业已的拼音怎么写104句精选

业已的拼音

1、业已的拼音摧枯拉朽的拼音

(1)、根据美国2000年所做的人口普查，Lee是美国第二十二个最常见的姓氏，这当中只有一少部分属于在威氏拼音问世之前(即尚无规范音译法时)入籍、借用英文固有姓氏Lee的李姓华人。King这个姓氏起源于英国、法国、苏格兰和爱尔兰等地。其英国源头可以上溯至古英语的cyning(部落首领)，其法国源头可以上溯至法国的孤儿院，因为孤儿院的孩子们在名义上由国王抚养，故一律姓Roi，即法语里的“国王”，也就是英语里的King。而Town是Towne的变体，二者都是英语里固有的姓氏。根据威氏拼音法的规定，T’ang才是“汤/唐”的音译，而不是网文作者所写的Tang(那应该是“d”姓)。

(2)、触目伤怀(chùmùshānghuái)：看到某种事物，心里感到悲伤

(3)、犹太文化的意识形态中，犹太人同宇宙的关系是：宇宙是上帝赐给犹太人的玩具，想怎么玩就怎么玩，只要不违背摩西十诫即可。因此鼓励人们从事探险活动，不断地去探索、征服未知世界，培育出大批的探险家，即使是在人类已经基本了解这个世界后，也要以最大热情去探索外层空间。电视中热播的“探险求生”之类的节目，都是典型的犹太文化的产物。宇宙中除了犹太人，其他都是外邦人。只要上帝高兴，随时都有将一切外邦人赐予犹太人随意使用的可能——这就是华盛顿灭绝印第安人的伦理基础，“感恩节”就是这样屠杀出来的，美国的犹太人是必须要感恩上帝赐予他们屠杀印第安人的权利的，说不定上帝一高兴，还会赐予他们屠杀其他外邦人的权利。

(4)、终于毕业了，终于能够用自己的成就了，这才是人生当中最辉煌的时刻。

(5)、胆怯(dǎnqiè)：形容某人非常害怕，有时也形容畏畏缩缩

(6)、簇拥(cùyōng)：很多人紧紧围绕着或护卫着，就像是花瓣围绕着花蕊一样

(7)、行旅(xínglǚ)  ：远行的人;往来的旅客

(8)、2001年新世界出版社所出《思想的魅力——在北大听讲座》第3辑《百年中国史学回顾》有这么一句：“‘恪’为什么念què呢？陈先生自己讲我这个字念què，所以就念què了(笑声)”。如果作者能举出陈寅恪讲这句话的原始出处，当增加可信度，然而至今没有发现可以证明陈寅恪何时何地讲过这种话的文献材料。而可以证明陈寅恪自己不会念què的文献材料和理由却非常多。

(9)、顺便说一句，有时候真的忍不住对自由派控制的主流媒体捧人的能力叹为观止，周有光没有值得一提的学术成就，他们就莫名其妙地把他捧上了道德高位，就像捧茅于轼、方舟子、司马南一样，吃瓜群众一不留神就要对他们仰视了，而他们的偏见甚至胡言乱语也就因此成了真理了。

(10)、最近，我在电梯上遇见我的几个美国学生，听见他们在议论威氏拼音法。伊恩(其中一个男生)说：“IthinktheWade-GilesSystemisdarnstupid.”(我觉得威氏拼音法实在愚蠢)。

(11)、笔者的家乡离陈家很近，相距仅数华里，同属一个乡镇，先辈涂家杰(濂山书院山长、《义宁州志》主编)就是陈宝箴的同窗好友。笔者是听着陈氏家族故事长大的，陈氏家族自小就是我们心中的丰碑。得地利之便，笔者对陈寅恪之“恪”读音进行了考证。笔者认为：陈寅恪之“恪”应读为“Ke”音，“que”音系误读，是不正确的读法。理由有以下三个方面。

