赞美伟大祖国的成语138句精选

赞美伟大祖国的成语

1、赞美伟大祖国的成语句子

(1)、诗意：《闻官军收河南河北》：剑门关外忽然传来收复蓟北的消息，刚听到这个消息，眼泪就洒满了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他们的忧愁不知哪里去了；我胡乱地把诗稿和书籍一卷，高兴得简直要发狂。在大晴天放声高歌，畅饮美酒，趁着这美好的春光，我也好回我的故乡。我立刻就乘船从巴峡东下，穿越巫峡，一路顺流之下，一过襄阳，便直奔洛阳。

(2)、准备—预备讨厌—厌恶陌生—生疏     浓密—稠密牢固—坚固特别—特殊 洪亮—响亮同情—怜悯诧异—惊诧 安心—放心

(3)、12地震(2008年5月12日14时28分四川汶川0级大地震)中的不朽人物：袁文婷、向倩、张米亚、林浩等。

(4)、锦绣河山 ( jǐn xiù hé shān )

(5)、有的父母天天吵架，孩子依然学习很好，兀自长大；有的父母整日小心翼翼，孩子还是悲观绝望，跌落抑郁。

(6)、一个成年孩子，患上抑郁症，也不一定就是原生家庭的罪过。

(7)、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔，诗中作者以遗嘱的口吻，表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

(8)、《普颂》的编辑过程很严谨，委员会下设文字、音乐等支委员会各司其事，规定全集圣诗的总量(出版时512首)，制定翻译圣诗原则，并明确中国原创圣诗要占1/10(出版时62首，占12%)。刘廷芳是编辑委员会主席，兼文字支委员会主席，杨荫浏任编辑委员会总干事。

(9)、时和年丰：和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。

(10)、毕淑敏说，你要学会提醒幸福，那么每天清晨，在触手可及的阳光中，感受生活点滴的美好，在每一个黄昏到来前，收集温暖，心存感恩的过好每一天。

(11)、外国传教士对于赞美诗使用中国曲调的现象反应不一。有的鄙视中国文化，认为“中国乐法不及西国的全，也不及西国的精”，甚至说：“中国所行的腔调大概都属玩戏一类，用它唱圣诗敬拜神是不合适的。”但是深入内地的传教士深知老百姓不容易唱西方曲调，为传教方便，接受中国创作。也有传教士如李提摩太(TimothyRichard，1845—1919)、苏慧廉(WilliamEdwardSoothill,1861—1935)欣赏中国曲调，进行收集，试图把它与西方音乐对接起来。

(12)、前人说：好文章是改出来的。当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。正如老舍先生说：我写作中有一个窍门，一个东西写完了，一定要再念再念再念，念给别人听(听不听由他)，看念得顺不顺？准不准？别扭不？逻辑性强不？叶圣陶先生也说过：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口头说说看看。

(13)、(痛苦)地呻吟                      (忐忑不安)地想

(14)、人活着最难得的是拥有一颗感恩的心，一个人心中有多少感恩就有多少福祉，感恩是一种源源不断的力量，当你懂得感恩，会因此而感到快乐，从而走向一条通往幸福路。

(15)、《从岩缝里长出来的小草》启示我们：成才不光需要自己的努力，更离不

(16)、故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

(17)、岁丰年稔——稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。

(18)、我们就是中国，中国就是我们。我们勇敢地承担起自己的使命，祝祖国更加美好！

(19)、汪维藩的灵修心得来自直观式的感悟，《主爱深沉》(《补充本》第160首)用比拟的方式予以描绘。他以“蓝天”“沧海”“细水”“川流”来表达对主的依偎，直到自己愿意成为人间的“春水”与“秋雨”。

(20)、作文从“流水账”到范文，掌握这9个方法就够了

2、赞美伟大祖国的成语

(1)、《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬仰之情。

(2)、人活着最重要的是心态，很多时候，幸福与金钱和地位无关，它不是别人给予的，只是心底的一份从容，只要心存阳光，总能于薄凉中看到最美的风景。

(3)、看到一得去世的消息时，我下意识想到的人，竟然是吴谢宇。

(4)、   看今朝，高高飘扬的五星红旗，已成为让世界景仰的颜色，我们伟大的祖国，从没有今天这样让世人瞩目的气魄，厉害了，我的国!五(2)班同学带来的诵读《厉害了，我的国》震撼全场。

