舍生取义的英雄人物事迹50字61句精选

2024年01月18日|来源:青春励志语录网|阅读:59

舍生取义的英雄人物事迹

1、舍生取义的英雄人物事迹30字左右

(1)、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

(2)、褚清黎在介绍王锋同志生平事迹中说,四个多月前,火海救人英雄王锋同志的名字传遍大江南北,英雄的人生轨迹更让人们从中读出更多的感动。王锋同志从小深受崇文重教的乡风熏陶,养成了乐善好施、侠义助人的良好品格,街坊眼里他是热爱生活的好青年好邻居,妻儿心中他是开朗乐观的好丈夫好父亲,父母面前他是孝顺有加的好儿子顶梁柱。其临危不惧、挺身而出、舍身救人、义薄云天的英雄壮举,唱响了感天动地的英雄赞歌,是践行社会主义核心价值观和“两学一做”学习教育的生动教材,是雷锋精神在经济社会发展新常态下的真实再现,是方城县英模群体中的“邱少云”,集中体现了中华民族的传统美德和方城人的优秀品质,充分展示了“美丽河南英雄地、大美南阳好人多、方城好人多善举”的形象品牌。他感天动地、可歌可泣的英雄壮举所彰显的精神内涵与时代潮流同向同行,与“一个中国梦、两个一百年”的历史进程合力合拍,与中华民族生生不息的人道精神相互交融,必将和众多英雄一道凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的强大合力。

(3)、邱少云——为了任务成功,愿火烧也不愿暴移动而露目标。

(4)、陆秀夫20岁时(南宋宝祐四年)与文天祥同登进士榜。祥兴元年(1278)为左丞相,次年2月,元军大举南犯,陆秀夫辅弼幼主驻军崖山抗元,不幸战败,驱妻、子入海后,即怀揣玉玺,负帝壮烈投海,终年44岁。

(5)、在这千钧一发之际,董存瑞左手托起炸药包,右手拉燃了导火索,炸毁了敌人的暗堡,他壮烈牺牲了。

(6)、文天祥临上刑场时特别从容不迫,向南跪拜后被处死。

(7)、《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。

(8)、邸金芝在小集据点被非人折磨了半个月,敌人没能从她口中得到任何东西。1946年腊月二十二日,邸金芝被押解到丰润县城,并被判处死刑。1947年正月初邸金芝在丰润县城西门外刑场英勇就义。牺牲前,她大义凛然,怒斥敌人,宣传革命真理,号召大家继续战斗。

(9)、罪恶的枪声响了,d的好女儿邸金芝,为了人民的解放事业献出了年轻的生命。她不屈的革命气节和大无畏的革命精神,将永远被后人所铭记。

(10)、(红色使者讲故事)“当代活愚公”的新传奇——来自燕山深处沙石峪村的故事

(11)、中国科学院院士、我国草原生态学权威专家任继周先生,经过多年的考察、研究发现北海乃是武威市民勤县,并与兰州大学的两位学者张自和、陈钟撰写了《苏武牧羊北海故地考》一文并于2006年8月11日公开发表,予以佐证。

(12)、敌团长看完气得浑身发抖,下令把陈康容拖出去吊打。一连3个晚上,陈康容被吊打得死去活来,仍未招供。8月15日是抚市镇的墟期,刽子手们把陈康容绑着推到墟场对面的山包上。她一路上高声唱着《国际歌》,当刽子手把她推进活埋她的土坑时,她拼尽最后的力气,高呼:“中国共产d万岁!”“打倒汉奸卖国贼!”

(13)、三入火海勇救人大爱无疆,舍生取义留英名浩气长存。王锋同志的遗像苍松翠柏和花草掩映,14名礼兵分列两侧,方城县社会各界迎接火海救人英雄王锋同志骨灰返乡仪式正式开始。

(14)、为了维持家庭生计,年纪幼小的邸金芝和大人一样常年劳碌。春天,她和母亲一起挖野菜,补充全家人的口粮;冬天,她和母亲一起,整夜整夜地为人家纺线织布,挣得一点可怜的手工钱。

(15)、2015年5月30日1点13分,杨科璋在灭火救援中紧急救出一名约两岁的孩子,但因烟雾太大、能见度低而踩空坠楼。从五楼坠楼时杨科璋紧抱孩子,最终保住了孩子,但自己却献出了年仅27岁的生命。杨科璋入伍以来共参加灭火救援战斗200多次,抢救疏散被困群众160多人。

