康德名言仰望星空出自哪本书120句精选

康德仰望星空的原文

1、康德名言仰望星空星空指什么

(1)、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

(2)、区别于其它动物的重要标志它证明人类自有一种向善的力量坚守道德准则的人是令人尊敬的他们使人类文明向前迈进他们每个人都好比夜空中的一颗星星使人类的社会也像自然界的星空一样璀灿夺目这是人类对自己应有的态度康德说的。

(3)、 在康德的眼里世间有两件东西最震撼人心，其一是我们头顶上灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德法则。而在尘世中，我渐渐对人之所为失去信心，但却始终没有丢弃对灿烂星空的喜爱与敬畏，它植根我幼小的心灵，每每举头望它，就仿佛嗅到泥土的芬芳，让我回到童真的故园年代。

(4)、仰望那遥远的星空——博大、深邃、美丽、璀璨，像是悬浮在茫茫苍穹中的星海，又似散布在湛蓝天幕上一颗颗耀眼的明珠，让人痴迷！

(5)、   阅读、讲座和活动旨在让营员们理解并掌握批判意识形态的方法和逻辑。到了实践的时候，营员们分成4～5人的小组，选择一个探究方向自由讨论，进行探索、分析，最后向所有人分享成果。

(6)、  Comeptitivepressure,inmoderation,canworkwonders-itallowseveryeconomicnichetobefilled.Pressureisthesteamthatpivotstheriskyengineofinnovation.So,thenexttimeyoufindanoddlyspecificproductthatyouhadnoideayouneeded,ortrunonthelights,thankinvolution.

(7)、满天的小星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融汇在一起，虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那么清澈，但它们梦幻般的光也洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。

(8)、● 配眼镜的时候，为什么医生拿光照一照眼睛就能知道度数？

(9)、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

(10)、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。

(11)、白日里，人们杂处时，调侃和幽默是生活的润滑剂：静夜里，独自面对心灵，自嘲是魂魄的清洗液。然而在那白日里最为热闹的场景里，回忽然觉得刺心的孤独：同样在黑夜里那最为安适的时刻里，会忽然有一种浸人肺腑的难过。因为人的一生是个影子所做的梦。人每向前走一步都是在靠近死而远离生，于是若干年后残留于世间的便只有那无形的影迹。

(12)、我们可以按照业果的规律，通过努力把生命的层次不断提高，趋于圆满。

(13)、从1781年开始。他完成了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》3部著作。这标志他的批判哲学体系的诞生，并带来了一场哲学上的革命。1793年他因一些观点，被告蔑视基督教教义，遇到一些麻烦。但他仍不断探索和写作，直到1804年2月12日病逝。

(14)、课文里把这种“姿态”称之为“审美态度和消费方式”。

(15)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(16)、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

(17)、这本是平平无奇的一天，但若要说有什么不一样，300年前的1月8日，现代科学之父伽利略永远离开了人世。当时正值纳粹最为猖狂的岁月，伦敦遭受几乎夜夜不停的空袭。一对夫妇为了躲避灾祸而从伦敦奔向牛津。在这里，他们的儿子出生了。

(18)、杜甫登泰山而小鲁，陈子昂在幽州台怅然泣下，念天地悠悠，前不见古人，后不见来者。张若虚感慨，人生代代无穷已，江月年年望相似。

(19)、这是一篇说理性散文。从康德的墓志铭说起，引出仰望星空对我们的意义以及一系列的思考，我们究竟以何种姿态来面对我们的世界、我们的“星空”，是“敬畏”“仰视”还是“染指”和“窃取”？体会作者前后对比中所体现出的对于“星空”浓浓的深情和对未来文明盲目行进的一种担忧。

(20)、-8-黑格尔(1727——18德国哲学家)