(5)、赤心报国：旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

(6)、只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

(7)、联合礼拜的信徒不只是属于原来六宗派的，而且在神学倾向上也有差别，因此《新编》须同时选用其它诗集中的旧有创作，比较集中的是贾玉铭的作品，在《新编》中共5首，即第1152首。从基督徒聚会处所编的《诗歌》内选上一首，即第251首。

(8)、从《新编》及其《补充本》的分类目录内可以看出，此诗集以歌颂三一神为中心，包括圣父的创造，圣子道成肉身(《补充本》加了“耶稣行迹”栏，即耶稣生平中的重要事件，如第66首《山上荣光相辉映》是关于耶稣登山变像的事)、圣灵的感化与引领。创作圣诗申明三一信仰的有《颂主恩光歌》(《新编》第9首)、《荣归三一神》(补充本第12首)等。圣诗中写圣灵功能的比较少，汪维藩创作的《圣灵运行歌》(《新编》第62首)很有深度。此诗的和声由金陵协和神学院教师邱钰源编配，他常用“钟国仁”笔名，但在《新编》中没有署名。

(9)、吞没d员猛然汹涌澎湃熄灭掀起困难湿淋淋嘿嘿糟糕

(10)、古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！

(11)、啊祖国!你给予我们生命让我们在这片广阔的土地上茁壮成长我爱你——我的祖国!你曾哺育过多少英雄儿女为了我们更灿烂的明天你付出了多少艰辛和汗水我爱你——我的祖国!

(12)、隆(lóng)重         血(xuè)液           滋(zī)味            溺(nì)水

(13)、民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

(14)、另一方面，对老得的赞美，也来自于很多妈妈内心的投射：

(15)、(2)江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

(16)、香草美人：：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

(17)、香草美人:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

(18)、七十载波澜壮阔，七十载砥砺前行，我站在她的巍巍高山前，相信她，支持她，爱她。我爱这土地，我爱这中国！

(19)、国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

(20)、(万里江山)江山:祖国领土。形容国家领土幅员广阔。

3、赞美伟大祖国的成语大全

(1)、中国历史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠 戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨 当代民族英雄：鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 邓小平

(2)、清朝康熙皇帝因服西药治愈了疟疾，与向他提出建议的钦天监官员、天主教比利时传教士南怀仁结下了友谊，一度对基督教有好感。据说他写了一首七律诗赠南怀仁：“功成十架血成溪，百丈恩流分自西，身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡，五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐，惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。”这是一首纪念耶稣被钉十架的诗，从耶稣被差役押送鞭打，彼得三次不认主，两个强盗被钉在两旁，直到在十字架上说出七言，都淋漓描述。1977年在香港出版的《普天颂赞》修订版选用了这首诗，题为《康熙十架歌》(第170首)，黄永熙还为它谱了曲。《新编》编辑时，我看到了这首诗，但因未找到其确切的出处，没有选用。

(3)、课文作者是维克多·雨果，法国文学史上最伟大的作家之被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨的世界》。

(4)、解释：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

(5)、课文作者杨红樱，儿童文学作家，作品有校园系列小说《女生日记》《男生日记》《五三班的坏小子》《漂亮老师与坏小子》。

(6)、胸怀祖国，放眼世界：怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。

(7)、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游

(8)、课后第4题：a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦，为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。b、“弥留之际”指病重快要死的时候，肖邦对姐姐说的话，表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。

(9)、时和岁丰——四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。

(10)、编赞美诗集为的是供信徒使用。全世界各国基督徒创作的圣诗无数，能够经久流传下来的有限，其条件取决于该诗歌本身的质量，更重要的是能否被信徒群众喜爱，广为传唱，而信徒的接受程度又有个前提，即先要使用它，熟悉它，这就需要教会有意识地介绍它，推广它。丁光训主教曾经有过一个建议：希望教会每次崇拜时，唱一首中国信徒创作的圣诗，可惜做到的很少。

(11)、我国是一个法制国家。我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。

(12)、   祖国啊，我亲爱的祖国，你用五千年辉煌的历史，缔造了中华民族不朽的丰碑。你用生生不息的民族魂，诉说这神州大地动人的传奇。六(1)班带来的诵读《祖国啊!我亲爱的祖国》让我们每个人心中浓浓的爱国情怀油然而生。

