关于诚信的成语20个124句精选

关于诚信的成语有哪几个

1、关于诚信的成语都有啥

(1)、主敬存诚：语本《易·干》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

(2)、指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

(3)、用诚心愈多，用手段愈少。——恽代英社会性之修养

(4)、(出处)：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

(5)、惟天可表：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。

(6)、第二个故事是与乾隆有关。有一天，乾隆指着江面上的船问纪晓岚，爱卿，这利有多少船？ji纪晓岚看着数不清的船只，随口答，两只。

(7)、天人共鉴：鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

(8)、光明磊落、开诚布公、一诺千金、拾金不昧、推心置腹、光明正大

(9)、  龙口市连续两届蝉联全国文明城市的桂冠。今年是第三届全国文明城市创评年，文明城市要求我们有文明市民的形象，要爱d、爱国，爱家乡，讲礼貌、守法纪、讲诚信，爱护环境，争当好人，聚沙成堆、汇流成河。市委、市政府号召每个市民都能从小事做起，从身边做起，共同为咱们文明城市建设增添光彩。

(10)、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉

(11)、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

(12)、有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」

(13)、第三张图，讲了一个与佛教有关的东西。不过，不是当头棒喝。说起佛教，不得不谈到它的适应性。到了不得不吃肉的地方，允许吃肉，到了不能吃肉的地方，又不让吃肉。如果学习起来很难，那就顿悟。如果觉得晦涩，那就讲故事。说到顿悟，就有这一棒子的功劳。话说有一个小和尚，在思考一个问题的时候，一直无所得。这个时候老师傅突然敲了一下他的头，让他从思考中回过神来，进入到了一种茫然的状态。对这种茫然状态的理解，其实就是佛教说的悟了。由疼痛转而走向一种无知无识。所以，很多地方还有苦行僧，也是这个道理吧。借由身体的感官，达到一种忘我。

(14)、《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

(15)、海翁失鸥：翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。

(16)、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

(17)、始终不易：：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

(18)、大孚众望：孚：使人信服；众望：群众的愿望。指符合群众的心愿，使群众心服口服。.

(19)、西汉时期，有个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。“

(20)、闲邪存诚：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。

2、关于诚信的成语20个

(1)、精诚：至诚，诚心诚意.。意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

(2)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

(3)、船骥之托：船骥：船只和千里马；托：信托。比喻可信托，可重用的人才。

(4)、意思是：一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录·卷道明禅师》.

(5)、一诺千金，读音yínuòqiānjīn。是汉语成语，意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。也叫千金一诺。

(6)、民无信不立：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。

(7)、出处: 《史记·季布来布列传》秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

(8)、意思是：说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?出自《弟子规》.

(9)、(解释)：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

(10)、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

(11)、心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

(12)、《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。

(13)、出自《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”

(14)、有如大江：指着长江起誓以显示自己的诚意和可信。

(15)、我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信你甚美丽，你一向甚我美丽。

(16)、人之所助在信，信之所本在诚。——新唐书。陆贽传

(17)、出自西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

(18)、一言为重，百金为轻：金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。

(19)、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

(20)、  由中共龙口市委宣传部、龙口市妇女联合会、龙口市信用中心共同主办的“讲诚信重家风巾帼行”文艺晚会将于7月26日在人民公园喷泉北面首场演出，7月30日之后每周五举办。

3、关于诚信的成语都有哪些

(1)、解释:许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。

(2)、父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。

(3)、●信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹

(4)、得君行道：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。

(5)、曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。 

(6)、●你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

(7)、用人不疑，疑人不用：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。

(8)、废耳任目：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。

(9)、寓言十九：寓言：有所寄托的话；十九：十分之指绝大多数。原意是采用寓言的方式表达，最容易使大多数人信服。后泛指故事情节多为虚构。

(10)、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

(11)、第五张图讲了奸商，利欲两个字。这里单单讲了利，其实还有一种负累，乃是名。世人皆为名利而作。这里就有两个故事。第一个故事是，又一个小和尚问自己的师傅，什么是佛教中所谓的业力？老和尚没有说话，带着小和尚到天桥上，让他往下面看。说，你看这些汽车，来来往往，什么让他们运动，是动力。然而，这动力的来源是什么，乃是人的追逐之心。使这万物运转的动力，就是业力。但是，你看浮尘，它为何而动？小和尚顿悟。

