关于诚信的议论文素材积累110句精选

关于诚信的议论文的素材

1、关于诚信的议论文例子有哪些

(1)、第五伦说：“以前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，可是我每当看见太尉、司徒得了千里马，我心里还不能忘记有人送马这件事。我哥哥的孩子有病，我一夜可以看望十次，可是回来，我就安稳地睡着了。我自己的孩子有病，我虽然不守着他，可是怎么也睡不着。由此看来，能说我无私吗？”

(2)、我们的同学，更有自己心中的楷模。请看他们的豪言壮语吧：

(3)、①匠心是在作品之中的自我实现，是自我与作品的相互完成，彼此造就。

(4)、置于现代法治视野看，诚信守法是在全面依法治国背景下推进市场经济健康发展的重要法治支撑，也是推动全社会形成尊法学法守法用法良好法治环境的重要社会基础。对于企业家来说，必须把诚信建设摆在突出位置，不断强化企业的责任意识和规则意识，要提高法律意识、涵养契约精神、强化守约观念，带头树立诚信守法的企业价值观，做诚信守法的表率，推动经营发展行稳致远；在全社会范围内，要通过建立企业家个人信用记录和诚信档案、实行守信联合激励和失信联合惩戒等方式，让守信者处处受益，让失信者寸步难行，在全社会形成守信光荣、失信可耻的氛围，为经济社会健康发展提供强大支撑。

(5)、匠心升华，家国情怀。追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神,无不强调着个人对社会的责任与贡献，上升到高度是民族精神的升华。南仁东22年的坚守，铸就了“天眼”,87岁的孙家栋仍奋战“北斗”第一线……他们打造的是大国利器，保国安民。赤子之心，家国情怀，在世俗的诱惑中提升了大境界。

(6)、对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发，本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来，补齐短板、形成合力，对“老赖”处处设限，真正戳到“老赖”的痛点，才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象，防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。

(7)、一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。

(8)、选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安，你也能够不是西施，但你不能够失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

(9)、有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？

(10)、②专注、专追求创新，做出更好的作品，这就是匠心。

(11)、署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”

(12)、让我们再次向着苦难吹响进军的号角：让生命在苦难中淬火，让生命在奋斗中闪光。

(13)、但是，如果你不守诚信的话，就会失去人们对你的信任。就像寓言故事中那个牧羊的孩子，因为无聊而喊“狼来了”，一而再，再而三地欺骗大家，大家也慢慢失去了对他的信任。当狼真正来了，就没有一个人相信他了。不遵守诚信，就会落得这样的下场。没有了诚信，就像人没有灵魂，成为一具行尸走肉;就像鸟没有翅膀，成为一只在地上行走的鸡;就像船没有帆，难以远航。

(14)、曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了。

(15)、对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

(16)、有些同学课后作业抄袭应付，甚至出钱雇用同学完成作业考试作弊，且花样不断翻新;违纪犯错时，隐瞒事实，编造谎言;损坏别人的东西不承认，拾到东西不上交老师，借同学的东西不归还;还有的同学在父母、老师面前表现很好，却当面一套背后一套，犯错之后却依旧我行我素、屡教不改等，这些都是不讲诚信的表现。说到这我就不由自主的想起发生在我身上的一件事情。

(17)、他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

(18)、还有一次，一位女士来到店中，买半磅茶叶。林肯将茶叶称好，包起来递给顾客。这是他那天的最后一份买卖。第二天开始营业之前，林肯做例行整理，在秤盘上发现一个四盎司的砝码。他突然想到前一天卖东西时用的是这个砝码，所以少给顾客茶叶了。也许这是许多商人惯用的欺骗顾客的伎俩，因此他们决不会为此担心。然而年轻的林肯却不这样想。他把剩下的茶叶称出来，给那位顾客送去。

(19)、我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着，相信我们触到的墙、树甚至是人都存在于这个世界选择好一条路，它会通往世界的中心，通往日出的海平线；选择好携带的东西，它会帮助你斩断荆棘和杂草，跨越峡谷和海浪；选择好随行的人，这是一个绝对的选择，我们爱这个人一次便永远爱他；选择好良好的心态，或许会倒在沙漠里，晕在赤道上，但都要迅速的爬起来坚强地迈向远方；选择好每一天的行程，在哪里哭，哪里笑，哪里直走，哪里拐角；选择好选择的依据，阳光会把命运点燃、照亮。

