隔阂的反义词和近义词138句精选

隔阂的反义词

1、隔开的反义词

(1)、这些问题也许并不难回答，因为不假思索选择立场太容易了。但也许又很难回答，因为一旦思考，就会有歧路亡羊之感。格林对这些问题都做了两面的分析，指出不论是赞同还是反对，都能找到充足的理由，也都能找到两种主张曾在历史上酿成的灾难。由此可见，政治思考，的确是在实践苏格拉底在西方文明源头口传的告诫：未经审视的生活是不值得过的。

(2)、反义词：漂亮——丑陋温柔——粗暴灵活——笨拙愤怒——喜悦 委屈—开心撒谎—诚实热闹—冷清快乐—悲伤亲热—冷淡

(3)、而历史进程中，拉丁美洲残忍的的暴君也是前赴后继地涌现。海地的杜瓦利埃卖百姓的血来牟利；多米尼加的特鲁希略直接将反对d从直升机上扔下去；萨尔瓦多的马丁内斯屠杀了起义的农民三万余人。

(4)、斯宾诺莎的哲学具有很强的体系性，他有完善的本体论，基于本体论又构建了自己的认识论，并且在此基础上形成自己关于道德实践的伦理学甚至神学。所以我们对他的了解必须从本体论开始。

(5)、小学四年级口算题大全(10000道)(开学前每日练习)

(6)、一个好人在爱情中自然会有这样的“卑”，但那一点不妨碍他/她是个好人，也不妨碍他/她情感的正大和坦荡。不过作为旁观者是不愿看到自己的孩子或朋友在爱情中变得“微小”的。如果说“卑”来源于把爱放在对方身上，而将自己看得更轻些，那么“微”却是来源于对方也把自己看得并不那么重要。不管是古代，还是现代，都没有人会认为妻子对丈夫尤其尊敬但丈夫对妻子没有尊敬可言的情况能算作好夫妇的代表吧。夫妇或者男女关系中最紧急的还不是爱的问题，而是既然建立起关系，却连相互的尊敬都没有。

(7)、人教版四年级上册精选阅读理解专项训练(含答案)

(8)、《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十年》：“朝廷防虞料角，至严至备，是注意於海道，可谓亲切。”

(9)、我们这些相信一切皆有可能的寓言创造者有权相信：反转这个趋势，再乌托邦一次，还为时不晚。那将是一种全新的、颠覆性的生活方式：不会连如何死，都掌握在别人手里，爱真的存在，幸福真的可能，那些注定经受百年孤独的家族，也终于永远地享有了在大地上重生的机会。

(10)、进而，实体是唯一的、大全的整体。这一点很好理解：因为实体已经是无限的，那么在它之外就不能再有其他的事物了(否则它就有限了——其他事物就是它的界限)。所以它就是唯一的，也就是说整个世界的所有事物其实都在实体内部，是实体的部分，实体就是世界整体。

(11)、课文结构：火烧云上来——整体展示：霞光：映红万物

(12)、不通晓；对事物的理解停留在表面上，看不清实质。

(13)、大权独揽的上校开始迷失，他既无法容忍别人挑战他的权威，也无法继续这种毫无目的的战斗。

(14)、同时，格伦也指出，所有的政治观点都是一种悖论：“每一个重要的观念都有不可分离的反相观念伴随”他引用克尔凯郭尔的话“没有悖论的思想家就像一个没有情感的恋人”，并举了卢梭的“人生而自由，又无往不在枷锁之中”为例，来说明任何经过深思熟虑得出的政治观点一定是个悖论，而不是“放之四海皆准”的，这显然是对一切左派和右派的教条主义者们进行的批判。他认为“思考不提供肯定的和明确的答案，但却打开了通向理解的道路”2每个问题都是悖论的存在，一个观点总有着同样理由充分的反题。

