“居安思危”这句话体现的哲学道理79句精选

居安思危这句名言的哲学道理

1、居安思危这句名言的哲学道理有哪些

(1)、“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”

(2)、说明在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应持之以恒，促使它的质变；有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化。

(3)、学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性、客观性。

(4)、解析：这个成语反映了一种用静止的观点看问题的形而上学观点，违背了物质是运动、变化的。

(5)、解读：羊跑了再修补羊圈，还不算晚。事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。

(6)、解析：这个成语比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同属此类。

(7)、解析：这个成语体现了质量互变规律。“千里之堤，溃于蚁穴”、“为山九仞，功亏一篑”等成语也是这个道理。

(8)、苏格拉底思维就是，成功在于坚持。世间最容易也是最难的事就是坚持，坚持下来的就是成功的。

(9)、树欲静而风不止；有心栽花花不开，无心插柳柳成荫：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

(10)、说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

(11)、文中无理，平板玻璃。我们常说某文章浅，就是因它从头到尾都是就事说事、就情谈情、就形绘形，而不见理，文章总在信息、美感这两个层次上打转转，而无法进入理性的思想层次。好文章于叙述抒情中，时时见理，如叶有脉络，墙有钢筋，绵里藏针，古文论称之为“立骨”。人们读后，最能记住的也就是这些风骨之处，这些哲理之光。如诸葛亮《出师表》，本是叙说他将要出师，安排朝中内外公务，给皇帝刘蝉提些建议，但时不时闪出这样的理性句子“亲贤臣，远小人”；“鞠躬尽瘁，死而后已”。苏东坡的《赤壁赋》基本上是写景抒情。最迷人的段子是景色描写，还有主客间的对话。江上清风，山间明月，主客举杯，唱歌谈心，享受自然。但是他突然于景、情间插入一段哲理语言：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”从变化的角度看，天地间一刻也不能静止；从不变的角度看，我和这个世界都是永恒的，这是多么豁达的人生观。

(12)、是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

(13)、始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物的总趋势是不断向前发展的。

(14)、2018年教材最新修改版《生活与哲学》重点复习提纲，收藏必备！

(15)、欣赏和赞美对方的话当着其他人的面说，能够即时生动的表达自己的真诚，这比亲口告诉对方要有更好的效果。

(16)、解析：马克思的这句话表明了生产力状况决定生产关系的性质。

(17)、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。

(18)、解析：王夫之的这句话强调要知行统这是唯物主义的知行观。又如王夫之的“行可兼知，行高于知”这句话强调行对知的决定作用，也是唯物主义的知行观。

(19)、解析：苏轼的这句话体现了内因是事物变化发展的根本原因，外因通过内因而起作用。

(20)、野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去；芳林新叶催陈叶，流水前波让后波：

2、“居安思危”这句话体现的哲学道理

(1)、解析：恩格斯的这句话表明了实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。

(2)、单选(2分)唐代诗人杜牧诗中说：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”这其中蕴含的哲理是(A)

(3)、单选(2分)有研究表明，“暗物质”和“暗能量”约占宇宙物质总质量的96%。科学家预计，如果我们对暗物质和暗能量有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变，人们对时间、空间和物质等的看法也将和过去有所不同。材料蕴含的哲学道理是(A)

(4)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；循序渐进；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；善不积不足以成名，恶不积不足以灭身；绳锯木断，水滴石穿；瓜熟蒂落，水到渠成：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

(5)、如果爱里没有责任，爱就会变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。

(6)、•A.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的

(7)、解析：老子的这种观点的错误在于：否认了实践是认识的来源。

(8)、逝者如斯夫，不舍昼夜：世界上的任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展之中，都有其产生、变化、发展的历史。孔子的这句名言体现了用发展的观点看问题。

(9)、声东击西 ：要透过事物的现象抓住事物的本质。现象分为真象与假象，要透过假象把握本质。

(10)、单选(2分)马克思主义哲学的根本使命是(B)

(11)、 和而不同：矛盾双方既对立又统矛盾普遍性与特殊性是统一的。

(12)、多选(3分)近一年多来由美国次贷危机引发的金融危机迅速在全球蔓延，在危机面前，人们应该积极主动应对，化危为机。下列名言中符合意识能动性原理的是(BCD)

(13)、解析：恩格斯的这句话说明了实践锻炼和提高主体的认识能力。

(14)、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧： 否认事物联系的客观性，是主观臆造的联系。

(15)、解析：这句话说明：①在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应持之以恒，促使它的质变。有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化；②矛盾的主次方面在一定条件下可以相互转化。

(16)、一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天；三个臭皮匠顶一个诸葛亮；团结就是力量 ：当部分以有序合理的方式或结构结合形成整体时，整体的功能会大于各部分功能之和。

(17)、《左传》左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。

(18)、他不吸烟,家里放着香烟是为了款待客人,以备不时之需。

(19)、解析：列宁的这句话主要说明了实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之会在人们头脑中积淀下来形成各种模式，如逻辑格式等。

(20)、第纯说理文章要想让人爱读，靠的是严密的逻辑思维，你得用理性的力量抓住读者。文章一层一层，一句一句，读来言之有理，前理导出后理，下理接着上理，如树之轮，如石之纹，自然天成；如江出峡，如路转峰，非此莫行。文中有一种别无选择的理性力量牵着读者，让人心悦诚服地去接受作者指出的结论。比如梁启超在《少年中国说》中有一段关于保守与创新的论述：