(12)、隧道(suìdào) ：埋置于地层内的工程建筑物

(13)、同治通谱在义宁州怀远陈姓族史上具有重大意义，它理清了过去一百多年来各支自定的混乱世次。在此基础上，陈文凤、陈宝箴制定了“三恪封虞后，良家重海邦。凤飞占远耀，振采复西江”的行辈用字(修水民间称之为“派号”)。规定从开基祖下延到二十一世，一律按通谱派号取名，废止以前各支自定的私派。需要特别指出的是，为了使“三恪封虞后”的新派号顺利推行，陈宝箴家族将二十一世已成年子弟的原名都改成“三”字。如陈宝箴堂侄“陈成塾”时已三十岁，仍按新谱派改名“三略”，陈宝箴长子陈三立时已十一岁，已按私派起名“成牧”，亦改名“三立”，可见陈宝箴作为宗族核心人物推行通谱派号决心之大。

(14)、近来，网上流传一篇文章《9%中国人不知道自己姓氏正确的英文翻译！》，该文认为，之所以如此，是因为“中文姓氏一般都有专门的英文翻译”。比如，“从声母上来看，D开头的姓，英文翻译对应的是T，G对应的是K，X对应的是HS，Z、J一般对应的是C，韵母也会有一些细微差别”。对此，该文举例说：比如“刘德华”的英文名是Andy，刘姓对应的英文翻译是Lau，所以全称便是“AndyLau”。

(15)、其次，从陈氏兄弟的口音构成、家族背景来分析，陈寅恪也不会将自己的名字念成北方口音的què。

(16)、副词。表示情况没有变化或恢复原状：他的革命干劲仍然不减当年。他把信看完，仍然装在信封里。

(17)、周有光， 1906年1月13日生于江苏常州。解放前曾任职新华银行，由银行派驻美国纽约。1949年后回国，担任复旦大学经济研究所和上海财经学院教授。1955年10月参加全国文字改革会议，会后担任中国文字改革委员会和国家语言文字工作委员会研究员，兼任中国社会科学院研究生院教授，参加制订汉语拼音方案。　

(18)、犹太民族的意识形态是：以摩西十诫为基础构建起来的独神论，并由此所形成宇宙观、生命观、价值观。这种“三观”的核心内容就是上帝就是一切真理的源头，宇宙真理只存在于上帝手中。每一个人只能通过信奉上帝这一种手段来得到真理。犹太民族则是上帝的特选子民。如果上帝高兴，世界上的一切都有可以赐予犹太人；如果上帝不高兴，就降给犹太人以重大灾难。因此，犹太人只能一心一意做上帝的仆从。

(19)、赋闲(fùxián)：晋朝潘岳辞官家居，作《闲居赋》。后来称没有职业在家闲着为“赋闲”。

(20)、落第(luòdì)  ：原指科举时代应试不中，或考试不及格

2、业已的拼音怎么写

(1)、同样，刘德华的英文名字Andy也是他另取的，而不是其中文名字的英文音译。该文作者说刘德华的“刘姓对应的英文翻译是Lau”，但其实“Lau”根本不是威氏拼音，用威氏拼音和汉语拼音在翻译“刘”这个姓时完全一样，都是Liu。

(2)、作名词时，意思是职务，工作岗位，可组词：职业、就业。

(3)、在学校或训练班学习期满，达到规定的要求，结束学习：大学毕业。

(4)、推崇(tuīchóng)：非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价

(5)、潜滋暗长(qián zīàn zhǎng)   ：在暗中不知不觉地生长

(6)、可见北京话“恪”字两读现象由来已久，191957版《新华字典》甚至把“ㄎㄜ”标为又读音。1965年第2期《中国语文》发表周定一《对〈审音表〉的体会》一文，说“‘恪守’的‘恪’有què、kè两读，北京比较通行的是què，合乎北京语音一般演变规律……”。

