康德的自律和他律87句精选

康德关于自律的名言

1、康德自律的故事

(1)、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生

(2)、1638   请告诉孩子：不读书，换来的是一生的底层！

(3)、1609  从孩子的表现看父母的缺点，请家长们对号入座，震惊了很多人！

(4)、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

(5)、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。

(6)、伊曼努尔·康德(ImmanuelKant，1724年4月22日-1804年2月12日)，启蒙运动时期最重要的思想家之德国古典哲学创始人。同时，他也是天文学家、星云说的创立者之一。

(7)、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。

(8)、康德是一个极度自律的人。他生活中的每一项活动，如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步，时间几乎从未有过变化，就像机器那么准确。

(9)、夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬马报人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。于成龙

(10)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

(11)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

(12)、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-

(13)、测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。——但丁

(14)、登峰造极的成就源于自律。——日·松下幸之助

(15)、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

(16)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——德·康德

(17)、领导干部要时刻提醒自己：我们只是人民中的一员，绝不是人民的老爷；权力只能用来为人民服务，绝不能用来为个人谋私。张有平

(18)、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉

(19)、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令

(20)、1792年4月，写作《论人的劣根性》。1793年春，《论理性范围内的宗教》；9月，《论格言道理上可“说得过去，可是实践上却行不通》。

2、康德的自律和他律

(1)、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

(2)、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。

(3)、伊曼努尔·康德(德文：ImmanuelKant，公元1724年4月22日—公元1804年2月12日，享年80岁)，出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国人，作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。

(4)、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

(5)、莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。——齐白石

(6)、我已选择了一条路，将要终身实行；我要继续我的事业，任何事都不能加以阻挡。

(7)、1635  为什么小时候越乖的孩子，长大后越痛苦？

(8)、测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。——但丁

(9)、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

(10)、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

(11)、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。——吕鹏搏

(12)、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-出处：《康德著作全集第6卷》

(13)、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。

(14)、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。

(15)、不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰

(16)、1788年1月，《论目的论原理在哲学中的运用》；春，《实践理性批判》出版；夏，康德第二次参加校务会议．

(17)、某次相亲刚开始，牛顿忽然想到自己的实验数据好像有问题，特别希望赶紧回实验室。朋友对着牛顿滔滔不绝，推销妹纸的优点，牛顿内心毫无波动，甚至在那里默算实验数据，对朋友的示意没有任何反应。

(18)、1766年2月，康德被认命为工家阱书馆副馆长，发表《视灵者的幻想》。1768年，写作《论空间方位区分的基本根据》。

(19)、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。英哈伯特

(20)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。SinceIhavealreadyembarkedonthispath,then,nothingshouldpreventmetogodownthisroad.

3、康德的自律即自由

(1)、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

(2)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

(3)、1614   如果你是一位男孩的妈妈，请你好好看看这篇文章

(4)、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。

(5)、1637    跳过来吧！(一幅改变无数人命运的漫画)

(6)、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

(7)、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。

(8)、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。

(9)、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

(10)、劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。——冯梦龙

(11)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

(12)、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

(13)、有两件事情，越是对它们一再並且持续地沉思默想，就会满怀著不断更新並且不断增长的讚颂和敬畏，即:头上的星空和心中的道德律。出处：《实践理性批判》

(14)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

(15)、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

(16)、堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。

(17)、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

(18)、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

(19)、自律原则是唯一的道德原则.出处：《道德底形上学之基础》

(20)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

4、康德自律即自由英文原文

(1)、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。

(2)、幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，却无人能明确地、连贯地说出他所希望与企求的到底是什么。

(3)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

(4)、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿

(5)、劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。——冯梦龙

(6)、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去

(7)、自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。——海涅

(8)、形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。出处：《纯粹理性批判》

(9)、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

(10)、廉洁自律三个我:从我做起，对我监督，向我看齐。

(11)、一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?出处：《纯粹理性批判》

(12)、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

(13)、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。

(14)、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉。

(15)、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

(16)、1798年4月4日，康德被选为西恩(意大利)科学院院士。1799年8月，《关于费希特所著〈知识学〉的声明》发表。

(17)、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

(18)、意思是指一个人越是自律，能够达到的人生高度就越高，就能够拥有更多人生的选择权，自我控制和把握的时间越多，就可以做越多自己想做的事。

(19)、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

(20)、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。出处：《纯粹理性批判》

5、康德的道德自律

(1)、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉。

(2)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

(3)、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

(4)、“当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。”

(5)、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

(6)、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德

(7)、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。