百年孤独的最高境界一句话86句精选

2023年09月09日|来源:青春励志语录网|阅读:59

百年孤独的深刻寓意

1、百年孤独的深刻寓意与重复

(1)、从此,他日夜心神不安。他们只好另寻安身之所。后由于得到梦的启示决定定居在马孔多。何塞是个极富创造性的人,他与马孔多的狭隘落后格格不入,这使他陷入了孤独之中,后来精神失常被家人绑在一棵大树上,几十年后便死去。

(2)、   小说描写了布恩迪亚家族七代人的命运。第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,为了躲避在决斗中被他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠,带着妻子乌尔苏拉和他的朋友及家人,离开故土里奥阿查,经过将近两年的跋涉,在一个荒僻的河滩边建立了村庄--马孔多。晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下,几十年后在天降花雨中默默死去。第二代,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的长子何塞·阿尔卡蒂奥不顾家人的反对与丽贝卡结婚,被赶出家门,最后在家中被枪杀;次子奥雷里亚诺上校,从小就有预见事物的本领,他一生发动过32次武装起义,遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决,终于厌倦内战,签订停战协定后开枪自杀未遂,回到马孔多,每天在孤寂的作坊里制作小金鱼。一直到死;女儿阿玛兰坦终身未嫁,一直织着那永远细完的寿衣。第三代阿尔卡蒂奥,成为马孔多从未有过的暴君,最后被保守派军队枪毙。第四代,俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单,乘着微风冉冉上升,永远消失在高邀的空间;阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人大罢工,遭到大屠杀,从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨,这场雨下年11个月2天,回来后他将自己关在房里。专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷,一直到死。第五代何塞·阿尔卡蒂奥,从小被送往罗马神学院学习,回家后靠变卖家产为生,后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币,从此过上放荡的生活,不久被抢劫金币的歹徒杀死。第六代奥雷1亚诺·布恩迪亚,与姨妈阿玛兰坦·乌尔苏拉生下一个长着猪尾巴的婴儿,这位第七代继承人出生就被一群蚂蚁吃掉了。最后,马孔多被飓风刮走。从世人记忆中消失。

(3)、l 叠词:几个相同的词,重叠起来用。veíalosmuertoshombres,losmuertosmujeres,losmuertosniñosqueibanaserarrojadosalmarcomobananoderechazo(他看到那些死的男人、死的女人,死的小孩,要被扔到孩子,如扔掉的香蕉)。

(4)、    整部小说还存在着一个圆形循环的时间结构。小说开头写乌尔苏拉的姑妈与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的叔父近亲结婚,生出了带有猪尾巴的儿子,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚遇到吉卜赛人获得羊皮手稿。小说最后又以奥雷里亚诺·布恩迪亚破译手稿,生出长着猪尾巴的婴儿结束。循环式的叙事手法,大大增强了小说整体的魔幻色彩。

(5)、但是无论是狭义的还是广义的,读者都可以从这类作品中,感受到一种似真非真的独特感受,那是民族地域文化酿造的结果。

(6)、所以,什么是魔幻现实主义呢?从学术的角度上来说,有两种理解方式:

(7)、家族开拓者何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉是近亲结婚,由于害怕生出猪尾巴的孩子,乌尔苏拉拒绝同房,所以遭到嘲笑,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死嘲笑者后带人出走并建立马孔多,拉开了历史的帷幕。

(8)、当然可以——马尔克斯写下《百年孤独》的过程,也正是对抗孤独的过程。他通过书写孤独,排遣了自己生命中的孤独,也抚慰了读者的孤独。他通过与自己较量的方式对抗生命中这一不可或缺的情绪。这是一种螺旋上升式的,也更加积极的方式。

(9)、你那么憎恨那些人,跟他们斗了那么久,最终却变得和他们一样,人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。

(10)、   《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,是拉丁美洲魔幻现实主义文学的经典作品,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

(11)、在《百年孤独》中,虽然布恩迪亚家族在过去、现在和未来中迷失,在记忆和健忘里挣扎,在理想与现实中妥协,并最终在孤独中走向无法避免的灭亡,但在生命最好的年华里,他们中的许多人也曾会为了家族的壮大而奋斗,为了心中的真理而探索,为了国家的前途与命运而抗争,那时的他们是哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的“脊梁”。诺贝尔文学奖的颁奖辞中说,马尔克斯的作品“映射了一片大陆及其人民冨足与贫困”。是的,在物质上,他们也许是贫困的,但他们,至少在风华正茂的年岁里,精神世界无比丰盈。

