不刊之论和不易之论的区别是什么130句精选

不刊之论和不易之论

1、不刊之论和不易之论的相同

(1)、都有亲自作出榜样的意思。异：“身先士卒”偏重于在关键时刻自己带头去做，走在群众的前面；“以身作则”仅指自己作出榜样(则：准则)。

(2)、不好意思 不可动摇 不弃草昧 不依不饶 不可造次 不衫不履 不乏其人 不教而诛

(3)、另有“朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。

(4)、都有耳朵听到、眼睛看到的意思。异：“耳闻目睹”强调亲自听到、看到，是否受到影响则不管；“耳濡目染”强调经常听到、看到，并不知不觉受到深刻的影响(濡：沾湿、润泽。染：沾染)。

(5)、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷

(6)、海外奇谈 不经之语 无稽之谈 不易之论 奇谈怪论

(7)、出自汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之论也。” 

(8)、(答案)A。解析：“打破了时空的限制”代表了时间和空间两个维度。“便捷”表空间，“和”连接前后两个并列成分，则横线处应填入一个表时间的程度词。四个选项中只有“即时”符合题意。故本题答案为A。

(9)、都表示自身言行的重要，对他人产生好的影响作用，都带褒义色彩。异：“以身作则”着重于自身作出榜样；“身体力行”着重于亲自实践，努力去做；“身先士卒”原指作战时将帅冲在士兵前面，多引申为职位高的人首先干在前面，带头去做。

(10)、2这篇论文，言辞凿凿,所提出的论点也不容置疑，可谓不刊之论。

(11)、(解释)：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

(12)、(解释)：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

(13)、B项中的“见仁见智”指对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法，侧重于“不同”，符合语境。

(14)、都有凭空捏造之意。前者重在以似是而非的迹象作为根据；后者指本无其事，凭空捏造。

(15)、2络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。

(16)、不惜工本 不言而信 不识好歹 不臣之心 不阴不阳 不无小补 不腆之仪 不知丁董

(17)、不可向迩 不可企及 不忙不暴 不出所料 不在话下 不露圭角 不识之无 不能自拔

(18)、途途准备了5组高频成语精编，都是近两年高频出现的考点，关注(高途公职资讯平台)回复(1219)可获得pdf完整版！

(19)、(白话释义)：毫无根据的话，凭什么相信呢？

(20)、2举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

2、不刊之论和不易之论的区别是什么

(1)、2摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

(2)、都指在接受新事物的过程中有较强的类比能力。异：“举一反三”侧重于理解知识，“触类旁通”侧重于掌握知识和技能。

(3)、都有最后拼一下以求胜利的意思。异：“孤注一掷”偏重在尽所有力量作最后的一次冒险(注：赌注，赌博时押上的钱)，多含贬义；“破釜沉舟”偏重在下决心决一胜负，多含褒义。

(4)、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜

(5)、异：“百依百顺”含有由于感情上的爱而表现出来的顺从；“唯命是从”有贬义，多用于上下级之间。

(6)、都有包办之意。异：“包办代替”重在包办，“越俎代庖”重在超越权限。

(7)、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。 

(8)、2根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。中性词。

(9)、一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

(10)、都有不能改变之意。异：“不刊之论”强调不可磨灭，不可更改(刊：削除，删改)；“不易之论”强调论断正确，不可改变。

(11)、都含有心地光明的意思，都能用于人及其言行。异：“光明磊落”偏重指人的精神品质，指襟怀坦荡；“光明正大”偏重指人的行为正当、正派。

(12)、晋·羊祜《戒子书》：“无传不经之谈；无听毁誉之语。”

(13)、假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！

(14)、(反义词)：大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训

(15)、⑦ 罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿(并非‘罪不至死’)；

(16)、远见卓识：卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。 

(17)、异：“瑕不掩瑜”有缺点遮不住优点的意思；“瑕瑜互见”比喻有优点也有缺点，没有主次之分，这两个成语不能通用。

(18)、同：都表示自身言行的重要，对他人产生好的影响作用，都带褒义色彩。

(19)、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force(勉强)自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh(清新)！

