韩非子的名言警句及解释大全135句精选
韩非子的名言警句及解释
1、韩非子经典名言30句
(1)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力
(2)、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》 译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。
(3)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
(4)、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
(5)、10众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火澜珊处。辛弃疾《青玉案元夕》
(6)、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
(7)、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
(8)、解释：百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。
(9)、(翻译)：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
(10)、在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战，磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还。表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概
(11)、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱释义：一个人是否诚实和诚信，直接影响着他人生的命运；从开始到成功，真正的价值是建立在诚实和诚信的基础之上，是由诚实和诚信一路推积而成的。
(12)、当然，要从根本上减少谣言之生成和传播，需要更全面的、更深层次的变革。2011年9月1日，《人民日报》曾发表文章《为何谣言这么多》，这篇文章引述专家的话指出，“谣言只是一种社会现象，它体现的是全社会信任度的降低，后者的后果才真正严重。只有在社会信任度低的社会，真实的消息不被信任，谣言才会被广泛传播和相信。”而社会信任度降低的根本原因是转型期的社会失范。而一些地方政府行为的失当，比如，滥用强制性权力对待民众的财产权，就是社会失范的重要原因。
(13)、在“一带一路”倡议提出来的时候，主席就曾经提出了“五通”，其中文化相通，也就是说国之交在于民相亲，民相亲在于心相通，这里的心相通就是文化的相通，文化的交流、文明的互鉴。
(14)、在采访中，武和平还说：“按照国家《政府信息公开条例》的要求，政府及职能部门应当将公开透明作为常态，不公开作为特例，这就需要满足公众的知情权，将自己的工作源源不断地提供给媒体，可现在这个问题还存在瓶颈，日常存在供求矛盾，一遇突发事件，由于缺乏透明度，公众就会质疑你的公信力，你越是不敢讲，不愿讲，就等于拱手把椅子让给别人坐，麦克风让别人说，形成一个怪圈：事发――隐瞒――瞒不住――流言四起――被迫公布真相，然后再有事发还重蹈覆辙。这种教训不少。”
(15)、(翻译)工匠想要使(他的)工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
(16)、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》
(17)、(翻译)别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
(18)、如果一味地用暴力去对待孩子和家人,只能造成更大的冲突,即使被暴力者选择忍受,也会造成懦弱隐忍的性格,更为极端的情况则是孩子会养成一种暴力型人格
(19)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
(20)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
2、韩非子的名言警句及解释大全
(1)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
(2)、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉
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(4)、全句是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始
(5)、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋d用私。
(6)、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
(7)、一个人不讲信用，在社会上是不能立足的;一个人不讲诚信，也是走不远的。
(8)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
(9)、(翻译)：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
(10)、(翻译)：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
(11)、子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
(12)、执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处
(13)、去其智，绝其能，下不能意。(君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图)
(14)、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
(15)、1落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
(16)、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。(众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他)
(17)、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
(18)、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真—相；保持冷静，才能制定出行动原则)
(19)、毫无疑问，谣言是有害的。但是，究竟何为谣言?《现代汉语词典》解释谣言为“没有事实根据的传言”。可见谣言的要害在于没有事实根据。问题是，何为事实?除了当事人，在很多时候甚至包括当事人，都不可能完整地把握客观事实本身。人们所能得到的只是关于事实的一些证据，他眼里的事实只是关于事实之局部之相。人们反过来用这个相构造事实。也就是说，对于一件已发生的事情，人们通常只掌握一些片断，据此片断做出自己的判断，构造出自己眼里的事实。这样形成的主观性事实必然不同于客观事实本身。正是因为局部的片断，没人能保证自己所掌握的事实就是客观事实，而人们所说的话之真实性经常只是一个程度问题，因此，谣言的认定并不是一件容易的事情。
(20)、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
3、韩非子的名言名句
(1)、1良药苦口利于病，忠言逆(nì)耳利于行。——《孔子家语》
(2)、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
(3)、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
(4)、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)
(5)、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
(6)、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
(7)、(翻译)说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。(5到16选自论语)
(8)、人们务必制定法律并且要遵守法律，否则他们的生活就像是最野蛮的兽类一样。
(9)、1宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
(10)、(翻译)：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
(11)、人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足!