(12)、了解作者及魔幻现实主义简介作者明确:加夫列尔•加西亚•马尔克斯(1928~   )哥伦比亚作家,生于一个医生家庭。18岁入大学攻读法律,后辍学从事新闻工作和文学创作。1955年发表了系列中短篇小说,如《伊莎白尔在马贡多的观雨独白》(1955)、《枯枝败叶》(1955)、《周末后的一天》(1962)等。1967年作家发表了其代表作——长篇小说《百年孤独》,达到了他的创作的辉煌时期,而且也奠定了他在拉美文学界的重要地位,1982年获诺贝尔文学奖。作品还有《家长的没落》、《霍乱时期的爱情》等。他的作品主要特色是幻想与现实的巧妙结合,反映社会现实生活。魔幻现实主义明确:20世纪20年代末期诞生于拉美的一种文学流派。代表作家有加西亚•马尔克斯等。魔幻现实主义在描写现实、叙述故事时,总是插入许多离奇怪诞的情节和各种超自然的现象,将现实与幻象、常人与鬼魂交织一体,使作品带有浓厚的神话色彩和象征意味。在技巧方面,大量使用象征、比喻、借代、暗示、渲染等手法,常常使作品显得玄奥诡秘,变幻莫测,甚至隐晦艰涩,结构上多采取“戏中戏”手法,大故事中套小故事,具有多层次特点;有时也突破时间顺序,采用意识流手法,便情节颠倒、跳跃,具有随意性和偶然性。提问:请学生简单介绍全书内容: 明确:故事发生在马贡多(这是作家多次写过的地方),描写了布恩地亚家族七代人的发展、动乱、衰亡的历史,反映了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲大陆的历史演变和社会生活。第一代霍塞•阿卡迪奥与他的表妹乌苏拉私自结婚,离家出走,来到了马贡多,带着一批人垦荒耕种,过着安居乐业的日子。后来,大批外来移民迁来,外国资本侵入,政府派来镇长,布恩地亚家族和马贡多人便灾难不绝。他们的第七代生下了一个长猪尾巴的婴儿,全世界的蚂蚁一起出动,把它拖进了蚁穴。马贡多也被一阵飓风刮得无影无踪。小说人物众多,内容复杂。运用了神奇魔幻的传说故事、极度夸张的手法以及象征性形象表现了印第安人的传统意识和信仰,描绘出色彩斑斓的拉美现实生活的巨幅画卷。启疑(亦可让学生提出疑问,师生共同解决):如:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺•布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这是马尔克斯精心构思的《百年孤独》的著名开篇语句,它在整部作品的时空拓展、情节安排、人物关系、气氛营造等方面,都有不可忽视的作用。课外结合对整部作品的阅读,具体分析这一开头的语言结构与表达效果。作者曾在诺贝尔文学奖的授奖仪式上说,《百年孤独》这部小说主要是表现“拉丁美洲的孤独”。作者通过布恩地亚家族七代人充满神奇色彩的生活经历及马贡多的开拓、发展和毁灭,写出哥伦比亚及整个拉丁美洲的愚昧落后、与世隔绝和被殖民者入侵的屈辱历史。你认为造成马贡多百年孤独的原因是什么?怎样才能摆脱这种孤独的境地?鉴赏作品思考:“百年”和“孤独”在作品中的寓意是什么?讨论、明确:作家运用魔幻现实主义手法,通过革命军总司令奥雷良诺•布恩地亚上校一家七代人的经历,描绘了小城镇马贡多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵旋风卷走,布恩地亚家族的最后一代被蚂蚁吃掉,以至完全消亡的100年历史演变过程。该书描写的历史长、人物多、场面大,堪称再现拉丁美洲历史社会图景的世界文学巨著。“百年”也是“漫长”的意思。哥伦比亚位于南美洲西北部,西濒太平洋,北临加勒比海,地处热带,盛产咖啡、可可、香蕉、橡胶,蕴藏着石油、煤、黄金、铀等丰富的地下资源。16世纪沦为西班牙的殖民地,1819年正式独立。1903年原属哥伦比亚的巴拿马省在美国的怂恿下宣布独立,美国势力从此侵入渐深。1830年后的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书通过主人公的传奇生涯描述了这方面史实。作家以生动的笔触刻画了虚伪的政客、残忍的统治者、盲从愚昧的民众等性格鲜明的众多人物,描绘了布恩地亚家族的孤独精神。在这个家族人与人之间没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦探索,但由于无法找到一种有效办法而最后均以失败告终。这种孤独弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,并渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点,是希望拉美民众团结起来,共同努力摆脱孤独。《百年孤独》的主要内涵是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年历史及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想像力进行独特的研究后形成的倔强的自信。  讨论:作者塑造两个什么样的人物形象?明确:霍塞•阿卡迪奥•布恩地亚:他富于幻想,敢于实践,具有惊人的毅力和智慧。他带领人们创建了马贡多镇,建立了幸福的生活。他向往外来的科学与文明,痴迷于各种科学实验,即使失败或受伤,也从不气馁,终于靠观象仪证实了“地球是圆的,像一个橘子一样”的科学真理。在闭塞落后的马贡多,布恩地亚代表着马贡多人对科学与文明的向往,代表着一种积极进取的精神。只是这种向往和进取随着布恩地亚后来的发疯而夭折。乌苏拉:她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马贡多的创建者,也是马贡多理性秩序的中流砥柱和维护者。她终日操劳,任劳任怨。她意志坚定,疾恶如仇,不仅阻止了布恩地亚的搬迁计划,而且扭转着一切使布恩地亚家族混乱的倾向,是家族的守护者。因此,她去世后,布恩地亚家族也迅速地走向了衰落。乌苏拉是作者心目中的理想女性。   思考:吉卜赛人在作品中的用意是什么?讨论、明确:吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明(尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩)的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿,如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等,都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马贡多人,尤其令富于幻想和进取心的布恩地亚着迷。布恩地亚痴迷的不仅是这些物件,更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响,他才要率领马贡多的人们开辟一条通向外界文明的道路。

