关于学习的成语是哪些【文案141句】

2023年10月12日|来源:青春励志语录网|阅读:59

关于学习的成语是哪些

1、

(1)、书声朗朗shūshēnglǎnglǎng

(2)、(解释)原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

(3)、(出处):《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”

(4)、● 王昌龄之死:人生失意更当尽欢,哪怕舍命陪君子!

(5)、(解释)厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。  

(6)、语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:‘吴王颇知学乎?’咨曰:‘吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。’”

(7)、语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。”  

(8)、腹载五车(fùzàiwǔchē)(释义)比喻读书甚多,知识渊博。

(9)、此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

(10)、后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”、“等身著作”。

(11)、(释义):他的性格好学有耐心,勤勉不知疲倦。

(12)、(反义词):囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止

(13)、废寝忘食、孜孜不倦、专心致志、全神贯注、聚精会神、不耻下问、勤学好问、兢兢业业

(14)、事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”  

(15)、出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”  

(16)、废寝忘食 (fèi qǐn wàng shí):废:停止。 顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

(17)、“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”  

(18)、刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”

(19)、融会贯通rónghuìguàntōng

(20)、比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。

2、

(1)、释义:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

(2)、典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”  

(3)、江泌,白天打工,晚上登上屋顶,借着月光读书,想必他最爱的日子是每个月的十五吧。

(4)、胡服骑射(húfúqíshè)(释义)胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

(5)、出处:出处:宋·无名氏《张协状元·开场》:“真个此人朝经暮史,昼览夜习,口不绝吟,手不停披。”

(6)、(出自):《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

(7)、(解释):发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

(8)、释义:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

(9)、(出处)《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”

(10)、一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣,大批精兵埋伏在船舱里。黑夜,船到当阳江边,烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船,要求靠岸避风,汉兵信以为真。约至二更,船上吴军突然袭击,占据了烽火台。随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。

(11)、春华秋实(chūnhuáqiūshí)(释义)华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

(12)、此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

(13)、      这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的,但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体,读书也是需要适可而止的。

(14)、不求甚解(bùqiúshènjiě)(释义)甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

(15)、精益求精 (jīng yì qiú jīng):精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

(16)、浮光掠影(fúguānglüèyǐng)(释义)水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

(17)、好学不倦(hàoxuébùjuàn)(释义)喜欢学习,不知疲倦。

(18)、语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”  

(19)、博览群书(bólǎnqúnshū)(释义)博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

(20)、南朝齐·王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

3、

(1)、孜孜不倦(zīzībùjuàn):孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

(2)、后来,他发达了,有一次偶然看到了自己的妻子和他现任的丈夫,生活清贫,被抓来修路。

(3)、释义:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

(4)、出处:《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”

(5)、(解释):博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

(6)、出处:《北史·樊深传》:“朝暮还往,常据鞍读书,至马惊坠地,损折支体,终亦不改。”《渊鉴类函·驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”

(7)、由于古代“士农工商”鄙视链的存在,因此绝大多数人,认为好好读书、入世做官才是人生的正途。

(8)、刺股悬梁(cìgǔxuánliáng)(释义)形容刻苦学习。

(9)、出处:刘克庄 《雷母宜人王氏墓志铭》 :“夫子得囊萤映雪,不以家衡虑;贤郎得担簦负笈,不以贫辍学。”

(10)、(解释):听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

(11)、全神贯注 (quán shén guàn zhù):贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

(12)、邯郸学步(hándānxuébù)(释义)邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

(13)、《世说新语·文学》也有:“庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》(与《二京赋》鼎足而与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写,都下纸为之贵。”

(14)、得鱼忘荃(déyúwàngquán)(释义)荃:通:“筌”,捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻达到目的后忘记了原来的凭借

(15)、(语法):主谓式;作宾语、定语、分句;指读书总有好处

(16)、割席分坐(gēxífēnzuò)(释义)席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。

(17)、依依不舍、娓娓道来、洋洋得意、步步高昂、耿耿于怀、蠢蠢欲动、惺惺作态。

(18)、(解释)厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

(19)、(释义):当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向想要光复中原,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨在同一个寝室睡觉时,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这并不是不祥之兆。”于是起床舞剑。

(20)、专心致志:把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。

4、

(1)、对于已经上班好几年的诗词君来说,人生最难忘的经历,就是备战高考,因为那段时间,只要你努力,就会有收获。

(2)、后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;

(3)、释义:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

(4)、钝学累功(dùnxuélěigōng)(释义)钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

(5)、“孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课”  

(6)、语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”  

(7)、读书百遍,其义自见(dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn)(释义)见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

(8)、语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。”  

(9)、(出处)清·李汝珍《镜花缘》第二十三回:“走过闹市,只听那些居民人家,接二连莫不书声朗朗。”

(10)、历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。——培根

(11)、《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:‘何书生勤如此?’密识素,下拜。问所读,曰:‘《项羽传》。’因与语,奇之。归谓子玄感曰:‘吾观密识度,非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”  

(12)、后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

(13)、(出自):晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”

(14)、语出韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习),恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

(15)、因此,后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。

(16)、后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。

(17)、穿壁引光(chuānbìyǐnguāng)(释义)穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

