论语十句格言堪称句句经典87句精选
论语十句格言
1、国学正能量语录
(1)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣
(2)、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。
(3)、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文 :孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
(4)、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(5)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》
(6)、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
(7)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
(8)、三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。
(9)、子曰:“不在其位,不谋其政。”译文: 孔子说:“不在那个位置上,就不要想着那个位置上的事情。”
(10)、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
(11)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(12)、后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
(13)、夫子温、良、恭、俭、让。《论语》论语中的名言警句学习:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。朝闻道,夕死可矣。敏而好学,不耻下问。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。德行:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?不患人之不己知,患不知人也。巧言令色,鲜亦仁!知之为知之,不知为不知,是知也。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。君子欲讷于言,而敏于行。德不孤,必有邻。子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子居之,何陋之有?士不可以不弘毅,任重而道远。吾未见好德者如好色者也。岁寒,然后知松柏之后凋也。成事不说,遂事不谏,既往不咎。放于利而后行,多怨。君子坦荡荡,小人长戚戚。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。公平:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。孝道:父母在,不远游。游必有方。父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。时间:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。执政:不在其位,不谋其政。勇敢:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。金钱:君子周急不继富。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。君子喻于义,小人喻于利。论语中的名言君子坦荡荡,小人长戚戚。
(14)、感言:一个地方的民风是不是淳朴,看看他对逝去亲人的态度就知道了。如果连自己的祖宗先人都不懂得尊重,那怎么会尊重和自己无关的人呢?
(15)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
(16)、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。
(17)、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
(18)、出自《论语·里仁篇第四》。孔子说:“早晨得到了真理,即便当晚失去,也没有什么遗憾的。”
(19)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文 :孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”
(20)、知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
2、论语十句格言堪称句句经典
(1)、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
(2)、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。《论语》
(3)、点评:周公是孔子心中究竟完美的圣,孔子对他非常敬仰。孔子说如果一个人有周公那样的才艺,和周公一样做事完美,但却因此而骄傲和吝啬,那即使还有其他优点,也不值得一看了。
(4)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(5)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
(6)、时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。
(7)、君子按照天地的规律要求自己,所以舒适安宁。小人则被外物所奴役,求名逐利,常常忧虑算计。
(8)、点评:君子以道义为上,小人以私利为上。小人所为私利,不只是钱财,只要有利于他的,他都会去做。
(9)、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
(10)、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
(11)、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》
(12)、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
(13)、译文孔子说:“仲由,教导你的东西你懂得了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”
(14)、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
(15)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文 :孔子说:“君子团结人们而不会互相勾结,小人互相勾结却不团结人们。”
(16)、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”译文: 孔子说:“有智慧的人不会被迷惑,仁义的人不会担忧愁虑,真正的勇士不会害怕。”
(17)、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
(18)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
(19)、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》
(20)、(译文)孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
3、论语名言名句摘抄大全
(1)、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
(2)、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。
(3)、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
(4)、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。——孔子《论语》
(5)、出自《论语·述而》。孔子在办丧事的人身旁,从来没有吃饱过。这是源于服丧者心怀恻隐之心,并不是饭菜不和胃口。
(6)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文: 曾子说:“士一定要弘大刚强而有毅力,因为他的责任重大,前路遥远。把实现仁义作为自己的责任,难道不是很重大吗?奋斗一生,死了以后才停止,难道路程还不遥远吗?”
(7)、金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。
(8)、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
(9)、语出春秋·鲁·孔子《论语·学而》。温和、善良、严肃、节俭、谦逊这是高尚人格的体现。我们在求知和做人上要具备这些品格和态度。具备这些品格是一个成功的人所必须的。
(10)、《四书章句集注·论语集注卷一》:“有则改之,无则加勉。”
(11)、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
(12)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
(13)、点评:用违背道义的手段所得到的富贵,对我们来说,就像天空的浮云一样,聚散无常,随时都可能失去。
(14)、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》论语警句论语警句
(15)、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
(16)、我们为人处事,往往都是以自己为中心,对别人要求过高,对自己要求过低,所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们,凡事要站在别人的立场上去考虑问题,自己都不愿去做的事,就不要勉强别人去做,这样与人交往,才能合作愉快。
(17)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(18)、语出春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。不要迁怒于别人,也不要犯同一种过失。犯了错误的人,应该冷静分析自己为什么犯错误,总能在错误中汲取教训,不让自己再犯同样的错误。
(19)、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文 :孔子说:“朽木没办法雕琢成器,粪土做成的墙壁不能去掉污秽,我能把他怎样?”
(20)、富贵虽然是人人都喜欢的,但必须是通过正当手段获得的,如果是通过不正义的手段得来的,那这种富贵对于我们来说,就跟浮云一般,没有任何意义了。
4、论语十句格言,堪称智慧精髓
(1)、不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。
(2)、君子于其所不知,盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》
(3)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(4)、语出《论语·宪问》。这句话原本是责骂那些年岁大,但却没有德行人。
(5)、点评:与朋友相交,要言而有信,言而不信,那就算不上朋友了。
(6)、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
(7)、点评:古人很有智慧,无论做什么事情,都知道先去寻找那个根本性的东西,然后再加以修行、对治,这样问题就很容易解决了。就好比种树,把树根照顾好了,枝叶自然就茂盛了。
(8)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(9)、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
(10)、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
(11)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
(12)、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
(13)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
(14)、出自《论语·学而》。礼存在的作用,是使得人们能够和谐相处。由于人与人之间有可能发生冲突,如果人们不讲求礼仪,这样便会时常存在战争,因此需要用礼仪去化解矛盾,在自我和他人之间保持一种平衡。
(15)、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
(16)、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》
(17)、点评:判断一个人的时候,不要光听他的言语,还要看他的实际行动,是不是言行一致。
(18)、《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。
(19)、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
(20)、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
5、《论语》十大名句
(1)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)?
(2)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
(3)、已矣乎!吾未见好德如好色者也!——孔子《论语》
(4)、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子《论语》
(5)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
(6)、(译文)曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
(7)、(译文)孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗?”