(20)、 人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

2、关于诚信的议论文素材积累

(1)、光武帝一听，马上向宋弘道歉，让他戴上帽子，此后便不再让桓谭担任给事中的职务了。宋弘共推荐贤士冯翊、桓梁等三十余人，其中有一些人相继担任了公卿大臣。

(2)、工匠，随着人类产生而产生，中国古代就有鲁班、欧冶子、丁缓、綦毋怀文、梓庆等著名工匠。他们虽然促进了人类文明的进步，但社会地位不高，非但以工匠之身“治国”不太可能，就是其精益求精的工匠精神也难以传承。除了部分像纣王一样穷奢极欲的统治者需要具有精益求精精神的工匠外，普通百姓的愿望就是能吃饱穿暖，士大夫大多推崇“一箪食，一瓢饮”的生活，反对锦衣九重、食前方丈，因此，工匠想精益求精也难有人买账。

(3)、晏殊还在7岁的时候，就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事诚实，处处坦率。因此，在他还是个小孩的时候，他就在大人中有了很好的名声。

(4)、⑨以诚信重塑一个诚信社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。

(5)、其是外物的诱惑。人们的欲望是永无止境的，在金钱，权利面前，一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德”

(6)、于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

(7)、我们青少年正处在飘扬青春气息的时候，绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿，因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树，而使得父亲非常气愤，但出乎意料的是华盛顿并没有选择逃避，而是坦诚相待，主动向父亲交代了自己的错误，最后父亲被感动到了，还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多，日后必定成为一个对社会有用的人，果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得，诚信确实比一切的谋略都要好。

(8)、然而，一旦苦难真地扑来，我们却常常手足无措。当阶段性成功的光环耀得我们双眼难睁的时候，我们无法抗拒那巨大的麻痹作用，在温柔的陷阱里跌得鼻青脸肿；当暂时失意的皮鞭抽向我们的心灵，我们无法忍受那痛彻骨髓的折磨，在苦涩的悬崖上跌得粉身碎骨；终于，在下一场较量中，我们不是落荒而逃，就是不见踪影。或许，成功和失意都不曾光顾我们，而那种遭受冷落的感觉，像冰窟一样冻结着我们曾经沸腾的血液，让我们的行动最终胶着于零的标识上。于是，一种奇怪的现象发生了。表面上震耳欲聋的口号，掩盖不了心头的彷徨；口头上的信誓旦旦，撼不动坚如磐石的陋习。潦草的笔画，不规范的作业，如同风景名胜里铺天盖地的塑料袋，令人痛心不已。眉头上的坚毅压不住习惯的叛逆。面对各种各样的作业，忘记了按部就班的从容；面对“我的学习我做主”的冠冕堂皇，忘记了统筹兼顾的优雅；面对作业本上频频亮起的“红灯”，忘记了回头审视一下的沉稳。乱了方寸，慌了手脚，乱了阵脚。你可悲地成为苦难的俘虏。

(9)、⑨以诚信重塑一个诚信社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。

(10)、需要提醒的是，随着失信惩戒机制的加快推进，被纳入失信被执行人名单将对个人和单位产生重要影响，越是这样，越需要法治保障，越需要保护公民、法人和其他组织的合法权利。对失信被执行人进行信用监督、警示和惩戒，要严格遵照法律法规实施；法院要建立严格的操作规程和审核纠错机制，确保名单信息的准确规范。

(11)、“金钱”有价，“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力，诚信也是人与人之间交往的纽带，是沟通心灵的桥梁。

(12)、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

(13)、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是。荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌仍不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商、晋商践行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

(14)、2020-08-1914:57:12 来源：新华网

(15)、“人，以诚为本，以信为天”，诚信不仅是个人安身立命的根本，也是社会良序发展的基石。然而，有的同学认为，“诚信也没有给我带来什么实惠啊”!其实不然，古人云：“人而无信，不知其可也。”诚信，是人间最美好的情感，应让诚信之雨滋润你我的心田。

