喜出望外翻译成英文92句精选

喜出望外的翻译

1、喜出望外翻译词语

(1)、总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。鹊桥仙·七夕原文、翻译及赏析2鹊桥仙·七夕

(2)、翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。

(3)、意思：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

(4)、“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远，若有若无，不去学习牛郎织女身陷情网，作茧自缚。“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，刻画王子乔超凡脱俗的`形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人羡慕。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比，表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志，也是词人对陈令举离别情思的开导之语。

(5)、缑(gōu)山仙子，高清云渺(miǎo)，不学痴(chī)牛騃(ái)女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

(6)、喜不自胜 (xǐbùzìshèng)高兴得自己不能控制。

(7)、释义：整夜哭泣，气哭得噎住了，出不来声音。

(8)、| 趣头条 |虎嗅| 百家号 | 新知|大风号 |

(9)、该漫画的欧洲粉丝最近发力了，超级铁粉、法国喜剧明星菲利普·拉肖居然自导自演了一部《城市猎人》电影，不但在法国卖得挺好，居然还拿下了不错的评分？

(10)、缑(gōu)山仙子，高清云渺(miǎo)，不学痴(chī)牛騃(ái)女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

(11)、意思：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

(12)、伊丽莎白自尊心很强，可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，并在另一次舞会上主动请她同舞，伊丽莎白同意和达西跳一支舞，达西由此而逐渐对伊丽莎白改变了看法。

(13)、流浪了几个星球之后来到了地球，他遇到了小狐狸，小狐狸教导小王子明白了爱玫瑰花的同时还要承担责任。“我们终其一生都在学习如何去爱。”

(14)、该诗所写的爱情十分纯真，也十分含蓄，一句“并着木兰舟”，十分耐人寻味。诗人不直接写人，而通过富有诗情画意的景物，将人物的活动融入美景之中，写得神态逼真，生活气息浓郁，风味淳朴，是一首活泼清新的抒情小诗，它反映了盛唐社会生活的一个侧面。采莲曲原文、翻译及全诗赏析2采莲曲

(15)、灵机一动 (língjīyīdòng)指事前没有准备，临时想出办法。灵机：灵活而敏捷的思维能力。

(16)、缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

(17)、近义词：喜不自胜、欣喜若狂、大喜过望、喜从天降扩展资料反义词：泣不成声

(18)、客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

(19)、然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉作天！哎，只落得两泪涟涟。”(《窦娥冤》曲词)

(20)、槎：竹筏。银河：天河。尚：还。前缘：前世的因缘。

2、喜出望外翻译成英文

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(4)、耸然而特立：高峻挺拔地矗立着。耸然，高耸的样子。特，突出。

(5)、翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。

(6)、珠：珍珠镶嵌夕首饰，是“再相逢”时夕赠物。歇：消散。

(7)、两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。

(8)、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。

(9)、“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远，若有若无，不去学习牛郎织女身陷情网，作茧自缚。“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人羡慕。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比，表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志，也是词人对陈令举离别情思的开导之语。

(10)、开通首日，有不少裕鸿小区的市民前来尝鲜，体验公交出行的便利。“我家住在19期，平时出门要步行10多分钟到达裕鸿幼儿园站点才能坐上公交车，现在好了，有了东滩3路，站点就在家门口，去镇上买菜什么的都方便”，市民范阿姨激动地说。在陈家镇枢纽站上车的张阿姨也对该线赞不绝口，“我住在20期，平时我坐申崇线从上海回来后，都要骑电瓶车回家，它开通后我就不用骑车受冻了，直接公交车来回，谢谢公交。”

(11)、缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。

(12)、“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事，比况几位友人曾冲破银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处”写欢乐的地方很少，很快就面临离别。“相逢一醉是前缘”，写自己和友人的相聚，“风雨散、飘然何处”，写朋友分别之后各自离去。“一醉是前缘”，含慰藉之意，“飘然何处”，蕴含无限的感慨之情。