3、居安思危这句话的哲学道理是

(1)、“低头的是稻穗，昂头的是稗子”。越成熟越饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些内里空虚的稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得老高。这就是“低头”思维。做人的道理也是一样的。

(2)、“对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。”

(3)、解析：这句话表明时间的特点具有一唯性，即不可逆转性。又如，“盛年不重来，一日难再晨。”也是这个道理。

(4)、解析：恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。

(5)、•C.球赛的胜负是由球队整体决定，与球员个人因素无关

(6)、解析：这个成语比喻离开正确理论指导的实践，是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映，因而它对实践具有指导作用。

(7)、姜太公思维就是“太公钓鱼，愿者上钩”。比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。

(8)、这种方法从小处举例，比如人们日常的谈话，张三对李四说：“拢火心要虚，做人心要实。这件事你办得不太合适，如何，如何。”就是欲言其事先说其理，从大处举例。

(9)、“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”

(10)、多选(3分)唐朝诗人张若虚《春江花月夜》中，“人生代代无穷已，江月年年只相似”两句诗蕴含着时间一维性的哲理，下列诗句中蕴含相同哲理的是：(ACD)

(11)、解析：这个成语违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又如，“只见树木，不见森林”、 “一叶障目，不见泰山”等同属此类。

(12)、•B.共性个性、绝对相对的道理是重要的理论问题

(13)、单选(2分)马克思主义哲学创立后，开始出现了(C)

(14)、守株待兔 ：把偶然联系当作必然联系的错误观点。

(15)、政治者，天下之大事，人心之向背也。向来政治家之间的斗争就是天下之争，人心之争。孙中山说：“天下为公”。一个政治家总是以他为公的程度，以他对社会付出的多少来换取人民的支持度，换取社会的承认度。

(16)、是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好要用在刀刃上”等同属此理。

(17)、对事情的发展始终关注，通过分析观察做到心中有数，这样一来才能未雨绸缪，以不变应万变。

(18)、解析：这句话说明了自然界的变化是有一定规律的，它具有不以人的意志为转移的客观性。例如， “鸿雁出塞北，举止万余里”、“冬季食南稻，春日复北翔”、“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”等都是这个道理。

(19)、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以炼成钢铁。困境可以成就伟人。苦涩可以酝酿成甘甜，烦恼可以转世为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌。在波谷的时候，不必落泪。一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。

(20)、“祸起萧墙”；“苍蝇不叮无缝的蛋”；“堡垒容易从内部攻破”；“物必先腐之，然后虫生之”、“师傅领进门，修行在个人”：其蕴含的哲理：事物的变化发展主要由事物的内部矛盾引起，内因是事物变化发展的根据。(外因通过内因而起作用)

4、居安思危这句名言的哲学道理是什么

(1)、解析：恩格斯的这句话说明了认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上：①理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头来指导实践的进程；②科学理论能预见未来，端正实践的方向；③科学理论作为一种精神力量能够推动人们在实践中创新。

(2)、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”

(3)、符合两点论与重点论相统一的原理，要求我们实际工作中既要全面，又要善于抓重点和关键。又如，“统筹兼顾，适当安排“、”学会弹钢琴“等都是这一道理。

(4)、富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。这就是默尔思维。

(5)、解析：牛顿的这句话表明了学习间接经验的重要性，这是发展人类认识的必要途径。

(6)、解析：这个成语比喻实践是认识的来源。又如，“真理无价宝，实践里面找”、“百闻不如一见，百见不如一干”、“不打不相识”等，都属此类。

(7)、解读：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。 

(8)、•A.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣

(9)、诡辩思维就是，一个问题在多个条件下有多个答案，不同的立场和角度会知识不同的答案。

(10)、拥有，只需足够就好。手表，只有一块能判断现在几点钟；有两块反而很难确定。爱人，只有一个就能全心全意相爱，爱多了反而纠缠不清，到头来竹篮打水一场空。食物吃好则可养身，吃多了反而伤胃。幸福无需太多，心里快乐就好，追求过多的幸福，累了身体累了心，再多的幸福也是累赘。

(11)、延伸阅读：《人生没有如果，命运不相信假设》

(12)、未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。

(13)、单选(2分)马克思主义哲学与旧唯物主义的根本区别在于(D)

(14)、 居安思危体现的哲学原理是：对立统一的观点，矛盾双方依据一定的条件相互转化。

(15)、“磨刀不误砍柴工”这句话告诉我们：事前做好准备，虽然会占用一些时间，但是可以提高办事效率。

(16)、单选(2分)区分和认识事物的前提和基础是(D)

(17)、 “画蛇添足”、“过犹不及”：由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以要坚持适度的原则，把量变控制在一定的限度之内。

(18)、本文标题取其形，而且取得是极小、极闲的不经意之物形；文章开头取其理，却用最高最大的社会历史政治之理。先在形、理之间造成反差，有反差就有悬念，文字有展开的空间，然后再慢慢顺理而下，叙说其事。

(19)、“从历史的观点来看……我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”