(13)、去习惯微笑吧，人生难免会经历一些酸甜苦辣，微笑着让往事不染风尘，记住该记住的，忘记该忘记的，幸福会在下一个转角处等你。

(14)、蔺相如：深明大义、宽容大度；廉颇：光明磊落、知错就改。

(15)、二是歌词须符合我国教会神学思想建设的走向。

(16)、带“举”字的词语：举世闻名举世瞩目举重若轻举足轻重

(17)、岳飞：精忠报国，抗击金兵；郑和：七下西洋，扬威异域；戚继光：抗击沿海倭寇；林则徐：虎门销烟。

(18)、当时，各地教会正陆续恢复崇拜，在崇拜中《圣经》和赞美诗集是不可缺少的，可是这些资料都在“文革”中失散殆尽。我充分理解重组这方面工作的迫切性，《圣经》可以按旧版重印，可是过去各宗派使用的赞美诗集并不相同，现在实行联合礼拜，不可能以某一种赞美诗集为通用的范本，编辑新的赞美诗集迫在眉睫。工作开始时，我对于要编成一本怎样的赞美诗，并不那么明确，一度简单地认为，只要把信徒熟悉的、喜爱的诗歌汇集一下就成了。中国基督教协会的会长丁光训主教和主持此事的基协总干事郑建业主教高瞻远瞩，制定了“互相尊重、兼收并蓄”和“圣诗中国化”的基本原则，使我们认定了目标。这两条原则反映了中国教会的处境与前进方向。

(19)、十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

(20)、国富民强 、锦绣河山、蒸蒸日上、富国强兵、大好河山

4、赞美伟大祖国的成语成语

(1)、《葡萄沟》第2自然段常以填空题的形式考查；第4自然段常以问答题的形式考查。

(2)、四面楚歌：项羽  围魏救赵：孙膑   完璧归赵：蔺相如  

(3)、(跳)出来(讲)故事(晒)太阳(放)风筝(飞过)屋顶

(4)、“××的”式词语：弯弯的小小的闪闪的蓝蓝的

(5)、描写建筑物的词语：金碧辉煌富丽堂皇美轮美奂巧夺天工

(6)、在宽容和接纳里，看见一个人，一个有缺点有优点、有脆弱有光芒的人。

(7)、70年披荆斩棘，70年风雨兼程。感谢千万前辈为我们创造的美好生活，感谢阿中哥哥把我养得这么肥。祖国生日快乐！

(8)、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

(9)、(2)一天早晨，它在树林里练习，发出的喔喔喔的叫声是那么逼真，那么好听，那么洪亮。

(10)、(汹涌澎湃)的海浪               (清新)的海风

(11)、三是译文除了符合原意，也要顺应我国文字要求，并与曲调配合得当。

(12)、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

(13)、我们也没法揣测，除了媒体报道中的事实，一得真实的内心是什么样子。

(14)、从“互相尊重”来说，我们按三自原则建设教会，已经进入宗派后时期，但对于原来各宗派的特点以及他们习惯使用的圣诗，并不是采取全盘否定的态度，而是以彼此尊重的精神，汲取其中的精华。本文不是讨论这个方面，论述从略。

(15)、鲁滨逊在荒岛上生活了28年，概括起来，他遇到的困难主要有三方面：荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。

(16)、一方面，不少媒体习惯选择性报道，容易只说好的，不说坏的，片面地神化一个人；

(17)、我对媒体是把双刃剑这句话，有着太深刻太复杂的感受。

(18)、灰烬(jìn)       快艇(tǐng)   矛盾(dùn)

(19)、以上三首诗能保存至今，说明基督教自传入中国，就有以中华文化为载体来赞美神的诗歌出现。

(20)、孙彦理用白话写的歌词很有特点。如《生活美好歌》(《新编》第309首)以“鲜花烂漫，雀鸟鸣叫，河山欢乐，神恩奇妙”，使信徒不是抱怨生活，而是充满感恩，此诗的曲调也平顺动人。段毓贞写了《清早敬拜歌》(《新编》第151首)的词曲，描绘清早在美丽的自然环境中灵修的情景，已深入人心。