(13)、以上便是图图的推荐了，有什么想法欢迎大家和图图一起交流啊！

(14)、“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”——在初秋日，天凉暑退，夜色沉沉。在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾，表述她内心的情意。依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫有味，亦能突出“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照，说明：她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好：节日、时间、地点、天气到人物，无不美好，让人难以忘怀。

(15)、这首诗中表达了作者怎样的感情？请简要分析。(5分)

(16)、这是2021级英语学院英语专业的冯江榆和冯杰两位同学，他们被亲切地称为“二冯”。“刚开学东跑西跑，就觉得川外真的好大。”冯杰神采奕奕。冯江榆又补充道：“在这么美的地方，希望我们都能学会自食其力，度过精彩的四年大学生活！”

(17)、泪珠滴落，湿润了精美夕信笺；小楼中仍然弥漫着珠饰夕香气。然住事如过眼烟云，旧情终难以续，苦苦思恋夕结果呢，却不过是徒增烦恼而已。牛郎织女银河相阻，尚有每年七夕鹊桥相会，可是自己却与情人永无相见之日。

(18)、出自：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”

(19)、父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

(20)、《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

3、喜出望外的翻译和原文

(1)、近义词：喜不自胜、欣喜若狂、大喜过望、喜从天降扩展资料反义词：泣不成声

(2)、出自：宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜望外。”

(3)、一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

(4)、继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。

(5)、⑶翠绡：疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。

(6)、听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？

(7)、⑶翠绡：疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。

(8)、锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

(9)、分析：度蜜月是要出门的，而且表情是欣喜、高兴；中秋的时候月亮最圆，所以有望月的风俗；将喜、出、望等关键字提取后排列组合，即可得到成语。

(10)、书里总爱写到喜出望外的傍晚，骑的单车还有他和她的对谈。

(11)、老百姓们则喜出望外，载歌载舞欢迎战士们的到来。

(12)、爸爸帮我买了一盘超人碟片，我高兴得喜出望外。

(13)、欢天喜地白话释义：形容非常欢喜。朝代：元作者：王实甫出处：《西厢记》第二本第三折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”

(14)、出自：朱自清《经典常谈·四书第七》：书中攻击杨朱、墨翟两派，辞锋咄咄逼人。

(15)、我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的.清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。

(16)、缑(gōu)山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。

(17)、生活在继续，每一个人都在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生，但每个人终究可以尽可能的通过自己的努力到达最好的世界，那就是平凡的世界。

(18)、一段爱情的发生，开头好像总是，觉得对方有点傲气。

(19)、上海市崇明区政协第一届委员会第三次会议今天开幕，工作报告抢先看！

(20)、此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最后，应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》)，是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大此词，也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，呈现一否定之否定路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体味，亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。鹊桥仙·七夕原文,翻译,赏析2鹊桥仙·七夕

4、喜出望外的翻译解释

(1)、《二十四孝》中有一个主题反复渲染，便是感应，孝子的孝行会感动天地万物，并且得到好的回报。这则故事亦是如此，《卧冰求鲤》的故事再次为孝的感应提供了又一个例证。

(2)、翻译：我出发时夫人亲自过来送行，我高兴得自己不能控制。

(3)、总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。鹊桥仙富少七夕为友人赋原文翻译及赏析2鹊桥仙·富少七夕为友人赋

(4)、缑山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。云渺：高远貌。痴牛騃女：指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女，而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。时人：当时看到王子乔登仙而去的人们。

(5)、出自：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”

(6)、全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。鹊桥仙·七夕原文,翻译,赏析3鹊桥仙·富少七夕为友人赋

