农谚的拼音是什么呢怎么读77句精选

农谚的拼音是什么呢

1、农谚的拼音怎么写啊

(1)、立秋雨淋淋，来年好收成。立夏不下，桑老麦罢。

(2)、蔗拼音：zhè，声母是zh，韵母是e，声调是四声。组词：蔗霜、果蔗、干蔗、蔗境。

(3)、也许是同为农民的儿子，同在这块黄土地上休养生息有着相似的情感世界，读他的诗便有一种久违的亲切和感动。

(4)、白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。半夜无星，大雨快临。

(5)、高度集成、包容兼顾。在对油菜产业相关的科学、技术、产品等知识消化吸收的基础上，进行再创作，以图表结合、图文并茂的独特形式呈现给读者，并成为全面反映我国油菜产业的精美图册。

(6)、江猪子过河，要下雨。夏天车辄(辙)雨。(夏天的雨，只是一部分的。)

(7)、一年两个春，黄牛贵似金。(在打春的一月要是闰月，是好年成。)

(8)、三是传承。系统梳理和汇总了与节气相呼应的农谚和农诗，去伪存真，去芜存精，并配图注释或译文，便于品味和赏读。

(9)、例如：春分河自烂，冰凌流漫滩。说的是黄河在严寒的隆冬为坚冰所封，河冰消冻就在每年的春分时节。后套地区自古引黄河水灌溉，对于河水的流滞与涨落，农人自然十分关注，有了这样约定俗成的说法，人们才能把握黄龙的脾性，因势利导制服黄龙。此外，黄河开河，意味着开河鱼上市，迎来一年一度的黄河渔村聚餐，也是经历了漫长冬季的人们的一个盼头，因此又有“春风吹破琉璃瓦”的溢美之词。黄河开河不久，大地开始消融，播种季节来临，又是一个关键。“春风不刮地不开，秋风不刮籽不来。”后套春季多风，浩荡的春风不仅吹开冰冻的河面，也焕发了大地的容颜，大地回春，万物复苏，一年农事就此开张。

(10)、(释义)：民间流传的简练通俗而富有意义的语句。

(11)、四月怕初一。三七初一都不怕，就怕四月十二下。四月十二湿鸦毛，麦子水里捞、

(12)、组词：民谚 古谚 农谚 谚语 遗谚 谚文 夏谚 称谚 野谚 讴谚 俚谚 谣谚 谚议 俗谚

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(14)、以上图书出版发行后颇受广大读者欢迎，并有多家单位来函来电想要定购。为进一步将上述优秀作品推广普及，我们依据定购数量制定了十分优惠的折扣方案。

(15)、谚者,直语也。丧言亦不及文,故吊亦称谚。——《文心雕龙·书记》

(16)、有些谚语——如果还能称之为谚语的话，就是我娘的原创作品了。比如，她会用一句“洼里跟闹鹅的一样”，来形容地里工作的人多。多到什么程度？闹鹅的一样。鹅，是很令人烦的一种家禽，这家伙一旦心中不满，要是叫唤起来，那是没完没了的。大概我娘也是烦鹅的叫声的，所以制造了这么一条谚语出来，常常以此来催促还在睡懒觉的我，很形象的告诉我，就算我马上采取行动，那也已经落在了许多人的后边。

(17)、冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。冬天修好塘，秋收谷满仓。

(18)、书的末尾附录了我国21种主要农作物的生长发育特征诊断图文，以及9大作物的生产情况和农事月历简表，方便读者查看、比较和运用。是一本全面反映我国现代农业科技、农事农艺、农村发展、农民生活的精美图册，值得拥有和收藏。

(19)、谚，汉字，(形声。从言，彦声。本义：谚语)同本义。

(20)、         今年在我故乡---萧县唐园乡---做小学教师，于课余之暇，多与农民接近。所以关于农村情形，十分明瞭，尤其是对于他们的生活状况，更是身入其伍。因此，无意中得到了不少的常识，如“处世格言”“农事谚语”“民歌”都是从不知不觉中，从他们无意的口吻中说出来的。譬如：“有钱难买五月里旱，六月连阴吃饱饭”，这句话是在很早的五月中，我和他们谈话说到天旱的情形，对于庄稼有没有损伤，他们便随即答出了这一句。因为五月里天旱，对于庄稼不惟没有害处，后来若落了雨，并且可使庄稼格外发育的茂盛。又如“一穗两穗，一月上囤”，这是我问他们“秫秫(即高粱)在什么时候可以成熟”的回答。意思就是，只要看见已经出了一穗两穗，再过一个月，就可以收到家里了，像这是多么有趣的回答。总之，下面的许多谚语，都是从很有趣的回答中得来的，其中虽然有些不可靠的，但大都是由他们经验得到的断语。现在把“农事谚语”分类写出来，有近俗的加以解释。

