汪曾祺关于人生的名言145句精选

汪曾祺关于生活的名言

1、汪曾祺 对生活的兴趣广一点

(1)、   《生活，是很好玩的》收录了汪老先生各类篇幅不一的散文随笔，温暖的文字，一帧帧生活画面，仿佛书中的每一个人物都栩栩如生。

(2)、明末小品式的文字，阅读时开窗就能闻见江南的荷香。

(3)、来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。——汪曾祺

(4)、"第一条罪名是；没有写阶级斗争，掏空了人物的阶级属性"针对这样的批评，沈从文作了挑战性的答复："你们多知道要作品有"思想"，有"血"有"泪"，且要求一个作品具体表现这些东西到故事发展上，人物语言，甚至一本书的封面上，目录上.你们要的事多容易办，可是我不能给你们这个，我存心放弃你们。。"

(5)、不需要认识多少来去匆匆的人，只需要邂逅一个可以一生相伴的人，邂逅一个你，我就可以演绎一个爱情诗史般的传奇，我永远期待着和你的一场相遇，不管在什么时间，什么地点，给我一段邂逅，给我们一份经历。相遇是一种缘分，不需要刻意追求所谓的相拥而守，属于你的人，总会跟你而走。

(6)、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》

(7)、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

(8)、本书如书名，描写了生活的各个侧面，衣食住行，花鸟草木，有趣的东西，难忘的人……真是人生百态活的各有滋味，让我看到了汪老的万事有心，看到众人物人间有味地活着。味，当然是食物的滋味，还有人生的滋味。心，是一颗不畏生活艰难的心，一颗童心，一颗幽默心，一颗坦然心。

(9)、汪曾祺的作品以散文及小小说居多，主要描述的都是他生活中的经历以及所遇到的人，当然，还有很大篇幅是描写“天下美食”的，由此观之，汪曾祺必是吃货一枚。汪曾祺的文字平实易懂，几乎与“华丽”二字没有交集，但却有一种让人能静心读下去的吸引力，有点“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要达到这种水平，作者心态和写作功底都必须达到“双馨”才可。

(10)、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

(11)、读《汪曾祺散文》，如同在读历史，更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世！

(12)、本书是备受推崇的“生活家”汪曾祺的散文精选集。

(13)、全书分为两大部分，一是“万事有心”，记述了生活中的事情，哪怕是不经意间开出的一朵花、落下的一滴雨、亦或是擦肩而过的一个人……。真正做到了在平淡的生活中，发现世间的妙趣与美好。二是“人间有味”，不但记述了人间美食“有味”(“美味”)，人与人之间也“有味”(“人情味”)。让我们明白 ，不管在什么环境下，永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。

(14)、若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。

(15)、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——汪曾祺

(16)、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。——《老味道》

(17)、我们相遇在对的地点，却错了邂逅的时间。邂逅的经典语录关于邂逅与经历的相关句子

(18)、有些爱，就像天上的流星，义无反顾的坠下地球，只为落地的相遇，只是渺小的身体，在追求幸福过程的半途之中，已燃烧殆尽，美丽得令人窒息的爱照亮了天际，却无缘到地上相遇。

(19)、生活须有光有影，有晴有雨，有情有心，滋味都含在这里了。

(20)、在身处繁华与多样的时代中庸，保有朴素的初心和对简单的坚守，在凡尘俗世中觅得一处桃花源，家人闲坐，灯火可亲。

2、汪曾祺关于人生的名言

(1)、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

(2)、万事有心，人间有味。在平淡的生活中，发现世间的妙趣与美好。

(3)、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。

(4)、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。 ——汪曾祺《岁朝清供》

(5)、平常的一草一木，一茶一饭，因他而变得生动有趣。

(6)、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。

(7)、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。

(8)、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

(9)、我曾经吹牛，说没有我不吃的东西。他请我到一个小饭馆吃饭，要了三个菜：凉拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜汤！我咬咬牙，全吃了。从此，我就吃苦瓜了。

(10)、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》

(11)、"第二条罪名，与第一条相关联，是说；写的是一个世外桃源，脱离现实生活，；是现实主义，还是浪漫主义的？；有没有把现实生活理想化？这是个非常叫人困惑的问题.