(12)、人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

(13)、起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。

(14)、叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

(15)、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷〈曾胡治兵语录〉序及按语

(16)、众望所属：众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

(17)、物望所归：物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。

(18)、●言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

(19)、关于诚信的成语有很多，如言而有信、一诺千金、一言为定、一言九鼎、金口玉言、精诚所至，金石为开、一言既出，驷马难追等等，今天便让我们慢慢走进那些关于“诚信”的成语。

(20)、《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布一诺”。

4、关于诚信的成语有哪几个成语

(1)、出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

(2)、 楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？” 

(3)、赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

(4)、人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

(5)、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

(6)、意思是：人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂.又称“精诚所加,金石为亏”.出自(汉)王充《论衡·感虚篇》.

(7)、●欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正.(《大学》)

(8)、元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

(9)、⒊不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理.

(10)、春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

(11)、意思是：不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》.

(12)、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。

(13)、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

(14)、至诚高节：至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。

(15)、有如皎日：皎日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

(16)、精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

(17)、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

(18)、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，并且冒着九族被灭的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

(19)、意思是：有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记·中庸》

(20)、信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

5、关于诚信的成语有哪几个词语

(1)、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

(2)、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

(3)、 曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。 

(4)、言而有信，yán ér yǒu xìn，成语，意思是说话靠得住，有信用。

(5)、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

(6)、表里如一是一个成语，读音是biǎo lǐ rú yī，是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。

(7)、苦肉计：故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。

(8)、第一张图片是一只蜻蜓，将尾巴伸向水面。大家都知道，这是蜻蜓在产卵。有一首诗，泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。古人认为昆虫是和时节紧密相连的，也给了很多昆虫非常美丽的名字。在不同的地方，蜻蜓的名字也不同，有丁丁，点灯儿，蚂螂，负劳，诸乘，纱羊，山咪，光光听等等，有些我们能够猜测它的来历，有些，则淹没在时间的洪流之中，再也难以明白其含义了。

(9)、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

(10)、商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头，告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十金(当时也把铜被叫做金，一金代表一斤铜，当时铜的价值很高)，以表明他说到做到。接着商鞅下令变法，新法很快在全国推行。

(11)、出自《论语·学而》第七章，子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(12)、说一不读音shuō yī bù èr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。

(13)、开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

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(15)、不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

(16)、信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

(17)、表里如一是一个成语，读音是biǎolǐrúyī，是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。

(18)、(童叟无欺)：货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

(19)、(赤诚相待)：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

(20)、比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

(1)、今年是高考恢复40年，对于很多人来说，高考已经成为了一种难忘的回忆，也改变了很多人的命运。6月7日至8日，又有一批高考学子走进考场，为自己理想中的大学奋笔疾书。

(2)、同寅协恭：同寅：原指同具敬畏之心，后指在一处做官的人；协恭：友好合作。形容人们互相尊敬，同心协力地工作。

(3)、抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

(4)、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

(5)、修辞立诚：〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。诚信的成语人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

(6)、意思是：行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;

(7)、●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职,我们既然选择了做荷花,就要力求做到出污泥而不染.(郭晋龙,深圳注协)

(8)、欺上罔下：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。

(9)、(解释)：表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

(10)、《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。

(11)、说一不读音shuōyībùèr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。

(12)、(一言九鼎)：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

(13)、第二张图讲了一个有关诚信的成语。信，随意。信手拈来。这张图片中，不仅仅有信，还有河。在之前的文章中咱们曾经提到过，古人用水来代替言语。滔滔不绝，口若悬河等。那这里也是指的语言。相信你应该猜出答案了。

(14)、坚明约束：坚：坚守；约束：信守诺言。坚守同盟，信守盟约。

(15)、出自《论语·学而》第七章，子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(16)、意思是一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

(17)、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。诚实的名言警句。——高尔基

(18)、以血为盟、推诚相见、推诚不饰、物微志信、心虔志诚、信誓旦旦

(19)、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

(20)、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。诚信的成语精诚所至：人的真诚的意志所到

(1)、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平

(2)、(出处)：《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”

(3)、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

(4)、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。