(16)、⑤培育匠心，出发点就是将传统手工艺中蕴藏的精益求精的精神注入现代企业。

(17)、春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

(18)、晋军一口气后撤了九十里，到了城濮(今山东鄄城西南)，才停下来，布置好了阵势。

(19)、(6)争第一是可贵的精神，但不应是最终的目的。

(20)、季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

3、有关于诚信的议论文素材

(1)、在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。——毛泽东《整顿d的作风》

(2)、成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。

(3)、我们要自由，但不是在责任之前，我们要享受权利，也不是在义务之前。在国家面前，我们应该毅然决然地担起每一份可以担起的责任。直到汗水夹杂着泪水一起流过脸庞的每一寸肌肤，直到所有人都疲惫倒下。不为别的，因为我们生在中国的热土上。我们肩负着的，是中华伟大复兴之使命。国家之兴，便是我们的义务。

(4)、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼；义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下。诚信所存，义之所存也。

(5)、  雄鹰搏击长空，练就了强劲的翅膀；骏马驰驶草原，拥有了矫健的身姿；彩虹冲破风雨，焕发出七彩光芒。可见，世界万物的成才无不是从逆境而来的。

(6)、子夏认为做工匠是小道，“君子不为”，而当代社会又提倡精益求精的工匠精神，横向看起来似乎是矛盾的，但纵向看起来，两种观念都是时代的产物。当今中国，担负着实现中华民族伟大复兴的重任。而想实现“中国梦”，就要大力发展经济；想发展经济，就要积极拓展海外市场；想拓展海外市场，就必须提高产品质量；想要提高产品质量，就必须弘扬工匠精神。另一方面，当下的中国，人们最基本的生活需要已经得到了满足，大家都开始追求更美好的生活，对一切产品的品质也开始有了更高的要求，要解决“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，就势必要推崇满含精益求精的敬业风气的工匠精神。提倡工匠精神是时代召唤的结果。

(7)、②专注、专追求创新，做出更好的作品，这就是匠心。

(8)、2020疫情作文专辑25‖命题作文：坚守良知

(9)、锐意进取、改革创新，对新生事物秉持开放、理性、包容的态度，是当今的社会共识。对于符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的新生事物，人们总是抱有更高期待。

(10)、然而，一旦苦难真地扑来，我们却常常手足无措。当阶段性成功的光环耀得我们双眼难睁的时候，我们无法抗拒那巨大的麻痹作用，在温柔的陷阱里跌得鼻青脸肿；当暂时失意的皮鞭抽向我们的心灵，我们无法忍受那痛彻骨髓的折磨，在苦涩的悬崖上跌得粉身碎骨；终于，在下一场较量中，我们不是落荒而逃，就是不见踪影。或许，成功和失意都不曾光顾我们，而那种遭受冷落的感觉，像冰窟一样冻结着我们曾经沸腾的血液，让我们的行动最终胶着于零的标识上。于是，一种奇怪的现象发生了。表面上震耳欲聋的口号，掩盖不了心头的彷徨；口头上的信誓旦旦，撼不动坚如磐石的陋习。潦草的笔画，不规范的作业，如同风景名胜里铺天盖地的塑料袋，令人痛心不已。眉头上的坚毅压不住习惯的叛逆。面对各种各样的作业，忘记了按部就班的从容；面对“我的学习我做主”的冠冕堂皇，忘记了统筹兼顾的优雅；面对作业本上频频亮起的“红灯”，忘记了回头审视一下的沉稳。乱了方寸，慌了手脚，乱了阵脚。你可悲地成为苦难的俘虏。

(11)、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到，谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