(7)、周有光的连襟是著名作家沈从文，他们分别娶了合肥四姐妹的二姐张允和、三姐张兆和。沈从文跟周有光的教育背景完全不一样，前者是出生于湘西的“乡下人”，接受的是老式教育；后者是在十里洋场的上海长大，就读于洋学堂，到外国生活和学习过。两人很谈得来，但沈从文不喜欢拼音，也不用简化字。

(8)、荧光(yíng guāng)：一种光致发光的冷发光现象

(9)、译文：松江原有一个水利通判，是治理国家的农业官员，嘉靖中的时候多余，已经裁减。

(10)、抑扬顿挫(yìyangdùncuò)  ：指声音高低曲折，十分和谐

(11)、①本行业市场一片大好，本厂作为龙头企业，岂能落后？

(12)、微妙(wēimiào)：指深奥玄妙;精深复杂，难以捉摸

(13)、对方答道：“那还不简单——Taipei”，随即写在纸上。

(14)、任劳任怨(rènláorènyuàn)：比喻做事不辞劳苦，不怕别人埋怨

(15)、在上个世纪50年代设立的“拼音方案委员会”里，委员有吴玉章(主任)、胡愈之(副主任)、韦悫、丁西林、林汉达、罗常培、陆志韦、黎锦熙、王力、倪海曙、叶籁士、胡乔木、吕叔湘、魏建功，等等，均为一时之选，周有光不过其中一员而已。贡献不应抹杀，但在这些大家面前称“之父”，似嫌太过了吧？

(16)、蔷薇(qiángwēi)：攀援灌木；小枝圆柱形，通常无毛，有短、粗稍弯曲皮束

(17)、不折不挠(bùzhébùnáo)：比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强

(18)、⑧ 1945年秋，陈寅恪在赴英国的护照上签名为Yin-keChen。(郭长城《陈寅恪抗日时期文物编年事辑》，《陈寅恪研究—新材料与新问题》，九州出版社，2014年，52页)。

(19)、于是，两位百岁老人就相对唏嘘，喟然长叹，眼圈发红，感慨美国的文明先进，痛恨中国的愚昧落后，如此这般的讲了很多。

(20)、要灭亡一个国家，就要先毁掉这个国家的历史；要灭掉一个民族，就要先毁掉这个民族的文化。

3、业已的拼音和解释

(1)、要灭亡一个国家，就要先毁掉这个国家的历史；要灭掉一个民族，就要先毁掉这个民族的文化。古往今来的一切历史都在无可辩驳地告诉我们：一个国家、一个民族的兴衰，经济的强弱从来就不是决定性的因素，决定的因素是这个国家与民族的历史与文化，和由这些历史、文化所构成的民族意识形态。

(2)、其三：“恪”在《现代汉语词典》中读“Ke”音

(3)、陈寅恪曾在清华大学工作多年。北平的文人和清华、北大的师生称呼他的名字有念kè的，有念què的，以后念què者逐渐增多。但陈寅恪对别人念què成风并不认同，曾对同事毕树棠和学生石泉说过“我的名字念kè”。

(4)、作业［zuòyè］教师给学生布置的功课；部队给士兵布置的训练性的军事活动；生产单位给工人或工作人员布置的生产活动：课外～。～计划。

(5)、车辙(chēzhé)：车辆在路面上行驶后留下的车轮的压痕

(6)、这是一场很耐人寻味的文化大博弈，这是一场被犹太势力控制的具有畅通的传播通道的少数买办(操盘手、代言人)知识分子，同植根于中华大地的声微力小却最终又汇聚成河的普通民众的大较量，这是一场权威与草根、精英与平民的大较量、大博弈。

(7)、深恶痛疾(shēn wùtong jué)  ：指对某人或某事物极端厌恶、痛恨

(8)、      “业”，现代汉语规范一级字(常用字)，普通话读音为yè，最早见于金文时代，在六书中属于象形字。“业”的基本含义为国民经济中的部门，如工业、农业；引申含义为职务，工作岗位。

