司马光节俭的名言警句124句精选

司马光关于节俭的名言

1、司马光说过关于节俭的名句

(1)、俭，德之共也:侈，恶之大也。先秦《左传庄公二十四年》

(2)、第六单元知识点   练习及答案一   练习及答案二

(3)、    司马光不仅严格要求自己，也十分注重子女教育。我们所熟悉的《训俭示康》，就是他写给儿子司马康的一篇家训。他在《训俭示康》中写道：“言有德者，皆由俭来也；夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。俭，德之共也；侈，恶之大也。”他没有给儿子司马康留下什么财产和珠宝，只有正直做人和清贫节俭的作风。直到现在，司马光家族还保持着勤劳节俭的家风。

(4)、(居穷守约)：居穷：处于穷困状态；守约：保持节俭。指过着贫困简朴的生活。

(5)、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。

(6)、俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。——清·金缨

(7)、•元丰五年(1082)64岁，秋季，患重病。作《遗表》以自由。

(8)、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子•形势解》

(9)、19)民生在勤，勤则不匮。——《左传-宣公十二年》

(10)、“俭，德之共也；侈，恶之大也”。虽然现在的生活条件变好了，但是节俭的习惯不能丢。父母有必要重温司马光的教子家训，使之成为自己家风家教的一个重要内容。从娃娃抓起，从小事做起，节约一粒粮、一滴水、一度电，让节俭成为每个人的行为准则吧！ 

(11)、•元丰元年(1078)60岁，二月奏授子康为《资治通鉴》所检阅文字。

(12)、司马光还举了许多正面的事例，讲明节俭是“大贤之深谋远虑”。

(13)、18)俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传-庄公二十四年》

(14)、(监门之养)：监门：看门人；养：衣食供应。比喻困窘、节俭的生活。

(15)、•宝元元年(1038)20岁，中进士甲科，除奉礼郎华州判官，娶张氏。

(16)、由俭入奢易，由奢入俭难。——名言出自于：宋·司马光。

(17)、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》。

(18)、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语

(19)、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——宋史·范纯仁列传

(20)、解析：本题考查学生平时名言警句的积累记忆。

2、司马光节俭的名言警句

(1)、节俭是中华民族优秀的传统美德。请你写一句司马光有关节俭的名言，书写要正确、工整、美观。

(2)、由俭朴节约的生活转变成过奢华富裕的生活比较容易，而由过惯了奢华富裕的生活转变成俭朴节约的日子会比较难。

(3)、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

(4)、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

(5)、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

(6)、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

(7)、•至和二年(1055)37岁，为并州(今太原)通判。

(8)、    《资治通鉴》从英宗治平三年(1066)设编修局修纂,至神宗元丰七年(1085)成书，前后历时19年之久。司马光为此书付出毕生精力，《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。他经常拒见宾客，每天挑灯夜战，黎明即起，伏案著书。《资治通鉴》的草稿堆满了两间屋子，司马光一一爬梳剔块“曰力不足，继之以夜”。正是靠着这坚韧不拔的毅力，才修成了这部史学巨著。书修成后,司马光已到了迟暮之年，体弱多病。“筋骸癯瘁，目视皆迈，齿牙无几，神识衰耗”。他说“臣之精力，尽于此书”，这种治学精神，堪为后世楷模。成书不到2年，便积劳而逝。

(9)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

(10)、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

(11)、一勺勺积累的东西，不好用桶倒出去。——哈萨克族

(12)、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

(13)、力所能及：市北区的反应速度够快的，可见社会的救助机制是比较健全的。

(14)、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔 

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(16)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

(17)、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

(18)、节用于内，而树德于外。先秦《左传昭公十九年》

(19)、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

(20)、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。司马光《训俭示康》

3、司马光说过关于节俭的名言

(1)、(俭者心常富)：俭：节俭；富：富足。节俭的人常常觉得很富足。

(2)、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语 

(3)、如今，随着人们生活水平不断提高，对金钱的态度也有所改变。有一些家长因家庭富裕起来，就在花钱方面大手大脚，忽略了对孩子勤俭节约的教育。他们对孩子过于宠爱，甚至为了讨好孩子而任其浪费。

(4)、虞舜下令漆饰食具，激起众国纷纷叛离。哪如唐尧俭朴实在，用柞做椽且不削齐。难怪世人赞赏伯夷，盼望搞好社会风气。奢侈本是最大罪恶，节俭美德不容怀疑。许由不肯接受天下，难道需要辨出道理？只要实行兼爱尚同，再疏也会和睦亲密。司马光勤俭诗句●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

(5)、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书•韦孝宽传》

(6)、俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》

(7)、•天圣三年(1025)7岁，始读《左氏春秋》，破缸救溺儿。

(8)、C．诸葛亮为匡扶汉室费尽心思，屡次战胜对手，真是一个诡计多端的人。

(9)、凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。——清·钱泳

(10)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

(11)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

(12)、    其他的人都被这种场景吓坏了，眼看着他快要淹没在水缸底部，便赶紧跑出去寻求大人们的帮助。然而就在这时，司马光捡起地上的一块大石头猛地向水缸砸去，水缸顿时就破碎了，溺水的人也获救了。司马光遇到事情沉着冷静的性格从小就能看出，也正因为这件事情让他从小就有点名气。