2、农谚的拼音是什么呢怎么读

(1)、群众中流传的固定语句，常用简单的话反映出普遍而深刻的道理：谚语。俗谚。民谚。古谚(古代谚语)。

(2)、编排别致、寓学于用。编制体例主要按照时序节点对应编排，或按照知识点版块对应编排，方便读者阅读、理解、掌握和应用，使外行也能看得懂、学得会。

(3)、她说，劳动者是世界上最美的人。她说，生活，生活，人生下来就得干活。她说劳动使我们有房住，劳动使我们有衣穿，劳动的双手创造了世界，劳动的智慧改变了河山。

(4)、他的诗歌《在站台》写了一个中年的农民工回家的事实，“左手上，是一只白色涂料桶/和一口小铝锅，右手/死死捏着一张/通往故乡的火车票”,这些惟妙惟肖的动作状态描写，寥寥几句，一个农民工的身份、工种、前身后事就活脱脱的表现出来了，特别是“死死捏着”让我们知道回家在他心中的份量。他或许多少年没回家乡了，他或许这次回家乡是叶落归根而迫不得已，“似乎，陈年的肺咳/也要迫不及待地回家”，让我们对他的生命担忧。“在冬日的站台，他有点微微颤抖”，生活的重负或许已然给他带来了风雨飘摇，他即使再想回到那艰苦的劳作，还得打个问号，这一系列对主人公命运的担忧和思考的空间都是细节赋予的。

(5)、    我国是一个传统农业大国，农耕文化历史悠久、源远流长，蕴含着无穷的智慧，并长久地根植于广大人民的生产生活和情感世界。自强不息、开拓进取、敢为人先、百折不挠的民族精神正是中华民族历经磨难而屹立不倒的根源所在。

(6)、麦子去了头，秫秫没了牛。黄瓜上了架，茄子打滴溜。

(7)、木怕孤，竹怕疏。南天霍西(闪电)火门开，北天霍西有雨来。

(8)、农谚，是有关农业生产的谚语，是农民从长期的生产实践中总结出来的经验，对农业生产有一定的指导作用，是十分珍贵的非物质文化遗产。本书精选一千多条流传在常州地方上的农谚，在保留“原汁原味”的前提下，进行了必要的筛选和适当的加工提炼，分成气象、农时、种养、林业、农经、水利、社会、生活八个类别进行编排。

(9)、谷雨无雨，后来哭雨。清明有雨正黄梅，清明无雨少黄梅。

(10)、收花不收花，只看正月二十八。(正月二十八是晴天，今年要收棉花。)

(11)、在晋中诗界，认识王俊才最早，他的性格不温不火，对人内心却是古道热肠，给我留下深刻的印象，字如其人，文如其人，诗如其人。他是一个有丰富人生阅历的人，这就奠定了他的诗很有嚼头，走进他的诗就是走进他的内心世界。

(12)、若要禾苗好，施肥莳插都要早。三朝雾露发西风，若无西风雨不空。

(13)、卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

(14)、揠苗助长是一个成语，读音是yàmiáozhùzhǎng，意思是比喻为急于求成，反而坏了事。

(15)、谷后粟，坐着哭(谷雨后种粟无收)。谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。

(16)、民谚 古谚 农谚 谚语 谣谚 鄙谚 野谚 里谚 讴谚 夏谚时谚 遗谚 西谚 谐谚 更多

(17)、谵有之曰。——《国语·越语》。注：“谚俗之善谣也。”

(18)、三是科普，为广大青少年、老人等群体熟悉、学习和普及农业知识，为农业教育提供参考书。

(19)、天九尽，地韭出。(九尽了，韭菜就要发芽。)

(20)、谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、 虢之谓也。——《左传》

3、农谚的拼音怎么拼写

(1)、释义：是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

(2)、(名)在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。如：冰冻三尺非一日之寒。

(3)、风调雨顺：风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

(4)、七挖金，八挖银，九月十月挖茶不是人。七月七日，山楂杨桃正好吃。

(5)、连至三个大，神鬼都害怕；连至三个小，粮食吃不了。(连至三个大月，要主坏年成；连至三个小月，年成丰收。)

