佛经名句禅意又唯美的句子127句精选

佛经中最有禅意的句子做微信名

1、佛经中最有禅意的短句

(1)、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

(2)、佛是过来人，人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。

(3)、《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

(4)、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

(5)、幸福是人生存在的根本真谛，那么善意和宽恕，才是缔造幸福的真正基础，生命的进程就是一次又一次地突破我执和束缚、焦虑和怀疑，让那些对生命的信念在心情灰暗的时候能够真正的起到作用。心平气和，智慧笃定，回归天真，活在当下。

(6)、中国山水画中所具有的情感要素，也可以看作是中国绘画具有一定的诗意和意境的一个原因。我们的山水画和西方不一样，是纯自然的，再现的。如果这样，那么就不可能会有我们现在所能看到的意境高远，境界高深的山水画，而只能看到像西方那样非常科学，非常写实的风景画。而中国山水画中的诗意和禅意，实际上最早是由文人带进去的，我们知道中国古代有一个群体，他非常特殊，那就是文人，与文人相对的艺术专业人员，他们被称之为画工，而文人和画工之间的区别就在于他们能否去用自己的情感和思想去表现自己的艺术。

(7)、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。

(8)、被逼无奈，云水真人与禅心大师辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。

(9)、1思君如满月，夜夜减清辉。是思念，也是等待。从月稀到月斜，从黄泉到碧落，依旧是月下长相忆。

(10)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

(11)、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

(12)、人生如旅，亦哭亦歌，曲终人散时，不过是痛者自痛，伤者自伤。

(13)、雷震风号天怒现，怒降霹雳西风焰，前尘消散尽如烟。

(14)、弱水三千，繁华红尘宴。临风笑却世间，封尘也艳。

(15)、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。

(16)、这世上谁不是过客，拖着回忆向前走，折磨的只能是自己的小命儿，曾经的烦恼伤害了谁，今天的回想解脱了谁，要是还有念头泛起，那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱？走过，路过，放过。

(17)、0在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

(18)、译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。 「融雪」，「紫芽」，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。

(19)、心地清净方为道，退步原来是向前。有物先天地——南北朝•善慧大士有物先天地，无形本寂寥。

(20)、仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。

2、佛经名句禅意又唯美的句子

(1)、侘在日语中的本意是简陋，日本茶道就是从简陋中求美，追求一种不要繁华、不要装饰，直指本源的精神，这就是侘的体现。

(2)、人生如旅，亦哭亦歌，曲终人散时，不过是痛者自痛，伤者自伤。

(3)、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

(4)、根浅的小树易被暴风刮倒；人只有负重时才不会跌倒。

(5)、藉婆衫子拜婆年——唐•大川禅师藉婆衫子拜婆年，礼数周旋已十分。竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。

(6)、一样花开一千年，独看沧海化桑田；一笑望穿一千年，几回知君到人间。

(7)、老子说，上善若水。其实心亦如水，方能见融万物。

(8)、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

(9)、坚持做喜欢的事情就好，不用想那么多，一直做下去就会有结果。按照自己的方式生长，会有属于自己的风致与收获。

(10)、我们有必要介绍一下山水画的发展历史，尤其是山水画中文人画派的发展简单概括7点。

(11)、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点就是对自己慈悲。佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师

(12)、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

(13)、你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。

(14)、恨无常，人无常，从此一笔错，一笔情缘，三分真假，恨无缘，许花开，人间难得，错问一世人，情怀三杯真，爱难忘，彼此离别钩，花落花开，只是人未央，十里错断，情眼分世俗，难得命运，坎坷终究无人问。

(15)、色相万千，破除迷思，我们才能认识到生命是不断变化的。

(16)、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

(17)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

(18)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

(19)、莲，生于污泥之中，犹如人生在浊尘的`世界。

(20)、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

3、佛家禅语微信名

(1)、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

(2)、几番烟雾，只有花难护。——陈子龙《点绛唇》

(3)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。

(4)、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

(5)、心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。

(6)、莲子不可得，荷花生水中。——唐·孟郊《乐府三首》

(7)、他说：唯心主义这个词，不过是一个片面的定语，为什么唯心就不好呢？我们的世界又是否都是唯物的呢，我们要打个问号。

(8)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(9)、不在比量上纠结差别，人就不会扭曲地看待世界，看什么事什么人，都会平等平常，无圣无凡，不带各种我见偏见邪见见取见，这才是自在。

(10)、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。

(11)、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。

(12)、休惆怅，万里无云天一样。山高岂碍白云飞——唐•大川禅师旧竹生新笋，新花长旧枝。

(13)、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

(14)、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

(15)、怀巴陵旧游——唐(作者不详)洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。

(16)、这么说吧，侘寂就是通过人的观察、感受，愣是在一个主流审美认为有残缺、甚至丑陋的物品身上能寻找出美来的体验。

(17)、采莲女儿红粉新，舟中笑语隔烟闻。——宋·张耒《江南曲》

(18)、夜未央，雪入窗，谁念西风独自凉，谁道光阴自悲怆？酒千殇，舞霓裳，叶落为谁伤。

(19)、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。

(20)、宿支硎寺上房——唐(作者不详)上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。

4、佛教禅意微信名

(1)、我们追求快乐，先要习得聪明。擦掉心上的尘埃，认识生活的本来面目。像她一样，禅心禅意过一生。

(2)、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

(3)、衣服给不了稳固可靠的爱和呵护，只有亲人、伴侣才能给予。你，该给自己的生活做减法了。

(4)、离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。

(5)、水离生灭，彼岸订菩提。昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。

(6)、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

(7)、芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再卷香风十里珠帘。《水仙子咏江南》

(8)、年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐!