(13)、《百年孤独》的重要主题就是书名提到的孤独,孤独的一个特征就是生活总是无限循环,这在百年孤独中表现得尤为突出。家族中的很多人都在日复一日地做重复的事情,有的不断地炼金制作小金鱼,有的不断地为自己缝制寿衣,还有的昼夜不停地修理门窗,放眼整个家族七代人,这种循环也是随处可见。

(14)、这是绘制出来的马孔多图,中间MACONDO是马孔多,西边是大沼泽,南边是香蕉园,东边是JAB穿过的山,北边是大海。

(15)、    读完全部本,内心久久不能平静。想起杜甫的那句:千秋万岁名,寂寞身后事。这与马尔克斯的“生命中所有的灿烂,终将以寂寞偿还”有着对人生同样深沉的嗟叹。《百年孤独》就是这样一曲孤独的挽歌。人生短暂,如果孤独是每个灵魂共同的宿命,那么我们该怎样过好这一生呢?如何与孤独和平相处?我想作者透过每一种孤独的表面,其实他真正想要表达的,是爱!是看到生死的边界之后要更加珍惜生命。马孔多也不是世界上的某一个地方,而是某种精神状态,它存在于每个人灵魂深处的某一个细微的角落。

(16)、有趣的是,《百年孤独》中的人物架构,甚至是生死,也都是循环往复的,比如说作为一个有先知能力的吉普赛人梅尔基亚德斯本人在书中是死了生,生了死。让人搞不清楚,非常的神秘,而他所写的羊皮卷是用他自己的母语梵文书写,家族人一直不能完全解锁。每翻动一次的预言只能体验,不能解释,但是到故事的最后,当家族的最后一个孩子正在进入死亡时,羊皮卷的预言正巧同步显现完整。

(17)、作品的描写除了这个家之外,其他所有的描写都是模糊的,让人没有清晰感的,从乌尔苏拉扩建这个家开始,一代一代的人在这里度过,他们出生、死去,进来、出去,而其他与这个家族有联系的也仅仅有教堂、车站、书店等。

(18)、 初读本书的读者,会进入一个魔幻的世界。读第一遍的时候,被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义:读第二遍的时候,试着把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座:读第三遍的时,甚至连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解。

(19)、政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不樊静迪。被作者强大想象力所震撼的同时又会对书的内容感到荒诞不经。但是,这丝毫不妨碍它云橘波诡的独特风格深深吸引读者。更重要的是,它还是一本真正意义上诠释孤独的书。孤独应该是所有人都能感觉到的情绪,所以“孤独”这一话题才能引起人类的普遍共鸣。