(12)、杨震有个学生叫王密，当年，因他品学兼优，为人忠厚，杨震向朝廷举荐他为茂才(秀才)。王密作了昌邑县令，他不忘记老师的教诲和举荐之恩，常常思念如何报答。数年后，杨震调任，王密到郊外迎接恩师，安排食宿，关照倍至。晚上，杨震回到驿馆，正要安睡，忽听有人叩门。开门一看，是学生王密。原来，王密备下黄金厚礼，前来拜谒老师。他见屋中无人，便十分恭敬地说：“学生本一介寒士，蒙恩师提拔，才有今日。早该报答，只是没有机会。今日难得恩师来此，特备小礼相赠，以报栽培之恩。”说着，从怀里拿出10斤黄金。杨震见状，甚感意外，便连连摆手拒绝说：“过去，我见你德才很好，才推荐你担当重任，你却为何不了解我的为人？”王密回答说：“这黄金都是我多年俸禄的积蓄……”杨震心中不快，便郑重地说：“你我过去是师生关系，现在都是朝廷命官。衣食有俸禄，俸禄外的金银财物，不可再得。再得者，一是不义，二是贪赃。”王密见老师拒绝，又说：“我是为了报答老师恩情，谈不到别的……”杨震说：“若为师徒之情，看到你当一名好官而不负我多年教诲，胜似黄金百两。你再想想，假设收下你的重金，别人知道，岂不坏了我一世清廉的名声？”王密说：“现在正是黑夜，只有我知、你知，请老师收下，学生也就心安。”杨震听他说完，面露愠色，厉声说道：“天知、地知，我知、你知，怎么能说无人知道呢？你是一县之主，一举一动都要做百姓的表率，千万不可欺世盗名！”

(13)、1779年，德国哲学家康德计划到一个名叫瑞芬的小镇去拜访朋友威廉·彼特斯。他动身前曾写信给彼特斯，说3月2日上午11点钟前到达他家。

(14)、初心是一颗追逐梦想的心。最初，我们出发，心怀理想，为了实现理想我们苦苦追逐，在人生的路上经历了孤独、痛苦和挫折、诱惑，有人被牵绊，有人被同化，最后，大多数被现实打败。那颗身怀理想的心哪去了？遇到困难阻碍或走的太久想放弃的时候我们应该停下来，好好回想当初立志的时候的那份努力，那份决不轻言放弃的心。 “不忘初心，方得始终。”

(15)、理由很简单，这个社会是公平的。你想要追寻自由，就首先要担起自己的责任；你想要享受权利，就先要履行好自己的义务。

(16)、“和，犹合也”，“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在。构成世界的诸多要素既相互矛盾又相互融合，并在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。从这个意义上说，“和合”是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。

(17)、守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？

(18)、语法‖修改病句 8大技巧，24例实例解析+教学视频

(19)、正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”可见，每个成功者都必先经历过逆境的洗礼才能完成人生绚丽的涅槃。正如尼采所言，没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。所以，我们要经历逆境，战胜逆境，让逆境成为脚下的奠基石！

(20)、于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。诚信的议论文素材篇2汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。

4、关于诚信的议论素材简短

(1)、狄青说：“陛下不嫌我出身低微，按照战功把我提到这个地位，我很感激。至于这些黑字，我宁愿留着，让兵士们见了，知道该怎样上进。”

(2)、这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨，在一些国家，开证明不用盖公章，签个名就行；下馆子不用开发票，有收据就行；买车票不用找黄牛，网络预约就行……事实上，这些国家普遍诚实守信的背后，都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒，损害的不仅是胜诉当事人的权益，还有司法公信和权威、社会公平和正义。

(3)、那是上个学期期末复习的时候。有一天，数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出来了，我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了，欢呼雀跃，就好像捡着了金币一样。

(4)、“初心”即赤子之心。不管是芸芸众生“不忘初心，方得始终”的自勉，还是一个国家“不忘初心，继续前进”的宣示，从中都看到了一种赤忱执著。走在人生的十字路口，如果迷失了自己初心，便迷失了自己的方向，只有时刻保持自己，不忘初心，才能一直看到希望，走向成功。

(5)、万不可做将来的梦。——鲁迅《娜拉走后怎样》

(6)、和而不同的社会观是“和合”理念在社会领域的展开，孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”，他提倡和而不同的人格、人际关系和社会秩序。人与人之间有性别、年龄、能力、性格等方面的分别，社会中也有因民族、宗教、地域、阶层、文化，职业等形成的差异，只有在承认和尊重差异的基础上寻求最大公约数、凝聚最大共识，社会才能真正实现和谐有序。

(7)、要想实现自身价值，需要一个合适的平台，因此，我们要寻找适合自己的平台，实现属于自己的人生价值！

(8)、都知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。而其“磨砺”与“苦寒”，首先却是主观能动性的极大发挥，以及决不随波逐流的自持。倘若心中无主见，良知无主人，纵使勤奋，纵使历尽坎坷，也未必成就得了非凡的事情。

(9)、18年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!