(9)、筋疲力尽(jīn pílìjìn)：形容精神和身体十分劳累

(10)、出自：清·曹雪芹《红楼梦》第十回：你父亲今日又听见一个好大夫，业已打发人请去了，想明日必来。

(11)、④ 1925年，陈寅恪在柏林大学肄业证上署名为TSChenYinKoh。

(12)、上世纪九十年代，文化学术界对“义宁陈氏文化世家”还没有太多的认识，陈寅恪名字的读音与他的家族一样，蒙上了一层神秘的面纱。而今陈寅恪的家族史业已明朗，其名字的读音不再神秘。他是陈氏故里众多恪字辈的一员，他们根据祖辈传下来的语音念自己的名字“恪”为入声ko而不是què。北方语系已无入声，古入声ko已转变为去声kè。人们理应尊重姓名拥有者的意愿，在正式场合使用规范读音kè称呼陈寅恪及其兄弟的名讳。

(13)、雷同(léitóng)：今泛指事物与人相同者

(14)、“恪”字的正字为“愙”，从宋《广韵》到清《康熙字典》都只有一个反切，宕摄开口一等字，折合成现代语音即kè音。但民国初年以后的字典“恪”字却增加了一个què的又读音：

(15)、②、1919年，日人田源天南编的《清末民初官绅人名录》陈衡恪条“恪”字标音为k，o。1955年，方恪在户口登记时用注音字母标音“恪 ㄎㄜ”(潘益民《陈方恪先生编年辑事》书前所附陈方恪户口照片，中国工人出版社，2005)。1956年，寅恪在《本校专家调查表》上用外文标音“恪Koh”。寅恪曾对同事和学生说过“我的名字念kè”，方恪亦曾对弟子说过自己的名字应念ko。这不可能是巧合，说明陈氏兄弟对自己名字读音的态度是一致的。

(16)、深渊(shēn yuān)：海洋中深度大于6000米的海域

(17)、人民教育1953版《新华字典》：恪ㄑㄩㄝㄎㄜ(又)；

(18)、①、1938 年10月4日，中国中英文化协会主席杭立武在为陈寅恪申请剑桥中文教授事

(19)、汉语拼音公布后历经30余年正式进入国际社会

(20)、和颜悦色(héyányuèsè)：脸色和蔼喜悦。形容和善可亲

4、业已的拼音和翻译

(1)、③干部应该学业务，懂技术，不能满足于当外行。

(2)、因地制宜(yīndìzhìyí)：根据各地的具体情况，制定适宜的办法

(3)、踌躇(chóuchú)：对某件事很难作出决定

(4)、他早年去美国留学，主修经济学，号称金融家和经济学家，照理他对美国的金融独裁统治的利弊应该是一清二楚的，但在经济学领域他却一无建树，这显然是在故意回避美国的金融问题，试图让开放后的中国陷入美国的金融陷阱。做为“语言文字学家”，周有光最大亮点是参与了“汉语拼音方案”编写，但“很可惜”，这一方案的成功应属于集体智慧的结晶。

(5)、钴(gǔ)，元素符号Co，银白色铁磁性金属，表面呈银白略带淡粉色，在周期表中位于第4周期、第Ⅷ族，原子序数原子量93密排六方晶体，常见化合价为++钴是具有光泽的钢灰色金属，比较硬而脆，有铁磁性，加热到1150℃时磁性消失。钴是生产耐热合金、硬质合金、防腐合金、磁性合金和各种钴盐的重要原料。