(15)、反义词：谴责——赞许懒惰——勤奋轻快——沉重协调——失调人工——天然平稳——波动容易——困难大概——确切满意——不满、反感理所当然——岂有此理

(16)、隔的解释 隔é遮断：隔开。隔离。隔绝。隔断。阻隔。 相去有一段距离：隔壁。隔年。隔行(俷)。隔岸观火(喻见人遇到困难，漠不关心，采取观望或看热闹的态度)。隔墙有耳。 思想感情有距离：隔阂。隔膜。隔心。

(17)、“女性”这一身份的认肯，对我而言并不是一件很久之前的事。这大概一是源于之前性别意识的模糊，二是因为我的理想人格不曾以女性形象出现过。通过与一些同龄人交流，我发现，其实这种性别意识模糊的情况不只是发生在我一个人身上。而我们之所以存在这样的情况，与我们的父母有着紧密的联系。我们的父母不曾将我们视为与男孩不同的女孩，也不会因为我们是女孩还是男孩而改变对我们的对待方式。从这方面讲，父母一直传递给我们的就是男女无差别的观念。我清楚记得，小时候爸爸给我买衣服，买一条裙子之后，还会带我去买一套小男生的装束，背心+短袖衬衫+黑色阔腿短裤，而我的书包等物品上，不只有飞天小女警，也会有迪迦奥特曼的图案(虽然我并不认识他)。美不分男女，对孩子的要求也不分男女，作为女孩子依旧要勇敢、要不怕痛。在这样的教育下，我对男女之别的感知是很少的，也从来不认为男孩子除了他是男孩子进男厕所外与我有其他差别。甚至小时候还会疑惑为什么我不能进男厕所，进去了又会怎么样呢？

(18)、那哪些事情上不可以提所谓男女平等呢？那就是如果“我”是男性或者女性对这件事会造成影响。那么可知，提男女有别恰恰是必要的。而这些事情当中，影响最大的就是“夫妇关系”。妻子如果是男性，那对丈夫而言可就是大事故了。反之，同理。所以，在夫妇之中“男女有别”是切不可委屈的观念。而我对于男女性别差异的醒悟，也就是开始于发现一个人对我而言是有性别的。某一个人作为男性，出现在我的生活里，在他面前我同样能感受到我作为女性的样子。恋爱关系自然与夫妇关系不同，但却也是当代男女关系中不可略过的一种。那么在这样的男女关系中，该如何对待男女之别呢？

(19)、凡是这样勉强把任何两个人撮合在一起，都是愚蠢的、错误的。

(20)、其次，实体是无限的。一般情况下，当我们要证明某个事物或现象存在时，我们会动用相关的其他事物或现象作为证据。但实际上证据本身的存在也是需要被证明的，这样不断往前追溯就容易出现哲学上所说的“无穷倒退”。但是斯宾诺莎的“实体”却没有这样的麻烦——实体不仅“在自身内”而不依赖外物存在，而且只需要“通过自身而被认识”。也就是说，我们确认它的存在并不需要外在证据。它的存在不受外物限制，它被认识也不需要外物作参考。既然这样，它就是无限的，即不受任何限制的(包括时空限制)。

2、隔阂的反义词和近义词

(1)、(释义)：亦作“离闲”。从中挑拨，使隔阂、不团结。分离;分隔。

(2)、近义词：筛选——挑选旅行——旅游勤劳——勤快美好——美妙 描述—描写淘汰—剔除遗传—遗留差异—差别 培养—培育

(3)、是从苏州方言中转变而来：第一种苏州话称为“粒屑”，第二种苏州话为“la细”,“lese”是上世纪50年代台湾推行“国语化”行动时定下的读音，是由于两岸隔阂而造成的语音分岐。

(4)、给予是快乐的——起因——哥哥送车给我，男孩羡慕新车

(5)、反义词：坚强——软弱悲哀——欢乐热情——冷漠庄重——轻佻

(6)、格伦廷德这本《PoliticalThinking》还有一个副标题：ThePerennialQuestions，这恰当的描述出政治哲学作为一种“经学”所具有的特征：《广雅》说“经，常也”，《左传》杜预注说“经者，道之常”。显然，这里的“常”显然指的是问题的永久性，而不是标准或固定的答案。在这本书中，格伦廷德主要试图解决两个问题：为什么需要思考政治问题？如何思考政治问题？书中他自问自答，以己之矛攻己之盾，从未对任何问题给出任何答案。当然，眼尖的读者不难看出，他并非没有立场。

