沉默寡言造句唯美句子101句精选

沉默寡言造句和意思

1、沉默寡闻造句

(1)、引申为“阻隔”，“阻留”，如：截击、截留、截至。

(2)、由增加引申为“好处”，如：教益、效益、利益、有害无益。

(3)、   《考工记》中的陈书玉上善若水、安时处顺、贵柔守雌，他的性格与行为体现着道家思想中的“德”，即原初本性、美德、合理的形式㉟。“德”源于“道”。他出身自上海有产阶级家庭，受过高等教育，性格谦和，温文尔雅，“在他纨绔的风流外表下，其实是一颗赤子的心，为人相当实在。”㊱在动乱年代，他因自己有食物吃、别人在挨饿而感到窘迫与羞愧，说明他有仁爱的同理心；当政府没收房产时，他没有抱怨或抵抗官方政策，选择随遇而安，平静地接受历史风涛的冲击，以不变应万变；家中亲属怕老房子惹麻烦、被上级划定出身，像躲瘟疫般离开老屋，只有他坚守着长子的职责。他的退守与无为便是“上善若水……处众人之所恶……居善地，心善渊，与善仁，言善信”㊲。陈书玉的守弱柔贵蕴含强大深厚的力量，他以柔克刚，因不争、无产、无名等“无”而躲过屡次吞噬，其他朋友却因追求奢华的生活、意图有所表现等“有为”与“有所待”，难逃命运的浩劫。个体只有在不自由的环境中，才能领悟自由的真谛。陈书玉以不变应万变是一种消极自由，也是“化”中的“不化”。“无为”的目的是为保证个体当下的人身安全不受侵害，保存实力以待将来。隐含作者同情陈书玉无奈的“无为”，肯定他在乱世中以静制动的生存策略。就《考工记》的历史语境而言，道家思想有时是弱者的哲学。

(4)、5,母亲视为掌上明珠的次子艾尔弗雷德最为沉默寡言。

(5)、 2)中“沉默寡言”词典释义为“沉默、不爱说话、不出声,形容人的性情”,但留学生把“沉默”的意思当成了整个成语的意思,因而造成了偏误的产生。

(6)、16***这种颠沛流离的生活使基耶斯洛夫斯基养成了沉默寡言的性格，他时常表情严肃，不苟言笑，他的目光藏在眼镜片后面，深邃殷切，仿佛思考寻索不断。

(7)、在8102年，试问我们谁不是个追星girl/boy呢？

(8)、家里来了两个老活宝，丈母娘和老妈一起来的，晚上媳妇去趟卫生间，回来一间惊讶的告诉我“老公，你知道吗，就刚才！我听到，我亲妈对你亲妈说，没意思，无聊，要不咱俩假装吵一架，看看这俩孩子会帮谁，你亲妈居然说，好啊！！好啊！”语文老师

(9)、在爸的学术创造力中，常常可见这种“借力打力、四两拨千斤”式的灵悟。他曾写过一篇文章《〈红楼梦〉里的“大问题”》，灵感来源是我推荐给他的一本哲学入门读物《大问题：简明哲学导论》。

(10)、爸跟我说：“数学是最古老的一门学问，我教不了你。你学得再痛苦，先毕了业，把文凭拿到手。人生经历一些苦难，是好事。”

(11)、沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

(12)、又引申为表示数量的单位：一所学校、一所楼房。

(13)、⑱祁丽岩：《个人经验与历史记忆的另类书写——论王安忆的非虚构写作》，《当代文坛》2018年第5期。

(14)、因为砸钢豆和我父亲争吵的那位村d支部书记越发在生产队和大队说我们家的不是了。

(15)、成语在句中可以充当各种句法成分,还可以独立成句,但是具体到一个成语,就不是所有成分它都可以充当的了。一般来讲,一个成语的句法功能是固定的。如“万籁俱寂”,一般只是做谓语或独立成句,而不做定语或状语。又如:“胆战心惊”,做谓语时不能带宾语,而与之同义的“提心吊胆”做谓语时就可以带宾语。留学生最难掌握的就是成语的句法功能,他们出错最多的也是这个部分。