(20)、    作者在展现马孔多的变化时,注重表现人物的精神面貌。文中写道,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚“着迷于眼前的现实”,“暂时从幻想的种种煎熬中解脱出来,很快便营造出一种井然有序的实干氛围”。他用音乐钟代替以歌声报时的群鸟,用巴旦杏代替金合欢,并且发现了能使树木经久不衰的方法。他以惊人的智慧和实干精神,推动马孔多从原始乌托邦进入现代社会。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚身上体现了人类对科学文明的向往,代表着一种积极进取、不懈探索的开拓精神。但由于他的思维超越了常人对科学认知的极限,故而陷人无人理解的神秘之境,终生备受孤独的折磨。

2、百年孤独的最高境界一句话

(1)、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

(2)、到最后经过七代人,整个马孔多消失了,吉普赛人也消失了,什么都没留下。这种结尾又是一种苍茫结尾,经过一百年,什么都不剩下了,消失的干干净净。是一种悲剧性质的,和“落个白茫茫大地真干净”是有相似的。大的悲剧都是这样。鲁迅讲“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”,金庸讲“悲剧是求而不得,得而不求”,而《百年》的悲剧,写的就是一个家族,一个社会,一个国家想要救赎,但就眼见着逃不出这么个魔咒,到最后忽喇喇似大厦倾。所有的家族、恶、善、斗争、妥协都消失了,不见了,一百年过去了还是孤独的。这也是南美洲的悲剧,

(3)、预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

(4)、但是真正更贴切的原因是:这就是马尔克斯自己的经历啊!可以说第一代的何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚与乌尔苏拉·伊瓜兰都源自马尔克斯外祖父外祖母的名字,其他的很多名字,也真实取材于马尔克斯的家族。

(5)、在叙述上,作为一部叙事性的作品,它既包含着许多现实的历史的真实成分,同时又打破了传统的时空观念,打破了主观世界与客观事物的界限,而且把许多非理性的幻想的因素搀杂进来,从而把现实与幻想、真实与荒诞、写实与夸张、严肃与嘲讽等等,都巧妙地结合在一起,形成了一个独特的世界,这个世界,似历史而非历史,似神话而非神话,似现实而非现实。

(6)、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。

(7)、马孔多另外一个深深萦绕的词就是遗忘,小说里写布恩迪亚家族得的那种嗜睡症。每到发生悲剧性事件的时候,家里就出生一个得嗜睡症的人。我认为嗜睡代表遗忘,代表不对过去的错误进行总结,进行清算。这多像哥伦比亚的政治,一个d派上台,犯了错误,另一个d派上台,还犯同样的错误。就一代一代这样遗忘上一代的经验教训,无法超脱。

(8)、除了人物描摹的淋漓尽致,栩栩如生。既然是魔幻现实主义,我们就不能越过写作手法。这种新的作为这一手法开山鼻祖式的作品,里面有很多值得借鉴的东西。马尔克斯善用不同的笔法,去写出矛盾,写出冲突。但小说本身就写矛盾和冲突,《百年》是第三人称、故事外的叙述体,仿佛我们从祖母的角度,站在故事外,去看待这个家族的兴衰。但是又不局限于平铺直叙,如果马尔克斯只是写一个故事,而在创作手法上没有创新,那我们可以称《百年》是一部鸿篇巨制的家族史,但不能说开了一个体裁的先河,既然这样讲,我就把前人总结的几种马尔克斯善用的独特记叙手法:

(9)、所以,当我们看到了这样一个非常魔幻的故事的时候,也同样看到了马尔克斯的一部分生活,而马尔克斯自己也曾经在《花花公子》的采访中坦言,8岁之前因为和外祖父和外祖母生活在一起,日子过得非常快活,而8岁之后,因为外祖父去世,马尔克斯被母亲接回了阿拉卡塔卡,生活就缺少了一丝神秘感,因为再没有外祖母给他编造神秘离奇的故事了。