(7)、当然，光认识“自身本性”还不够，我们还需要遵从它们，所以这就又从认识论进入到伦理学中了。

(8)、反义词：丰富——单调乖巧——淘气温柔——粗暴天真——世故 勇猛——胆怯生气勃勃——死气沉沉

(9)、学。我想起《论语》里诸家对“学”的解释，广义的解释就是不解释，如其字意；狭义的解释如刘宝楠，则称“皆指夫子所删定言之矣”。后一种解释曾令我颇为震撼，借此来言政治思考，我想“学”的含义应当是与古今中外历史上那些伟大的圣贤为伍，与他们的大脑过招，与他们的观点相砥砺——你未必要亦步亦趋，但你总得知道人家对这些问题各自想过、说过了什么，你可以或反对或赞同或修正或发展，但总得站在巨人的肩膀上。那些动辄说出“我凭什么要听那些死人的话”“柏拉图或孔子就很牛吗”之类问题的人，必定是我们这个时代难得的天才。

(10)、布恩迪亚上校招待了其中一个美国佬——请他吃了虎纹香蕉。随后，工程师、农艺师、水文专家、地形测绘员和土地测量员开始来到马孔多考察。紧接着，杰克·布朗先生乘坐列车来此，市镇变成一片住满外乡人的营地。

(11)、经过——交谈了解乌塔独自旅行——考虑周全，充分准备，见解独到(自强自立，独立生活能力)

(12)、——事例：登月球，潜深海，察天体，人类生活发生巨变

(13)、反义词：宁静——嘈杂偶然——必然年轻——衰老兴奋——平静崭新—陈旧静谧—喧闹舒适—疲倦不可思议——可想而知

(14)、他的思想在他生前比较受人重视，但没多久就无人关注了，直到18世纪浪漫主义兴起，作为哲学家的斯宾诺莎却在文艺界收到了诗人歌德和莱辛等人的推崇。

(15)、(这篇文章，我没有用到任何一句经典，一是怕用错了，二是认为今天在谈男女问题时，男女身份相较于传统社会已经有相当大的改变，在这个问题上我还找不到一种适合的方式弥合语境和现实情况的巨大差距。所以这一篇文字，只能作为我对男女问题的感受分享。)

(16)、——写景——孤帆碧空尽。长江天际流↗依依惜别

(17)、(1)(interval;space;intermission)∶指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。

(18)、加西亚·马尔克斯曾说：“拉丁美洲的历史也是一系列高昂然而徒劳的奋斗的集合，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的集合。” 

(19)、例句：他和家人之间融洽的关系，令人十分羡慕。扩展资料：相关词语：

(20)、小说中的3000人大屠杀，在历史上也真实发生过。

3、隔阂近义词成语

(1)、敌意：宇宙并无敌意，然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。

(2)、反义词：忧愁——快乐疏远——亲近严肃——活泼热闹——冷清怀念——遗忘乐观——悲观摆脱——陷入形单影只——成群结队

(3)、反义词：苍白——红润幸运——倒霉严重——轻微平安——危险暂停—久留凋零—盛开间隔—连续沉着—慌张空旷—狭窄

(4)、近义词——和洽 (héqià)：和睦融洽的意思。

(5)、近义词：撒谎——说谎愤怒——气愤委屈——冤枉温柔——温顺 热闹——喧闹漂亮——美丽厉害——严厉笑嘻嘻——笑眯眯

(6)、生命垂危，期待骨髓    不顾余震，抽取骨髓

(7)、就这样，实体作为整个世界本身，弥合了广延和思维之间的鸿沟，不仅为它们俩，而且为所有事物提供了一个无差别的地位和统一的、各行其道的运行秩序。

(8)、——邀我做客——爬山虎扑入眼帘，见面如朋友

(9)、但是，不论是“身心二元论”还是“必然的因果链条”，我们都不太信服。就拿“身心二元论”来说吧，身体和思想明明是可以互相影响的啊，我们会触景生情，也会情之所至，潸然泪下，怎么能说互不影响呢？