2、康德名言仰望星空出自哪本书

(1)、  仰望星空——许多年来，这个朴素的举止，它所蕴含的生命美学和宗教意绪，一直感动和濡染着我。在我眼里，这不仅是个深情的动作，更是一道信仰仪式。它教会了我迷恋与感恩，教会了我如何守护童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向细微之物学习谦卑与忠诚……谦卑，只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持，心灵才能生出竹节的高度与尊严。

(2)、通过不道德的行为来谋取利益又有多大的价值？

(3)、长大后，才明白流星划过天际只不过是瞬间的美丽。流苏演绎出生命的精彩，点点滴滴都刻画在脑海里。越长大，越孤单。没想到成长竟然是一种负担，花季少女的情怀就这样被挂上了一把大锁。谁还曾记得，蝴蝶发卡、黑色毛衣、花格子连衣裙，还有隔壁班穿白色衬衫的那个帅气的男孩，每次他路过我们班窗前的情景无意识地浮现在眼前。真的希望有一天能有一个这样的男孩可以牵着我的手，抑或是坐在他的单车上，一起浪迹天涯。似乎这些浪漫的画面只能出现在电影里，那些催人泪下的对白也不过是虚无缥缈的情节。为了最初的梦想和父母望子成龙的心愿，不得已背负着沉重的包囊，迈着疲惫的步伐，一个人独自向前。

(4)、  至此，康德和牛顿所栖息的那个精神夜晚，彻底终结。他们的星空已被彻底物理化。

(5)、农业社会与农历，似乎已经与我们无关，都市丛林让人难以想起田园牧歌。

(6)、何况宇宙中有无数个、无数个“三千大千世界”，这是何等恢弘壮阔的宇宙观！

(7)、-3-亚里士多德(前384年——前322年，古希腊哲学家)

(8)、而当我们不那么着眼于现实、着眼于自己，道德感就容易产生和保持。

(9)、生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。

(10)、康德在哥尼斯堡大学毕业。1755年起在母校任教，这一时期是他思想上的“前批判期”。他埋头于自然科学研究，讲授多门学科，同时发表了许多关于自然科学的著作。1770年被聘为教授，他的思想转入“后批判期”。

(11)、其实又何止是二维化，最终一切都会在成住坏空中了不可得。

(12)、-11-海德格尔(1826——19德国哲学家)

(13)、(邮箱要被挤爆啦!)“仰望星空”全球征文大赛进程特别报道

(14)、仰望星空，激发我们无限的遐想和幻想。有幻想才能有梦想，有梦想才能创奇迹。梦有多远，心有多高，人生的舞台就有多大，人生的翅膀才能飞得更远。古往今来，人类许多的神话传说都源于仰望星空时的幻想。我国古代将星座称为“星官”，三国时期吴国太史令陈卓统一了全天星官，编成了具有283个星官、1464颗恒星的星表，史称“陈卓定纪”，成为后人观察星象的基础，可惜原图早已失散，未能流传至今。在欧洲，从“地心说”到“日心说”“万有引力”等等学说的发展，展示了人类认识世界、探索宇宙、探求理性和规律的不懈努力的过程，这一过程也见证了我们对人类赖以生存的这颗蓝色星球和无边宇宙的探索，而这都源于我们时时刻刻的思考和创新精神——仰望星空的精神。人类一直在不懈地探索着宇宙，慢慢地揭开宇宙神秘的面纱。嫦娥奔月的美丽传说激发了我国一代代的航天人不断探索，“神十一”飞天、“长征五号”发射，一个个今日中国的航天故事，述说着“敢向蟾宫折桂枝”的传奇。曾经未知的月球也将很快留下我们的脚印，曾经空旷辽远的太空也将有我们的空间站，有着超级“天眼”之称的500米口径球面射电望远镜已经开始接收来自宇宙深处的电磁波。也许不久的将来，人类大规模移民火星的梦想也将逐渐变成现实，人类探测到外星人的行踪，甚至与外星人交流，也可能不再是神话和幻想。我们虽只是这宇宙沧海中的一粟，但人类的探索精神是永不停歇的，人类的智慧也是无穷的。宇宙之大，规律无穷，但是人类在不懈前行，不懈地仰望、注视和追寻那遥远的星空，并一步步揭开宇宙和自然的奥秘。康德曾在仰望星空时说：“人们越是经常持久对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏。”我们需要仰望星空，不仅需要一颗好奇的心，也要怀着一颗热情的心去探索和发现星空的未知与奥秘。一个民族也好，一个国家也罢，都要有一些关注天空、探索星空的人，他们是时代的领路人，他们用自己的奇思妙想去给这个世界创造希望，开怀容纳这广阔天地。

