廉洁古语带出处136句精选
廉洁的古语
1、廉洁古语今悟
(1)、在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
(2)、各单位对外投资、借贷、融资、担保等重大事项,必须经班子集体研究,并报经市社d组批准。
(3)、嘉靖二十八年(1549年)海瑞参加乡试中举,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
(4)、给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。
(5)、牢记海关职责,遵守6项禁令;警钟时刻长鸣,廉政铭记在心。
(6)、释文;武安侯郑亨守大同的时侯,已经七十多岁了,但他依旧刚正廉洁,一心为国。
(7)、(包拯)转到端州当知府,升为殿中丞。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家。
(8)、中华文明历来崇尚天人合道法自然,追求人与自然和谐共生。庄子讲:“天地与我并生,而万物与我为一”,认为人与自然万物有着共同的本源并遵循共同的法则,因而能够构成相互联系的系统整体。北宋张载提出“天人合一”的概念以及“民吾同胞,物吾与也”的思想,强调包括人在内的天地万物的内在统一性。
(9)、几年之后,他的父母亲相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很时间,包拯才去接受调遣,当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状。
(10)、爱心献给孩子,诚心送给家长,信心留给自己。
(11)、“宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?
(12)、太宗朝尝有臣僚数人犯罪,并配少府监隶役,及该赦宥,谓近臣曰:“此辈既犯赃滥,只可放令逐便,不可复以官爵。”其责贪残,慎名器若此。皆先朝令典,固可遵行。欲乞今后应臣僚犯赃抵罪,不从轻贷,并依条施行,纵遇大赦,更不录用,或所犯若轻者,只得授副使上佐。如此,则廉吏知所劝,贪夫知所惧矣。
(13)、一九五四年仲春,由京返宁,感触纷来,慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷,念人生之须臾,反复其言,以励晚节。
(14)、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——出自《墨梅》元代:王冕
(15)、自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。
(16)、主善为师德业所资,狎而敬之,畏而爱之,亦趋亦步,朝斯夕斯,熏陶既久,其益无涯。
(17)、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
(18)、邮箱:hnlhzxyy@1com网址:http://www.lhzxyy.com.cn
(19)、白话文释义:我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
(20)、乘车路线:100路内环;102路;103路;105路;109路;111路;112路;113路
2、廉洁古语带出处
(1)、友人北行,诗人自己也不知将流落何方,同是天涯沦落人 的失去根柢之感使诗人在友人面前慷慨悲歌,一诉衷曲。结句用典以表心志,南宋拱手亡国的耻辱在汪元量心里留下了时时作痛的伤疤。
(2)、沙洲上层云低垂慢慢地穿过,只有关山冷月与你紧紧相随。
(3)、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。
(4)、等到整理成案卷呈送上来,有的枉法宽赦使犯罪的人能保住性命活下来,有的施予个人的恩德,消除犯罪人的罪名;虽然有处罚严厉的法律,却如同一纸空文,那些贪婪猥琐之人,一点也不感到害怕。以前两汉时因为贪赃而招致犯罪的,都要禁止或限制他们的子孙做官,更何况他们自己犯罪呢!
(5)、海瑞(1514年1月22日-1587年11月13日),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。明朝著名清官。海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
(6)、屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”
(7)、释文;我自幼清洁廉政,学习那些有仁有义的事。
(8)、释义:狂风黑暗凄凉的夜里下雨,在读先生正气歌。
(9)、清者透彻明如镜,廉者恢弘稳如钟,衣食足而知荣辱,警世名言伴一生。
(10)、宋 朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。释义:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。
(11)、用爱心启迪孩子的心灵,用激-情点燃孩子的智慧。
(12)、暮雨中呼唤同伴已失去联系,想要落下寒塘却只畏惧迟疑。
(13)、“是宁愿昂然(自傲)如同(一匹)千里马呢,还是如同(一只)普普通通的鸭子随波逐流,偷生来保全自己的身躯呢?
(14)、清正在德,遵章守纪一身正气德为先;廉洁在志,防微杜渐两袖清风志在高。
(15)、释文:宣德皇帝在兼职做自律部的郎中时,非常正直廉洁。
(16)、千线万线,别碰廉政高压线;这路那路,莫走腐败不归路。
(17)、屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?