(16)、四年中，每逢寒暑假和各种假期，我都回家。每次和爸聊天，都能从他不经意的话语中有所感悟和收获。爸似乎也发现了，人文学科更适合我的天性和偏好。他开始有意识地引导我进入人文领域，推荐读袁行霈《中国文学史》以及文学作品，传授写作和思考秘诀。做这些事时，他表现得轻描淡写，悄然观察，润物无声。

(17)、对于一些成语，学生并没有学过,但其中的一个词或几个字是他们学过的,这种情况下,留学生很容易将成语中他所认识的词的意思误解为整个词的意思。

(18)、齐鲁文艺|我没有妈妈——我的童年时代•之十四

(19)、“skr”是一些说唱歌手很喜欢说的一个拟声词，直译起来就是①飙车②飙车时轮胎摩擦地面的拟声词，引申义有①抛开不爽的事情②形容状态很dope，等等。脑部画面如下：

(20)、要不，在我七岁时，怎么会发生那样的事儿？他骑车带我回家，我蹦不上车座，又不好意思说，就索性趴在上面。姑父啊，他就那样带着我不紧不慢地蹬了三十分钟的车子——直到现在也不知道这回事儿。

2、沉默寡言造句唯美句子

(1)、30***我低下头，咬著嘴唇，难过地掉下了眼泪。她本来就不多说话，现在变得更沉默寡言了，有时会望着墙壁呆呆地出神半天。

(2)、内向、沉默寡言，爱静不爱动，除了研究军事外，他几乎没有业余爱好。

(3)、“贾政并无大的毛病，有的地方甚至也想尽量善解人意，比如对贾母的承欢。但是，他的根本问题就在于‘无趣’，缺乏真正热爱生活、领略生活种种美妙而来的情趣，一张家长和官吏的人格面具戴的时间过长，已经摘不下来了，所以怎么努力也变不成有趣，一个无趣之人怎么做也无趣。因世事洞明而来的人之趣味，似乎是曹雪芹看人的一个标准”；“《红楼梦》中，对人的贬责往往没有太多潜藏的微妙内容，赞扬却大有内容。宝钗的亲和力之所以超过黛玉，在于她在某种意义是为他人活着——顾及他人的看法、顾及他人的感受，而黛玉是为自己活着——并不在乎他人的看法，也不太顾及他人的感受。宝钗身上，或许体现着曹雪芹的另一面思考和看重的价值：现实生活层面的务实和善良。”

(4)、有的成语某个字的义项不常见,是留学生们没有学过的,而他们却用自己学过的那个义项来理解,结果就造成了词义理解的偏差。

(5)、8,母亲视为掌上明珠的次子艾尔弗雷德最为沉默寡言。

(6)、33***会说话的多说，不会说话的少开口，要小心言多必失。成功人士大多沉默寡言，不多开口，这不是说沉默寡言能够做出什么创造性贡献，而是减少错误的发生。

(7)、说他大方吧，的确是大方，可是今天我跟他借个橡皮都不答应我。

(8)、刨根问底，拼音是páogēnwèndǐ，意思是比喻追究底细。出自：老舍《老张的哲学》第三二：“一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问底的要证据。”

(9)、山，当有眼界。有句话说，心有多大，舞台就有多大。可是，如果眼睛所见有限，又怎么能让心装下更大的世界？“井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”孩子终将走向世界，而且是孤身一人。我们，能帮他看到多远？

(10)、“人生经历一些苦难，是好事。”这句话，从此渗入我血液骨髓，至今视为箴言。

(11)、(示例)：陈毅《哭叶军长希夷同志》诗：“～，深沉不露，令我忆君之丰采。”

(12)、23***在学院里,祝庆沉默寡言,唯一要好的朋友自然是同样是书呆子的苏越,当时二人形影不离,一起读书,谈古论今。

(13)、恒河沙数　多如牛毛　密密麻麻　不可胜数　汗牛充栋　不计其数　比比皆是

(14)、我曾经天真地问爸：“如果突然某一天，在世界上某个角落，发现了《红楼梦》后四十回曹雪芹原稿真迹，再也不用探佚了，你怎么办？”

