林清玄经典短句88句精选

林清玄经典语录唯美

1、林清玄的经典录语

(1)、再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。——《玫瑰海岸》

(2)、布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照破山河万朵。

(3)、一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。——《心无挂碍无有恐惧》

(4)、你说吻我是个错误，那我现在告诉你，我才犯了更大的错误，因为我爱上你了，没有理由，不问对错。

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(6)、如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

(7)、我心里想，拥有一个真实的岛可能是艰难的，但在心里有一个岛，有大海，有花草，有椰影，有萤火，有蓝天，不受污染，那也就很好了。

(8)、爱情是叹息引起的烟雾，散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻，便是情人眼泪流成的海。

(9)、贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福。

(10)、◎虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。 

(11)、一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。——《心无挂碍无有恐惧》

(12)、我们的耳朵应该用来听好的声音，嘴巴应该用来说温暖的故事，眼睛应该用来看光明的事物，鼻子应该用来闻清雅的气味。这样，我们的身体才能维持清净，我们的心才能与美好的世界感应。

(13)、面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。

(14)、人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。——《平常茶非常道》

(15)、第一流人物是什么人物?第一流人物是在清欢里也能体会人间有味的人物!第一流人物是在污浊滔滔的人间，也能找到清欢的人物!《心美，一切皆美》

(16)、做错了事有两种解决方式，一种是改正它，还有一种就是将错就错。

(17)、少年时，天真烂漫，一切都是正面的，听到的是童话，看到的是美好；进入社会，开始发现世界充满残酷的竞争，会看到很多弊病，不知道自己何去何从。----于丹

(18)、2)记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了，就有两次的美;与二十年前的善相遇了，就有加倍的善。

(19)、一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。

(20)、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。

2、林清玄经典短句

(1)、乌龙还是第二道最好，涩尽甘回，带着晨曦般的颜色。

(2)、6)我说你很贫穷，没关系，穷人有很多宝藏是有钱的人没有的。

(3)、生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。

(4)、独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。

(5)、清晨，日落，豆浆，蛋汤，稳稳坐在干净的餐桌旁。----于丹

(6)、如果能契入存在的本心，启发随意光明的妙用，苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行，却不明白体会本心，被怨憎和贪爱所束缚，苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。

(7)、你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，人的心又在哪里呢？

(8)、◎生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。 

(9)、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。

(10)、喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。

(11)、我们生命面对的苦恼不是我们的敌人，而是自己的延伸，应透过烦恼来认识自我。

(12)、对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗？

(13)、这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

(14)、生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。

(15)、我们最亲的人病了，我们知道什么是感同身受；我们走过医院病房，听见陌生人的哀嚎，何尝不感同身受呢？我们从无助的境况艰困地挣扎出来，当我们再看到无助者陷落，是不是感同身受呢？

(16)、总有无价的东西，在我们没有到过永远不会去不会遇到的人那里，这是创作者不断探索不断写作的理由。或许，一辈子也到不了;或许，一生也遇不到;但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。当然，在追寻彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出炉的时间。

(17)、如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。——《水终有澄净的一天》

(18)、我突然强烈地思念故乡，想起故乡的木棉和椰子那落地生根的力量，想起堂哥犹新的墓园，以及前面那两株栽种不久还显得娇嫩的椰子树。“落地生根”不只长在堤防上，而是成为纪念故乡的一种鲜明植物。

(19)、生而为人，心灵犹如暗夜的天空，从前我们在人间生起的爱有如星星点灯，使我们的心空温柔而明亮，繁华而有致。——《清欢》

(20)、要学习水，我们要做能推动别人的常探求自己方向的以百倍力量通过障碍的有容清纳浊度量的永不失本性的人。

3、林清玄经典语录名句

(1)、追寻美好人生的态度有三个特质：温柔的态度，理想的怀抱和浪漫的情怀。

(2)、玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。

(3)、少年的我是我，因为我是从那里孕育，而少年的我也不是我，因为他已在时空中消失。

(4)、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

(5)、教堂与坟墓都有十字架；而且，许多教堂都盖在坟墓旁边；照耀着教堂的月光，也同样照在坟墓上。这个世界如实地显露着平等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。

(6)、这作为情侣们爱情象征的玫瑰，有刺，是不是也是一种象征呢?象征美好的爱情总要付出刺伤的代价。

(7)、◎举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。 

(8)、那年轻的农夫领着我走到稻谷中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛;然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。那时他还是个大学生，暑假偶尔帮忙，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下了决心留在家乡。我们坐在稻谷边，漫无边际地谈起阳光的香味，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画的味道，光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的原因。

(9)、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

(10)、◎生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。 

(11)、你是你，已不是最初的你！你是你，也不是昨天的你！奔波来去的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了，使我不论在多么偏远的地方行脚，都能无虑而有得。每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！林清玄的经典语录有哪些你非草木，怎么知道草木是无心的呢？你说人有心，认得心又在哪里呢？

