论语名言警句感悟123句精选

论语名言

1、论语名言带三字的句子

(1)、不学诗，无以言论语的名言警句语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎？”

(2)、(译)孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”

(3)、  慎重对待父母的丧事，恭敬的祭祀自己的祖先，这样民心归向淳厚，社会风气也会逐渐厚道起来。

(4)、 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也第六》

(5)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)

(6)、(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

(7)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(8)、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

(9)、0质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(10)、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

(11)、腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？

(12)、(译)孔子说：“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。”

(13)、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

(14)、(译)孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”

(15)、(译)孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”

(16)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

(17)、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

(18)、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

(19)、-- 莎士比亚 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 --萧伯纳 播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格； 播种性格，可以收获命运。

(20)、(原)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

2、论语名言警句感悟

(1)、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

(2)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(3)、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

(4)、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

(5)、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语的名言警句"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

(6)、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

(7)、(原)子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(8)、译文曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

(9)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(《论语》)

(10)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

(11)、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

(12)、(原)子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”

(13)、赏析：这句话出自《论语·先进篇》。事情做得过头就像做得不够，都是不足取的。

(14)、解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。

(15)、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”

(16)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

(17)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

(18)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(19)、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

(20)、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

3、论语名言三月不知肉味下一句

(1)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语的名言警句求仁而得仁，又何怨

(2)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》

(3)、(译文)孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

(4)、(原)子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

(5)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(6)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(7)、(译文)孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

(8)、(译)过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

(9)、出自三国时期蜀国诸葛亮《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

(10)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(11)、质胜文则野，文胜质则史。文胜质，文质彬彬，然后君子。(《论语》)

(12)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

(13)、赏析：这句话出自《论语·卫灵公篇》。目标不同，就不必一起谋事。

(14)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(15)、解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

(16)、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

(17)、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

(18)、(译)孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”

(19)、(译)子贡说：“如国有人广泛地给人民百姓许多实惠，又能扶贫济困，怎样？可以算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！那必定是圣人！尧舜尚且为做不到这样而感到为难呢！所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心，推己及人，可算是实行仁的方法啊。”

(20)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

4、论语名言带三的句子

(1)、质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

(2)、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

(3)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(4)、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

(5)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(6)、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

(7)、(原)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

(8)、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

(9)、(译)孔子说：“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。”

(10)、(译)孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

(11)、赏析：这句话出自《论语·子罕篇》。我没见过喜欢道德就像喜欢女色一样的人。

(12)、 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(13)、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。

(14)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(15)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

(16)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

(17)、译文曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

(18)、(译)孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”

(19)、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

(20)、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

5、论语名言有哪些

(1)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)、内不欺己，外不欺人。———孔子论语的名言警句坦诚是最明智的策略。

(3)、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采

(4)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

(5)、不患人之不已知，患不知人也。学会识人、用人。

(6)、(原)颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”

(7)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

(8)、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

(9)、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

(10)、(原)子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

(11)、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

(12)、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(13)、(译)孔子说：“君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。”

(14)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(15)、聪明而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。

(16)、生而知之者，上也；学而知之者，次也。(《论语》)

(17)、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

(18)、(译)孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

(19)、如果早上能够悟道，即使晚上就死去，也是非常值得的。

(20)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(1)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(2)、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

(3)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

(4)、(译)孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

(5)、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

(6)、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”论语的名言警句4论语的名言警句成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(7)、(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(9)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(10)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(11)、(译)孔子说：“到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。”

(12)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

(13)、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

(14)、解释：质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。

(15)、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

(16)、知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人，不如将学习作为乐趣的人。

(17)、贫穷却不怨天尤人，很难做到；富裕而不骄奢，倒是不难。这是孔子对于人在贫富两种不同状态下的表现的揭示。其主旨是说人们只有在物质上先得到保障后，才会知礼。

(18)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(19)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。论语中的名言名句篇导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

(20)、(译)孔子说：“人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。”

(1)、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

(2)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

(3)、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。