(15)、“所”做助词，用在动词前，构成一个名词性成分，表示动作行为涉及的对象，例如：所见所闻(看见的听见的)、各尽所能(各自尽了自己的能力)。

(16)、“当今世界就是一本大书，读起来多有趣啊。”爸说。

(17)、22***贝托沉默寡言惯了,要算是四名游骑中最不起眼的一个,今天却口如悬河,不断搬出公司条例来压人,把斯洛逼得无言以对。

(18)、可是想要和韩国人流畅交流，首先面临的问题仍旧是单词量语法量的巨大差异。这时继续扩充单词量是我们的唯一选择。

(19)、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。

(20)、(1) (silent；taciturn)

3、寡言沉默的意思和造句

(1)、他年纪50多岁，高个子，很瘦，腰板直挺，脸色黑红，眼睛在前额下紧凑着深陷下去，圆圆的，很有些精神矍铄的样子。每到放学全校都集合，都是他喊队。他喊队不像体育老师，拖着腔：“立正——！”而是短促有力：“立正！”就像在办公室训斥学生说“站好”那样。然后一起唱歌，也是他指挥。那时候经常唱的个是《社会主义好》。唱完《社会主义好》就是校长讲话。校长讲完了话，他再讲话。他讲的，大体都是校长讲得很好，要按照校长讲的去做之类的。由于他抛头露面比较多，形象也很招眼，所以在我们眼里，他是这个高级小学的象征。如果他是女士，就是校花了。不知为什么，其他的老师对他挺反感，大一些的同学背后里叫他“老筋头子”。我也不知道为什么叫他“老筋头子”。我想啊，是因为他姓金吧？但因为姓金的话，应该是叫他“金老头子”；或是因为他胳膊上蹦出两道血管来？我也不知道。

(2)、    新世纪以来，王安忆小说的道家资源主要源自《道德经》《庄子》《周易》。在语言/形式上，她精炼用字习惯与文法结构，让文字“无所待”；在小说内容上，天“道”时间观、祸福辩证思维、声音的表现形式、人物的逍遥气质，皆体现隐含作者对“凝固人的道德之真，肯定个体的意志自由”的道家立场的认同。

(3)、4) 老成持重,沉默寡言,是他的最大特点。

(4)、当生命经历了太多的苦难，变得沉默寡言，甚至淡漠今生了，不是没了欲念，是把一切都隐忍冰封起来，身在红尘里，与佛且听禅。

(5)、   《众声喧哗》中的保安自幼长于深闺妇人之手，中年的他看着很像“那种腼腆的小孩子……他的笑容很天真”，有着“如此通透的纯洁性”㉜。他的纯真质朴体现在善良谦和的性格上：当同事有困难时，他主动要求与别人换班；当欧伯伯寂寞时，他无声相伴。但当保安学会和同事通宵打麻将、染上毒瘾、赖账借钱，沾染戾气后，他的“气色颓败了……原先眉目间的明朗没了，变得沉暗……连他的身架都约略走形，微微佝偻下来……一股衰气”㉝。这说明他搅进世俗的污泥潭后，精神便有所负累，心态与外貌随“境”而变。作者肯定了他朴素善良的赤子之心，也为他的污浊衰颓感到惋惜。保安的对立面是六叶，她狐狸般的面相、随口撒谎的套话、华丽斑斓的装饰、将“悖反的逻辑中和起来”的矫情思维和争强好胜的性格，都“质疑了以和谐为标准的传统美学观念”㉞。作者对她的暗讽体现了“大美”与“五色”间的对立，“大美”以不可见的形式存在，六叶的“有所待”令她难登大雅之堂。

(6)、不求甚解——语出晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每又会意，便欣然忘食。”现在多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。