(16)、苏武。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。

(17)、刘胡兰斩钉截铁地回答:“怕死不当共产d。”残忍的敌人为了使她屈服,在她面前将同时被捕的6位革命群众用铡刀杀害。刘胡兰毫无惧色,从容走向铡刀,壮烈牺牲,年仅15岁。

(18)、闻一多开始思考政治问题,毅然投身到抗日救亡和争民主、反独裁的斗争中。1944年秋,闻一多参加了中国民主同盟,后出任民盟中央执行委员、民盟云南支部宣传委员兼《民主周刊》社长。1944年5月3日,西南联大历史学会举办纪念五四运动25周年座谈会,闻一多在演讲中指出,“封建社会的东西要不得”,表示自己愿意“里应外合”,和大家一起打倒“孔家店”,当时的“讨孔”矛头直指四大家族的主要成员。5月8日晚,在西南联大图书馆前大草坪举办的演讲晚会,让这次纪念活动达到高潮,西南联大、云南大学、中法大学和昆明的一些中学生及各界人士3000余人参加晚会。闻一多发表《新文艺与文学遗产》的演讲提出:“五四的任务没有完成,我们还要干!我们还要科学,要民主,要打倒孔家店和封建势力。”

(19)、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。

(20)、董存瑞自告奋勇要去炸掉敌人的碉堡,在郅顺义的掩护下,他奋不顾身地冲到暗堡下,但却找不到放炸药包的地方,这时候,嘹亮的冲锋号吹响了,惊天动地的喊杀声由远而近。

2、舍生取义的英雄人物事迹50字

(1)、(红色使者讲故事)跟百姓血脉相连的国际共产主义战士周文彬

(2)、●有变化!今后河南6类车上高速得交钱,这7类车通行费可减!

(3)、接着是强大的声音:“李先生究竟犯了什么罪,该遭这样的毒手?他不过是用笔写文章,用嘴说说话。他所说的、所写的,也无非是善良的中国人民心里想说出来的。大家都有笔有嘴,大家都说啊,都写啊!为什么用枪来打大家?用暴力来摧残大家?”

(4)、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(5)、最后,他无畏地说:“每个人都会像李先生一样的,跨出了门,就不再跨回来!

(6)、1948年5月25日,解放隆化的战斗打响了,战士们像潮水一样冲向敌军司令部所在地——隆化中学。从一座桥内喷出六条火舌,封锁了我军前进的道路。那座桥是敌人筑的暗堡,冲上来的部队被压在一座小土坡下面。冲在前面的一个战士倒下了。

(7)、次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。&#x

(8)、当时的昆明,随着席卷全国的通货膨胀和货币贬值,加上巨量外来人口的压力,物价暴涨,西南联大师生生活相当艰苦。1941年12月,在西南联大常委会的一份报告中提到:“乃自暑假以来,物价又复飞涨,比于战前多高至30倍以上。”“同人等薪金平均每月不及600元,以物价增长30倍计,其购买力只等于战前之十七八元,平均五口之家何以自存。”到1943年下半年,6年间昆明物价是抗战初期的404倍,而联大教授的薪金却直线下降。闻一多的长孙闻黎明在《闻一多年谱长编》中,对闻一多一家的生活状态有过这样的描述:“先生每月薪金不足全家十天半月开支……生活进入了最艰难的阶段。为了养家糊口,家中除必不可少的衣被外,几乎分批寄卖一尽,连先生从北平带出来的几部线装书也忍痛卖给了清华大学图书馆。”为维持一家的生计,闻一多开始对外治印,并外出兼课以补贴生活,一家人饔飧不继,艰苦度日。

(9)、今年7月12日,英雄王锋同志被医疗专机由南阳南石医院转送到北京解放军总医院第一附属医院救治。在这里,英雄王锋在同伤痛顽强的斗争中,度过了他生命最后81天的岁月;在这里,该院提出“用英雄精神救治英雄”,专门成立了王锋同志救治领导小组、专家组、特医特护组,坚持用最好的设备、最好的药品、最好的技术、最强的专家阵容,全力以赴救治英雄,最大限度地挽救英雄的生命,使英雄多次度过险情,烧伤创面得到有效修复,缩小至不足5%;在这里,英雄王锋先后进行十余次手术,每天都要清创、换药,忍受着常人无法忍受的伤痛折磨,展现出惊人的坚强毅力;在这里,英雄王锋在清醒时总是对医生护士说“你们辛苦了,你们也要注意休息”;在这里,英雄王锋一直积极配合治疗,盼望着有一天能够再度站立起来,重返家庭,重返社会,为社会做出更多的贡献;在这里,英雄王锋面对前来采访的家乡河南电视台记者,最后一次挥动手臂说出“感谢老乡”;在这里,英雄王锋拼尽最后的气力,迎来了共和国成立67周年的金色黎明,于10月1日下午4时34分因多脏器衰竭而最终不幸离世,静静地安息在祖国母亲心脏首都北京的怀抱中。

(10)、喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

(11)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!

