播放母爱的古诗130句精选

关于母爱的古诗视频

1、关于母爱的古诗短诗

(1)、白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。

(2)、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》

(3)、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。《墨萱图》元·王冕《墨萱图》其一灿灿萱草花，罗生北堂下。

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(5)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

(6)、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

(7)、《游子吟》唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

(8)、《春天的鸟语》诗歌配乐朗诵——赞美歌颂春天的儿童诗

(9)、慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《谁氏子》唐·韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

(10)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！《慈乌夜啼》唐·白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(11)、母爱是爱里面最伟大的一种。儿女是母亲用自己的爱浇灌而成的花草，儿女的成长离不开母亲的每一滴爱。母亲，一生为儿女护航，默默在儿女背后为儿女导引方向。

(12)、在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。《游子吟》唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(13)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。

(14)、赏析：这首诗描写了过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦？儿子本就因为没有尽到侍奉母亲的责任，内心愧疚，却、因此更不敢述说在外漂泊的艰难，白白地让母亲担心。画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。

(15)、今来千里外，我心不在身。悠悠慈母心，惟愿才如人。

(16)、感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。

(17)、母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。母爱之伟大，难以言表。但是，即便是芳香四溢的玫瑰也会带着棘手的的毒刺。巴尔扎克曾经说过：母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。的确，母爱是不需要任何付出就能得到的，所以我们便有些不知怜惜。

(18)、这是一首描写母爱的古诗，大意是母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子。

(19)、4 、南风吹其⼼，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游⼦⾏路苦。王冕《墨萱图其⼀》

(20)、赏析：这首诗描写母亲去世后，霜打芦花，诗人泪湿衣衫，心中一片凄凉，此生再也见不到母亲倚着柴扉等待自己归来了；想起去年的梅雨季节，自己典当袈裟、负米归来的情形，但是如今却只留下满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

2、播放母爱的古诗

(1)、人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。

(2)、三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。

(3)、萱草花生在北堂之下，所以中国文化中，北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。 

(4)、母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

(5)、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

(6)、袴襦砧动地，父母歌闤闠。——贯休《上孙使君》

(7)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！《慈乌夜啼》唐·白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(8)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第一章)作者：白长信

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(10)、高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。　　林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

(11)、想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

(12)、有一种爱被世人所赞颂，有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温暖。这种爱就是母爱。从古至今，从国外到国内无不称赞母爱是世界上最伟大、最无私、最不求回报的爱。

(13)、诗人想起去年的五月，黄梅雨飘落的时节，也是在这柴门的边上，妈妈在那里守候着，等待着他归来。他典当了袈裟，买了一点米(籴，音dí，买入粮食)，风尘仆仆地赶回了家。

(14)、5 、⼈家见⽣男⼥好，不知男⼥催⼈⽼。王建

(15)、孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐于流俗。他在《赠郑大了鲂》中写道：“天地人胸臆，吁嗟生风雷。

(16)、白纸老师精彩演播第16-20集素问《藏器法时论、刺疟、刺热、刺腰痛、风论、腹中论、金匮真言论》

(17)、母亲是温暖的阳光，我是阳光下的小树苗；母亲是宽广的大海，我是大海里的一条小鱼；母爱是美丽的花园，我是花园里的一只小蝴蝶；母爱是蔚蓝的天空，我是蓝天下的一只小鸟。

(18)、1 0 、慈母抱⼉怕⼊席，那暇更护鸡窠雏。韩愈

(19)、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

(20)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第十九章、二十章、二十一章)作者：白长信

3、关于母爱的古诗大全100首

(1)、1-6年级(下册)：第5单元知识点大全(可下载打印)

(2)、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》

(3)、(长篇连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第25章—第27章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(4)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年载送还家哭穿市。

(5)、我发现母爱是一条河，流入大海。世上千千万万个母亲的爱汇成了一个巨大的大海。母爱在我们身边，却又感觉很遥远。原来，母爱是因为我们的存在而闪耀着光芒。

(6)、将母邗沟上，留家白邗阴。　　月明闻杜宇，南北总关心。

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(8)、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