(7)、(覆)巢之下无完卵——鸟巢翻覆，卵必随之跌破。比喻整体一旦倾覆，个体也无法幸存。

(8)、看指定用于造句的词语是不是用上了，句子中所有的词语是不是都用得准确。

(9)、(英语)：numerous;commonandnumerous

(10)、由“配合”引申为“提供材料帮助”，“参考”，如：参照、参看、参阅。

(11)、10, 沉默寡言的小宁,今天一反常态,和大家又说又笑,真令人惊奇。

(12)、梁老师的内兄回忆：“他(梁归智)沉默寡言，但阅读他送我的著作及对他有深入了解后，发觉他的内心世界极为丰富……归智的好奇心和探索心也很强。去年(2018年)同游秘鲁，凡遇到历史名胜、有趣景点及新鲜事，他都要去看看，走走，尝尝。在秘鲁村庄，看到从高山流下的清泉，他要上去喝一口。来到亚马孙河，不顾河水的黄浊，他也跳进去畅游一番，以获得能在世界第二大河洗浴的体验及快乐。每到一个旅游景点他都会给我们讲解它的历史和现代发展。至今我们还常想起他那脸上沾着黄泥，从河里爬出来的样子。欢乐的时光永存记忆。”

(13)、满怀希望却被一击毙命，失恋得彻头彻尾的滋味，我他妈太清楚了。

(14)、齐鲁文艺|我没有妈妈——我的童年时代•之四

(15)、32***这两个人性格截然相反，一个能言善辩、巧于词色，一个沉默寡言，金口难开。

(16)、chunwenqiusu2020@1com

(17)、说他沉默寡言吧，的确平时都是个“闷油瓶”，可是今天在班会上就属他的话最多。

(18)、红学，不过是爸借力的一个平台。不仅红学成就了他，他也成就了红学。倘若没有《红楼梦》，他的通悟能力和诗性才华自然会飘溢至应属之地。虽然，历史并不能假设。

(19)、意思：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

(20)、6,他平时沉默寡言，此番石破天惊的话语，令人刮目相看。

4、沉默寡言的用法

(1)、③⑤王安忆：《小说家的第十四堂课——在台湾中山大学的文学讲座》，河南文艺出版社2016年版，第92页、92页。

(2)、7***时间老人的女儿,伪善的日子,一个个沉默寡言裹着衣巾,如跣足的托钵僧.

(3)、看，前一半考验的是听力和词汇，后一半考验的就是造句。

(4)、由于成语多是古代流传下来的,大量的汉语成语是在文言基础上形成的,因而保留了一些古代的词语、结构以及特殊用法。留学生在学习汉语时每天接触的当然都是现代汉语,那些残存着文言成分的成语如“唯利是图”、“短兵相接”等对于留学生来说就是难中之难了。

(5)、28***另一边尚志清沉默寡言,虽然也很想知道浮生他们的去向,但是性格使然,让她开不了口。

(6)、梁老师家在辽师北院，距离文科楼百步之遥。书房自然是坐拥书城。我曾笑言：“我是60岁后不再买书。儿子未必有兴趣，图书馆内无设专柜的资格，留给谁呢？”他却很认真地说：“新知还是要汲取的。”所以，从网上或书店，常有一摞摞新书携回。

(7)、“人生在世，最重要的是不要忘记别人对自己的帮助和好处，宁可经济上吃亏，良心上安顿。中国的忠义价值观就是不忘旧，要继承这个传统。在生活和工作中，宁可自己吃点亏，事后感觉海阔天空，此心无愧。如果贪图暂时的便宜，只会在心灵上留下永远抹不去的阴影。”

(8)、贪婪的心像沙漠中的不毛之地,吸收一切雨水,却不滋生草木以方便他人。

(9)、14***他平时沉默寡言，此番石破天惊的话语，令人刮目相看。

(10)、很多就如同“高大上”和“高端大气上档次”的区别一样。

(11)、一度喜欢在房间自得其乐的伊拉克政要们也未能幸免。

(12)、本义指马受惊，引申为“人受惊”，“惊惧”，如：惊骇、骇然、骇人听闻(让人听了非常吃惊)、惊涛骇浪。

(13)、爸走前一个多月，留下了遗嘱。他口述，我记录。遗嘱中除了一些涉及家人私事，还有这样几条——

(14)、例8)你明知道他是个花花公子,怎么还对他爱不释手?

