史铁生语录励志141句精选
史铁生语录大全
1、史铁生语录经典语录
(1)、湛蓝的天空下,朵朵蒲公英随风自由自在的飞舞着,把它那自由的性情表现得淋漓尽致,把它那快乐的感觉表现得酣畅淋漓,把它那最真的一面表现出来。它是调皮的,所以它会与云同游;它是娇憨的,所以它会邀风共舞。蒲公英,又天真又成熟的感觉,天真是因为它的幼稚,成熟的因为是它的心灵。
(2)、4)天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
(3)、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。
(4)、因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。浮生若梦,人生几何,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。
(5)、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
(6)、72苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支山歌给你听。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程
(7)、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。
(8)、(22):每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》
(9)、21人定胜天是一句言过其实的鼓励,人是被抛到这个世界上来的才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。史铁生《病隙碎笔》
(10)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
(11)、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲
(12)、1就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?
(13)、不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
(14)、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
(15)、窗外的小花园里已是桃红柳绿,二十二个春天没有哪个像这样让人心抖。
(16)、26)死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。
(17)、20)苦难既然把我推倒悬崖边缘、那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听。
(18)、史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之他不是通过作品传达思想,而是引导读者自己探索生命的意义——王又平评
(19)、危卧病榻,难有无神论者。如今想来,有神无神并不值得争论,但在命运的混沌之点,人自然会忽略着科学,向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。
(20)、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺----《我与地坛》
2、史铁生语录励志
(1)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
(2)、对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。——《记忆与印象》
(3)、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。
(4)、4)现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”
(5)、2爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
(6)、1有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
(7)、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
(8)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能谈好,弹好了就够了。
(9)、10)天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。史铁生经典名言语录1)没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。
(10)、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》
(11)、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
(12)、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
(13)、1现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。
(14)、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
(15)、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
(16)、(5):人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
(17)、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。
(18)、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。
(19)、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
(20)、19)我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。
3、史铁生40句经典语录
(1)、我相信,每一个活过的人,都能给后人的路途上添些光亮,也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛。
(2)、一颗种子,一阵微风,就能营造一片蒲公英的灿烂。
(3)、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。
(4)、32现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。《角色》
(5)、1永恒的距离,才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实,才能承载永恒爱情的理想。
(6)、2在我看来,爱情大于性的,主要是两点。一是困苦中的漠然相守,一是隔离中的相互敞开。
(7)、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。
(8)、顺便说一句,我喜欢申花队“更进一步”的口号,而不喜欢国安队的“永远争第一”。至少,“更进一步”没法弄虚作假,“争第一”的手段可是很多。 ----史铁生
(9)、300、命运从一开始就不公平,人一生下来就有走运的和不走运的。
(10)、2不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
(11)、相爱的人不该争吵。因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜,世界就会将其征服。——海明威《永别了武器》
(12)、20爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。
(13)、65时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。史铁生《灵魂的事》
(14)、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
(15)、冬天 , 雪花 纷飞。在这寒冷的季节,没有谁能抗拒严寒,就连人们也纷纷躲回家里了,可蒲公英的杆,却坚强地站在风雪中。它坚强不屈的品质,真值得我们学习。
(16)、1在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天。
(17)、24他到底爱谁呢?爱哪一个?这是爱情吗?哪一个是?什么是爱情?真的只是花期吗?雄蕊和雌蕊的交合?借助风、蜜蜂、和蝴蝶?千古之问。
(18)、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。
(19)、1在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。
(20)、我们生来孤独,起要带风的天只日和起要限的时间如出带水破碎就可每在成片断,互相埋然开的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望。----《我与心多坛》
4、史铁生经典句子
(1)、8)我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
(2)、2爱情,无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。还是那位台湾作家三毛说得对:爱如禅,不能说不能说,一说就错。
(3)、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。——史铁生
(4)、一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。——海明威《老人与海》
(5)、1上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公平的给每一个人以局限。
(6)、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!史铁生的经典语录爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
(7)、视他人之凝目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
(8)、一个人可以被毁灭,但不能被打败。——海明威《老人与海》
(9)、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
(10)、8)上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。
(11)、蒲公英随随便便地散落在花坛旁边的草丛中,一点儿也不起眼。刚长出来的蒲公英在绿油油的草丛中似乎找不着她的痕迹,一丝淡绿,在油绿的草丛中娇羞地探出头来,害怕别人发现似的。不几天,小茎上便长出了一小片叶子,嫩绿的叶片在风中扬起笑脸微笑着和这个美丽的世界打招呼。茎越长越高,叶子越长越多,和风吹来,蒲公英翩翩起舞,像一位美丽的公主在献艺!看着看着,连旁边的小草都情不自禁地跟着舞蹈起来,好像这世上所有的欢乐也不过如此!