5、形容伟大祖国的成语

(1)、(2)茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个绿色的凉棚。

(2)、像霍金一样身残志坚的人：贝多芬(音乐大师)、爱迪生(聋人发明家)、张海迪(青年作家)、海伦·凯勒(学者)。

(3)、江山如故：故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。

(4)、湖光山色：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

(5)、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

(6)、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品，被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情，反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

(7)、一得聪慧，老得又对孩子的教育特别重视，父子俩虽然生活在乡下，但一得一直接受着良好的教育。

(8)、《我不期望回报》作者汪国真，他的诗集和小说集，多次获得全国图书“金钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理：尽量多地不求索取地为社会，为他人做一些事情，努力使自己的心灵变得充实、美丽。

(9)、严格地说，把圣经经文字句直接诵唱，并不属于圣诗的范围，但这个做法在我国教会中很普遍。在我国北方和内地农村中，很早便有以民间曲调唱《诗篇》的习惯，有的地方曾经出版这类诗歌集。《新编》采用的《诗篇23篇》、《诗篇121篇》、《诗篇133篇》、《诗篇150篇》(第333384首)就是这类诗歌。它们是苏佐扬在华北神学院读书时听同学唱后，记谱而成。其特点是文字跟曲调走，圣经文字不变，句子长短不只求能嵌入曲调唱出来，在信徒群众中很易推广。

(10)、麦穗两歧：一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。

(11)、形容身体瘦弱的成语：骨瘦如柴、面黄肌瘦、弱不禁风、气息奄奄。

(12)、这些报道，老得也都收藏起来，珍藏到和一得有关的所有物品里。

(13)、一层(céng)楼 挂前川(chuān)      安徽省(shěng)

(14)、去嘛皱眉后脑勺渔网渔夫轰鸣心惊肉跳沉思风暴抱怨

(15)、出处：《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

(16)、高中毕业时，一得考上了被誉为“美国南部哈佛”的埃默里大学学习哲学。

(17)、胸怀祖国，放眼世界：怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。

(18)、殉节报国：为了气节而死，用这种方式报答所忠于的国家。

(19)、3月15日，有网友爆料，在美国读大学的一得，于深夜自杀，年仅20岁。

(20)、出处：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”

(1)、解释：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。

(2)、历史上的作品包括古文、文言文写的律诗、填词等。

(3)、我国主要传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节。

(4)、中国韵味的曲调如何配和声，是一个待探索的问题。《新编》中不少注明“齐唱”，伴奏用的仍是西方和声，似乎比较接近圣诗的传统。

(5)、《新编》既以“中国化”为编辑原则，其落实曾反映在下列方面：

(6)、1949年12月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从1950年起，每年的10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。

(7)、另一方面，孩子没有定型，很多事情言之过早，很容易授人以柄，也给孩子带来压力。

(8)、我们现在最需要的是能够吸纳中国音乐特点，结合赞美诗的内容进行的创作，既有中国风味，又易于被中国信徒所接受的赞美诗歌。

(9)、喜爱—讨厌   茂密—稀疏   升起—落下   清晰—模糊

(10)、狠：左边不要写成“彳”，右边不要写成“良”。

(11)、带点字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：随意胡乱。△漫卷：随意地卷起来。指高兴得不能读书了。 △青春：明丽的春天  ◇示：告诉 ◇元：同“原”，本来。◇万事空：什么事情都没有了。◇但：只。◇王师：这里指南宋军队。◇九州：指中原。◇同：全国统一。◇定：平定，收复。◇：家祭：祭祀祖先。◇：无：同“勿”，不要。◇乃：你的。◇翁：父亲。