(20)、异：“安分守己”偏重于拘守本分，不胡来；“循规蹈矩”偏重于拘守成规，不敢变易。

3、不刊之论和不易之论例句

(1)、都形容只图眼前，不顾将来。异：“苟且偷安”偏重于贪图眼前安逸(苟且：敷衍马虎，得过且过。偷安：只求眼下过得去)；“得过且过”偏重于胸无大志，工作马虎，不负责任。

(2)、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！

(3)、异：“大庭广众”指聚焦了很多人的公开场合，“众目睽睽”指很多人注目的场合(睽睽：睁大眼睛注视的样子)。

(4)、不知所终 不拘于时 不容置辩 不识抬举 不避艰险 不尴不尬 不声不响 不识时务

(5)、(病入膏肓(gāohuāng)·不可救药)

(6)、⑨ 下里巴人：本指古代楚国通俗歌曲，后泛指通俗的文学艺术(不是指人)；

(7)、都含有见识广的意思。异：“博闻强识”偏重在见闻广博、知识面宽、记忆力强，只用于书面语；“见多识广”偏重于阅历多，多用于口语。

(8)、都表示按道理应该如此的意思。异：“理所当然”偏重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多；“天经地义”偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。

(9)、都表示进步、发展很快。异：“日新月异”侧重表示变化快，“突飞猛进”侧重表示进展迅速。在只强调进步快的语句中，这两个成语可以互换；但在强调变化快时，只用“日新月异”而不用“突飞猛进”。

(10)、(出自)：左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

(11)、异：“心不在焉”侧重表示不专心，可以指对事情一时的、短暂的、不专心的态度，也可以指比较长期的精神恍惚、心思不定的表现，在句中可作谓语；“

(12)、(解释)：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

(13)、A.真知灼见各执一端B.不刊之论见仁见智C.不易之论各持己见D.远见卓识众说纷纭 

(14)、都表示心境平和、不动感情的意思。异：“心平气和”侧重表示态度的温和，后面常带趋向动词“下来”“起来”等，可作谓语，也可作状语；“平心静气”侧重表示心情的平静，后面不能带趋向动词，不能作谓语，只作状语。

(15)、(独断专行·专横跋扈(báhù)·一意孤行)

(16)、异：“恋恋不舍”语意范围广，可指一切所留恋的人、事物等；“流连忘返”偏重指对景物的留恋。

(17)、讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华

(18)、异：“美不胜收”偏重在来不及看或一一欣赏(胜：能承担或承受)，“琳琅满目”偏重在满眼都是。

(19)、都表示不理解别人对自己的好意。异：“不识好歹”表示不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔，“不识抬举”表示不懂得别人对自己的好意。

(20)、不悱不发 不分轩轾 不耻相师 不吝珠玉 不堪一击 不怀好意 不失时机 不矜不伐

4、不刊之论和不易之论有什么区别

(1)、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force(勉强)自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh(清新)！

(2)、2望尘莫及：比喻远远落后。多用于表示对人钦佩的自谦语。

(3)、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

(4)、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。

(5)、都可形容精神恍惚的样子。异：“魂不守舍”重在形容精神不集中；“失魂落魄”重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语意较重。

(6)、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然

(7)、✅(解析)由句中然而可知，两个空缺处的词语构成反义对应。第二空的四个选项词语均表示各人看法不同，没能达成一致。与此形成对比，故第一空应表示看法一致，有了定论，即句意为虽然在诗歌翻译理论上有多位前辈已给出了比较深刻的定论，但在翻译的理想形式上却没有统一的说法。第一空中，只有不刊之论与不易之论含有定论的意思，由此排除A、D。第二空，各持己见与句意不符，排除C。故本题答案选B。