(15)、伽利略·伽利莱(GalileoGalilei)115~168

(16)、    根据讨论的内容，Helen发表了对于这些问题的看法：

(17)、仰望星空，顿感一种博大、深远、莫测的自然力量，让人感到敬畏与震撼。仰望星空，“塞乎天地之间，尽是浩然”。康德曾在《实践理性批判》中说：“两样东西，人们越是经常持久对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”后来李泽厚在《浮生论学》中引用了这段话，并将其重新翻译为“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中”。这句话读起来颇有韵味，朗朗上口。康德将人的内心的道德律令与头上的星空等同，星空于人是崇高的，道德律令则可以是人最崇高的精神准则，也可以是人最基本的行为约束。人心中的道德律对于人而言，也如星空一般令人敬畏。古人倡导天人合德配天地，也倡导慎独，“俯仰不愧于天地”，人在做天在看，实际上就体现了对苍天和道德律的敬畏。这种敬畏要求我们进行严格的道德自律，于“幽隐细微”处严格要求自己，“不欺暗室，不愧屋漏”。如果没有这样的敬畏感，那人就将无所畏惧，无所不为，终至形同禽兽。

(18)、对于善的爱与对于永恒的信仰指的是同一件事。

(19)、今天很多人关心的世界还限于家庭，事业等等，而2500年佛陀的胸怀已经囊括了整个宇宙，这是多么高远的视野和宏大的气魄。

(20)、现代中文版本：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”

3、康德仰望星空脚踏实地

(1)、在听完演讲之后，Polly对于这个社会的种种表现形式和自由的概念发出了质疑：

(2)、主讲人会为你解析《存在与时间》《理想国》《沉思录》《会饮篇》等20本经典哲学著作的精华内容。涵盖古希腊罗马哲学、近代早期西欧哲学、德意志古典哲学、存在主义与后现代主义等内容。

(3)、长大后，我们脚步匆匆，低头赶路，都已经多久没有抬头看过天了？

(4)、    “我们通过设计有趣的思想实验来让大家更好的代入这些需要被思考的问题中，如果一个水管工人在未经你允许的情况下修好了你漏水的马桶，你需要付钱吗？你有责任付钱吗？通过沟通，表达，反驳类似的事例，大家更真切地体会了罗尔斯的‘社会上一切形式的条约都可能存在不公正，无知之幕有必要存在’这一观点,在这样的前提上，我们一步一步解构罗尔斯的分配正义背后的有理之处和值得批判的地方”。

(5)、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

(6)、多少人将生命退化为生活，甚至单薄到只剩下生存。我们宅在一个个水泥包围的小空间里。

(7)、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。

(8)、我不愿再去疯玩了，已经冲了澡，再玩出一身臭汗，睡觉都不舒服。我的哥哥们闲不住，到附近空场地上玩闹去了。一张草席上躺着我和姐姐，父亲母亲坐在席边上和邻人叙闲话。夏夜的天空真美妙啊，让人看不够，看不腻。青蓝色的幕布上缀满了大大小小、明明暗暗的星星，它们汇成灿漫的星海，涌动着流萤的光波，把一艘木船推送到遥远的童话世界。那个时候，我便开始憧憬，有一天，驾驶热气球，遨游太空。年幼无知其实是一种美丽的痴，多年后，我的痴想仍未断绝，当然，它只属于我，从不为外人所知。