(12)、中华崛起炎黄儿女生百福，民族团结歌舞升平纳千祥！

(13)、涂歌邑诵——路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

(14)、人生，是悲喜交织的旅途，生活时常会有不如意，我们不求时时花开，只愿遇到寒凉时心中有暖，遇到不如意时能有一种内在的力量，来走过那些不开心的日子。

(15)、尽忠报国：为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家。

(16)、搜集资料的途径有：看报刊、采访、上网、参观有关展览。

(17)、写作文有诀窍！3个高效方法，让孩子不再害怕写作！

(18)、根据可以查考的历史记载，中文赞美诗最早可追溯到唐代景教的《大秦景教三威蒙度赞》(《新编》第385首)。景教是基督教聂思脱利派的译名，于唐代由叙利亚教士沿丝绸之路进入我国，流传于约公元635—845年，其经典翻译多采用佛教词汇，唐武宗灭佛时同遭消灭。这首诗歌似乎是一首古老的《荣归主颂》的译文，“三威”即三位一体，“蒙度”即蒙救赎之义。原曲调不可考，1936年出版的《普天颂赞》收入该诗，由当时在燕京大学音乐系副修的学生梁季芳谱曲。《新编》为保存历史，将此诗列为“中国古赞美诗”。

(19)、在论坛还非常流行的年代里，“一得他爹”老得，就是广州本地育儿论坛的明星和偶像，在广州妈妈群里，颇有名气。

(20)、时和岁稔——四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。

(1)、随着改革开放的到来，中国加快发展，各项事业蒸蒸日上。香港澳门的回归不正是标志着祖国统一大业取得了进步吗?神五神六的成功发射不正表明了中国的科技水平已经提升了很多吗?去年的奥运会成功举办不正是世界对这个新中国的认可吗?相信中国以后一定还会取得更大的进步，让我们一起奋斗，为祖国的明天而努力。

(2)、《示儿》：我本来就知道人一死就什么都不知道了，我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。等到宋朝军队向北进军，收复中原的时候，在祭祀祖宗的时候，不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

(3)、(凶恶)的鹫鹰    (严厉)的惩罚(尖利)的嘴巴

(4)、拗口的西方曲调对于中国信徒是很难学的，有的中国传道人为便于传道，开始自己写赞美诗。比较有名的如山西的席胜魔(1835—1896)编了《席胜魔诗歌》，其中《聚会缘故》(第53首)流传较广，第一节的歌词是：“我们这一次的聚会有个缘故，是圣灵引导教会往前进步。或男女阿，或老幼阿，都当虔诚礼拜主，要领受主的吩咐。主说我在十字架上为你舍命，你还有什么舍不得的来跟从吾，是醉酒麽，是吸烟麽，是骄傲结仇麽，请说你还有什么舍不得的来跟从吾，去享那天堂永福。”此类诗歌大多文字直白，采用现成的民间曲调歌唱，有的后来被收录于内地会出版的《颂主圣歌》。我看到过的此类歌词，除了将圣经道理编成通俗的勉词以外，有两点印象较深：

(5)、结合注释和相关资料，说说诗文的意思，体会表达的诗人(作者)的情怀。

(6)、全诗分为三部分，开头歌颂祖国的(幅员辽阔)、总写(对祖国的热爱)。第二部分从从五个方面赞美了祖国，即(山河无比壮丽，物产闻名世界，民族风物迷人，文化古老灿烂，民族精神伟大)抒发了对祖国的无比热爱之情。学了课文，我想用这些成语来赞美祖国：地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。

(7)、(志士仁人):原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

(8)、破家为国：为了国家，不惜损毁自己的家庭。

(9)、老得用这样的方式，劝慰自己接受一得已经离开的事实。

(10)、中国如此众多的基督徒经常在唱怎样的赞美诗，是一个重要问题。它既要能够满足崇拜的需要，反映中国基督徒的灵性经验，也要能够得到信徒的喜爱，引导他们过健康的教会生活，这件事应该受到全教会的重视。现在有的神学院有了圣乐专科，希望不仅着眼于提高实用水平，也要重视圣诗创作。

(11)、    在中国五千年的文明史上无数先辈为了祖国的强大民族的兴旺努力奋斗坚持不懈作出了可歌可泣的贡献。

(12)、在澳门回归20周年之际及新中国成立70周年之时，作为澳门同胞，我真切的感受到身为中国人的幸福感与民族自豪感，祝愿我的祖国繁荣昌盛。

(13)、形容水势很大的词语：汪洋大海浩浩荡荡  翻江倒海

(14)、山朗润起来，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

(15)、爱国一家：凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

(16)、我国是统一的多民族国家，共56个民族，除汉族外，还有55个少数民族。

(17)、(冷冷)地说                          (放肆)地舔着

(18)、(拼音)： xiān guó hòu jǐ