(12)、(翻译)学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。(礼记·学记)
(13)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
(14)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
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(16)、(翻译)：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
(17)、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。(烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦)
(18)、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——冯梦龙《警世通言》
(19)、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
(20)、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
4、韩非子的名言100句及解释
(1)、用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心
(2)、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
(3)、学无止境。——荀子己所不欲，勿施于人。——孔子
(4)、(翻译)：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
(5)、(翻译)：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
(6)、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
(7)、(翻译)：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
(8)、民相亲要从我们做起，要尊重差异、理解不同、包容多样文化，向国际社会传递中国声音、讲好中国故事、展现中国风貌，成为连接中国与世界的纽带，承担起推动人类共同发展的责任。
(9)、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
(10)、至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也(孟子)
(11)、10君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(l ǐ，甜酒)
(12)、法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。
(13)、木料打上墨线就能取直，人学习了解法律做事会更加谨慎小心
(14)、(翻译)：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
(15)、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
(16)、海上升明月，天涯共此时。
(17)、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
(18)、释义:用棍棒可以教育出很孝顺的孩子,用荆条可以打出善良的人。
(19)、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。
(20)、言必诚信，行必忠正。——孔子释义：说的话一定是诚实的,有可信度,做的事一定是忠贞的,正义的。
5、韩非子名言名句及解释100句
(1)、(翻译)：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
(2)、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
(3)、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》
(4)、(翻译)：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
(5)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物——《周易·乾·象》
(6)、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。(《大学》)
(7)、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
(8)、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。(不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成就大业)
(9)、1海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
(10)、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
(11)、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
(12)、释义：耳聪目明，则所见所闻不受迷惑;公正无私，则不会接近邪恶谗言。
(13)、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
(14)、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》 译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
(15)、君子爱财，取之有道。
(16)、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)
(17)、不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。——韩非子
(18)、1人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
(19)、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
(20)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(1)、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
(2)、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
(3)、(翻译)：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
(4)、1人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》
(5)、1皮之不存，毛将焉附。千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
(6)、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
(7)、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
(8)、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
(9)、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
(10)、民无信不立一个人需要有一种精神，一个民族更需要有一种精神。中华民族数千年的光辉历史，孕育了无数闪耀着爱国主义、民族精神光芒的不朽之魂。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国意识，为千古传颂;“苟利国家生死以，退团福祸趋避之”的高风亮节，被世代景仰;“寄意寒星荃不察，我以我应荐轩辕”的赤子之情，令万众利赞，这是一笔无比宝贵的精神财富，是中华民族不竭的进步之源。
(11)、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
(12)、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
(13)、一手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)
(14)、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
(15)、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。 宁为玉碎，不为瓦全。
(16)、释义：奖赏的目的是为了劝勉善行，刑罚的目的是为了惩治邪恶。
(17)、1长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——刘斧《青琐高议》
(18)、群臣见素，则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了)
(19)、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
(20)、轻诺必寡信：意思是轻易许下的诺言的人，一定很少守信用——出自《老子》。
(1)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
(2)、10故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
(3)、人不可能离开社会独自生存，必须先融入群体才能独立。这说明集体对个人的重要作用，个人只有在集体中才能成长
(4)、自2008年5月1日起施行的《政府信息公开条例》，正是要促进政务公开，而政务公开，信息的及时发布，是遏制无据传言的最有效手段。
(5)、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
(6)、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋d用私。
(7)、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
(8)、(翻译)：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
(9)、三年不翅，将以长羽翼;不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。
(10)、(翻译)：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
(11)、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
(12)、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
(13)、(翻译)：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
(14)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
(15)、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)