爱国的古诗五言四句70句精选

爱国古诗5言4句

1、爰国古诗五句

(1)、实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰)，并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

(2)、乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。

(3)、(2)“三万里”表现了河的______________，“五千仞”突出了山的______________。这是___________修辞手法，这两句诗展示了祖国山河的_______________，包含着作者对国家的___________之情。

(4)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

(5)、这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。

(6)、《关山月》陆游千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

(7)、竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

(8)、第二空，“僵卧”道出了诗人的老迈境况，“孤村”表明与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉之极，可是诗人却“不自哀”，因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”的气概，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！据此可知填写“不自哀”。

(9)、如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我一起去寻访牛郎织女的家。

(10)、忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。

(11)、七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。

(12)、新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

(13)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》

(14)、所以熟读古诗词的孩子，他们更容易发现生活中别人不能发现的美。

(15)、辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

(16)、_____________________________________

(17)、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；

(18)、因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。

(19)、而古诗词的得分密钥就是：早开始，多积累，水到渠成。孩子小的时候，就可以开始接触古诗词了，养成积累的好习惯，坚持久了，如同“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟“，分数自然也是水到渠成。

(20)、《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

2、爱国的古诗五言四句

(1)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

(2)、林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。

(3)、  宋高宗绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年)，知处州。乾道六年(1170年)出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年)，出知静江府。淳熙二年(1175年)，受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年)，拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒，年追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。

(4)、◎子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於(yú)事而慎(shèn)於(yú)言，就有道而正焉(yān)，可谓(wèi)好(hào)学也已。”

(5)、(4)《十一月四日风雨大作》中，表明作者身闲志不闲，壮志不移的语句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

(6)、译文：将军刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后战场上只剩下凄寒的月色。城头上的战鼓声还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。

(7)、D．甲词上阕写梦境，下阕抒发感情；乙诗前两句写自己的情思，后两句写了梦境。

(8)、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜(guì)鱼肥。

(9)、出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。

(10)、第四句“多少楼台烟雨中”。“烟雨”即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人不用“寺”，而又改换成了“楼台”，这不仅是为了避免用词重复，更主要的是适应“烟雨”这样的环境。在这里，诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨——历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。

(11)、   《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现

(12)、《州桥》(宋)范成大　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。　　忍泪失声问使者：几时真有六军来　　

(13)、“  生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

(14)、万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

(15)、青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

(16)、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

(17)、   文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗)

(18)、《残梦》：首句写梦境，回忆铁马冰河的战争经历。次句回到现实，年华老去，报国已无能为力。第三句写景，风雨满山，天色未明。末句抒情，表达了自己空有一腔报国之志却已白头的愤懑之情。

(19)、《夏日绝句》宋代·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

(20)、虞世南(558－638)唐代诗人、书法家。字伯施，余姚人。凌烟阁二十四功臣之一。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等，曾赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为“当代名臣，人伦准的”。

3、爱国古诗大全100首4句五言

(1)、颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑呃生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

(2)、简单说，就是让孩子先了解中国的诗歌史，这样他后面学习每一首古诗词的时候，能大致明白这首诗是哪个朝代的，大概会是一个怎样的风格，有助于孩子理解每一首诗。

(3)、  译文：州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？

(4)、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

(5)、此诗作于肃宗至德二载(757)三月。先一年六月，安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。

(6)、这就是爷爷想让他明白的道理，学习古诗词，可以净化人的心灵，提升人的审美。

(7)、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(8)、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。白话释义：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

(9)、“诗品出于人品”，只有品德崇高的人，才能写出流传千古的诗来。诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。

(10)、请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？

(11)、这诗作于１８３９年(农历己亥)，是诗人的代表作之一。这首诗是作者最著名的代表作之一。诗人将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。

(12)、这个暑假我就是让小半按照这个顺序背的，每天2首，109首下来压力也不算大，关键是每天雷打不动要坚持。

(13)、   文天祥画像宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

(14)、这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

(15)、唐·李梦阳：向北望星提剑立，一生长为国家忧。

(16)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(17)、垂緌(ruí)：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。清露：清纯的露水。饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。

(18)、《石灰吟》(明)于谦　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。　　

(19)、每一段时期的诗歌特征以及代表人物，在下面的系列文章中我有一些浅知拙见分享，有兴趣的读者，可以点击链接来阅读。

(20)、   李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

4、爱国古诗5言绝句

(1)、陆游一生的诗、词、文都有很高的成就，他的文字中饱含的爱国热情对后世影响深远。你还积累了哪些陆游的爱国诗句？写在下面的横线上(至少写两句)：

(2)、按照这个顺序古诗词的方法有个好处，就是孩子在背的过程中了解诗歌的演变，很明显地感受到诗歌的技巧越来越复杂和成熟，由开始的4言、5言到7言，最后到宋词元曲的长短句。

(3)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

(4)、唐·杜甫国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(5)、心情烦躁时，读一读杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，心情也许会好很多。

(6)、战马到处，踏着入侵之敌的血迹，旗杆上悬挂着敌国君主的头颅。官军胜利归来，把好消息报告皇帝，收复了失地，祖国又得到了统一。

(7)、杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

(8)、九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。

(9)、其中古诗词就占了不少分值，比如2021年的成都中考卷，与古诗词相关的分数有22分，占总分的15%，而北京2021年的中考古诗词占了17%。

(10)、诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。