(6)、日落西北满天红，不是雨来就是风。瑞雪兆丰年。

(7)、结构左右，电码61区位49统一码8C1A。

(8)、谚者,直语也。丧言亦不及文,故吊亦称谚。——《文心雕龙·书记》

(9)、深耕加一寸，顶上一层楼。十月工，梳头吃饭工。

(10)、立春晴一日，农夫耕田不费力。立秋处暑云打草，白露秋分正割田。

(11)、呈现形式创新，按旬编排索引，全年时序自然形成；结构简明有序，图文并茂、融合古今、深入浅出、通俗易懂；按旬附有日历，既是一本农业实用科普读物，又可作为农事农技笔记簿，由读者记载生产实践经验，加以完善和发展。

(12)、这么一首小诗，把作者的悲悯意识表达的淋漓尽致。一开始，诗人总是不慌不忙的引入“桌子摇晃了/加一枚楔子/凳子摇晃了/加一枚楔子”很普通接地气的日常生活。生活简朴，虽然苦点，“当木匠的父亲/很会把高高低低的家具修理得/安安稳稳”,把诗人对父亲在世的家庭生活的满足感写出来了。父亲去世了，尽管自己很努力，生活也更好了，但“生活，却总是摇摇晃晃”，写爱的同时也写出人类的无奈感，这不是悲天悯人又是什么？惟“念天地之悠悠，独怆然而泪下”。

(13)、民以食为天，也是娘整天挂在嘴头上的。这句来头比较大，我就不多解释了。还有一句，我觉得印象非常深刻，那就是面朝黄土背朝天。例句:你在这大洼里瞅瞅，哪一个不是面朝黄土背朝天？当时觉得我娘说的话无懈可击。确实，农民们锄地的姿势，那是很虔诚的。都采取最亲近土地的姿势，都把一颗心思铺在了秧苗上。我也是后来才明白这句话的取巧之处。是，你在大洼里看，人人都在面朝黄土背朝天。但是你到了网吧里看，还人人双手打键盘呢。你到商场里看，还人人逛街笑开颜呢。不过当时觉得我娘说的话，就是天理，从来没有生出过反叛之心，倒也没去仔细琢磨这话语里的漏洞。

(14)、   《明白图》系列涵盖我国江淮两岸不同农区小麦、水稻、玉米、油菜、花生、棉花、大麦、大豆、蚕豆、豌豆、大蒜(洋葱)等作物的科学知识与种植技术。立足全年高产高效，内容包括周年搭配作物的生育期特征、高产高效栽培、看苗诊断与促控、主要病虫草害识别、防灾减灾、新品种新技术新产品推介6大板块。获得原农业部颁发的神农中华农业科技奖。

(15)、三是科普，为广大青少年、老人等群体熟悉、学习和普及农业知识，为农业教育提供参考书。

(16)、春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

(17)、在日常使用中，“农”常做名词，表示古代的田官，如农正。

(18)、东霍霍(闪电)，西霍霍，明朝仍旧干卜卜。东南风，干松松；东北风，雨祖宗。

(19)、俊才不仅是一个诗人，他首先是一个小说家，他出版过长篇小说《静升王》《桃柳坡》，在山西文坛有一定的影响力，写小说的结构布局能力使他的写诗有超越于其他诗人的优势，特别是在叙述中细节的处理，让他的诗歌有别开生面的表现力。

(20)、冷在三热在中沸(伏)。南风不过晌。三月怕三七。(初二十七。)

4、农谚的拼音和注释

(1)、以上图书出版发行后颇受广大读者欢迎，并有多家单位来函来电想要定购。为进一步将上述优秀作品推广普及，我们依据定购数量制定了折扣方案如下：

(2)、本书第3版秉承我国江淮地区传统农耕文明与农事实践精髓，集成稻麦棉油主要农作物以及园艺、畜牧、水产技术要领，对应周年12个月24个节气，将传统农艺措施、农耕文化与农机装备、农化产品、精确定量、轻型节简、高产高效、优质安全等现代农业创新成果的核心要素，有机融合到农时、农事的实际操作节点。融政策性、知识性、趣味性和可操作性于一体。在《农事实用旬历手册(第2版)》6次印刷、6万册销量的基础上，2017年第3版出版以来，已6次印刷、销量达4万余册，并获得农业农村部颁发的神农中华农业科技奖。