(18)、(解释):原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

(19)、活到老学到老(huódàolǎoxuédàolǎo)(释义)指老人坚持学习或知识不断更新,人们永远学不尽。

(20)、口不绝吟(kǒubùjuéyín)(释义)吟:吟咏,背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。

5、

(1)、断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻不可中途废学。后比喻劝勉学习。

(2)、不耻下问(bùchǐxiàwèn):不以向学问比自己差或辈分,地位比自己低的人请教为可耻。

(3)、韦:熟牛皮;韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断。泛指勤奋读书,刻苦治学。

(4)、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

(5)、     东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡),为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

(6)、车胤在夏天的时候,因为家贫,只能抓萤火虫作为灯光,勤学苦读。故事虽然励志,但是萤火虫内心OS:瞧瞧,这是人干的事儿吗?

(7)、悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;

(8)、原义是相传东汉张芝学习书法很勤,家中衣帛都被写上字,然后再煮白;他在池边学书法,池水都被染黑了。

(9)、此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

(10)、朱买臣在路上边走边读书,这个典故还有下文,他的妻子最后忍受不了他的行为,最终还是离开了他,他没能留住自己的妻子。

(11)、小编语:尽信书不如无书,书有好坏之分,不是什么书都能读的,所以,应该带着批判的态度去读书,经过自己的大脑筛选,什么书是值得一读的,关于读书的成语有哪些呢?

(12)、宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

(13)、(出自):《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

(14)、全神贯注聚精会神一丝不苟专心致志孜孜不倦锲而不舍持之以恒坚持不懈滴水穿石孜孜不倦

(15)、蒸蒸日上、振振有词、惶惶不安、欣欣向荣、息息相通、心心相印、奄奄一息。

(16)、例句:家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺骨的张秦到平地起楼的比尔盖茨,都是成功的典范。

(17)、    闻鸡起舞,原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述:传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。

(18)、(解释)融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

(19)、事出《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其客人人著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”  

(20)、非学无以广才(fēixuéwúyǐguǎngcái)(释义)不学习就无从增长知识,提高才干。

(1)、笃学不倦:笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

(2)、力学不倦(lìxuébùjuàn)(释义)力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

(3)、剥茧抽丝(bōjiǎnchōusī)(释义)比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

(4)、刺股悬梁(cìgǔxuánliáng)(释义)形容刻苦学习。

(5)、例句:妻子对我的支持,使我加深着对妻子深挚的爱;妻子看到我废寝忘食勤奋“攻关”,也比以往更体贴我了。

(6)、读万卷书,行万里路(dúwànjuànshū,xíngwànlǐlù)(释义)读万卷书,如同行万里路一样。形容多读书,则见多识广。

(7)、(解释):原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

(8)、(解释)白首:白头;穷经:专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦。  

(9)、● 每一个年轻人,都应该学习白居易说服老婆不买房!

(10)、典出《晋书·左思传》:“及赋成,时人未之重。……安定皇甫谧有高誉,思造(拜访)而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰:‘班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。’于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”  

(11)、读书三到(dúshūsāndào)(释义)形容读书十分认真。

(12)、(解释)原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

(13)、晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。

(14)、“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”

(15)、“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。  

(16)、殚见洽闻(dānjiànqiàwén)(释义)殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。

(17)、典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世,(庾)翼未之贵也,常曰:‘此辈宜束之高阁,俟(等到)天下清定,然后议其所任耳。’”  

(18)、(近义词):博学多才、学富五车、才高八斗

(19)、释义:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

(20)、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。

(1)、因怕困倦影响学习,而把头发束起来吊在屋梁上,用锥子刺大腿。形容学习十分刻苦。

(2)、(反义词):胸无大志、无所作为、妄自菲薄

(3)、常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。

(4)、(解释):开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。

(5)、抗颜为师(kàngyánwéishī)(释义)抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

(6)、出处:《后汉书·侯霸传》:“笃志好学,师事九江太守房元。”

(7)、(解释)废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

(8)、西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”

(9)、解释:笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。 好;热爱

(10)、(解释)囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

(11)、东晋葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

(12)、出处:秦牧《秘诀》:“他的儿子听后,再不敢妄图侥幸走上捷径,经过真正的勤学苦练,终于也成为书法家。”

(13)、持之以恒(chízhīyǐhéng)(释义)持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

(14)、因此,古人勤奋读书的例子也是不胜枚举,许多更是成了一番佳话,它们变成了一篇篇励志的古文,如《送东阳马生序》,变成了一首首经典的诗歌,如《金缕衣》。

(15)、读书三到(dúshūsāndào)(释义)形容读书十分认真。

(16)、那段和同伴们一起奋斗的时光,也许人生就只有那么一次。

(17)、   吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。

(18)、(出处):老舍《鼓书艺人》十七:“你越是发愤图强,遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难,否则就一事无成。”

(19)、(近义词)举一反豁然贯通(反义词)望文生义、生吞活剥

(20)、(出处):晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”

(1)、语出《左传·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官职名,倚相,人名)趋过(快步走过),王曰‘是良史也,子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”