(10)、鲁迅《且介亭杂文末编·＜呐喊＞捷克译本序言》：“自然，人类最好是彼此不隔膜，相关心。”

(11)、总之，统一的、充满必然性的实体为自由提供了方向和基本条件。我们的身与心作为世界的一部分，分享了实体的必然性，而这个同一的必然性作为我们的“自身本性”既规定了我们自由的方向，也为我们达至自由提供了可能性条件。

(12)、(生活是复杂的,要用我们的真情、用不同方式去体验生活、面对生活)

(13)、近义词：惩处——惩罚踊跃——积极欺凌——欺侮清晰——清楚果真——果然繁华——繁荣耀武扬威——张牙舞爪

(14)、也就是说，“必然”并不是“自由”的反义词，相反“必然”是自由的前提！在这里，斯宾诺莎捎带着批评了一些对自由的偏见，比如有些人认为自由就是放纵自我、为所欲为。但在斯宾诺莎看来，这并不是自由，而是被欲望奴役的表现，因为感官欲望并不是“自身本性”。

(15)、希望——失望美丽——丑陋金碧辉煌——暗淡无光

(16)、反义词：改变—维持讨厌—喜欢勇敢—胆怯慈爱—严厉、凶狠

(17)、(这里补充一下，斯宾诺莎曾声称他的“实体”就是上帝，既然所有事物都是实体的一部分，那么所有事物也就都是上帝的一部分。有人据此称他的观点为泛神论，但其实根据对泛神论和无神论在内涵上的比较，斯宾诺莎更接近无神论，他的上帝概念除了有一个宗教名称以外，已经成为自然规律或自然界的代名词了。)

(18)、——我尊敬：负责勇敢；慈爱辛苦(我看到带小鸡的母鸡)

(19)、阿尔卡蒂奥第二是唯一的幸存者，辗转回家之后，他向遇到的所有人讲述那场死亡3000人的大屠杀，但是并没有人相信他。

(20)、读《百年孤独》给我最大的感受就是，文字营造出的「画面感」竟然可以如此强烈，那画面依然能通过文字经过眼睛展现在脑海里并感同身受，竟让人生出一种身临其境的错觉。

4、隔阂的反义词

(1)、反义词：宽阔—狭窄平静—沸腾出现—消失人山人海—人迹罕至人声鼎沸—鸦雀无声风平浪静—惊涛骇浪若隐若现—清清楚楚

(2)、广延与思维的隔阂体现在人身上就是灵与肉的关系，或者叫身与心的关系。既然广延与思维没有互通的可能，那么身与心也就没有交感的可能了，这就是所谓的“身心二元论”。而且这些变化规律因为都属于实体的一部分，而实体是以自己为原因，是必然的，所以这些规律也就拥有了毋庸置疑的必然性，这就是所谓的“绝对必然的因果链条”。

(3)、这里就出现了一个重要推论，身与心虽然没有直接的互相影响的关系，但是他们各自的运动变化的规律是想通的，因为它们和它们的规律都属于实体这个整体。所以心灵就能感受到所有的规律。——这就为我们达到至善境界提供了重要的保障。

(4)、父母与子女、兄弟与姐妹，他们是亲人，却也是陌生人，中途有过短暂的推心置腹，但是又很快的拒彼此于千里之外，从没有真正触达过对方的内心。整个家族貌合神离地共同生活了一个多世纪。

(5)、格伦洋洋洒洒自设攻防，却一个标准答案也没有给出，这不是件容易的事。但是，他真的是那种没有立场的人吗？非也。可以说，格伦难以掩饰其自由主义立场。他能写出这样一本提供了丰富的政治思考途径，却避免给出答案的书，这本身就是较为典型的自由主义者的思维方式：我维护所有人表达观点的权利，所以我没有标准答案。

