叶圣陶对鲁迅先生的赞美83句精选

叶圣陶对鲁迅的评价

1、对于叶圣陶先生的评价

(1)、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

(2)、在讨论中，陈望道发表了《关于大众语文学的建设》《大众语论》等系列文章，提出要建设的“大众语”是“大众说得出，听得懂，写得顺手，看得明白的语言”。讨论一展开，“废止白话”的势力就溃不成军，而且从此在华夏大地再也泛不起“文言复兴”的风浪了。

(3)、刘大白称之为“中国有系统的作文法书底第一部”。

(4)、降水量62年来同期最大！新一轮强降雨又要来了，这些地方要注意！

(5)、现代作家老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

(6)、(4)叶圣陶还是现代最早从事童话创作的作家之代表作有《稻草人》、《古代英雄的石像》。

(7)、同时，我以为像鲁迅这样爱冲动爱走极端的人，应多加谨慎，防止由于自身性格弱点，而做出对他人不公正不友好的事情来。鲁迅先生性格中，似乎具有一定的攻击性，这种攻击性用在作文上，会使得文字变得深刻活泼，但若在人际交往中起作用，效果可能是不大理想的。这或许是鲁迅先生，不能很好地处理人际关系的一大原因吧。

(8)、此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——鲁迅《随感录四十一》

(9)、他被称作“B超神探” 拯救上千孩子的性命！

(10)、两个男孩夹住一块糯米饼，谁也不放手，女儿用掷硬币的方法打破僵局。

(11)、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。

(12)、1945年，他作为我国现代新闻教育的开拓者之通过募捐在大学里建造起了第一个“新闻馆”作为新闻教学的实践基地，以贯彻他的“好学力行”的新闻教育思想。在后来的院系调整中，他为保存复旦大学新闻教育的基业作出了无人可以替代的贡献。

(13)、在上个世纪初的中国，在西方文化的冲击下，思想的解放，冲破封建思想的束缚的呼声是那个时期的主流，这种思想解放的潮流，其实是有两种不同的走向，一种走向是“改良”一种走向是“革命”。改良派在文化领域的代表是胡适，而革命派在文化领域的代表就是鲁迅先生。

(14)、成仿吾(无产阶级革命家)：“我们中国人有一种通病，小说流行的时候，便什么文字都叫小说，这是很容易使人误会的事情。作者是万人崇仰的，他对于一般青年的影响是很大的，像这样鱼目混珠，我是对于他特别不满意的。”扩展资料鲁迅(1825～1919)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅(Lution)源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。

(15)、早在20世纪30年代的文法革新讨论中，他就提出了这样的主张：“根据中国文法事实，借镜外来新知，参照前人成说，以科学的方法谨严的态度缔造中国文法体系。”

(16)、她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”

(17)、少年陈望道感受着时代的风云，从小就抱有强国富民的情怀，渴望多学知识，用自己的力量报国救民。这样，爱国为民、追求社会进步就成为他一生的自觉担当。

(18)、本周定下这10件大事，件件和我们的生活密切相关

(19)、父母尊重我的选择，让我学会思考，遇事不逃避，有自己的主见。

(20)、既然是主观的，自然就会有局限性，在我这样一个凡夫俗子的角度，有局限性，正常。

2、叶圣陶对鲁迅先生的赞美

(1)、揭秘丨下个软件做兼职快递员轻松月入6000元安全靠谱吗？

(2)、对于鲁迅先生，主流的评价是清晰的、明确的、统一的，非主流的评价则是五花八门。

(3)、据《史记》记载，屈原楚国(战国时代，江汉流域)贵族出身，与楚王同姓。他的祖先屈瑕，是楚武王熊通的儿子，被封在“屈”这个地方，后代就以“屈”为氏。作为楚国重要的政治家，屈原兼管内政外交大事，忠心辅佐楚怀王。他主张变法图强，对内举贤任能、修明法度，对外力主联齐抗秦。

(4)、回来的路上，堵车，一些孩子焦躁起来。女儿的笑话一个接一个，全车人都被逗乐了。她手底下也没闲着，用装食品的彩色纸盒，剪出许多小动物，引得这群孩子赞叹不已。下车时，每个人都拿到了自己的生肖剪纸。听到孩子们连连道谢，老公禁不住露出了自豪的微笑。

(5)、鲁迅以实现民族自立自强为己任，用一篇篇振聋发聩的檄文，激励中国人民在精神上站立起来；他追求崇高的理想，始终坚定地站在正义的立场上，是中国共产d最忠诚的同志和亲密的战友。鲁迅的人生道路，集中体现了中国先进知识分子为国家和民族勇于担当、勇于奉献的品格，他的作品、思想和精神，穿越历史长河、影响历久弥新。

(6)、“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。

(7)、这主要指的就是陈望道提出的功能说，即功能是词类区分的准据和分析语法组织的基点。后来他又对此不断加以阐发，使所说更臻完备。陈望道的功能说成为20世纪我国语法研究领域中最具有影响力的学说之一。