(9)、    “讨论的声音此起彼伏，仿佛知识的市场。”

(10)、2012不远的远方日本个展(莫埃莱沼公园金字塔艺术馆日本北海道)

(11)、优秀作品有机会进入国际项目(丝路星空),与来自其他38个国家和地区的星空摄影作品一同作为“丝路星空”国内及国外巡回展会的展出作品。 

(12)、无论精英还是庸众，无论人杰还是人渣，所有人都有道德观念、道德偏好和道德冲动。这个世界根本就不存在对道德律完全无感的人，一个不道德的人是不会愿意他人用不道德的方式来对待自己的。

(13)、26岁的专利局三级技术员正沉浸在自己的思想实验中。这个失意的年轻人自幼便有过人的天赋，但造化弄人，1900年便离开校园的他却一直无法觅得教职。直到两年之后他才在友人父亲的帮助下讨到了一个在专利局的营生。但是这个醉心科学的年轻人似乎毫不在意。

(14)、 从小就对浩瀚的宇宙及充满了遐想，伟大的德意志哲学家康德说过:“这世界上只有两样东西可以深深地震撼我们的心灵：我们内心崇高的道德法则及头顶上璀璨的星空。”

(15)、祝宝玉，安徽省阜阳市，男，教师，有作品发表在《诗刊》、《诗选刊》、《扬子江》、《延河》、《骏马》、《星星》、《安徽文学》、《散文诗》等杂志。

(16)、大多数人在需求未得满足时陷入痛苦，在需求已得满足时陷入无聊，人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。

(17)、深沉的孤独是崇高的，但却是出之于一种令人敬畏的方式。

(18)、啊，我爱夏夜的星空，因为它是那么绚丽多彩，那么美丽动人，那么有趣可爱，那么富有神秘感！仰望星空作文篇三：夏天的夜晚，我总爱眺望那诱人的星空。

(19)、  当星空变成了“太空”、意境变成了领地，当想象力变成了科技力和生产力，“嫦蛾奔月”变成了“太空竞赛”和“星球大战”——人类对星空的消费，也就完成了由“爱慕”向“占有”的偷渡，对之的打量也就从“恋情式”进入了“科技式”和“政治式”，膜拜变成了染指和窃取。不仅恋曲结束了，连纯真也一并死掉了。

(20)、    Thiscapturestheessenceofinvolution(内卷):ever-increasingeffortyieldsnegligiblereturns.However,it’snotassimpleasquitting.IfIdon’tdothatextraactivity,someoneelsewill.Inaviciouscycle,youworkharderbecauseyouthinkyourpeersdo,andyoureffortinturnmakesyourpeersworkevenmorefrantically.Wehavenochoicebuttoraisethebaronourselvesagainandagain.