(13)、•天圣九年(1031)13岁，随父司马池在利州游览南岩，题“君实捧砚”于壁。

(14)、奢俭之节，必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》

(15)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

(16)、分封诸侯授给官爵，建立井田颁布法律。宁烧丹书废除刑罚，也不乱开释罪先例。舜时皋陶周时甫侯，作为狱官错在哪里？可惜可叹后代人们，制度办法统统改易。驱使百姓辛劳奉君，摊派徭役榨取民力。

(17)、•宝元二年(1039)21岁，母聶氏病卒。

(18)、克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》

(19)、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。——名言出自于：古今图书集成·家范典。

(20)、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 

4、司马光关于节俭的名言有哪些

(1)、老猎人明白了天底下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。母爱是不分国界、不分种族、不分物种的。

(2)、《训俭示康》这篇文章写得有理有据，真切动人。他的儿子司马康读时心潮起伏，忍不住流下了眼泪。此后，他始终把父亲的这篇家训当作做人的镜子，用来鞭策自己。司马康历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誉于后世。

(3)、勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。

(4)、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

(5)、8)取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

(6)、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

(7)、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成•家范典》

(8)、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

(9)、站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。

(10)、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

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(12)、以“不忘初心”为网名写一则跟帖，就这一事件谈谈你的看法。

(13)、对下面所给句子的概括，最准确的一项是(　　)

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(16)、(俛拾仰取)：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。

(17)、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

(18)、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋•林逋《省心录》

(19)、第20课《精彩极了和糟糕透了》  同步练习

(20)、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

5、司马光关于节俭的句子

(1)、16)俭节篇昌，淫佚篇亡。——《墨子-辞过》

(2)、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

(3)、这几句告诫人们只有节俭而无贪欲，才能走正直的道路。

(4)、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

(5)、用“——”画出“蔺相如坐车出去，远远看见廉颇过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶”中“往回赶”的原因。(2分)

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(7)、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》。

(8)、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

(9)、译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

(10)、这时候老猎人全明白了——天底下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。

(11)、辛苦得来的果实，不好一口气把它吃完。——维吾尔族 

(12)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐

(13)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

(14)、出处：宋代司马光文言文《勉谕儿辈》：由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

(15)、我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。

(16)、A．白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。

(17)、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——名言出自于：罗大经。

(18)、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋•林逋《省心录》

(19)、示例：动物是我们人类的朋友，也是我们人类生存的伙伴，珍贵的濒危动物更是我们国家的财富，希望大家能保护动物，让动物们有一个温暖的家。

(20)、冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语

(1)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

(2)、节俭是你生命中食之不完的美筵。——爱默生 

(3)、出处：清・朱柏庐《朱子家训·全文》：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(4)、以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》

(5)、注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

(6)、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

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(8)、•熙宁四年(1071)53岁，以端明殿学士为永兴军安抚使。

(9)、•元丰二年(1079)61岁，十月，知湖州苏轼因作诗讥讽新法而获罪入狱，祸及其，亦坐罚铜。

(10)、    “明镜所以照形，古事所以知今”，正是习近平主席过去多次强调的要重视历史、要不忘过去、要“前事不忘后事之师”的要求。而用在这次讲话中，以“不忘初心”的明镜、映照“继续前进”的道路，以“不忘初心”的古事、明确“继续前进”的今天，就是在告诉人们：道路的选择、历史的前进、政d的精神，是一以贯之的!——“不忘初心”，过去，中华文明曾在历史长河中悠久灿烂，过去，中国共产d曾在内忧外患时开天辟地，这些“古事”证明着中国文化内核的优越性、说明着中国道路内在的坚实性，那么，“初心”既然如此坚实、如此赤诚，——“继续前进”，就可以“知今”了，今天的文化必然一脉相承、今天的道路必然承前启后;就可以“照形”了，照耀的前景必然日新其运、照耀的未来必然光明其德。

(11)、网友对“快递男孩”这一事件的态度是(　　　)(多选)(3分)

(12)、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

(13)、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

(14)、    “廉非为政之极，而为政必自廉始。”司马光以实际行动向我们展现了他诚实为人、清正为官的品格。做为新时期的d员领导干部，应该如何学习古人勤廉为政，在这个命题前面，每个人都应该认真思索，给出答案！

(15)、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

(16)、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》。

(17)、节俭是你一生中食之不完的美筵——名言出自于：爱默生。

(18)、______________________________________________________

(19)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

(20)、第五单元知识点  练习及答案一  练习及答案二

(1)、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。——罗大经 

(2)、由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

(3)、(俭存奢失)：俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。

(4)、给下列加点字选择正确的读音，打“√”。(2分)