(10)、    值得一提的是,为了增强小说的感染力,马尔克斯还大量借鉴西方现代派的表现手法并在此基础上不断创新。他独创了从未来的角度回忆现在的新颖倒叙法。整部小说的开头作者写道“多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”站在“现在”这个时间点上,讲述小说主人公从“将来”回顾“过去”,三种时序相互交织,突破常规线性叙述。这样的时间结构,在小说中不止一次出现。如第十章开头就有一句类似的话:“多年以后,在临终的床榻上,奥雷里亚诺第二将会回想起那个阴雨绵绵的六月午后,他走进卧室去看自己的头生子。”这些叙述语句形成了文章一环紧扣一环的“预叙”,不断给读者制造新的悬念,也强化了小说的历史纵深感。

(11)、在《马尔克斯传》中,曾经记录了马尔克斯对于童年宅院的深刻情感:我记得最清楚并经常回忆的不是我家里的人,而是我和我的外祖父母曾经居住多年的坐落在阿拉卡塔卡的那栋房子,至今,它仍然是使我神魂萦绕的一种梦境,不仅如此,每天早晨,当我睁眼醒来,我总感觉我梦见自己正呆在那栋房子里,我感觉我并不是回到了那,而是本来就呆在那。

(12)、《百年孤独》小说中的人物意识到健忘是一种危险,他们惧怕被遗忘。在一天凌晨,何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚时隔多年再次见到了邓希奥•阿基拉尔,他发现“死去多年以后,邓希奥•阿基拉尔对活人的怀念如此强烈,对友伴的需求如此迫切,对存在于死亡之中的另一种死亡的迫近又是如此恐惧”邓希奥•阿基拉尔害怕死后被遗忘,如同《寻梦环游记》中小男孩的祖父对于他在后世家人记忆中残存片段的的珍视,也许死亡不是最可怕的,死后被人遗忘才是最残忍的折磨。

(13)、但我们不妨尝试把这二者做一个结合,可以说,这是宗教故事遇上传奇地域产生的一种特殊的作用力,或许马尔克斯在创作时并未想过这么多取材,只是在拉丁美洲的那个小镇上,人们将得来的故事都当真事听,也在发生的神奇故事中,寻找一种特殊的情怀来慰藉自己孤独的心灵。

(14)、总体而言,马尔克斯的《百年孤独》无论是从写作手法还是文学寓意上,都是绝佳良品。他对于孤独所作出的种种呐喊,可以通达整个拉美地区。他的字字句句,写的是重复、是孤独、更是落后,缺失与无助。

(15)、文艺的官方拒绝版本是这样的:用他人的模式来解释我们的现实,只能使我们越来越不为人所理解,越来越确实自由,越来越孤独。(源自马尔克斯在诺贝尔文学奖颁奖宣言中的发言)

(16)、作家写出这一点,是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

(17)、 在这里,小编还想告诉大家,在大学里,一个人亦是常态,我们要学会享受孤独,享受一个人的时光,渐渐的,不断反思提高自己。所以,这本书想让同学们读一读,实现真正心理上的独立,享受这种来之不易的孤独,绽放属于我们自己光芒!

(18)、《百年孤独》作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。

(19)、从文人的角度,从美的角度,拥有上面所说那些意境的石头都不应该被错过。

(20)、毕竟,作为马尔克斯的忠实粉丝,莫言的小说风格启蒙于马尔克斯,经过马尔克斯文学作品的滋养,才形成了他现在的风格,并被称为“中国的马尔克斯”。

3、百年孤独18句精辟句子

(1)、孤独是布恩迪亚家族的家徽,每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时,孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖,而以自己独特的方式在反抗孤独,悖论的是他们的生存又离不开这种孤独,他们渴望保持孤独的高傲姿态。可见,布恩迪亚家族成员的孤独带有一定的矛盾性。

(2)、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

(3)、到了最后,马孔多是“几年后,马孔多成了个整齐、勤勉、如常的村子,300多居民,是个幸福村落,没人超过30岁,没人死去。”

(4)、全书题名的第二层意义是“孤独”,马尔克斯看到,造成拉丁美洲的不幸和灾难,有外来的原因,也有本身存在的内部根源,尤其是人们精神上原因。

(5)、当然,在诸多人的阅读中,他们愿意把《百年孤独》的创造初衷,理解的更加高大上一些,就像金庸武侠小说中的一套“降龙十八掌”招式名称取自《周易》一样,学者们同样把《百年孤独》中的情节做了一个分类标注:

(6)、从1830年至19世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。

(7)、正如他自己在《番石榴飘香》中所说:“随着年逝月移,我发现一个人不能任意臆造或凭空想象,因为这很危险,会谎言连篇,文学作品中的谎言要比现实生活中的谎言更加后患无穷。事物无论多么荒谬悖理,总有一定之规,只要逻辑不混乱,不彻头彻尾陷入荒谬之中,就可以扔掉理性主义这块遮羞布。”