4、仰望星空 歌德

(1)、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

(2)、佛陀告诉我们，因为道德品质上的不同，生命有不同的层次，每个层次苦乐有着极大的差异。

(3)、而在面对那些宏大永久的壮美，我们才又再次想起，原来世界是这么的博大，我们所纠结的小世界是如此的渺小。

(4)、  汉语构词真的奇妙，把“信仰”二字拆开即发现：信与仰的关系竟那么紧密——信者，仰也；仰者，信也。唯仰者信，唯信者仰。

(5)、而人生又是如此的宝贵，它可以帮助我们遵循规律，通过有道德的行为来提升自己、造福众生。

(6)、小时候，生长在小地方，那时的灯光还没有这么明亮。在夏天，大人们轻摇蒲扇在屋前的空地上乘凉，夜空中，繁星点点，整个银河横亘天际。

(7)、    Imaginethatamanslaughteredsomeonewiththemostinhumanmethod,andafterbeingarrestedandputintoprison,hewroteadetaileddescriptionabouthowheboughttheshortgun,preparedequipmentforchoppingupthebody,andfollowedthevictimforthreemonths.Theplaintiffattorneymaysaythatwithsuchadetailedplanthemurdermustbeconsciouswhilecarryingouthiscrime,yethisdefensecanarguethatnorationalpersonwillbeabletodesignsuchaninhumanplanandcarryoutaperfectexecution,hence,themurderhasmentalissuesandthereforeshouldnotbefoundguilty.Withthisexample,wecanseethattwooppositestatementscanderivefromonesinglecaseusingrationality,implicatingtheinconsistencyofrationale. 

(8)、也就是人们常说的~仰望星空~的出处指的是要敬畏星空和道德

(9)、都市的霓虹灯黯淡了夜空，尘世的喧嚣遮蔽了虫鸣，高耸的屋顶限制了视野，恒温的空调弱化了四季的感觉。

(10)、直到近代，天文学上日心说还是地心说，还在争论不休。而2500年前还没有天文望远镜，佛陀就了知了宇宙，这是何等远超越时代的智慧。

(11)、我们每个人比起地球，微不足道。而我们生活的地球在大千世界里，连沧海一粟都不足以形容。

(12)、2008年4月21日，霍金在美国国家航空航天局成立50周年纪念活动上的演讲。拍摄者：PaulE.Alers。

(13)、关于星空，也许你我都曾与它有过一段难忘的回忆，或是想要诉说的故事。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

(14)、http://mp.weixin.qq.com/s/UZgdHnOnmP0EB1gKmAABEA

(15)、啊，又是一个满天星星的夜晚！我愿变成夜空中一颗闪烁的星星……仰望星空作文篇四：代哲学的祖宗康德曾说：“仰望星辰，遨游森林，最足以给我以冥想的机会”。的确月朗星稀之夜，伴着柔和的微风，皎洁的月光和那眨着眼睛的星星，我的心不在宁静。辽旷的星空，沉寂的夜，透过树梢撒在地上点点月光及其我的影子都开始跃动，于是我的灵魂开始搜索，飞驶，思考而又忧虑。

(16)、  在古希腊，在古埃及，在古华夏，当追溯文明之源时，你会发现：最早的文化灵感和生命智识——莫不受孕于对天象的注视，莫不诞生于玉庐苍穹的感召和月晕清辉的谕示！神话、咏叹、时令、历法、图腾、祭礼、哲思、诗辞、占卜、宗教、艺术……概莫能外。日月交迭，星转斗移；阴晴亏盈，风云变幻；文化与天地共栖，人伦与神明同息；银河璀璨之时，也是人文潮汐高涨的季节。星空，对地面行走的人来说，不仅是生理依赖，也是精神依赖；不仅是光线来源，也是诗意与梦想、神性与理性的来源。从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬“我的王国在天空”；从屈原“夜光何德，死而又育”的天问，到张若虚“江畔何人初见月，江月何年初照人”之唏嘘……正是在星光的抚照与萦绕下，人类才印证了自己的立足点，确立着无限和有限，感受到天道的永恒与轮回，从而在坐标系中获得生命的镇定。

(17)、“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”月下独酌的青莲居士正浅樽低吟，抒发着内心的苦闷与孤独。官场上的失意使你牢骚愤懑，然而，污浊的世俗终没有污染你那浪漫天真的诗意和飘逸洒脱的诗情。“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”于是高山大川，清风明月，再现你热情洋溢的仰望星空作文篇章;飞流急湍，峭壁栈道，内化为你浑厚深沉的思想。金鸡唱晚，猿啼两岸，悠然在耳;洞庭烟波，蓬莱烟波，历历在目。你的华彩诗仰望星空作文篇仿佛一颗颗闪闪发光的星星镶嵌在广阔无垠的历史星空，令后人瞻仰赞叹。