(9)、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。

(10)、一个人要想和世界和平共处，和他人好好相处，唯有平和松弛，能够自嘲，也能说说笑笑放轻松，才能把百炼钢化作绕指柔。

(11)、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

(12)、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。

(13)、试想一个习惯于以世间知识学问和大脑思维交织看待这个世界的人，又怎么可能突破知识的障碍去理解这样的实修境界表述呢？

(14)、有人辞官归故里，有人星夜赶科场，少年不知愁滋味，老来方知行路难。

(15)、在佛家看来，不能光凭直觉判断我们生活中遇到的人、事、物，否则会陷入困境。突破事情的表面，见识底下的内在，才不会陷入迷茫困境。我们的直觉常常是靠不住的。

(16)、戴望舒：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘.她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

(17)、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。

(18)、听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。

(19)、一花一天堂。一草一世界。一树一菩提。一土一如来。一方一净土。一笑一尘缘。一念一清净。

(20)、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

5、禅意昵称佛教微信名字

(1)、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(2)、0有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

(3)、都说生活中该有一颗禅心，但禅心并不是和稀泥，也不是胆怯无能。菩萨也有低眉和显霹雳手段两种面目。

(4)、我们常常说要积福修行，其实，给家人做饭，就是最好的修行，就是爱的供养。

(5)、他们即使再聪明智慧，也无法达到真正通过修行而实际证悟到的境界。依然还守在思维层次。当然，思维层次有的已经很接近真理了，并且说出来的道理，与真理非常相似。

(6)、曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家思想之外，更有的是两情相悦，相聚甚欢的丝丝情意。

(7)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

(8)、10净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。

(9)、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

(10)、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》

(11)、日本的侘寂审美文化、脱胎与侘寂的产品设计之所以在现代社会流行，不正是我们生活在热闹、拥挤、嘈杂的现代社会环境里，现代资本主义社会为我们带来的太多多于、甚至没用的东西吗？

(12)、随遇而安是一种平和的人生态度，也是一剂乐观的处世妙方。在弘一法师眼里，不管是咸味，还是淡味，是恭敬还是轻慢，一切都无二无别。面对任何一种生活处境，统统接纳下来，就不会有任何分别之心。

(13)、不久，庵中来了一个远游的道士，道号“云水真人”。本说是到庵中借宿，但一住就是一年余，却毫无还意。

(14)、莺随入户树，花逐下山风。栋里归云白，窗外落晖红。

(15)、1古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。

(16)、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。

(17)、别拿自己的生活和别人的相比，你并不知道别人究竟经历过什么。

(18)、只有关山今夜月，千里外，素光同。——谢逸《江神子》

(19)、10由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(20)、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

(1)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(2)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

(3)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(4)、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。

(5)、如果能够练就一颗随遇而安、宠辱不惊的内心，懂得随顺因缘、顺势而为，也许，你就会变得轻松很多。

(6)、妖，人，鬼，魔，仙，何处是最统一的归属?不过一群红尘痴人，看不破的悲愁。

(7)、亦非可修相，更无可作相。菩提本自性，它就在那里，不是可以修作来的，它是我们成佛的基础。修行，是要去除业障和偏爱，菩提自现。另外。修行要破我相、人相、众生相、寿者相，就是要去除分别、二见。非相非非相，相中有佛，相亦非相，本自不二。

(8)、所以，别人眼里的荒废，其实是你自己的蓄积时期。

(9)、学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。

(10)、纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。

(11)、人生最美丽的补偿之就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。

(12)、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。

(13)、双眼凝固了画面，双手冰冷在瞬间，双唇闻不到迩旳脸，双脚一寸也遥远。

(14)、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

(15)、古石何年卧，枯树几春空？淹留惜未及，幽桂在芳丛。赠法和颂——后秦•鸠摩罗什心山育明德，留熏万由延。

(16)、0外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。——宋·张先《画堂春·外湖莲子长参差》

(17)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

(18)、古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。

(19)、不是众生不是相——唐•大川禅师不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。说尽山河海月情，依前不会还怅惆。

(20)、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

(1)、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

(2)、人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。

(3)、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！

(4)、这种幽深的禅意，属于日本的「空寂之美」，也就中国人能领略，要翻译成西方语言怕是极难。

(5)、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

(6)、蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。

(7)、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?