(6)、近义词：居然——竟然期待——期望具体——详细楷模——榜样摇曳——摇摆沉郁——抑郁闪烁——闪耀蕴含——包含

(7)、②比喻失去价值的或有不良作用的事物：垃圾邮件|清除社会垃圾。

(8)、渐渐——逐渐应接不暇—目不暇接不可计数—不计其数

(9)、成长也是一种自我的救赎我们不断从旧我中救出自己从这个荒谬而美好的世界中救出自己没有一个自由的世界但会有自由者当你学会以自己的方式与这个世界相处你就自由了……

(10)、他从未像那时一样骁勇善战。他终于能为自己的自由而战，而不再为抽象的概念，不再为政客见风使舵、翻云覆雨的口号而战，这样的信念令他激情满怀、斗志昂扬。

(11)、运筹帷幄的上校一生遭遇过14次暗杀、73次伏击和1次枪决，均幸免于难，但是他也发动过32场武装起义，无一成功。

(12)、题西林壁—记景：横看、侧看、远、近、高、低

(13)、隔阂(géhé)彼此情意沟通的障碍或是情意不通；思想有距离，彼此之间有间隔。

(14)、我知道很多人将企图离间我和谢尔曼亚当斯的关系。

(15)、鸟的天堂：第一次(傍晚)——大榕树——枝干不可计数

(16)、现在想来，现在我们常提的男女平等，其实是说在某些方面上，不应该由于男女的性别差异而被区别对待。比如在父母那里，在老师那里，在同学那里，在老板那里。这不是说作为一位女性和一位男性都受到同等对待，而是一个人不管是女性还是男性，都会受到同样的待遇。想一想，如果父母、老师、同学或老板因为你是男性而容易认肯你，因为你是女性而总是认为你不行，这种男女之别如何让人接受呢？所以，所谓男女平等不是男性与女性之间的平等，更关键的是“我”不管作为男性还是女性都会受到同等的对待。因为，在某些方面，“我”作为男性还是女性并不造成任何影响。那么在这些方面，提倡一种正确的男女平等，是有必要的。

(17)、怎样解决理性的必然秩序和自由意志之间不可避免的冲突呢？这个问题成为近代哲学家们面临的最棘手的问题，斯宾诺莎就是如此。

(18)、仇恨：看到战友被敌人杀害，他的眼中迸射出仇恨的目光。

(19)、在不断的武装起义又失利撤退中，上校的军队终于重新占领马孔多。

(20)、隔阂：经过老师的调解，两个人的隔阂很快烟消云散了。

5、隔的反义词有哪些

(1)、反义词：洁净——脏乱凌乱——整齐无忧无虑——忧心忡忡

(2)、反义词：模糊——清楚镇静——惊慌凶猛——温顺、温和

(3)、暑假作文不用愁，100字优秀日记十五篇供你学习！

(4)、美誉——臭名寒冷——炎热巨大——渺小奇异——普通、寻常

(5)、现实中的香蕉种植园——联合果品公司，19世纪末，该公司收购尼加拉瓜、牙买加、洪都拉斯、危地马拉、古巴等国的廉价土地建造种植园，靠着殖民和压榨拉美人民，攫取了大量的利润。不仅如此，每一个庄园在经济上还自成体系、自订法律、自设军营，甚至可以任意逮捕和枪杀工人，成为当地的“国中之国”——被人称为「香蕉共和国」。

(6)、斯宾诺莎的本体论也是以弥合思维与存在之间的裂缝为目的的。虽然世界上的事物有很多种，看起来杂乱无章，多种多样。但它们作为样式都可以划归到两种属性——广延和思维中去。广延和思维虽然属于截然不同的两个东西，但是作为属性又都划归到了实体当中去了——他们只不过是实体的两种普通的属性罢了，只不过这两种属性恰好能为人类所认识。