(18)、仰望星空，透视灵魂。我的心不在迷茫。因为我知道，与其在过去和未来之间沉醉，莫如把今日的真实融入辛勤的汗水。仰望星空作文篇五：仰望星空，你会发现夜色的美;品味夜色，你会领会生活的美;享受生活，你会感悟星空的美。

(19)、“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”曹操，一代枭雄，在浩瀚的星空下，“酾酒临江，横槊赋诗”。望着无限江山，内心汹涌澎湃着。“方其破荆州，下江陵，顺流而东也。舳舻千里，旌旗蔽空。”豪情多么奔放！然而，一世之雄而今安在哉？他的功业，留在了史书里;他的万丈豪情化作了星辰，照亮了后人，催人奋进。

(20)、仰望星空，激发人们产生高远的理想。我仰望星空时，常常幻想，茫茫宇宙本来是漆黑一片，是星星月亮驱散了黑暗，在暮暮夜色中，是北斗星帮助人们明辨方向；而在黎明前的黑暗时刻，启明星则给孤独的人以希望和梦想。没有理想，人生就会处处感到迷茫，生命也将失去前进的方向。天地有正气，男儿当志存高远。只有怀揣远大的理想，我们才能走得更远，飞得更高。满天的繁星把希望的光辉撒向人间，把大地变成奇妙的世界。有人说，“我们的征途是星辰大海”。如果它的意思是指，我们要征服宇宙，探索未知，我们要远航大海，走向深蓝，这无疑会为我们树立远大的理想。古希腊文化的开启者苏格拉底、柏拉图等人，遥望星空，冥想大海，从无限深邃的星空与海洋的联系中提出了深奥的哲学思想，把人类引向智慧的殿堂。今天，我们说走向星辰大海，这不是一种臆想，而要从脚下的路一步步走向太空和远洋，更不能指望一飞冲天、一蹴而就。有了事业的追求，我们才能规划人生，放飞理想的激情和成就事业的渴望。但放飞理想不等于空想，而必须脚踏实地，一步一个脚印地迈向理想的目标。无论是现在还是过去，仰望星空总是自然而然地和“脚踏实地”联系起来的，不管是作为反面的教诲还是正面的鞭策。如果路在脚下，那么就要脚踏实地地走好每一步，这正仿佛人类探索宇宙的历程，每一步踏踏实实地积累，才逐步推开神秘的、浩瀚的宇宙的大门。

5、康德仰望星空的原文及翻译

(1)、那遥远的星空仿佛有一种神秘的力量，不断激发人类发现和探索宇宙的神奇欲望。哲学家仰望这片星空，探索人类过去和未来的哲理；科学家仰望这片星空，发现宇宙无尽的奥秘；文学家仰望这片星空，书写来自天外的故事；地理学家仰望星空，从日月星辰的运转中探索地质变化的真谛；占卜者也仰望星空，或许是他们试图从星座中窥探人生的秘密。其实，宇宙远比我们想象的要神秘复杂得多，许多宇宙现象也许是我们连做梦都无法想象的。也许正因为此，它才如此充满魅力，吸引着无数探求科学真理者去思考、去求索……

(2)、    在30条虚拟校规中选出5条最不能接受的，然后试图解释自己的选择。通过这个不断选择和诠释的过程，大家能够进一步探索什么才是他们最不能接受的，心里的红线到底在哪里。然后进一步分析这些选择背后的价值落点。比如不能接受学校里有无死角摄像头，背后的价值观或许可以归为最不能接受隐私权的侵犯。在熟悉的语境中，大家不断反思，探索体制背后的价值观。

(3)、远方给我们一种超越性的感受，超越此时此刻，超越眼前的蝇营狗苟，心里面保持一个美好的所在。

(4)、我在礼仪认知教学中也喜欢经常引用这句话为结束语，觉得是升华，是点睛之笔。引用了3个版本的，是为了找到一个更口语化，更适合在课堂表达的。从而能引发同学们的思考，也增加点言语的深度、厚度和浓度。