(8)、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然

(9)、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞、耳提面命

(10)、不毛之地 不动声色 不可开交 不可一世 不计其数 不胜其烦 不可磨灭 不拘一格

(11)、都形容气势汹汹，使人难堪。异：“咄咄逼人”的应用范围广，不仅用于人，还可用于气势、形势、命令等；“盛气凌人”只用于人，并含有傲慢自大的意思。

(12)、2清规戒律：现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。贬义。

(13)、异：“不刊之论”强调不可磨灭，不可更改(刊：削除，删改)；“不易之论”强调论断正确，不可改变。

(14)、误用句子：在世界反法西斯战争胜利50周年到来之际，“二战”成为了时下影视文学创作中最炙手可热的题材。

(15)、释义：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

(16)、异：“理所当然”偏重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多；“天经地义”偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。

(17)、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

(18)、登堂入室：堂、室，古代官室，前面为堂，后面为室。登上厅堂，进入内室。现比喻人在学问或技艺方面有高深的造诣。并非指具体行为。

(19)、释义：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

(20)、同：都表示生拉硬扯(附会：把没有关联的事物比附在一起)。

5、不刊之论和不易之论的辨析

(1)、(病入膏肓(gāohuāng)·不可救药)

(2)、都指达到的境界很高。异：“出神入化”只能形容技艺高超、神妙，“炉火纯青”还可以用于学术、修养方面。

(3)、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

(4)、2见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

(5)、都表示不理解别人对自己的好意。异：“不识好歹”表示不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔，“不识抬举”表示不懂得别人对自己的好意。

(6)、都有才能显露出来之意。异：毕，全部；崭，突出的才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负，但“崭露头角”不能。

(7)、都有对各方面应付得很周到的意思，有时可以通用。异：“八面玲珑”多含贬义，偏重于处事手腕圆滑；“面面俱到”是中性词，偏重于应付得十分周到。

(8)、都可表示清楚地记得往事。异：“历历在目”偏重在过去情景的再现，“记忆犹新”偏重在记忆像新的一样。

(9)、同：都含有心地光明的意思，都能用于人及其言行。

(10)、都形容卑恭、无骨气。异：“低三下四”偏重于卑恭下贱，“低声下气”偏重于恭顺小心。

(11)、庄子的寓言故事蕴藏着许多颠扑不破的人生哲理。

(12)、异：“安之若素”多指处于困境，仍能跟往常一样(素：平日，往常)；“随遇而安”强调能适应任何环境。

(13)、异：如仇，如同仇敌；痛绝，厌恶、憎恨到了极点。“深恶痛绝”语意较重。

(14)、都表示相同的事物很多，到处都是。异：“比比皆是”侧重表示多得很，到处都是；“俯拾皆是”侧重表示容易得到。“比比皆是”的对象可以是物，也可以是人。如：像这种助人为乐的人比比皆是。“俯拾皆是”的对象只能是物，并且是能捡拾的较小的东西。“比比皆是”的“是”后一般不连接名词或名词短语，而“俯拾皆是”则可以。如：这山里，俯拾皆是高品位矿石。

(15)、比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。 

(16)、(出自)：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”

(17)、都有自己控制不住自己的意思，有时通用，偏重在感情的流露，用来形容整个人。异：“不由自主”不限于此，还可以形容人体的某一部分。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时，宜用“情不自禁”；当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时，宜用“不由自主”。

(18)、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

(19)、A项中的“真知灼见”意为正确的认识和透彻的见解；

(20)、都可形容人态度温和、举止斯文。异：“彬彬有礼”偏重在对人有礼貌；“文质彬彬”“温文尔雅”不仅形容人举止文雅，而且可以形容人的气质。

(1)、⑥ 蓬荜生辉：指由于别人到家中来做客或张挂别人赠与自己的字画是自己感到非常光荣(常用于谦辞)；

(2)、不择手段 不顾一切 不紧不慢 不修边幅 不蔓不枝 不了了之 不愤不启 不可胜数

(3)、异：“病人膏肓”偏重在“病”，比喻病情严重到了不可挽救的地步；“不可救药”偏重在“救药”，强调无法挽救。

(4)、都指团结一心，共同努力。异：“同心协力”侧重指团结一致，共同努力，做好工作或完成某项任务，不一定在困难中；“同舟共济”侧重指在困境中，同心协力，共同渡过难关。