(3)、又如:谚号(以鄙俗的称呼加于人或物);谚诞(鄙俗诞妄)

(4)、    “民间文学”近来已有些人注意了，因为最有价值的文学作品，《诗经》中的《国风》也不过是一部民间歌谣。我们只要看过胡适的白话文学，更可知民间文学的重要而有价值了，这些我们且不去讨论。

(5)、一九二九不出手，三九四九凝(即冰。编者按，应为凌。)上走；五九六沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九家里做饭家地吃。

(6)、    传承弘扬优秀农耕文化，发掘提炼其所蕴涵的时代价值，有利于营造全社会关注农业、关心农村、关爱农民的良好氛围，促进三农工作者争做优秀文化的笃信者、传承者、躬行者，为全面建成小康社会、实现乡村振兴而努力奋斗。

(7)、总之，后套的农谚丰富多彩，钟灵俊秀，是取之不尽的智慧宝库。它不仅以形象生动的言辞传授着农事的知识技巧，而且也是后套庄稼汉聪明才智的表征，是劳动人民“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”的精神高地。

(8)、读音rénshòuniánfēng，汉语成语，人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。出自南朝·梁·萧统《文选·潘岳》。

(9)、    本书将全国分成六大农区，跟随二十四节气的节奏，编撰节候节令与农时动态、看苗诊断与农事提醒、农谚农诗与文化传承等内容，并以图文并茂和小视频互动的形式呈现给读者。书的末尾附录了我国21种主要农作物的生长发育特征诊断图文，以及9大作物的生产情况和农事月历简表，方便读者查看。

(10)、农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶，它对于农业生产必然起着一定的指导作用。特别是在封建社会中，劳动人民被剥夺了读书识字的权利，他们的经验主要靠“父诏其子，兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来，农谚就是其中的一个方面。

(11)、    在《农事实用旬历手册(第2版)》6次印刷6万册的基础上，2017年第3版出版以来，已7次印刷近5万册，并获得农业农村部颁发的神农中华农业科技奖。

(12)、后套农民素有“庄户人，不用问，一家做甚都做甚”之说。农事活动都依照节令适时安排，耕耘、播种、定苗、施肥、浇水、除草、收割、拉运、码垛、打场、出粜或储藏，随着四季轮换，一切井然有条。久而久之，农人对于农事活动积累了许多规律性认识，进而又编成顺口好记的四六句子，这就是农谚。为使人们不致造成“人误地一时，地误人一年”的损失，农谚口耳相传，一代教给一代，就成为不成文的教科书，说在嘴上，记在心里。俗话说：三天学个买卖人，一辈子学不会个庄户人。农民种庄稼的学问深得很，流传不衰的农谚是一个侧面的明证。

(13)、网名，雨中思绪集。山西省晋中市和顺县人。山西省作家协会会员。《诗眼睛》主编。在《诗刊》《诗选刊》《诗潮》《山西文学》《黄河》《山西日报》《都市》《火花》《山西经济日报》《关东诗人》《长河》《太原晚报》《乡土文学》等报刊杂志和大型网站均有作品发表,作品包括古体诗、现代诗、散文、诗评等。诗歌入选多种选本，偶有获奖。

(14)、在《认亲》中，用“没认出……认出……”的句式,辗转悱恻写了对故乡和逝去的乡村的人与物的怀念，是最体现记住乡愁的一首诗，无论肯定还是否定，其实既是价值观，也是全面的乡情的展开，童年的记忆没在了，父亲没在了，但故乡与春天一样“像布谷一样，空旷地喊一嗓子/手心里的种子就醒了”,写的真是活色生香。在《留守》里，我们看到了乡村的问题和衰落，也看到了乡村的希望，“政府安装了十一盏太阳能路灯/每一盏都能照亮一个人”，无疑，诗人很接地气，他知道建设美丽乡村的希望在政府，弘扬人间大爱的担当不只是靠诗人的理想，更多的是靠人民的公仆。

(15)、立夏前，好种棉；立夏后，好种豆。立夏勿下雨，犁耙倒挂起。

(16)、丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

(17)、这篇《萧县农谚》刊载于1932年的《江苏学生》杂志，为萧县人唐谦成所作。文章中作者搜集了萧县民间流传的不同谚语，有些是我们熟知的，也有些是今天已经很少听到的。这些谚语，对于了解萧县的民俗、农业有着非常珍贵的价值。文中作者关心农事，同情农民的情怀也值得敬佩，今特将全文发出，供大家参考。