(9)、本诗描写的是诗人远行他乡、离别母亲时，所见到的场景让他刻骨铭心。

(10)、赏析：这是一首描写母爱的古诗，大意是母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。寥寥数语，刻画出月圆之夜，母亲牵挂千里之外儿子的动人情景。

(11)、四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似

(12)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会

(13)、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》关于母爱的古诗慈母手中线

(14)、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

(15)、翠眉新妇年载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

(16)、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

(17)、(小说连播)仲祁(西雅图)演播张海录小说《边缘》(第10章第1节—第12章第2节)作品获新浪网第三届原创文学都市类最佳读者人气奖

(18)、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

(19)、慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？

(20)、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

4、关于母爱的古诗视频大全

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(2)、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

(3)、凯风：指春天温暖的南风。凯，有和乐意。因南风温和，使人欢乐，故名。劬(qú)劳：辛苦操劳。棘心：酸枣树的嫩芽。棘薪：已长大可当柴(薪)的酸枣树。浚：即今浚县。我15岁～18岁到滑县读师范时，常要经过浚县。县城边上，有大伾、浮丘二山。睍睆(xiànhuǎn)：色彩明丽。也有人认为指黄鸟美妙的叫声，与白居易《琵琶行》中形容莺鸟鸣声的“间关”一词语义相同。

(4)、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

(5)、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

(6)、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。《西上辞母坟》唐·陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

(7)、然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

(8)、白纸老师精彩播讲第2集《黄帝内经·素问·举痛论》

(9)、慈乌失去了它的母亲，每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到孝养之心。

(10)、母爱是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡，盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新百花缤纷彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

(11)、        这一句诗，短短八个字，却写尽了为人父母的不易。同时也道尽了为人子女感恩父母的辛苦和养育之恩。

(12)、慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《谁氏子》唐·韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

(13)、泛舟江上别，谁不仰神仙。《思母》唐·与恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

(14)、此诗写诗人在乾隆三十六年(1771年，诗人23岁)初春，离家赶往秀水等地谋生之前，辞别母亲的情形。

(15)、当时父母念，今日尔应知。——《燕诗示刘叟》

(16)、诗人是福建候官人，曾在多地任职。这诗中的高盖山，究竟是哪一座山，颇难考证。我们只知道，那里长眠着诗人的母亲。

(17)、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

(18)、想要子女对自己尽孝，自己就应先带头对父母尽孝，同样，教育人者首先要教育自己。

(19)、而作为通情达理的儿子，在回应妈妈这些关切时，总是惭愧没有尽到做儿子的责任，因出门在外而没能好好照顾安慰母亲。于是，即便在外面吃了再大的苦，受了再大的委屈，他也绝不肯轻易对妈妈讲。

(20)、新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。

5、古诗关于母爱的古诗

(1)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

(2)、这首寓言诗是借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们。它还强调：想要子女对自己尽孝，自己就应先带头对父母尽孝；同样，教育人者首先要教育自己。诗人写双燕的筑巢、孵卵、哺雏、教飞等过程，既生动又简洁，笔端富有感情。

(3)、世界十大顶级家族的家训：人际为首，禁欲不可取！

(4)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

(5)、儿子久久不归，即便在母亲的阶前种满萱草，又能怎么样呢？忘忧草，也无法消解妈妈思念儿子的忧愁！

(6)、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

(7)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。

(8)、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？

(9)、寂寞天宝后，园庐但蒿藜。　　我里百余家，世乱各东西。　　存者无消息，死者为尘泥。　　贱子因阵败，归来寻旧蹊。　　久行见空巷，日瘦气惨凄。　　但对狐与狸，竖毛怒我啼。　　四邻何所有？一二老寡妻。　　宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。　　方春独荷锄，日暮还灌畦。　　县吏知我至，召令习鼓鞞。　　虽从本州役，内顾无所携。　　近行止一身，远去终转迷。　　家乡既荡尽，远近理亦齐。　　永痛长病母，五年委沟溪。　　生我不得力，终身两酸嘶。　　人生无家别，何以为蒸黎！