(12)、   汪老在书中，主要讲了三个方面：有味(美食)、草木(植物)、春秋(人文轶事)，写到花鸟草木，写到山石湖潭；亦有人有景，有事有情。

(13)、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

(14)、“生活，是很好玩的”是他的一句名言。他以一颗赤诚之心，把一切都写活了。

(15)、这个小说集的第一篇就是《异秉》。由于我忘了看书，全书我也就只看了这一篇。

(16)、你看一篇小说，要测定一个作家文化素养的高低，首先是看他的语言怎么样，他在语言上是不是让人感觉到有比较丰富的文化积淀。

(17)、我曾在华光璀璨的街上，邂逅过另一个人的美好，后来，走着走着就散失在霓虹闪烁的人海。

(18)、有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇。

(19)、有些迟来的到达，错过的见面，就错失一段一辈子的情缘。

(20)、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。

3、汪曾祺的生活乐趣

(1)、爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

(2)、隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。——《岁朝清供》

(3)、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

(4)、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。 ——汪曾祺 《大淖记事》

(5)、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。

(6)、语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。

(7)、我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。

(8)、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

(9)、"第二条罪名，与第一条相关联，是说；写的是一个世外桃源，脱离现实生活，；是现实主义，还是浪漫主义的？；有没有把现实生活理想化？这是个非常叫人困惑的问题.

(10)、对生活心存热爱，从不消沉沮丧，无心机，少俗虑；活得有情趣，对世间万物皆有情，体察得细致。

(11)、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。

(12)、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文与画》

(13)、他所写的都是他所熟悉的生活——旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化里的故旧师友、西南联大的师生等，他所描写的都是日常生活中平凡的事物——山丹丹、枸杞、槐花、栗子、马铃薯等。可就是这些普通的事物，在他的笔下，也都变得活波、可爱、生动起来。

(14)、人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。——汪曾祺

(15)、包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。

(16)、我喜欢你，我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了，我就得走了。

(17)、我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”他的意思是说着不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”

(18)、   最后“春秋”的部分中，好几篇是写前辈们的文章，曾经只存在于书本的沈从文先生、老舍先生、金岳霖先生，在汪先生的笔下，却是一个个有血有肉有趣的人。

(19)、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

(20)、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。

4、汪曾祺关于生活的名言有哪些

(1)、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

(2)、闲暇之余，开始是以一种慵懒的情绪看《汪曾祺散文》的。哪知，一读之下竟不能放下。关于诚信的名言

(3)、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

(4)、无论是在学校还是在社会中，大家应该都对散文很熟悉吧？广义上的散文是指不追求押韵和句式工整的文章体裁，与韵文、骈文相对。你知道怎么才能写好散文吗？下面是我收集整理的汪曾祺散文读后感，欢迎阅读与收藏。汪曾祺散文读后感1本周，我读的书是《汪曾祺经典作品》。这本书分为小说和散文两大类。小说有《异秉》、《受戒》、《岁寒三友》、《寂寞和温暖》、《大淖记事》、《七里茶坊》、《职业》、《陈小手》、《安乐居》、《陆判》等。散文有《花园》、《冬天》、《夏天》、《我的家乡》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶馆》、《昆明的雨》、《观音寺》、《天山行色》、《湘行二记》、《皖南一到》、《泰山片石》。

(5)、或许，在许多年以后，当别人问起当初我们的爱情历程时，我只能说和你曾有过邂逅。

(6)、1935年秋，汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。1939年夏，汪曾祺从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬，用毛笔写出了《羊舍一夕》。1963年，发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《异秉》在《雨花》发表。1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。

(7)、一个人知足，才能常乐。一个人懂生活百态，才能品人生百味。

(8)、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

(9)、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？

(10)、读《汪曾祺散文》，如同在读历史，更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世！

(11)、"；激怒了一些理论批评家，文学史家，因为沈从文没有按照他们的要求，他们规定的模式写作."