(10)、于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。关于诚信的作文素材名人事迹二蒋前黎口头许诺还千金

(11)、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。

(12)、夫子湿、良、恭、俭、让。——《论语·学而》

(13)、忽然钓竿的另一头倍感沉重起来。他知道一定有大家伙上钩，急忙收起鱼线。终于，他小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊！它是一条鲈鱼。

(14)、 诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

(15)、“技可进乎道，艺可通乎神”。匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。

(16)、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。朱熹

(17)、“邮递员王顺友在崎岖的山路上踏出一路风光，飞行员李剑英在飞机的故障声中滑行出不寻常的轨迹，农妇林秀贞在寻常的扶老济困中续写着传奇。”

(18)、我必须肯定机遇之于奋斗的可贵。是喜剧热潮这样一个机遇挖掘了卓别林，让他有了为之奋斗的领域和目标；是“顾随老师的赏识”这样一个机遇给了叶嘉莹施展才华的机会，让她有了为诗词奋斗终生的空间；是《中国诗词大会》《朗读者》等一系列文化节目火爆的机遇捧出了董卿，让她有了奋斗绽放的舞台。

(19)、有个人叫曾子,他是孔子的学生。一天,曾子妻要去赶集,儿子哭闹着也要去。于是曾子妻便哄他说,回来杀猪给他吃。儿子信以为真,就不再闹了。曾子妻赶集回来,看见曾子要杀猪,连忙制止他。曾子却说:“做父母的如果说话不算数,孩子就会学着欺骗,不讲信用,将来怎么在世上立足呢?”最终,曾子还是把猪杀了。虽然，杀猪给家里的经济带来了不少的损失，但是，诚信的种子却在孩子心里生下了根。带给了孩子一辈子的财富。

(20)、日落天晚，太史伯直起腰来。崔杼接过竹简，仔细一瞧，上面写道：夏五月，崔杼弑君庄公。崔杼顿时大怒，喝道：“混帐东西，竟敢这样乱写，滚回去，照我说的去写，明天一早送来！”他恨恨地折断竹简，摔到太史伯的脚下。

5、关于诚信的议论文素材

(1)、诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必须抑恶”，失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设，必能发挥牵引作用，树立正确的价值导向，让“诚信光荣、失信可耻”的氛围浓郁起来，让人人守信成为闪亮的国家名片。

(2)、从企业发展角度看，诚信守法、遵纪守则是一个企业的经营之本、立身之魂。诚信守法则会让企业赢得消费者信赖和市场青睐，从而成为构成企业立足社会、回报社会的无形资产，为企业长足健康发展赢得口碑。反过来，企业缺乏诚信，制售假冒伪劣产品，不仅威胁到人民群众的人身和财产安全，危及经济良性运行与社会和谐稳定，也影响自身长远健康发展，难逃市场淘汰、法律制裁。事实证明，好市场偏爱笃信者，众多历经百年风雨的老字号，屹立不衰的共同秘诀中都包括“诚信经营”这一条。

(3)、布莱希特言及奋斗时曾说：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”如果说生命中的机遇是助力奋斗的高跷，那么，实干则是我们自己的脚，是我们奋斗的根基之所在。在奋斗的过程中，可以没有机遇的高跷，但不可以丧失实干的双脚。所以，每当谈及奋斗，我总言：机遇诚可贵，实干价更高。

(4)、“初心”即赤子之心。不管是芸芸众生“不忘初心，方得始终”的自勉，还是一个国家“不忘初心，继续前进”的宣示，从中都看到了一种赤忱执著。走在人生的十字路口，如果迷失了自己初心，便迷失了自己的方向，只有时刻保持自己，不忘初心，才能一直看到希望，走向成功。

(5)、“如果走那座桥，我们什么时候可以到达农场？”