(15)、⑬⑲㊲陈鼓应：《老子今注今译》，商务印书馆，2003年版，第284页、1229页、147页、102页。

(16)、(解释)： 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

(17)、造句练习就是专为缩短这一过程的时间而进行的训练。练习造句可以迅速提升会话时的反应速度。同时造句又能加深单词和语法的印象，简直是一举两得。

(18)、沉默寡言，读音为chénmòguǎyán，指人不声不响，很少说话。在句子中作谓语、宾语、定语；形容人性格沉稳。

(19)、成语源远流长,包含着丰富的民族文化知识。有些成语,虽然只有4个字,却高度概括了一个语言故事、一个历史事件、一段文化传说或者一篇经典著作的内容，这对留学生来说也是很困难的。

(20)、这创造力，原理恰如《天龙八部》姑苏慕容家绝学——斗转星移。

5、沉默寡言造句和意思解释

(1)、英国房事| 留学新手“房事”知多少——英国篇

(2)、齐鲁文艺|我没有妈妈——我的童年时代•之一

(3)、《新唐书 梁崇义传》：“后为羽林射生，事来瑱，沉默寡言。”

(4)、选取一部分包含丰富中国历史文化知识的成语进行解说。汉语成语中有相当一部分源自历史事件、古代寓言、神话传说、文人作品,包含了无比丰富的历史文化内涵,对于这样的成语我们也要有所选择,选择这部分成语的范围和原则应当是:

(5)、许多留学生和外国人说话时由于这个过程不熟练，常常要花很多时间来反应，以至于外国人都说5句了我们才刚能回答第一句。这就是留学生经常沉默寡言的原因。

(6)、1)中一团和气是态度温和、没有原则的意思,用来形容一家人融洽的关系当然不合适。留学生误以为一团和气是和气的意思。

(7)、爸精通人文，也关注自然科学和思维科学前端，宏观把握，为他所用。他住院前一月，我推荐他读《暗知识：机器认知如何颠覆商业和社会》。他看得津津有味，在书中画了很多红线，摘录了不少句子。我问读后感，他说：“不错不错，这本书视角很新颖独特，反映了当今科技最前沿。”沉默片刻，他又说：“我准备写一篇文章，就叫《〈红楼梦〉里的暗知识》。”我听完眼睛一亮，顿觉这文章一定极富创意。

(8)、译文：(梁崇义)后来担任羽林射生，跟随来瑱来到襄阳，一般不声不响，很少说话。

(9)、我考大学时，并未子承父业，读了爸完全不擅长的数学。不是我叛逆，而是当时没有思想，未发现性之所近，随波逐流，趋附热门，导致了大学四年的挣扎和痛苦。如果没有爸潜移默化的影响，很难说我会把人生走成什么样子。

(10)、那一年秋后初冬的一天，我们去深翻土地。我那时刚十一岁，光那个大铁锨就扛不大动，加上体重小，翻起地来那铁锨根本踩不到地里去。等我干得满头大汗腰酸腿痛抬起头来的时候，我两边的同学早拉下我一大段距离了，而我则被留在了一个孤岛上，而且这个孤岛也越来越宽，快变成大陆了。幸好那些大一些的同学翻完以后就来我这里“解放台湾”。虽然“台湾”解放了，可我第二天起床浑身疼痛得很，爬不起来了。我奶奶找同学给我请了假。没想到在家里的这一天，更疼了，第三天还是去不了。我的班主任老师叫金龙泽，给我们上语文课的，就到我家来了。因为身上疼，我躺在被窝里没起来。金龙泽坐在炕边看我，和我说话，我就告诉他浑身疼。金龙泽来我家看望，我奶奶很感动，告诉他说，这孩子身子弱，浑身疼是翻地累的。这话本来是对的，但是我觉得说我身子弱很没面子。我为了保护面子，就撒了个谎，说是和一个孩子俛骨碌摔着来。那意思是掩盖我身子弱吧。本来这个事儿就完结了，可是金龙泽好像从这里发现了一个秘密似的，竟然在放学时全校老师学生集合都在的场合绘声绘色地点名批评了我还攻击了我奶奶。他说我是和别的孩子俛骨碌摔得身上疼，我和奶奶却赖学校。其实我奶奶找人请假只是说我浑身疼，并没有“赖”什么人。我自己懊恼得很，真是哑巴吃黄连。感觉这比我奶奶说我“身子弱”还丢人。我当时也是被人欺负惯了的，也不申辩。现在想来也好，吃一堑，长一智，自那以后在任何时候也不说谎话了。