(12)、用心的描绘。珍惜时间，不要让生命的画纸留白。

(13)、外国人讲话没有平上去入四声，大体上相当于中国的两个调，上声和去声。

(14)、正如汪曾祺所说：他所追求的不是深刻，而是和谐。质朴的语言，如话家常，读来让人十分放松。在这喧嚣的城市里，沉浸在他所描绘的悠然闲适的场景中，就像阳光明媚的午后，品一茗新茶，听一位老朋友缓缓叙旧般，让人放松。忙碌高压的生活中，我们需要这样一种安慰，一种来自文化层次的休息。偶尔停下来，欣赏这个世界的细微之美。汪曾祺散文读后感7近日读到汪曾祺先生的一篇写景散文《昆明的雨》，大概是感兴趣于他所描写的也是我正身处其中的城市吧，所以就多读了几遍。

(15)、我舍不得你，但是我得走。我们，和你们人不一样，不能凑合。——《大淖记事》

(16)、4语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。

(17)、适用主题，对家的眷恋，对亲人的思念等。人生活在这个世间上，总被许多东西牵绊着，也被很多东西迷惑了双眼，金钱、权力、地位等等一些浮于功利的东西，可这些东西加起来却永远比不上一个温暖的家。在时代的大潮中，能得家人团圆，有人知你冷暖，有人把你九分，有人把你衣裳，岁月静好，现实安稳，家人闲坐，灯火可亲，这比起功名利禄而言可更为贴切。

(18)、对生活心存热爱，不沮丧，无机心，少俗虑；对生活体察细致，爱万物、皆有情，有情趣。

(19)、我觉得研究语言首先应从字句入手，遣词造句，更重要的是研究字与字之间的关系，句与句之间的关系，段与段之间的关系。

(20)、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。——《八千岁》

5、汪曾祺生活散文

(1)、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。惟悠闲才能精细。不要着急。

(2)、读一点他的散文，相信会更热爱这个世界的！毕竟，生活，还是很好玩的！

(3)、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

(4)、年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米作郇厨。

(5)、"第一条罪名是；没有写阶级斗争，掏空了人物的阶级属性"针对这样的批评，沈从文作了挑战性的答复："你们多知道要作品有"思想"，有"血"有"泪"，且要求一个作品具体表现这些东西到故事发展上，人物语言，甚至一本书的封面上，目录上.你们要的事多容易办，可是我不能给你们这个，我存心放弃你们。。"

(6)、一把伞，在一个雨后的雾天，在你躲雨的屋檐，你我相遇在那个公交站点，谈了很久遗忘了时间，忘记了询问联系方式，也忘记了从前，再长的美好不过是一瞬之间，欲挽留的话语却偏偏停在了嘴边，直到你转身离开，身影消失在雾海，我还在原地徘徊。

(7)、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

(8)、可是，经济不景气，周围的摊子都渐渐败落下来，不过，王二的摊子却办的越来越红。接着，王二把他的摊子搬到了一家店铺那里。金银财宝哗哗哗的往王二家里流。

(9)、美文与华照相得益彰，既是伴君欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。

(10)、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

(11)、在《生活，是很好玩的》一书中，汪老很好地诠释了他自己的生活情趣和人生态度。汪曾祺一生颠沛坎坷，却写出了今人所没有的慢与闲。平常的一草一木，一茶一饭，因他而变得生动有趣。

(12)、我的习惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。

(13)、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。

(14)、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

(15)、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。

(16)、    除去鼎鼎有名的第一部分——“有味”中的诸多随笔外，剩下的两部分——“草木”和“春秋”也值得一看。“草木”中收录的文章有很多关于花鸟虫鱼的随笔，比第一部分多了些童趣，像是一个老顽童写出来的日记。

(17)、但怎么样把生活过得幸福、滋润，我们的作家、散文家汪曾祺先生最有发言权。

(18)、我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。——《汪曾祺：文与画》

(19)、"人和人是不一样的，趋舍不同，静躁异趣，杜甫不能为李白的飘逸，李白也不能为杜甫的沉郁.苏东坡的词宜关西大汉执铁绰板唱："大江东去"，柳耆卿的词宜四女郎持红牙板唱"今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月.中国的词可分豪放和婉约两派，其他文体大体也可以这样划分，不知从什么时候起，因为什么，豪放派占了上风，茅盾同志曾经很感慨地说：现在很少人写婉约的文章了."十年浩劫，没有人提起风格这个词，我在"样板团"工作过，江青规定："要写大江东去，不要小桥流水."我是个只会写小桥流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壮语._____以上摘自