(10)、择木无利刃，羡鱼无巧纶。　　如何不量力，自取中路贫。　　前者不厌耕，一日不离亲。　　今来千里外，我心不在身。　　悠悠慈母心，惟愿才如人。　　蚕桑能几许，衣服常着新。　　一饭吐尺丝，谁见此殷勤。　　别君归耕去，持火烧车轮。

(11)、同学们精彩演绎思想家、教育家孔子与母亲的故事：《孔子敬母》

(12)、最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。

(13)、观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。

(14)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

(15)、(诗意)这也是孟郊的诗。古人常以萱草来代指母亲。萱草，也就是金针菜、黄花菜，又叫做忘忧草。

(16)、别君归耕去，持火烧车轮。《送张参明经举兼向泾州觐省》唐·孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。

(17)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

(18)、赏析：屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。四只乳燕日夜成长，求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到，黄口小燕似乎从来没吃饱饭。双燕用爪抓，用嘴衔，气力用尽，不知疲倦。不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞，抛弃父母，那时父母多么挂念！

(19)、对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。身为人子，如果可以治好母亲的病，稍微报答一下母亲的恩情，人生也就没什么遗憾了。

(20)、白纸老师精彩演播第21-26集《黄帝内经●素问●灵兰秘典论、六节脏象论、脉要精微论、逆调论、疟论、平人气象论》

(1)、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

(2)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

(3)、离家在外，“寸草春晖”一直藕断丝连般牵绊着对母亲的牵挂，难解相思之苦，难报父母恩情。

(4)、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。母爱包含着好多种味道。一个母亲给孩子的种种味道会让孩子学会坚强、学会忍耐、学会享受一切美好的东西。

(5)、曾参，是著名的孝子。《史记·仲尼弟子列传》中记载：“曾参，南武城人，字子舆，少孔子四十六岁。孔子以为能通孝道，故授之业。作《孝经》，死于鲁。”

(6)、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。关于母爱的古诗慈母手中线游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春辉--游子吟孟郊(悲愤诗)汉季失权柄，董卓乱天常。

(7)、参考资料：知道历史回答表达母爱的古诗简单四句思母

(8)、(诗意)黄景仁，字仲则，常州人，是一位身世悲凉的感伤诗人。三十四岁时，病殁于山西运城，多亏同乡好友洪亮吉帮助，才还葬故乡。

(9)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(10)、(长篇连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第10章—第12章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(11)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

(12)、赏析：这首诗描写母亲去世后，霜打芦花，诗人泪湿衣衫，心中一片凄凉，此生再也见不到母亲倚着柴扉等待自己归来了；想起去年的梅雨季节，自己典当袈裟、负米归来的情形，但是如今却只留下满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

(13)、霜陨芦花泪湿衣——舆恭《思母》有关母爱的诗唐乐府·孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(14)、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

(15)、青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》

(16)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

(17)、(诗意)与恭，一作允恭，字行己。据陈耳东《历代高僧诗选》，与恭是元代余姚九宫寺的僧人，浙江上虞人。曾与大书法家赵孟頫交往。

(18)、吴起这样为了事业而置亲娘生死于不顾的做法，虽然是某些政d所一贯提倡的。但白居易显然是很看不起吴起这种人的，并认为他连一只鸟儿都不如。诗人在诗的末尾感叹道：慈乌啊慈乌，你是人类的好朋友，是小鸟中的曾参啊！

(19)、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(20)、旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。归：回来，回家。

(1)、蚕桑能几许，衣服常着新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。

(2)、一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

(3)、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。　　翠眉新妇年载送还家哭穿市。　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

(4)、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

(5)、斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。

(6)、时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。母爱是慷慨的，她送走了春露，送走了秋霜；留给了晨曦，留给了暮霭；而惟独忘了她自己。

(7)、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》

(8)、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(9)、低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》

(10)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》