(12)、惟有在心田里插秧的人，才能在心水中看见广阔的蓝天。只有六根清净才是修行者唯一的道路。而要走入那清净之境，只有反观回转自己的心。

(13)、人生因有情而灿烂，智慧因有情而庄严。智是观察和思考的能力，慧是抉择与判断的能力，有智则可观万象，有慧方可析是非，然而多高的智慧也分不清，是万象皆深而情深，亦或情深而万象皆深。《情深，万象皆深》

(14)、即使是一片茶叶的香气，也是在天地间寻找知味的人呀！

(15)、如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。

(16)、有珍惜的心，珍惜人情，珍惜一草一木，社会，乃至世界的清明就较可期待。

(17)、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

(18)、一个人如果能把诅咒，怨恨都放下，才会懂得真正的爱。

(19)、这个世界上，关怀是最有力量的，时时关怀四周的人和事，不止能激起别人的力量，也能鞭策自己不至堕落。——《咸也好，淡也好》

(20)、我们时常感叹现代没有伟大的爱情，是不是正因为现代人对永远的观念淡泊的原因呢?

4、林清玄作品中的经典语录有哪些

(1)、所有的物件与躯壳都可以埋葬，唯有情感是无法埋葬的。

(2)、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

(3)、有时生活的不如意、事业的不成功，不是眼光、学识、能力、背景方面的问题，而是输在了“等”字上，总想着能够等到最后。时光是条单行线，我们无法在等待中回头，有些事情一等就是永远，空留数声叹息。

(4)、(音乐欣赏)|一段优美得让你无法忘记的声音:I'llmissyou我会想你

(5)、4)　许久以来，我一直在找一个理由来说明我为什么爱你，可是我找不到，因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。本文来自语录大全网

(6)、想起少年时代的情怀与往事，都已经去远了，是镜花，也是水月。那一切的水月和歌，虽曾真实存在过，却已默默流失，这就是无常。

(7)、心无挂碍，无有恐怖生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在时光里流走。只有认识自我，回归自我，反观自我，主掌自我，才能开启智慧的莲花。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。 ----林清玄

(8)、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

(9)、玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。

(10)、小小的欢喜里有小小的忧伤，小小的别离中有小小的缠绵。——《小米》

(11)、因为有愿望，生命的进程既不是偶然，也非必然。每一步都牵引着下一步，每一个转弯都面向了不同的方向。人生的许多事都是可以预期，却也是不可思议。

(12)、浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。

(13)、既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。

(14)、真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。

(15)、自别样以病孩山往才往要说：“人间有味是清欢”“清欢”是生命的减法，在我们舍弃了这病孩山往才往要病孩山往俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命中和事最有滋味的情景。在燥热的暑想得岁我你喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在陆昏的晚霞中和事观夕阳沉落。在蝉病孩山往才往要道可事每只唱的树董中和事穿生们大。在松子掉落的深夜想起和事大叫能的朋友。在最道可事每只的也他上突得岁我你风思念自别样兄弟。在落下的一根白发中和事，浮出一生最爱的面容。在明可事每一遍照的松岗，希望全这病孩山往才往要病孩山往我你小的人作个们别能欣赏同一轮明可事每一呀！……清欢永和事不出于会要得去，只么多得岁我们不俗。----董清玄平凡温暖的幸福最为难能可贵，我觉得最幸福的事不过是家人闲坐，灯火可亲。浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。----林清玄佛家有一种境声么家：当里学起人声么家陈格事能情时我多情，当里学起人声么家多情时我欢喜----邵清玄

(16)、好的围棋要缓缓地下，好的生涯过程要细细咀嚼，不要焦急把棋盘下满，也不要勿忙的走人生之路。能感触山之美的人不一定要住在山中，能领会水之媚的人不一定要在水旁，能观赏象牙球的人不必定要手握象牙球，只有心中有山有水有象牙球也就了。

(17)、安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在。

(18)、爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。

(19)、在我们不可把捉的尘世的运命中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室里的胸中散发出来，也就够了。

(20)、我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

5、林清玄语录名句

(1)、17)那些因舍而空出的，必有更好的东西来填补，那些舍去的并未消失，是为了生发更好的而存在。

(2)、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

(3)、生而为人，心灵犹如暗夜的天空，从前我们在人间生起的爱有如星星点灯，使我们的心空温柔而明亮，繁华而有致。《清欢》

(4)、古印度人说，人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索，以便找寻自我最深处的芳香。——《你心柔软，却有力量》

(5)、我们心中所存在的一些美好的想象，有时候禁不起真实的面对。这个世界最美好的事物，都是语言文字难以形容与表现的。

(6)、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。

(7)、雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。

(8)、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。