(7)、释义：整夜哭泣，气哭得噎住了，出不来声音。

(8)、“玉溆花争发，金塘水乱流。”“玉”、“金”二字用得很有讲究。用“玉”形容塘边，就比用“绿”显得明秀、准确、传神，它能使人想见草茂、气清、露珠欲滴、风光明媚的景象；玉溆配以鲜花，为主人公的活动设计了明丽动人的环境。金塘的“金”，和前面的“玉”相映增色，读者可以因此想见阳光灿灿，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷兰舟，相映生辉的情景。绘画学上，很讲究“补衬”之色，以“金”色补衬其他颜色，则使和谐的色调更加光彩明艳。金塘的“金”字，正有如此妙用。在这一联中，“争”、“乱”二字，也运用得活而有力。一个“争”字，把百花吐芳斗艳的繁茂之态写活了。“金塘水乱流”，塘水本不流动，即使是通河之塘，水也只能朝着一个方向流；但由于有了几多采莲轻舟，此往彼返，那塘上的水波便相向回旋起来；一个“乱”字，写尽了青年男女们轻舟竞采、繁忙不息的劳动情景。诗人不写人的活动，人的活动自见，只从水波蛇行回旋的乱流中，便可想见人物的活动情态。

(9)、缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

(10)、乐生送死：使生的快乐，礼葬送死。《孟子·离娄》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”

(11)、然而好景不长，孙少安一朝回到“解放前”，幸运的是，在秀莲和朋友的帮助下少安东山再起了，重新操办，没几年赚了不少钱。只是，陪他一路走来的秀莲却在此时患上了癌症......

(12)、人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

(13)、“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”(《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》)，与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神，见《博异》)。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。

(14)、(2)简要分析此诗表达出的作者感情。(4分)

(15)、“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。

(16)、本联中表达情意的效果：上下两联的意象并置，构成相互映衬(衬托、烘托)的画面，显出悲凉落寞的氛围。

(17)、在蛇的帮助下小王子不惜舍弃生命回到玫瑰花身边。图图希望每个小王子和他的玫瑰都能被温柔相待。

(18)、运用这种技巧的好处：增加了意象密度，使得诗句精练而意蕴丰满。

(19)、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

(20)、(出自)：西汉·司马迁《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”

5、喜出望外翻译英文

(1)、出自：宋·苏轼《与李之仪书》：契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原。辱书尤数。喜出望外。

(2)、一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难续。万种愁怀，由“空惹”一句道出。为什么说“空惹”？或许是信物尚存，难成眷属，或许是旧情未泯，人已杳然吧！总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧。悲剧已成，“锦笺”“珠香”，于事无补；“闲愁千缕”，也是自寻烦恼罢了。

(3)、这些江南水乡的青年男女们天真活泼，对美好的爱情有着大胆炽热的追求：“相逢畏相失，并著木兰舟。”这两句写了恋人的心理活动。恋人水上相逢，喜出望外，十分珍惜这次相逢，唯恐水波再把他们分开，于是两只船儿紧紧相靠，并驾齐驱，谁也舍不得离开谁。“畏相失”，活现出青年男女两相爱悦的心理状态，写尽了情侣间的相互爱慕之情。

(4)、韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”古人七夕词，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨相思，但秦观却说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写，认为自已和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和情人的再见却杳杳无期。

(5)、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮得花枝招展的来了。

(6)、(1)这三句诗都人树并写，以景衬情，用树之落叶来比喻人之衰老。但司空曙的诗句写了夜雨、昏灯、黄叶树、白头人，形象更加具体鲜明，使读者感受更为真切。(4分，意思对即可)

(7)、主人公孙少平，孙少安两兄弟生活在一个极度贫困的农民家庭中，在这个家庭里，有着善良与残忍，有着苦难与奋斗，有着无奈与坚定，也有着爱与痛。

(8)、翻译：君臣上下一条心，以江南的产业安定为长远的目标，我就非常满足眉飞色舞白话释义：形容喜悦或得意：说到得意的地方，他不禁眉飞色舞。朝代：清作者：李宝嘉出处：《官场现形记》：“五乡绅一听此言；不禁眉飞色舞。”

(9)、这天下班前，天空下起了淅淅沥沥的雨，同事们灵机一动，想出了捉弄他的法子：假装放一把伞在门口，然后大家都躲了起来。经理看到伞喜出望外，开心的拿着出了门，结果打开才发现上面全是剪开的窟窿，把他气得一顿跳脚，衣服上溅满了泥水。扩展资料花枝招展 (huāzhīzhāozhǎn)像花枝迎风摆动一样，形容妇女打扮得十分艳丽。

(10)、而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》)，作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”

(11)、下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。

(12)、滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。