(8)、诸如此类问题，我们不能一味地怪罪鲁迅先生，毕竟旋涡中人，由于利益与情势等的影响，往往会失之义气。而且，他所在的时代与我们的也不同，我们不宜苛责前人。况且，他不可能像后人一样，能够在较全面了解事实的基础上，做出超越的评判。因此，要理解鲁迅，就必须全面了解他的人和时代。真正做到知人论世，然后才能谈得上学习和研究。

(9)、这也就是说立场要站稳，方法上要能网罗古今中外”，而“问题在于要能‘化’。我们讲语言学研究的中国化，就是要把古的、洋的都‘化’在我们的学术研究里面”，使“我们的研究有我们自己的样子”。

(10)、注意|最新数据！现在房价涨得最快的十大城市居然是它们

(11)、他把研究和解决这些语文问题作为一种社会责任和文化担当。他说：“我们认定语文建设是文化建设当中的一个部门，而且是一个基本部门。

(12)、我的经验就是：像考试一样认真做作业，像做作业一样地轻松考试。初中了，妈妈重新告诉我：考试，只要考出你的真实水平，就可以。比如，某次考试，你的真实水平是90分，你考了90分，就很好。如果因为某种原因，你只考了70分，那爸爸妈妈就会为你遗憾，因为你的努力付出没有得到对等的回报。

(13)、胡适(现代思想启蒙家)：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。”鲁迅简介鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

(14)、然而同时，难以否认，鲁迅很多时候，是有人身攻击倾向的。有时，他未能全面了解事实，所做出的判断，就未必客观公正了，那些被他骂作“丧家的”、“资本家的乏走狗”之类者，有时是很无辜的。他对于现代评论派、顾颉刚和章士钊等人的评价，显然是不全面，有时甚至是歪曲的。他及“五四”时期的诸人，对待传统文化的态度，也缺乏辩证性，有些批判和指摘是无理的，甚至是错的。

(15)、“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。中外名人对鲁迅的评价：毛泽东(无产阶级革命家)：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”

(16)、因此，鲁迅的精神充满正能量，他追求崇高的理想充满正能量；鲁迅先生勇于担当、勇于奉献的品格充满正能量。

(17)、中秋节，亲友相聚，坐满了一个宽大的包厢。众人的话题也渐渐转向各家的小儿女。趁着酒兴，要孩子们说说将来要做什么。钢琴家、明星、政界要人，孩子们毫不怯场，赢得一阵赞叹。

(18)、竺安说，像父亲这一代处在清朝末期的，国难深重，国耻无限，一次次的战败，一次次割地赔款……直不起腰来的时候，有识之士都能够想到，中国有那么灿烂的文化，为什么不能强大起来？“树我邦国”，就是你还能恢复到昔日的灿烂历史当中，不能气馁，要奋斗要拼搏，我们一定能够做到立于世界国家之林，毫不逊色。

(19)、他一生秉持革命信仰，始终以“宣扬真理，改革社会”为己任。

(20)、1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。

3、叶圣陶评价鲁迅先生的文章

(1)、外国的今学与中国的古学，方法既相差很远，思想基础也不相同，难以汇合。陈望道则提倡把屁股坐在中国的今天，从同一个实际出发，用新的原则和方法将两派合流成“古今中外派”。

(2)、蔡元培：鲁迅先生的创作，除《坟》、《呐喊》、《野草》数种外，均成于一九二五年至一九三六年中，其文除小说、书信一种外，均为杂文与短评，以十二年光阴成此许多作品，他的感想之丰富，观察之深刻，意境之隽永，字句之正确，他人所苦思力索而不易得当的，他就很自然的写出来，这是何等天才！何等学力!

(3)、现代著名诗人冯雪峰：鲁迅的文学思想，并非中国传统文学所培植的，但他的思想和作品又无不浸润着中国民族的长久传统，他用民主革命的理性光辉，去照亮中国的传统文化。

(4)、陈望道出生于清光绪十六年岁末(1891年1月)。那个年代，清王朝走向没落衰败，中国遭受帝国主义列强的侵略宰割，社会灾难和民族危机日益深重，一批志士仁人为救国救民而奋起斗争。

(5)、太湖、宿松接连失守，侠(妻子张侠魂)于上午十一点二十四分去世，悲哉！

(6)、“你必须俯首帖耳地为你的主人——人民服务，对你我存着一个大的希望，千万不要让我失望啊，我的、我们的小野马啊！”因为二儿子臧乐安属马，臧克家昵称他为“小野马”。“俯首帖耳地为人民服务”，正是带着父亲的期望，今年已经离休25年的臧乐安，还始终坚持在俄语翻译战线上。

(7)、后来，看到一则9岁孩子上大学的报道，他很受伤地问女儿：孩子，你怎么就不是个神童呢？女儿说，因为你不是神父啊。老公无言以对，我不禁笑出声来。

(8)、长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢？

(9)、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

(10)、现代文学家郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

(11)、《发凡》建构了消极修辞与积极修辞两大分野的修辞学体系，提出了修辞的“零度”概念；对汉语辞格首次作了全面系统的阐明。

(12)、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(13)、他在日本就读于早稻田大学、东洋大学、中央大学和东京物理学校，从文史哲到数理化均加以研习，还发表了一篇数学论文，而后，“从一时泛览无所归，转而逐渐形成以中国语文为中心的社会科学为自己的专业”。