(18)、白话文释义:普通大众以财利为重,廉洁之士以名誉为重,贤能之人以志向为崇尚对象,圣明之人以精神为珍贵之物。
(19)、仕于朝者以馈遣及门为耻,仕于外者以苞苴人都为羞。
(20)、d的二十大报告中古语频出,蕴含丰富的治国理政智慧,读报告、学古语、悟思想。“廉洁湘潭”“清廉湘乡”联合湘乡市融媒体中心推出《二十大报告古语释义》,让我们一起聆听,共同学习。
3、领导廉洁的古语
(1)、白话文释义:世人都以奢侈奢靡为荣耀,而我的心却以简单朴素为美德。
(2)、大量容人,小心处事;正身率物,屈己为群。克己当严,微也足戒;行善必果,微也足道。
(3)、译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
(4)、杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。”大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。
(5)、包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人。
(6)、“是宁愿凭力气除草耕作呢,还是游说于达官贵人之中来成就名声呢?是宁愿直言不讳来使自身危殆呢,还是跟从习俗和富贵者来偷生呢?是宁愿超然脱俗来保全(自己的)纯真呢,还是阿谀逢迎战战兢兢,咿咿喔喔(语无伦次地谄言献媚)来巴结妇人呢?是宁愿廉洁正直来使自己清白呢,还是圆滑求全,像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软),来谄媚阿谀呢?
(7)、释文;屈原宁愿做一个廉洁清正的人,将那些不廉洁的人 抛掷脑后,不与其为伍。
(8)、私欲不能有,否则必献丑;私欲若太大,早晚被拿下;当官不为公,早晚现原形;生活不检点,丢人又现眼。
(9)、这个世界,既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,而是有心人的世界。
(10)、试使夷齐饮,终当不易心。——出自《酌贪泉》魏晋:吴隐之
(11)、唐 李商隐:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。释义:历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败。
(12)、修德业,守清贫,淡名利,步步舒心;颠黑白,纵贪婪,谋私利,步步惊心。
(13)、汉 刘向:以财为草,以身为宝。释义:以财务为草芥,以自身的(品行)为宝
(14)、岳灵分正气,仙卫借神兵。 ——出自《漫作二首》唐代:韩偓
(15)、“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?
(16)、释义:这块石头有千金重,就怕因此伤了清白。
(17)、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。
(18)、释文;那些君子,不管是否死去,他们都是正直的人。
(19)、为官有四忌:一忌少律,知法犯法;二忌缺德,见利忘义;三忌不廉,奢侈贪婪;四忌无耻,祸国殃民。
(20)、勤、廉二字看似平浅,实则获上在此,信友在此,服民亦在此,舍此二字,上司即偶然表盼,亦不能久。
4、廉洁的古语
(1)、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
(2)、例句:“ 广汉虽坐法诛,为 京兆 尹廉明,威制豪彊,小民得职。”
(3)、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。
(4)、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人,官清强国之本。
(5)、有人说, 廉洁是红色的。血也是红色的,廉洁和血液一样,是一个大写的人不可或缺的法宝。岳飞就 是红色的, 因为他始终忠于自己的祖国, 为了自己的国家, 不惜牺牲自己, 他虽被秦桧所害, 但他忠诚廉洁。他是千百年来人们心中的圣者。而秦桧呢?白铁无辜铸佞臣,他在人民心目 中永远是卑劣低下的。从某种角度上讲,廉洁,是对国家忠诚的体现!
(6)、清正廉洁似爬高山,虽步步艰难,但光明在前;贪污腐败如履薄冰,虽处处小心,仍难逃法网。
(7)、生命在于运动,反腐在于力度,倡廉在于永恒。
(8)、唐 白居易:临官莫如平,临财莫如廉。释义:面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。
(9)、露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉,风多风大声响易沉难保自身芬芳。
(10)、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
(11)、当孩子们开始问没有答案的问题时,他们就长大了。
(12)、震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”
(13)、例句;“ 武安侯 郑亨守大同 ,年已七十馀,刚正有为,一志为国。”
(14)、品不正则货必恶,家不正则子必顽,国不正则官必墨,权不正则民必怨。
(15)、露珠不愿跟珍珠比美,只顾默默地滋润绿叶和鲜花。
(16)、杨震,字伯起,弘农华阴人。杨震从小好学,明习经学,博览群书,对学问没有不深究到底的。众儒生说:“真是关西的孔子杨伯起啊。”平常客居在湖城,几十年都不回复州郡的隆重礼聘,人们都说他错过大好年华,但他的志向却愈发坚定。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他,推举他为秀才,多次升迁,官至荆州刺史、东莱太守。
(17)、这首小诗抒写一位美人的幽怨,不直截了当地写怨,而只作美人神态的描绘:含颦独坐,泪痕满面,却表现出了她心中深深的愁恨。
(18)、徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
(19)、要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。
(20)、译文:驿站外断桥旁,梅花寂寞地开放,无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦,又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首,却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。
5、廉洁古语名言
(1)、虽说不一定会遇到强弓暗箭,独自奋飞难免让人疑虑凝眉。
(2)、生活如歌,人生几何?以廉做尺,以诚为器,以能为秤,为民谋福。唯德唯廉,尽心尽职,情系万众,天下归心!
