8个字的佛语69句精选
八个字的佛教名句
1、佛说八个字
(1)、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(2)、大意：若心有住，可以训练意识专比较能够宁静，但是认为这个有相的所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。
(3)、悟：高原陆地，不生莲花；卑湿淤泥，乃生此花。
(4)、别人嘴里的你，与你无关，若说有关也是自惹烦恼。一样的眼睛，不一样的看法。一样的耳朵，不一样的听法。一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的想法。一样的钱，不一样的花法，一样的人生，不一样的活法。活出自我，路在自己脚下。
(5)、学道人逐日但将检点他人底工夫，常自检点，道业无有不办，或喜或怒或静或闹，皆是检点时节。(大慧禅师)
(6)、静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。
(7)、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？无尽意言：甚多世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。－－《妙法莲华经》
(8)、自若无道心，闇行不见道，若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。－－《六祖法宝坛经》
(9)、觉了一切法，犹如梦幻响。－－《佛说无量寿经》
(10)、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！
(11)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
(12)、所谓的旧情复燃，结局很可能只有一个，那就是重蹈覆辙。卢思浩
(13)、在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的名言吧。以下是我整理的佛家励志的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。佛家励志的名言诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
(14)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
(15)、有时候远方唤起的渴望并非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。瓦尔特本雅明
(16)、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
(17)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
(18)、一个以真皮层去生活的人，才会嗅到花的香，看到云的出岫惊觉雨水的冰凉。黎戈
(19)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(20)、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》
2、8个字的佛语
(1)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。－－《四十二章经》
(2)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
(3)、外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》
(4)、解析：念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。
(5)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(6)、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。－－《诫酒肉慈慧法门》
(7)、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(8)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(9)、这个世界告诉你，不是所有的付出都是有结果的。卢思浩
(10)、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自清，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(11)、嗔恚之害则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。(佛遗教经)
(12)、大意：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。
(13)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(14)、南怀瑾：无实，没有个东西；无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。
(15)、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
(16)、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》
(17)、悟：一切成长，必从挫折中来；一切领悟，必从执迷中来；太多自知，往往从观察别人而来；这就是阴阳。所谓“借假修真”，借假才能修真，别无他途。
(18)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(19)、设于无数劫，财宝施于佛，不知佛实相，此亦不名施。－－《大方广佛华严经》
(20)、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。－－彻悟禅师
3、八个字的佛家语录
(1)、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
(2)、说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》
(3)、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(4)、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。蔡崇达
(5)、种种恶逆境界，尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养种种顺情境界，尽情看作毒药毒箭。(蕅益大师)
(6)、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
(7)、1如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》
(8)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。－－《楞严经》
(9)、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。
(10)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
(11)、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
(12)、世间色声香味触，常能诳惑一切凡夫，令生爱着。(智者大师)
(13)、南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
(14)、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
(15)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(16)、那麼，中國文化常常有一句話：「心香一瓣」，這是真正心的香了。你說燒一炷香，那是燒香，還是物質的。這個時候是心香一瓣，我們甚至看到古人誠懇到極點，手邊沒有香，看到佛，地上抓一把泥巴、沙子，在菩薩面前一放、在祖宗面前一放，就代表了這個香，那是真的，那比你花一萬塊錢買來的香還要珍貴，因為他至心誠懇。而你卻不一定是誠心，而且心裡還在想，你看我，買這麼貴的香來供佛！好像佛欠了你似的，還要加上利息，好像佛欠你一萬非得好好保佑你不可，那已經糟糕透了。
(17)、于是菩萨紧接着，又说了一句“不常亦不短”。当即把刚才的认为“常变”，否定了。接下来菩萨，经对之前的认为否定，同时又提出了：“不一亦不异，不来亦不去”自己对“存在本真”的认为看法。
(18)、大意：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。
(19)、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
(20)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。－－《华严经》
4、佛教的八个字咒语
(1)、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
(2)、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
(3)、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
(4)、解析：念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。
(5)、想想是如此，今朝容颜老于昨晚，离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去，斯有何乐？
(6)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
(7)、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
(8)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
(9)、放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？(莲池大师)