(11)、人能打的过他，他在游戏里的手段极其残忍，因此也就有了叶神、战术大

(12)、“最后，向所有的亲人朋友表示最衷心的感谢。”

(13)、张老师很严厉，平时也总是沉默寡言，所以同学们都很怕他。

(14)、至(zhì)——古字为会意字，甲骨文像箭落到地上。

(15)、我相信，天堂充满人文智慧。因为，那里有爸。       

(16)、引申表事迹，业绩。特指前人留下的器物、建筑等，如：古迹、遗迹、陈迹。

(17)、他们见证的是一场彻头彻尾的失败，而不是什么高风亮节的胜利。

(18)、6) 他平时沉默寡言，此番石破天惊的话语，令人刮目相看。

(19)、    在《众声喧哗》的开端，叙事人以古今时间之变隐喻“道”的持续转化，“化”即宇宙万物的生灭变化，化不离物，生生不息。欧伯伯夫妇年华老去，宅子的墙皮不断脱落，墙角遍布青苔，不变的是不断流逝的时间/道。“道”静谧的变易是“过去的”，“似乎还将是未来的”，这是城市的“古心”，是世道的“千变万化”。入定后的世界和光同尘，在光线中漂浮的尘埃内蕴恍惚之美，“道”似有似无，但能让人栖神于心。欧伯伯享受慢速时间，平日少言寡语；六叶信奉商品拜物教，奔波在高速运转的现代社会中。当二人交锋时，欧伯伯认为快速更替的时装不合节气/时间/道的规律；大雨冲进屋子，淹没了六叶的服装，他觉得“洪水”让他“又做了一世人生”⑧，万物又将被重新造化。《天香》以申府园内植物的生长凋落、建筑的翻新，隐喻家族的衰败与复兴、明朝历史的变迁与上海都市的兴起。一切“周而复始，循环往复”⑨。申家的园绣“钟灵毓秀，天工开物”⑩，画法/绣法的任性自然和仿古风格，是对天地原初之“道”的回归。《考工记》中的老宅是“道”的象征，“万事万物都在转移变化，偏偏它不移不变。”⑪老宅随历史风化老去，它以“道”的化身见证时代变迁和人世动荡。房子“将一小点能量无限地增值，有点像中国的‘道生一生二生三生万物’。”⑫陈书玉对老屋的守护是对“道”本真的持守，也体现着他身为长子和屋主的责任感。老屋/道似诺亚方舟，在屡次运动中庇护陈书玉不受外在权力的冲击；他得以明哲保身，是自然天道与现实人“道”相抗衡的结果。上述文本中的隐含作者皆倡导人对“道”的顺应和遵从，这并非是将“道”表述为霸权性知识/话语，而是因为人是万物灵长，其他事物难以比拟。因此王安忆在承认“道”之客观性的前提下，提倡人与道/天/规律之间的相互和谐，以此才能守护现代个体的精神自由与生命本真，其本质是人道主义的。

(20)、译文：像你这样追求根底，就是不懂事物已发展变化而仍静止地看问题，比喻拘泥，不知变通了。

(1)、参(cān)——参(shēn)宿中三颗星互相配合，故引申为“加入”、“参与”，如：参加、参军。