(8)、而家族人的命运更是如同被上了圈套一样,家族的开始源于近亲结婚生出猪尾巴的孩子,而家族也正巧终结在了一个猪尾巴的孩子身上,一共七代人,第四代却重现了第二代的历史,从而出现两个侄子与姑母的乱伦恋。这种大圈套小圈的循环重组,让故事的整体都像是被人预设好的剧本,其中的所有人挣脱不开这怪圈的枷锁,只能在里面孤独的沉沦。

(9)、正像马尔克斯自己所说的那样:看上去是魔幻的东西,实际上恰恰是拉美的现实特征。我们每走一步都会遇到其他文化的读者认为是神奇的东西,而对我们来讲则是每天的现实。这不仅是我们的现实,而且也是我们的观念和文化。

(10)、妻子乌苏拉成为家里的顶梁柱,她活了大概一百多岁。他们有两个男孩和一个女孩。老大何塞•阿卡迪奥是在来马孔多的路上出生的,他固执又缺乏想象力。他渴望浪迹天涯,最后随吉卜赛人出走,最后莫名其妙地被人暗杀了。

(11)、   果然,雨停后不久,乌尔苏拉变回一个小小的婴胎,然后死掉了。她带着爱和希望离开了,而他的子孙,一代又一代守着祖辈的"实验室"不停地做着"小金鱼",研究着先知留下的那份羊皮卷,直到第六代奥雷里亚诺从外面回来发现孩子已被蚂蚁拖到洞穴里吃掉。这一刻,他恍然大悟,他终于破解了早年吉卜赛人梅尔加德斯留下的、关于他家族历史的梵文“羊皮书”手稿:“家庭的第一个人被绑在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”就在他全部译完羊皮卷的那一刻,蜃镜之城的马孔多被一阵充满古代天竺葵的飓风卷走,消失于大地......

(12)、书中的马孔多小镇,记载了布恩迪亚家族的兴起与衰败,也记载了发生在布恩迪亚家族的各种离奇、甚至于荒谬的故事,一度被认为是最有魅力的文学村落之它的出现,源自于马尔克对阿拉卡塔卡小镇的思念。书中最有代表的宅院,就取材于马尔克斯童年的宅院。

(13)、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

(14)、   马尔克斯独特的文学创作手法颇具魅力。可继续整部作品的阅读,体会作品叙事上的独创性及艺术魅力。

(15)、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下,努力地走出去寻找新的世界,尽管有过畏惧和退缩,可是他们还是抛弃了传统的外衣,希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族,于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。

(16)、广州都市文学与都市文化研究基地首席专家江冰教授:

(17)、1982年,瑞典文学院认为,马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地,即围绕着马孔多的世界”,“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”,因而授予他诺贝尔文学奖。

(18)、 在珍视记忆的同时,小说中那些陷入孤独的人物却也感受到了记忆的沉重压力,随着这种压力愈加沉重,一旦不堪重负,人们会选择在健忘中逃避。丈夫离奇死亡之后,丽贝卡的沉重记忆导致她把自己与世隔绝起来,不与人接触,生活在回忆当中。她认为自己找到了曾经苦苦寻觅的安宁,“在这里,记忆因思绪无情的力量化为实体,如同活人一般在幽闭的房间里游荡”由于沉湎于过去美好幸福的回忆,她放弃融入这个不断变幻的时代。在奥雷里亚诺上校身上,我则发现了与丽贝卡完全相反的性格特征:他几乎丧失了所有的记忆。奥雷里亚诺上校生活在永无止境的循环往复之中,他不断把他执迷收藏的小金鱼卖掉、获得金币、溶化金币、重新制作小金鱼。布恩迪亚家族染上了双重疾病:怀旧和健忘。前者把人们禁锢在过去,后者把人们禁锢在现在。二者看似毫不相干,实则根源于同一事物——布恩迪亚家族无法避免的孤独宿命。由此可见,倍受煎熬的布恩迪亚家族注定要在时间的循环中往复,在命中注定的孤独中沉沦,根本无法走向未来,直至生命耗费殆尽。