(3)、勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。
(4)、几行归雁消失在遥远的塞外,不知你形单影只要往何处飞?
(5)、例句:“宣德 间自户部郎中奉勅知琼 ,廉正寡欲。”
(6)、乘车路线:101路;103路;107路公交高铁西南100米终点站即到
(7)、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来(宋)张耒
(8)、虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放归老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。”
(9)、根本是理想信念问题,而总开关是世界观、人生观、价值观。
(10)、释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
(11)、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
(12)、孩子是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。
(13)、两袖入清风,静忆此生宦况;一庭来好月,朗同吾辈心期。
(14)、坚持和发扬d的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
(15)、不准挪用或者拆借社会保障基金、住房公积金等公共资金或者其他财政资金。
(16)、教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。
(17)、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 ——出自《墨梅》元代:王冕
(18)、教育能培养出人才,也能压抑人才,所以教育者要时时处处谨慎从事。
(19)、例句“ 石奢 者, 楚昭王 相也。坚直廉正,无所阿避。”
(20)、看见美女不要飘飘,**陷阱祸起萧萧,洁身自好风度翩翩,浩然正气直冲云霄。
(1)、清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
(2)、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。
(3)、仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
(4)、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。
(5)、例句:屈原宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?
(6)、年年岁岁戍守金河保卫玉关,日日夜夜挥舞马鞭手握刀环。
(7)、(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹,升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女,也知道他的名声,叫他“包待制”。京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头。”
(8)、詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
(9)、释义:自我反省以坚持操守,寻求天地正气从何而生。
(10)、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低;有人迹的地方,就有廉政的呼声。
(11)、吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车,历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
(12)、给孩子播下希望的种子,让孩子收获希望的人生。
(13)、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑(宋)李廌
(14)、屈原说:“我是宁愿忠实诚恳,朴实地忠诚呢,还是迎来送往,而使自己不会穷困呢?
(15)、盲风晦雨凄其夜,起读先生正气歌。——出自《题张苍水集》清代:柳亚子
(16)、释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
(17)、当他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你不了解我,为什么呢?”王密说:“深夜里没有人知道。”杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!”王密(拿着银子)羞愧地出去了。
(18)、我们总是太急了,不愿意给孩子等待的时间了。我们总是把自己的焦虑转化成孩子的焦虑。
(19)、译文:微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
(20)、有时候,一步就是一生,一念之差就是天壤之别,几秒就可以决定我们人生的成败。
(1)、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公,一丝不苟勤于政务,一身为民乐在其中。
(2)、问号是打开任何科学大门的钥匙,要想走进这扇大门,只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。
(3)、居处必恭,步立必正,视听必端,言语必谨,容貌必庄,衣冠必整,饮食必节,出入必省,读书必专。
(4)、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 ——出自《石灰吟》明代:于谦
(5)、此抵有千金,无乃伤清白。 ——出自《三年为刺史》唐代:白居易
(6)、d的二十大报告中古语频出,蕴含丰富的治国理政智慧,读报告、学古语、悟思想。“廉洁湘潭”“清廉湘乡”联合湘乡市融媒体中心推出《二十大报告古语释义》,让我们一起聆听,共同学习。
(7)、清清白白做事,两袖清风;堂堂正正做人,一身正气。
(8)、清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
(9)、尊重和爱护孩子的自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。
(10)、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。
(11)、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
(12)、教师应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
(13)、对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说,信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。
(14)、臣闻:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。今天下郡县至广,官吏至众,而赃污擿发,无日无之。洎具案来上,或横贷以全其生,或推恩以除其衅;虽有重律,仅同空文,贪猥之徒,殊无畏惮。昔两汉以赃私致罪者,皆禁锢子孙,矧自犯之乎!
(15)、包拯字希仁,庐州合肥人也。始举进士,出知建昌县,以父母皆老,辞不就,得监和州税,父母又不欲行,包拯即解官归养。后数年亲继亡。拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。
(16)、腐败就像一场车祸,卷入其中,恐难以全身而退。买保险?对不起,暂无此项业务,我们唯一能做的就是廉洁今天,点亮未来。教育格言从教理念教育应该是快乐的,当一个孩子处于不快乐的情绪中时,他的智力和潜能就会大大降低。呵斥和指责不会带来好的结果。