(12)、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫小巧,娇嫩,好像是一些雏鸡,它们扑动着,欢笑着,显得那么亲切可爱。很快,花瓣凋零,每朵黄花摇身一变变成白头翁,那是蒲公英的种子,种子带有白色冠毛结成的绒球,像一把把小伞。
(13)、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生
(14)、1人太容易于实际中走失,驻足于路上的奇观美景,而忘了原本是要去哪儿。
(15)、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生
(16)、第人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。
(17)、2每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
(18)、3)知识分子所以常招人厌倦,就因其自命博知,隔行隔山的都好插个嘴。事事关心本不是坏品质,但最好是多思多问,万不可粗知浅尝就去插上一番结论,而后推广成立场让人们去捍卫。
(19)、11)对于重逢的形式,我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。
(20)、(43):可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》
5、史铁生的经典语录摘抄
(1)、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。于沙
(2)、21)人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。
(3)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。——史铁生
(4)、2去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
(5)、取道于等一等之路,走进去的只能是永不之室。塞万提斯
(6)、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生
(7)、(27):人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生《病隙碎笔》
(8)、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
(9)、2)烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。
(10)、2喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。
(11)、71见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。史铁生《希米希米》
(12)、你不必非得看过多少本书,但你要看重这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。
(13)、蒲公英就是这样借助风力把它的种子传向四面八方的,每一颗种子将在远离母亲的各个角落繁殖生长。当然,要不了多久,就会长出一棵又一棵蒲公英来。
(14)、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
(15)、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
(16)、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。
(17)、2十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
(18)、忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。——史铁生《务虚笔记》
(19)、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
(20)、史铁生,中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。
(1)、2味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
(2)、(36):见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。——史铁生《希米希米》
(3)、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给她的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然回降临的节日。
(4)、我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。
(5)、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。——海明威《老人与海》
(6)、2人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,则是指向永恒的追寻与超越,即大地对天穹的仰望,那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。
(7)、10多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
(8)、(15):我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲——史铁生《务虚笔记》
(9)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
(10)、人与人的交往多半肤浅,或只有在较为肤浅的层面上,交往才是容易的,一旦走进深处,人与人就是相互的迷宫。
(11)、4如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。
(12)、(44):在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》
(13)、在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。
(14)、在这个油菜花群生的田圃里,谁会注意到脚下这默默无闻的蒲公英呢?和高大的油菜花相比,这匍匐于地的蒲公英或许得不到多少太阳的眷顾吧。可即便如此,它们还是努力地骄傲地开放着,它的美,其他任何花都不可企及。
(15)、13)大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。
(16)、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
(17)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。(史铁生)
(18)、20做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。
(19)、3糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。
(20)、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
(1)、77死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。史铁生《史铁生文集》
(2)、我们生来孤独,无数的往日和无限的时间因破碎而成片断,互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望。
(3)、人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。----《病隙笔记》
(4)、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
(5)、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
(6)、10无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
(7)、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。 ----史铁生
(8)、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
(9)、1我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。
(10)、2这很像是蒙骗了裁判的犯规者,事后会宽慰有加地告诉你:比赛已经结束,录像并不算数。
(11)、历史无暇记住一个人的苦难,因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。(史铁生)
(12)、12)看来他懂,他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧,那不是为了一个人把另一个人战败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
(13)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
(14)、1我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
(15)、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回、母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她、“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续、母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。
(16)、我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。——海明威《真实的高贵》
(17)、1所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。
(18)、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
(19)、3真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
(20)、14)中国多留言,因为中国人少流动,多数都如我一般毕生瘫痪在一处。又因为多数人的时间多到不知如何捱过,便把别人的私事传来传去,又加了夸张和变形,以使自己寂闷的生活多出声色。
(1)、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。