(6)、颓唐(tuítáng)：衰颓败落，萎靡不振的样子

(7)、俯仰生姿(fǔyangshengzī)：无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态

(8)、“文革”以后，民间已不时兴按谱派取名。陈文凤、陈宝箴制定的二十辈派号到“良”字辈后基本歇绝。因此，“三恪封虞后”五辈派号的通行，就成为这个客家宗族从几十个分散家族构建凝聚为一个大族、望族的历史记忆。陈寅恪兄弟作为“恪”字辈的翘楚，他们的名字已成为这个宗族重要的文化遗产，其名字的读音与这个宗族派号的涵义紧密相连。

(9)、倒悬(dàoxuán)：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境

(10)、宏敞(hóngchǎng)：宏敞，高大宽敞

(11)、      年轻的特朗普在爱泼斯坦会所欣赏热女辣舞

(12)、毛泽东主席怀着最大的善意，希望知识分子能够走与工农相结合的道路，立场感情要回到中国一方、人民一方，要把知识和能力当成是为人民服务的工具而不是牟取个人名利的资本——这就是中国知识分子改造运动的全部起因，也是对知识分子的最大爱护。

(13)、(2)依然是一个汉语词汇。读音为yīrán，常作为副词，指照往常、依旧的意思。也指依恋不舍的样子。

(14)、擅长(shàncháng)：在某方面有特长

(15)、绯红(fēi hóng)：中国传统色彩名称

(16)、综上所述，陈寅恪的“恪”字之所以有两读，根子乃在北京方音旧读上。所谓“陈寅恪老家方言念qu蔓陈寅恪本人念què”的说法，既严重背离事实真相，也不符合“凭材料说话”的学术规范。至于民国时期北平流行念què是否就能成为今天人们仍可以念què的理由，则受到来自现代汉语规范的挑战。

(17)、跳蚤(tiàozao)：属于蚤目的完全变态类节肢动物

(18)、一百多年后，迁入义宁州的怀远人(修水、铜鼓客家人的特殊称谓)开始联宗建祠修谱。咸丰元年(1851)恩科乡试，陈文凤和陈宝箴(陈寅恪祖父)中举。怀远陈姓欢欣鼓舞，借此喜庆，敦促陈文凤、陈宝箴编纂“合修宗谱”(通谱)。因受太平军战事影响，延宕至同治二年秋季将通谱修成。

(19)、转载2009年6期《文史知识》发表的刘经富的文章《谈陈寅恪“恪”字读音》  

(20)、一百多年后，迁入义宁州的怀远人(修水、铜鼓客家人的特殊称谓)开始联宗建祠修谱。咸丰元年(1851)恩科乡试，陈文凤和陈宝箴(陈寅恪祖父)中举。怀远陈姓欢欣鼓舞，借此喜庆，敦促陈文凤、陈宝箴编纂“合修宗谱”(通谱)。因受太平军战事影响，延宕至同治二年秋季将通谱修成。

5、业已的拼音

(1)、寅恪》，《谈陈寅恪》，台湾传记文学出版社，1970)。

(2)、久已后    也已    云已    亡已    亦已    休已    但已    何已    则已

(3)、“恪”字是陈氏家族行辈派号，整个桃里陈家的行辈派号顺序是：“三恪封虞后，良家重海邦。凤飞占远耀，振采复西江”。陈氏家族多是按辈份来取名的，根据有关研究者统计，记录在桃里陈氏族谱上的“恪”字辈共有960余人。其中陈三立生五子三女，其五个儿子均用行辈派号“恪”字取名，分别是：衡恪、隆恪、寅恪、方恪、登恪。“恪”字既然是行辈派号，故只应有一个读音，不应该有两个读音。陈寅恪的族兄族弟，特别是名噪海内的亲兄弟陈衡恪，毫无争议的均读“Ke”音，陈寅恪也不应例外。特别是陈寅恪是研究传统文化之人，不可能自己名字读音与兄长有异，与家族有别。