(5)、都含凭空捏造之意。异：“捕风捉影”偏重在没有事实根据；“无中生有”偏重在本来没有，语气较重。

(6)、都表示病情严重，无法医治。异：“病人膏肓”偏重在“病”，比喻病情严重到了不可挽救的地步；“不可救药”偏重在“救药”，强调无法挽救。

(7)、都表示为私利而做坏事。异：忘义，不顾道义；智昏，头脑发昏。

(8)、都有巴结奉承之意。异：阿谀，用好听的话讨好人；趋炎，迎合权势(炎：势，比喻权势)。

(9)、2信口雌黄：指不顾事实，随口乱说或妄作评论。

(10)、都有不考虑别人意见办事主观蛮干的意思。异：“专横跋扈”含有蛮横、霸道的意思，语义较重，一般只用于掌权者；“独断专行”和“一意孤行”多形容缺乏民主作风，语义较轻，而且不限于当权者，一般人也可用。

(11)、都表示精神不振作。异：“委靡不振”多形容较长时间的精神状态，表示意志消沉，暮气沉沉的意思，除形容人外，有时可形容事物；“无精打采”多形容一时的精神状态，不含意志消沉的意思，只能用于形容人的神态。

(12)、都表示事前做好准备。异：“防患未然”重在预防，“未雨绸缪”重在准备(绸缪：用绳索紧密缠捆，引申为修补)。

(13)、异：“花天酒地”偏重在迷恋酒色，“醉生梦死”偏重在浑浑噩噩、糊里糊涂地生活。

(14)、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

(15)、尽管我们做尽了保密工作，但是消息还是不胫而走。

(16)、(半途而废·浅尝(cháng)辄(zhé)止)

(17)、都表示一个过程不断地重复进行。异：“周而复始”一般表示从起点开始又回到起点，不停地重复。“循环往复”可以表示不停地重复进行，也可以表示有变化、有发展地一次又一次进行。

(18)、(出自)：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”

(19)、2愤世嫉俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。

(20)、例句：他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。

(1)、2贻笑大方：指让内行人笑话。多为自谦的说法。注意“贻笑大方”本就有“让人笑话”的意思，在用时不能说“被人／让人贻笑大方”。

(2)、都有越来越坏的意思。异：“每况愈下”偏重在笼统地表示越来越坏(愈：越发，更加)，“江河日下”偏重在一天天坏下去。

(3)、异：“得寸进尺”表示逐步进逼，越要越多；“得陇望蜀”表示得到这个，还想要那个。

(4)、都可形容态度温和。异：“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思，并多用于领导、长辈；“和颜悦色”没有使人容易接近的意思，也不限于长辈。形容温和时，“和颜悦色”偏重于脸部表情；“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或人的性格特点。

(5)、都表示荒唐、不可信之意。异：不经，不正确，不近情理；无稽，无法考查；绝伦，超出同类，没有可以相比的。“荒谬绝伦”语意最重(荒谬：极端错误，非常不合情理)。

(6)、半途而废&浅尝(cháng)辄(zhé)止

(7)、2各执一端：各有各的说法，一般指双方或多方处于具有争论的环境中，各自占据事实的一面，把持对己有利的观点。

(8)、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

(9)、不徇私情 不辞而别 不着边际 不足齿数 不分皂白 不啻天渊 不稼不穑 不可收拾

(10)、都有最后拼一下以求胜利的意思。异：“孤注一掷”偏重在尽所有力量作最后的一次冒险(注：赌注，赌博时押上的钱)，多含贬义；“破釜沉舟”偏重在下决心决一胜负，多含褒义。