(20)、汪曾祺之书，不读后悔，读了不遗憾！汪曾祺散文读后感4这是一篇回忆性的散文，作者以风趣的笔法戏谑的语言记叙了当年西南联大里的一个重要的日常生活组成部分——跑警报。

(1)、一般都把语言看作只是表现形式。语言不仅是形式，也是内容。

(2)、可是我们常常听到这样的评论。语言不好，小说必然不好。

(3)、"为什么要浪漫主义？为什么要理想化？因为想留住一点美好的，永恒的东西，让它长在，并且常新.以利于后人."汪曾祺作品里的好词好句有哪些有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。

(4)、写字、画画、做饭，明明是最平凡普通的日常，他却深得其中的乐趣。一个平凡的景，经过汪曾祺的视角，便美得天真烂漫。

(5)、                   房东的猫

(6)、四方食事，不过一碗人间烟火。 ——汪曾祺《四方食事》

(7)、君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。 ——汪曾祺《金岳霖先生》

(8)、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

(9)、无聊是对欲望的欲望，我的孤独是认识你的孤独。厌倦是欲望的渴望，我的寂寞是认识你的寂寞。

(10)、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。

(11)、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。 ——汪曾祺《徙》

(12)、我很幸运，在这十亿分之一的概率里，错过了那么多人，却最终认识了你。

(13)、人生如梦，我投入的确是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。

(14)、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。

(15)、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。——《咸菜茨菰汤》

(16)、"平淡中包含几许惨恻，悠然不尽，是中国古文里的一个有名的结尾，

(17)、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，2一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。

(18)、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。四处走走，你会热爱这个世界。慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。

(19)、每个人对生活的感受都不相同，酸甜苦辣咸，人生百味，百味人生。

(20)、   生活就如这本书中的文字一般，透过每一寸温暖的阳光，穿过每一个温柔的岁月，透露着浓浓的生活气息，纵然世间纷纷扰扰，但仍旧能够闪闪发光。

(1)、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。惟悠闲才能精细。不要着急。

(2)、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成“个儿”，没有咬劲。

(3)、他(闻一多)在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。

(4)、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。

(5)、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》

(6)、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。好句摘抄还有赏析,最好短一点世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

(7)、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。

(8)、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。

(9)、在《汪曾祺散文》中，我们看到了曾经的西南联大教授们的风采。我们读到了当时人们对于政治、文化的评判，我们如同读一位历史老人的故事。

(10)、 一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

(11)、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。

(12)、若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。

(13)、人活一世功名利禄皆浮云，生不带来 死不带去，唯有对万事万物的用心感受是能永远萦绕在心里的，如此，在人间走一遭，再遇见酸甜苦辣咸的人生际遇时，才能品到，然后不禁感叹一句，嗯，这就是人间滋味！

(14)、他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐，都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

(15)、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。

(16)、我的习惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。

(17)、期盼的相见，未绝的想念，你在哪个地点，可有人陪在你身边，这个寒冷的季节，我想你和我在一起，我的思念，你可能听见，只要你在我身边，我便拥有这世界最重要的一切，我等你，在那个邂逅的地点。

(18)、"；激怒了一些理论批评家，文学史家，因为沈从文没有按照他们的要求，他们规定的模式写作."

(19)、"第一条罪名是；没有写阶级斗争，掏空了人物的阶级属性"针对这样的批评，沈从文作了挑战性的答复："你们多知道要作品有"思想"，有"血"有"泪"，且要求一个作品具体表现这些东西到故事发展上，人物语言，甚至一本书的封面上，目录上.你们要的事多容易办，可是我不能给你们这个，我存心放弃你们。。"

(20)、坐在亭子里，觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》

(1)、汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”朝花夕拾好句摘抄赏析加仿写生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

(2)、多少次日思夜念，才换来了一次相见，或许前世太遥远，遗忘了誓言，但愿今世的见面，再起一世的爱恋。

(3)、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

(4)、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。

(5)、我则有点像董日铸，以为“浓、热、满三字尽茶理”。——《四方食事》