(5)、当临近结局，外星人通过降维武器，把整个太阳系由三维空间变成一张无比巨大的二维画面，读到这里所产生的那种虚无感简直达到了顶峰。

(6)、有一句话叫做唯有诗与远方，诗意似乎总容易和远方连在一起。

(7)、   2021年7月烈阳下的一间会议室里，一群人聚集在一起。他们中有在读的高中生，有名校毕业的海归，有中国哲学的从业者，有功成名就的律师，有学校的老师… 这些身份迥异的人们有一个共同点，他们都热爱哲学。指尖划过书页，ppt一页页闪过，大家围坐在一起，讨论声不绝于耳。漫游于真理之中，他们又将看见怎样的景色呢？

(8)、-12-弗洛伊德(186——19奥地利心理学家)

(9)、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

(10)、    本担心41页的原著字数是否太多，参与者们的反馈和见解却让我们耳目一新。有人将马克思的分析方法运用到自己身上，探索自身意识形态的塑造过程；有人举出了身边好友被意识形态影响的例子；有人对比《德意志意识形态》与马克思的其他著作，讨论这本书的特殊意义；也有人对于马克思学说的可行性与时效性提出了质疑。

(11)、传说天上原本没有星星，是月亮女儿为了使挨饿的伙伴们在没有月亮时继续前进，找到没有饥荒的快乐岛，而将自己变成了星星，给伙伴们照明。难怪有时在没有月亮的夜晚，星星们依旧闪烁着，还忽明忽暗呢！那就是月亮女儿无私奉献的呀！她点燃了自己，照亮了别人，在茫茫的黑夜中，她……

(12)、-5-大卫·休谟(1726——17英国哲学家)

(13)、 霍金也告诉我们：“要仰望星空，不要低头看脚下，无论生活如何艰难，请保持一颗好奇心！”

(14)、至此，康德和牛顿所栖息的那个精神夜晚，彻底终结。他们的星空已被彻底物理化。

(15)、权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。

(16)、佛陀告诉我们，从空间上看，有“三千大千世界”，也就是说一个大千世界，由一千个中千世界组成；一个中千世界，又由一千个小千世界组成。一个小千世界相当于一个太阳系。这么算来，一个大千世界大约有10亿个太阳系。

(17)、认真通读习近平《论中国共产d历史》、《中国共产d简史》《毛泽东邓小平江泽民胡锦涛关于中国共产d历史论述摘编》等有关d史图书后，可以深切认识到，学d史要崇德，在d的理论、历史和实践逻辑中获取力量、锤炼d性，自觉把d的光荣传统和优良作风内化成德。

(18)、我读到这句话首先引发了思考为什么康德对星空与道德准则会经常和持久地思考呢

(19)、在这无限的时空中，现世现实是如此的短暂与渺小，又有什么放不开呢？

(20)、康德所穷究深研的道德是总体性的即作为类存在的人的道德，而不是作为个体性存在的康德本人或任何个人的道德。康德的这段话和他的整个道德哲学都意在唤起人们对道德律的敬畏以及对自身的更高使命的敬重，意在使人类通过道德上的努力而具足智慧生命所应该拥有的尊贵和尊严。

(1)、残阳西下，凉风东升，偶步森林，落叶随风作响，如诉其不胜秋寒者。静穆之夜，眨眼的星星和含羞的月光伴着层层落叶是那样的荒芜。光秃的树丫在微风中哭泣，偶尔机器的吵杂声震撼着稀疏的林园，于是萧索的荒林怒目瞠视辽阔的星空，像是诉说，像是哀怨。因为繁星满空的夜，它都不能安然的入睡。时光的飞驶，科技的发展致使林园的家比再宁静，姐妹不在相聚，于是黑夜中它们便开始颓委，即使不愿，但是有着太强的力量推使着它们灭亡，催使着消逝。然而如此的无奈却无处可以诉说，因此旷野的冷清，星空的孤寂便成了永恒的伴侣。