(7)、反义词：安装——拆卸轻松——紧张取出——放回悦耳——刺耳 减弱——增强持续——中断、终止熄灭——点燃

(8)、什么叫“真观念”呢？就是那些在人们心中不证自明的知识和原理。比如“两点之间线段最短”、“1+1=2”这些知识。我们发现这些知识是不需要经验证实的，所以是绝对正确的。斯宾诺莎作为笛卡尔的拥趸，走的也是笛卡尔式的唯理论路线，企图从一个绝对的理性原理出发得出整个世界。这些真观念作为实体的性质，只要我们认识了它们，那么就认识了那个“自身本性”。

(9)、辛苦——艰苦欺侮——欺负成绩——成就、成果预备——准备

(10)、平衡——平稳、稳当大概——大致根据——依照

(11)、第二次(清晨)—群鸟——多：到处是鸟声，到处是鸟影

(12)、敌意： 一条大黑狗蹿了出来，带着满腔的敌意，露出尖利雪白的牙齿狂吠不止。

(13)、政府利用所掌控的一切传播渠道在全国千百遍反复宣传，官方说法最终成为定论：没有死人，心满意足的工人们已回到家中，香蕉公司在降雨期间取消一切活动。

(14)、春去秋来，多年后沛民与宋英再相见，迥异生活环境已将他们打磨成了不同模样，却又让他们发现，纵使有思维的差异与文化的隔阂，心中的那份情却随着时间的流逝愈发香醇……

(15)、反义词：魁梧——矮小整齐——杂乱精美——粗糙鲜明——模糊健壮——虚弱 强大——弱小庄重——滑稽宏大——渺小

(16)、通过了解，我们发现斯宾诺莎把实体上升到世界整体的高度，这就为他的体系性哲学提供了一个重要的轮廓，所有的事物、所有的领域被安排在了一个统一的跑马场里。斯宾诺莎的一元论就此展开。

(17)、但是，即使这些政治问题是永恒的，我们能否不去思考，能否坐享其成他人的思考成果呢？恐怕很难。因为，对个体而言，思考政治不是获得知识，而是通过思考的过程以获得判断的能力。我们每天都会面对选择，有些选择无关痛痒，但有些选择源于我们根本性的认知：为什么这样做是善的、好的、正义的，而不是恶的、坏的、不正义的？政治思考所获得的能力就是这种做出决断的能力。而这种判断力很难说是天生的，至少对绝大多数公民而言，是需要头脑和行动的教育与训练才能获得。思考就是必不可少的训练，格伦提醒说：“我们的唯一抉择是如何回答它们，经过思索认真的回答，还是不加思考不负责任的回答。”17

(18)、近义词：荣膺——荣获率领——带领板正——端正主宰——掌握 糟糕——差劲

(19)、首先就尊卑的问题而言。就目前大家的生长环境中，对此应该少有提及，或提了也只以一种负面观念去看待。尊和卑一起出现时，总显出一些高下，在高者而言自没有什么可抱怨，而处下位者却常常引起不满。那么一个让在下者常常抱怨又不满的在上者，又能称之为好的上位者吗？这只是尊卑所要面对的第一个问题。何者尊，何者卑，如果要人为给出规定，在今天又极容易产生争议，甚至激发矛盾。但尊与敬一起出现时，则不会让人产生什么不满。对尊者生发出敬意，这是自然之事。而在夫妇关系，或者男女关系中，最让人忽略的其实不是尊卑，而是尊敬。就现代社会而言，很多地区，就算是一些发达地区，男尊女卑的情况也依旧存在。对这一现象我先不予评价，因为对这样的情况也并没有深入的了解。但我对这些情况的家庭是否存在相互尊敬的情况表示怀疑。而这类家庭中出现的女性“尊敬”男性的情况中，这种尊敬是否正大则又更待考究。

(20)、近义词：幻想——梦想改善——改进依赖——依靠洞悉——洞察奥妙——奥秘紧密——密切搜索——探索回顾——回忆

(1)、也就是说，自由的行为或抉择必须是符合自身本性的，那么什么是所谓的“自身本性”呢？作为实体的一种样式，我们人类的本性当然就是实体的规律了，而实体的规律就像上文所描述的，是“必然的”。