(19)、    非常难忘的是在她年愈百岁后,适逢那场下了四年十一个月零两天的大雨,她让人搀扶在屋檐下,面对为赫里内诺多离世送行的队伍,她说了一句:“永别了,我的孩子......告诉他们雨停了我们就能见面。”这一场景让我尤为感动。马孔多的雨意味着灾难、挫折和失望。可谁的人生不曾下过雨呢?乌尔苏拉的女儿阿玛兰妲一次次拒绝别人的爱,其实并不是因为她不爱对方,而是因为太爱了,所以她宁愿从未得到,也不想承受失去的痛,最后一生都在孤绝的雨中孤独终老。而曾厌倦了战争的赫里内诺多在被阿玛兰妲拒绝了爱意以后,他给自己的好友奥雷里亚诺发电报,告诉他“马孔多在下雨”,线路上一阵长久的沉默,而后跳出奥雷里亚诺冷漠的电码“八月下雨很正常”。“马孔多在下雨”看似轻描淡写的短短六个字,所蕴含的绝望悲伤以及对宿命的无能为力,将一种挫败的时局和孤独的情感全部展现出来。这样的场景不是曾经多次出现在你我的生活中吗?

(20)、是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

4、百年孤独最经典一句话

(1)、加上标点都不超过50个字,却让叙述者,站在了一个不明确的时间点,讲述了“许多年之后”的某一种未来中,回想的“遥远的下午”的一个场景,可以说一下子将过去、现在、未来三个时间点放了进去。让小说的视角变得极为广阔,小说的内容也变得特别抓人。

(2)、   多年以后,路过书店,或是另一场雨,我想我会回想2021年这个冬天,一个人孤单翻看马尔克斯的下午,或许还会在某一个午夜的梦境里经由虚幻和现实的通道,抵达文字所至之处——《百年孤独》那个灵魂的小镇马孔多,会遇见那个坐在屋檐下的老妈妈——乌尔苏拉,她带着母性圣洁的微笑对我说:“雨停了我们就能见面……”

(3)、莫言说:加西亚马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园,他站在一个非常高的高度,充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。

(4)、从广义上解读完魔幻现实主义的真正产生原因,我们再从文字上看一下《百年孤独》中马尔克斯对孤独的具体展现手法。

(5)、《百年》是1956年马尔克斯在墨西哥闭关18个月写成的,但是书中最重要的地点——马孔多,确是以作者马尔克斯家乡:阿拉塔卡拉(Aracataca)。马孔多虽然是个虚构的时空,但已经不是第一次出现了,在之前写作枯枝败叶的时候,马尔克斯就第一次用到了马孔多这个地名。18个月对于写成这本巨著时间不算长,可看做马尔克斯之前已经有了长期的酝酿。

(6)、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。

(7)、喜庆的、有美好寓意的石头往往很好卖,也容易让人喜欢。

(8)、而马尔克斯的外祖母也确实如同乌尔苏拉·伊瓜兰一样,特别的能干。对于书中的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,其一部分经历也取材于他的外祖父,因为他的外祖父真的参加过哥伦比亚内战,并在战争中担任了上校,甚至于,马尔克斯的一位姨妈,也确实提前预知了死亡,并为自己编织了寿衣,甚至美人蕾梅黛丝被床单拉着上了天的故事,也是取材于马尔克斯邻居一位老祖母说的故事……可以说这种种的传奇,都取材于马尔克斯的真实生活。

(9)、作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著之一。

(10)、所以她给她丈夫的不是爱情,而是一个受过良好教育的、孝敬父母的、持家有道的、合格的妻子,仅此而已。还有很多种类的爱情,它们有私通、有单相思、有婚外情甚至有差点造成或者已经造成悲剧的各种爱情,直到最后。

(11)、“一道血线从门下涌出,穿过客厅,流到街上,沿着起伏不平的便道径直向前,经台阶下行,爬上路栏,绕过土耳其人大街,右拐又左拐,九十度转向直奔布恩迪亚家,从紧闭的大门下面潜入,紧贴墙边穿过客厅以免弄脏地毯,经过另一个房间,划出一道大弧线绕开餐桌,沿秋海棠长廊继续前行,无声无息地从正给奥雷里亚诺·何塞上算术课的阿玛兰妲的椅子下经过而没被察觉,钻进谷仓,最后出现在厨房,乌尔苏拉在那里正准备打上三十六个鸡蛋做面包。”