(2)、 当我们仰望星空总可以深深的震撼我们的心灵，它是那样广袤及深邃和地球上的万物呼应的又是那么的和谐，那是一种博大的美，给予我们无穷的能量。

(3)、生命之上，是山顶。山顶之上，是上苍。对地球人来说，星空即唯一的上苍，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、浩瀚、深邃、慷慨、无限……一并交给了你。

(4)、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。清山重重，迢迢千里，野舟自横，惟有寂影。世见万般物，各有奇秀，然而完美并非全俱。因为残缺，零碎之时才能去向往，去追求，这便是人的不满足欲。破了，碎了，又好了：新了，旧了，又去了。于是我渴望一切事物都不俱完美之蕴，因为这样才能见到独特和新奇，有的时候完美是祸，残缺是福。

(5)、-10-尼采(1815——1900.德国哲学家)

(6)、夏夜是静谧的。偶尔有蝉鸣叫两声，但形成不了午间的高亢气势，无他蝉呼应，那振臂一呼者便偃旗息鼓了。鸡、牛、羊、驴都不语了，虽然有邻家老狗时而吠叫，但因天热，显得象征意味十足，我想，它一定伸长了石头，躲在哪片树荫下乘凉呢。夜间八九点钟，地上的热气还没有消去，屋里很是闷热，我、我的兄弟姐妹跟着父母卷了一张草席，来到村口的池塘边，那儿有水，有水的地方就有风，有风就引来很多村人来歇凉。

(7)、但最终往往发现，越是只关注现实越容易没有激情，越来越烦恼，最后也是无法把现实过好的。

(8)、”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。康德曾经说过有什么东西值得我们终生仰望星空 道德原话是.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。

(9)、伽利略的早期研究。迈克尔·马修斯. 科学教学：科学史和科学哲学的贡献(M). 刘恩山，郭元林，黄晓，译. 北京：外语教学与研究出版社，2017：226-2

(10)、收件人：李小姐(信封表面注明“仰望星空”全球征文大赛)

(11)、1905年注定要成为改变人类历史的一年。这个年轻人的四篇文章，在光电效应、布朗运动、狭义相对论和质量与能量关系领域都展现出了敏锐的洞察力和超凡的预见性。年轻人成为了明星，但是他并没有停止自己的征途。1915年他发表了广义相对论，英国泰晤士报都不禁在头版头条宣告，“宇宙新理论已将牛顿的绘景推翻”！

(12)、每堂课程开始，主讲人都会以一部电影，一本小说或一首乐曲切入，这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发，再上升到哲学性的疑问和反思，让听众更轻松地打开哲学思考大门。

(13)、相近的词语：憧憬、虔敬、守诺、皈依、忠诚……

(14)、恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。

(15)、中国绿发会主办“仰望星空”全球征文活动启动在即，诚邀各界朋友关注参与！

(16)、第二个主问题：仰望的态度如何？与它相近的词语有哪些？

(17)、康德的墓志铭：“有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶的星空和心中的道德律。

(18)、人类就像是一株芦苇，人生也不过是白驹过隙，忽然而已。但人类却又是一株会思考的芦苇，当我们仰望星空，我们的思绪也将沿着点点星光，穿越到时空深处那些遥不可及的领域。这或许就是身为人类所能做到的，最极致的浪漫吧。

(19)、普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。

(20)、康德的那句名言 头顶灿烂的星空是指什么这是人类思想史上最气势磅礴的名它刻在康德的墓,出自康德的《实性批判》英文版本版本-1“Two things fill me with constantly increasing admiration and awe,the longer and more earnestly I reflect on them:the starry heavens without and the moral law within.”版本