(2)、我想，译者是对这本书内容和背景有深刻理解才能具备这样高屋建瓴的翻译视角，而对原作发自内心的热爱才会有如此尊重原著的谦卑之心。

(3)、译文：把所有的书籍都融会贯通，理清楚了结构，顿时整个人神情气爽，茅塞顿开。

(4)、从这个意义上说，一个合格的自由主义者必定也如格伦一般审慎、严肃、自省，对自己的选择充满责任感，对自我的行为进行道德约束，而不是以自由的名义施展唯我独尊的教条主张。在政治成熟的现代国家，自由主义的表达即使千变万化也不会造成大问题。但在中国这样一个处在政治现代化转型期的国家来说，自由主义者的审慎非常重要。在中国，大多数人可能不会去作“政治思考”，这种“平庸”其实无伤大雅。但是，如果一个城邦里的公共知识分子等读书人也不去思考，而是拿着未经思索、充满杀气的教条与成见来为民请命、试图治国安邦或改制革命，就太令人恐惧了。一个合格的自由主义者至少要认真读书阅世、深思熟虑、拒绝口号，而一旦做出了判断，则必须矢志不移。

(5)、样式指的是“实体的特殊状态，亦即在别的事物内并通过别的事物而被认识的东西”。怎么理解呢？我们知道所有属性要想呈现出来，必须有一个载体，比如坚硬必须以石头为载体，红色必须以苹果为载体等，不存在没有载体的属性——我们设想不出没有载体的“红色”或“坚硬”等属性本身。所以样式就是呈现属性的具体事物，也就是我们随处可见的事物。

(6)、仇恨：悲伤、仇恨、惋惜多种情感交织在一起，让她的心情久久不能平静。

(7)、当然，这也不需要一个准确一定的答案。因为“女性”是需要我们去认肯和成就的，而不是作为给我们划定界限的标签。在成为君子的路上，对女性的理解和认肯也必将更加充分，并且何种认肯也不丝毫损害我成为君子。

(8)、反义词：繁华——荒凉非凡——普通坚定——犹豫清晰——模糊热闹——安静得意扬扬——垂头丧气风和日丽——乌云密布

(9)、近义词：隐蔽——隐藏平坦——平缓宽敞——宽阔搜索——搜寻

(10)、但是与小说的结局不同，加西亚·马尔克斯对拉美的未来是抱有希望的——

(11)、近义词：寂寞—孤独大概—大约冒昧—冒犯、唐突告诫—劝诫

(12)、 (解释)：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。

(13)、世界地图引出的发现——大陆漂移假说——魏格纳—观看地图(仔细观察)—提出假说(认真思考)—验证推测(反复论证)

(14)、对于“追爱”者而言，这或许在于“爱”与“敬”根本就是两种不同的情感。但可以这么反问：如果“爱”不是建立在欣赏、敬重的基础之上，而只是对方让我生出一种“愉悦”的感觉，那么这种“愉悦”又可否长久？而当“愉悦”不在的时候，“爱”又会以什么样的情感呈现？先不说“愉悦”的层面有多深，或者到多深，因为容色，还是因为灵魂，我们可以想见的是：两性相处时总会产生不愉悦。有人说，爱情总是痛苦的。他忘了说后面一句，爱情总是痛苦的，所以爱情总是易碎的。爱情，能抵挡住痛苦吗？必然是不能的，因为最后爱情会在痛苦中消磨掉，因为爱情是需要愉悦去给予养分的。但是，敬就不一样了。实然，如果建立在一种欣赏和敬重的情感基础上，爱则会有另外不同的表现。如果有了“不愉悦”，那么自己的不愉悦感相较于对对方的敬重感而显得没有那么重要。这也是为什么有人说，在爱情中人总会卑微，把对方看得比自己重要，所以自己的不开心并没有那么重要。这样的“敬”和“重”其实也是“爱”所自然带出来的。当我们回忆起“爱”时，会不会觉得那种爱越深，忍耐也会更深，不舍也会更深，因为所爱如此好，哪里忍心这份好受很多委屈，这份好被磨灭呢？没有对对方好的认肯和珍视以及敬重，爱便主要在于符合自己的喜好。可见，“敬”是把爱放在对方身上，只论喜好的爱是把爱放在自己身上。可以想象，一个人把爱放在自己身上，不曾走向过对方，又理直气壮要求对方把爱也放在自己身上。这样的人可称为一个好人？