(12)、在这个过程中,自由d的一拨人,就有点沉不住气了,他们就找到保守d,说他们想从自由d分离出去,和保守d联合,一起攻打最忠诚的那帮自由d。

(13)、在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。下面这段话对我寓意深刻,我想送给你们"生命从来不曾离开过孤独而独立存在,无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。在马尔克斯看来,孤独就像是影子,是伴随我们一生的存在,我们不管在什么时候,始终没有摆脱它。”

(14)、在《马尔克斯传》中马尔克斯曾经这样回忆童年住的宅院:这座宅院每一个角落都死过人,都有难以忘怀的往事,每天下午6点钟后,人就不能在宅院里随意走动了,那真是一个恐怖又神奇的世界。常常可以听到莫名其妙的喃喃私语。

(15)、《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

(16)、百年孤独中记录第一代人的那个主人公,特别喜欢科技,喜欢研究,但是没人去理解他,所以说他是孤独的。因为那个时候人对这些他是研究一些放大镜啊化学试剂啊之类的东西是不感兴趣的。然后那个活了七代的祖母,其实也是很孤独的,因为她的付出没人理解,她作为女性,她要去相夫教子。她要去处理子女之间的矛盾还要去关心战争,在战争中要带领整个家族的逃亡,经历了很多不可思议的事情。

(17)、赵静蓉教授认为,我们可以从故事、历史、文化三个层面解读《百年孤独》:从故事层面,它书写布恩迪亚家族七代人的生死悲欢;从历史层面,它展现了布恩迪亚的家族史,马孔多小镇的兴衰史,影射拉美的百年沧桑史;从文化层面,它融汇了印第安文化、欧洲文化、黑人文化、东方文化、犹太文化等融合的拉美文化,甚至可以把它当作拉美的百科全书来读。

(18)、最后,关于读哪个版本的问题,有人推崇黄本,有人推崇范本,有人说黄本范本,不如原本。当然对于没能力读原本的同学,当然会需要选中文译本,所以我觉得这种争辩,对于我们大多数业余读者,是无关紧要的。我们只要能享受、欣赏《百年》这样一本伟大的小说,就够了。

(19)、“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的……”这是《百年孤独》中的一句话。作者加西亚·马尔克斯在这本书里讲述了布恩迪亚家族在马孔多小镇百年以来的孤独史。这个家族的历史仿佛冥冥之中就注定有悲剧的结局。最后的第七代继承人虽是作为爱的结晶出生,但他却长着一条猪尾巴,并且一出生就被蚂蚁吃掉。随即整个小镇也因飓风而消失不见……

(20)、正像《简明拉丁美洲史》中所说的那样:“土著人是多神论者。并习惯于讲征服者的神加入自己的众神中,因为外界文化的入侵致使拉丁美洲的人民丧失了归属感,精神上的迷茫是他们感到孤独而无助,缺乏文化的归属感,在紊乱的心理状态下,在贫困与落后的泥沼中挣扎,结果却只能是越陷越深。

5、百年孤独的深刻寓意简短

(1)、很多被书中名字所困扰的人都曾经或多或少有这样一个幻想:要是书中的名字都改成中国式的名字该有多好啊!最好是张李狗剩、王二妞那种的,好看又好记。

(2)、他们存在于这个世界上,孤独于外界,孤独于他人。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对科学的追求是那样格格不入,没人支持他,包括乌尔苏拉——他的妻子,最后不得不陷于自己的精神生活里,永远走不出来,以至于他将要死亡的时候把他放开,他已经不习惯正常生活了,只能绑起来才能生活。

(3)、奥雷里亚诺·布恩迪亚上校前半生一直在为自己的理想而战,在经历了三十二次起义失败、躲过了十四次暗杀、七十三次埋伏和一次行刑队的枪决之后突然发现找不到自己所做的这一切的意义了,就连自杀都没死得了。

(4)、直到最后一代奥雷里亚诺甚至刚生下来母亲就死了父亲就出去游荡了,而自己伴随着母亲的遗体和自己出生时的赃物:大水锅、血污的床单、灰盒和桌上摊开的尿布中放着孩子蜷曲的脐带,还有剪刀和丝线,在孤独中被蚂蚁吃掉,孤独才似乎伴着这个家族的结束而结束了。

(5)、买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。

(6)、可以说,虽然《百年孤独》被很多人当做是压箱底的书,因为“实在读不下去”,但是在“内行人”眼中,这部著作可实在是太厉害了。