(14)、1932年初版的《修辞学发凡》。图片由作者提供

(15)、所以，他认为探讨汉语的本质特点，需要建立我们自己的学术体系和术语系统，就是要“中国化”，而这样我国的语言学才能“较快地达到世界先进水平”。

(16)、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

(17)、享受生活要从现在开始，学习是生活中重要的一部分，但不是全部。

(18)、后来，他又多次阐说，“我们研究语文，应该屁股坐在中国的今天，伸出一只手向古代要东西，伸出另一只手向外国要东西。

(19)、从国骂到节烈与裹脚，从胡须牙齿到“费厄泼赖”，从国人的脸到国学，从文学与出汗到文艺与政治，从拿来主义到斯巴达之魂，等等，先生笔力所及，真是天上地下，古时今朝，所论之广，所议之精，几乎让人目不暇接，难以置信。有时，因情势的需要，他会就一个问题，写多篇文字。比如关于“三一八”惨案，关于雷峰塔的倒掉，关于文人相轻等问题，他各写作一组文字，力求将深入地就剖析问题，或者借以发表对于社会或者文化的批评。

(20)、叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

4、鲁迅先生对叶圣陶的评价

(1)、在中国学术界，《发凡》最早引进和运用索绪尔语言学理论，在修辞学研究中确立“以语言为本位”的观念，从而指明了修辞研究的语言学性质。

(2)、日本可“一夜之间”拥有核武器！美国副总统为何这么说？

(3)、开始，我说我考第一名是偶然的，现在我想告诉大家，虽然考第一名是偶然，但是我取得现在的成绩是必然的。当爸爸妈妈用心地呵护好了我们时，这种偶然，就是必然；当我们具备了努力、坚强、细心、有爱心等品质时，取得良好的成绩，并让自己过一种幸福愉快的生活，就成了必然。

(4)、那一刻，我忽然被这个不想成为英雄的女孩打动了。这世间有多少人，年少时渴望成为英雄，最终却成了烟火红尘里的平凡人。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人？

(5)、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

(6)、利好｜公安部：绝不允许再为公民登记户口设置障碍！

(7)、正是这样，陈望道对古今中外法的运用，绝不是古董、洋货的片段杂陈，而是融通中外古今的有机统是一种创造性的学术劳动。可以说，“古今中外法”也就是创造法和革新法。

(8)、陈望道早年在义乌绣湖书院、金华中学修习数理化，又在之江大学攻读英文、数学；在之江大学求学期间，就发表了四篇讨论数学问题的文章。

(9)、面对文中描述的“23号”女孩，很多家长留下这样的评论，“这样的孩子谁看了不喜欢？但我不能让我的孩子这样！”

(10)、陈望道提出语言学研究中国化，是有感于当时的“普通语言学”大都是以西方语言为中心而立论的，而缺乏对汉语特点的认知和概括；而有些人还用这些理论来套汉语，研究汉语却在西方语言学的理论框架及其术语系统里乱翻跟头。

(11)、陈望道先生是教育名家，也是学术大师。他平生立足于学校教育而尽心于学术研究。

(12)、“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。”

(13)、(3)叶圣陶的作品擅长描写知识分子灰色的生活。

(14)、惊呆｜中国女兵体验“荒野求生”式训练：喝蛇血、吃蜥蜴和蜘蛛…

(15)、翻阅中国近代思想家梁启超写给子女的400多封家书，“国家”“责任”是经常提及的内容。人到暮年，梁启超精力不减，写成《屈原研究》，极为推崇屈原坚持真理，忧国忧民的人格。和屈原所处的时代一样，当时的中国内忧外患，抱着救国思想，梁启超先后送七个子女出国求学。

(16)、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

(17)、陈望道总是从社会文化生活，尤其是语文生活需要解决的问题着眼来做学问，但他绝不会急功近利、粗制滥造，更不会曲学阿世，使学术功利化、低俗化。

(18)、“文革”中，陈望道处境很困难，但从未停止过学术研究的思考。暮岁之际，他先是发表了关于现代汉语单位词和探讨汉语提带复合谓语两项研究成果，接着又在病榻上进行了《修辞学发凡》重印的修订，更是完成了遗著《文法简论》的定稿。

(19)、日本著名作家，诺贝尔文学奖获得者大江健三郎评价鲁迅：“二十世纪亚洲最伟大作家。”

(20)、毕业后回来替祖国服务，是人人共有的道德责任。

5、对叶圣陶先生的评价

(1)、总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿。人生在世，常要思报社会之恩。

(2)、(2)叶圣陶的代表作有《潘先生在难中》、《多收了三五斗》、《倪焕之》。

(3)、郑振铎说，鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。