，使人可以观卦知象，掌握变化的契机与规律。

(13)、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。

(14)、根据先天八卦的次序，我们可以知道人在母腹中，首先开始生头，因为乾为次生肺，因为兑为次生心，因为离为次生肝胆，因为震为巽为次生肾，因为坎为次生肠胃，因为艮为次生肌肉，因为坤为八。

(15)、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。

(16)、译：君子见到见到微小的趋势变化就要行动，不会等到一天过完。

(17)、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

(18)、译：君子要与朋友一起讲未明的道理，学习不熟悉的事情。

(19)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求

(20)、《易.坤.文言》有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”

5、易经最核心的一句话

(1)、译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。

(2)、大家可以自我对照一下，看看自己能否理解这三句话，然后举一反三。你若能悟透一句，代表你已经开悟了，便可人生不再平庸！

(3)、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。