(4)、1933年，拉丁化运动在中国出现。运动是由留学苏联的瞿秋白发起的。受苏联拉丁化新文字的影响，瞿秋白等人提出中国方言拉丁化，这个新文字运动蔓延到共产d领导的解放区。1941年1月，陕甘宁边区政府成立“新文字工作委员会”，正式宣布新文字与汉字有同等的法律地位。同年，在延安出版的(《新文字报》)第一期上，发表了毛泽东的题字：“切实推行，愈广愈好。”

(5)、一丝不苟(yìsībùgǒu)：形容办事认真，连最细微的地方也不马虎

(6)、(1)仍然是一个汉语词汇，读音为réngrán，同“仍”。表示情况持续不变或恢复原状。

(7)、买办知识分子也是在这一过程中产生的，他们的基本特点是依附于买办资产阶级，依附西方。识别他们非常容易，因为他们的情感、立场都是在西方一边的(比如袁伟时、贺卫方都认为中国近代以来遭受入侵纯属咎由自取，萧功秦则论证了日本侵华是中国高调的民族主义所致，等等)。对自己的祖国，他们充满了鄙夷和不屑，对欧美日，他们却无时无刻不在顶礼膜拜。

(8)、入木三分(rùmùsānfēn)：形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切

(9)、映衬(yìngchèn)：以次要形象映照衬托主要形象的写作技法

(10)、本文系读者投稿，仅代表原作者观点，转载请联系授权。

(11)、明·何良俊《四友斋丛说·史三》：松江旧有水利通判一员，谓之治农官，嘉靖中以为冗员，已经裁省。

(12)、业余［yèyú］工作时间以外的：～时间。～学校。

(13)、斟酌(zhēnzhuó)：考虑事情、文字等是否可行或是否恰当

(14)、顾忌(gùjì)：行事之前对于某些外加的行为规范有所畏惧

(15)、① 哈佛大学1926年校友名录陈寅恪标音为chenyinkoh(陈流求等《也同欢乐也同愁》34页)。

(16)、业已，汉语词语，拼音yèyǐ，意思是已经。

(17)、表示动作、变化完成或达到某种程度：任务已经完成。他已经来了。天已经黑了，他们还没有收工。我今年已经七十了。

(18)、热点|你注意到《大鱼海棠》的英文名称了吗？翻译错得太离谱…

(19)、后来，过了一些时间，不多时：已忽不见。太，过：不为已甚。

(20)、②、1946年，清华大学校长梅贻琦给清华驻港的陈寅恪弟子邵循正写了一封英文信，请他就地敦促在港的陈寅恪返校复课，信中提醒邵循正注意陈寅恪名字要标音为“YinkoChen”。(黄延复《陈寅恪先生怎样念自己的名字》，《中华读书报》2006年11月22日)。

(1)、惟妙惟肖(wéimiàowéixiào)：形容描写或模仿得非常逼真

(2)、同治通谱在义宁州怀远陈姓族史上具有重大意义，它理清了过去一百多年来各支自定的混乱世次。在此基础上，陈文凤、陈宝箴制定了 “三恪封虞后，良家重海邦。凤飞占远耀，振采复西江”的行辈派号。规定从开基祖下延到二十一世，一律按通谱派号取名，废止以前各支自定的私派。需要特别指出的是，为了使“三恪封虞后”的新派号顺利推行，陈宝箴家族将二十一世已成年子弟的原名都改成“三”字。如陈宝箴从侄“陈成塾”时已三十岁，仍按新谱派改名“三略”，陈宝箴长子陈三立时已十一岁，已按私派取名“成牧”，亦改名“三立”，可见陈宝箴作为宗族核心人物推行通谱派号决心之大。

(3)、该网文声称“一般直接用汉语拼音作为姓氏的英文翻译也可以，但在比较正式的场合下，最好还是用相应的英文翻译”。正如我当年在美国为汉语拼音正名一样，如此贬低汉语拼音之说必须予以纠正。

(4)、首先，陈寅恪在书面上，从青年到老年，从未将自己的名字写成què。