(15)、让我们来仔细理解这个定义，在这个简单的定义中包含了实体的几种重要的性质：

(16)、叶子：新叶嫩红，大叶嫩绿。叶尖朝下，均匀，不重叠，不留空隙

(17)、男女这个话题总会激发大家不少的讨论甚至争论，因为每个人都承担某一性别角色，所以在谈论时也自然容易站在自己的性别角度去看待问题。作为一个成年女性，自以为无法体会男性之所思，便自觉站在女性视角下来对这个问题做一些感想性的说明。

(18)、送元二使安西——写景——朝雨浥轻尘，青青柳色新↘

(19)、——十年前—三个小孩：疏通泉眼；砌井加盖(高兴：给人带来益处)

(20)、辗转寻到，救命骨髓︱血脉亲情的爱心桥︱ 争分夺秒，送去骨髓

(1)、近义词：繁衍——繁殖迟钝——迟缓推测——推断轻盈——轻巧 描绘——描画穿越——跨越顿时——立刻躲避——逃避

(2)、可怜——怜悯嘱咐——叮咛|叮嘱目不转睛—聚精会神、屏息凝神

(3)、近义词——和谐 (héxié)：配合得适当。

(4)、反义词：简短—冗长融洽—隔阂迷离—清晰温柔—粗暴、冷酷

(5)、(得到人间真情)    (大家理解安慰关心)

(6)、拉美经历了欧洲殖民者竭泽而渔般的剥削与压榨，又被迫在近代成为了美国的提款机和后花园。上个世纪，在国际共运如火如荼的大背景下，拉美也涌现了卡斯特罗、阿连德、切格瓦拉等革命者和领袖，但是在与世界大国的强弱对比之下，很多改革和反抗的力量都是螳臂当车，只留下昙花一现的光辉。

(7)、到这里我们说的都是斯宾诺莎在本体论层面为自由学说做的铺垫。而且也从这儿，我们看到了斯宾诺莎的苦心——用理性为自由保驾护航。

(8)、缩短——延长非凡——平凡认真——粗心迷迷糊糊——清清楚楚

(9)、近义词：郑重——庄重倘若——假如高傲——傲慢呵斥——斥责从容——镇静急速——快速局促不安——坐立不安、忐忑不安

(10)、这就涉及到他本体论的展开了，关于这个问题，他是从两个概念——“属性”和“样式”开始的。

(11)、他们目瞪口呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证，无数甜蜜与不幸，无数变化、灾难与怀念。

(12)、蟋蟀的住宅——引入：蟋蟀出名，不光——还由于住宅

(13)、作者:(美)格伦·廷德/GlennTinder 

(14)、再说“必然的因果链条”。大家可能会发现我们在文首遇到的问题：当世界到处充满着必然性的时候，当偶然性完全被排挤的时候，自由就再无立锥之地了——我们无法选择，或者我们自认为自由的选择其实都是客观规律作用的结果。那我们生而为人与一块石头有什么区别呢？在山崩时滚落下山，在风停处呆呆伫立。

(15)、小学四年级语文写作要掌握的4大技巧(附1-6年级范文)

(16)、近义词：尽职——尽责勇猛——勇敢温柔——温和凝视——注视淘气——顽皮跌倒——摔倒古怪——奇怪变化多端——千变万化

(17)、近义词：游历——游览惬意——闲适反驳——反对逻辑——规律 道别——告别朦胧——模糊惊讶——吃惊匆匆——匆忙

(18)、蟋蟀的住宅——特点：选址慎重；内外结构特点(安全舒适)