(6)、爸爸径直带我到了一个卖虾的老爷爷摊位跟前，跟老爷爷打着招呼，然后说要一斤虾。爸爸自己也不挑，让我和他一起坐在老爷爷身边的凳子上，任凭老爷爷挑了虾往袋子里放。我看了很不放心，便时不时地看看爸爸，再看看老爷爷。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑着说：“放心吧，这位爷爷做生意很实诚，不会挑坏的给我们的。”老爷爷称好一斤虾，递给爸爸。我忍不住问：“老爷爷，你为什么要把最好的虾先卖给别人呢？”老爷爷半开玩笑说：“当然要把好的虾卖给客人呀，这样你们吃了才会聪明，学习才会优秀嘛！”老爷爷接着说：“卖给客人好的虾，才会赢得众多的回头客，像你爸爸今天买了我的虾，下次还会再来的。如果我给你挑了不好的虾，你爸爸下次还会来吗？”我不解地问：“那坏的虾怎么办呀？”“带回家自己吃呀，做生意就要让别人相信你对吧？”老爷爷爽朗地说。我似懂非懂地点点头，跟着爸爸回去了。

(7)、甘地一家是信仰印度教的，印度教禁止吃牛肉。有一天他在给神灵祈祷的时候，觉得自己吃肉不仅欺骗了神灵，同时也欺骗了父母。他为偷偷吃肉而后悔，很想跟父母承认自己的错误，但又害怕父母不肯原谅自己。

(8)、 相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

(9)、对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门、多行业、多领域、多手段联合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办国办印发，本身就表明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来，补齐短板、形成合力，对“老赖”处处设限，真正戳到“老赖”的痛点，才能改变过去失信收益高于守信收益的不正常现象，防止“劣币驱逐良币”和“破窗效应”的出现。

(10)、《茶花女》出版后，法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》，小仲马也随之名声大噪。

(11)、孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来，曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说：“别杀，我是哄孩子的，你怎么真的杀猪呀？”

(12)、就拿宋庆龄来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。

(13)、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

(14)、 “惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。

(15)、古往今来，人事代谢的自然规律如自然轮回，升沉浮降、滔滔滚滚，其中不可缺少的更有逆境中的坚持。两千年前，丹青史书记载“苏武杖节牧羊，餐冰卧雪，他宁死不屈、矢志不渝”“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”他的坚持是对家国的愁思，他的担当是身上承载的大汉尊严，他的挂念是汉朝的锦绣山河。苏武这一位用无悔青春捍卫大汉尊严，一位用无悔青春誓死报国的义士，一位怀抱汉匈和睦夙愿的忠士，因为他有了坚持，他用那铮铮铁骨的坚持在逆境中敲响了千秋绝唱。

(16)、但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。

(17)、三兄四弟一条心，门前黄土变成金。——中国谚语

(18)、当精益求精、踏实专注和坚守执着的工匠精神成为我们工作的追求和精神支柱，我们的“中国梦”一定能加速实现。

(19)、(9)我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

(20)、近年来，公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的，莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中，有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁，制造资不抵债的表象；有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产，以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件，就是“执行难”的一个缩影。

(1)、挫折能催化成熟，困难会激越成就。接受挫折吧，让我们直视困难，战胜困难，永不畏惧，这样才能不断成长，走向成功。

(2)、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

(3)、第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。

(4)、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

(5)、如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举。但是实际上，她住在两三英里之外的地方，而且外面布满积雪，道路非常难走。然而这并没有动摇他的决心。天已经黑了，他锁好店铺，忍受着寒冷和疲倦，艰难地步行到那位女顾客的住处。到那儿后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还。那位女顾客看到林肯专门来还钱，非常意外，不住地赞扬林肯的诚实。

(6)、曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。

(7)、我们惊奇地发现，迎战苦难，不能仅仅停留在口头上，更要落实在行动上。如果说，志向是行动的萌芽，那么，行动就是志向的枝干，成功才是它们共同的果实。有了志向，做起来雷厉风行，那么，苦难便不堪一击。

(8)、我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！

(9)、让车胤只为读书，让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪，只回到最初勤奋的原点，不让自己离出发点越走越远。

(10)、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。