(12)、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义

(13)、喻培伦(1886年-1911年),清末民主革命家,汉族,四川省内江市人。光绪三十一年,留学日本,三十四年加入同盟会。曾专研化学,研制炸弹,组织暗杀团,谋刺两江总督端方和摄政王载沣均未成功。1911年春,在黄兴的率领下随林觉民、方声洞等革命d人攻入广东督署,被俘后从容就义,时年25岁,为黄花岗七十二烈士之一。

(14)、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。

(15)、护送英雄王锋同志骨灰的一行8人缓缓走下舷梯,走在最前面的王锋妻子潘品,双手捧着丈夫王锋同志的骨灰盒,第一个走上机场地坪。在这里,4名礼兵分列舷梯两侧,南阳市d政军、人大、政协领导和社会各界群众,正在静静地肃立恭迎英雄的骨灰。南阳市委书记穆为民神情凝重地走上前去,同英雄妻子潘品握手,向她表示慰问,并代表全市1000多万人民,向英雄表示崇高的敬意,对英雄的牺牲表示沉痛悼念,表示要大力弘扬王锋同志的英雄精神。潘品对市领导的关怀关心和社会各界的关爱表示衷心的感谢,并表示一定要把孩子和家庭照顾好,加倍努力工作,报答d和政府、社会各界的关爱。。

(16)、福建永定金丰大山脚下,有一个被誉为“二十年红旗不倒”的村庄——霞山村。从1927年建立d支部起,这里的人民英勇斗争,前仆后继,一直坚持到新中国成立,涌现了许许多多革命英雄人物。著名的女英烈陈康容就是其中的一个。

(17)、第三次从大火中跑出来,王锋已快被烧成了“炭人”,神智已不太清醒。即便这样,他仍边跑边喊:“快救人,快救人,失火了!”他的身后留下长长一串带血的脚印。

(18)、“反动派在那里用各种诡计挑拨我们。告诉他们,这没有用的,联大搬走了,各学校放假了,今天,来开会的就有几千,我们的力量还是这么强大!”

(19)、(红色使者讲故事)回黄岩——难忘军民鱼水深情

(20)、948年5月25日,解放军攻打中华民国政府军驻守的隆化城。董存瑞所在连队负责守军防御重点隆化中学。据说,在冲锋时,遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。董存瑞便抱起炸药包,准备进行爆破。冲至桥下后,发现桥型暗堡距地面过高,也没有地方可以放置炸药包。董存瑞便用手托起炸药包,拉燃导火索,与暗堡同归于尽。

3、舍生取义的英雄人物事迹简短

(1)、他毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。

(2)、1952年10月,在上甘岭战役中,黄继光所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后,于19日夜奉命夺取上甘岭西侧59高地。部队接连攻占3个阵地后,受阻于零号阵地。此时,山顶上敌一个集团火力点,以3挺重机枪、4挺轻机枪的密集火力,死死地控制着制高点,想要夺取阵地,必须拿下这个火力点。营参谋长向六连下达命令:组织爆破组,坚决炸掉敌火力点。第第二个爆破组连续冲上去,两组同志全部壮烈牺牲。第三个爆破组又冲上去,全组同志被困在敌人阵地前。如果在天亮前攻不下敌阵地,天亮后敌人就会发挥空中火力优势,作战任务不仅难以完成,还会使部队遭受重大伤亡。

(3)、(红色使者讲故事)节振国烈士刀劈日寇的故事

(4)、匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。

(5)、义救孤儿的程婴与公孙杵臼。纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古,不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节,更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒,尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔(赵衰之孙),享受着祖上留下的“福荫”和皇亲的“风光”,可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃,怀有身孕的庄姬(赵朔之妻)无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子,为防遭不测,在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下,将子转出宫外。屠贼四处搜“孤”,并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手,也为了确保小主子逃过劫难,程婴以自家之子易得小主人藏于家中,并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中,由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当,公孙与程氏婴儿未能幸免,遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪,程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。

(6)、闻一多先生于1946年5月撰写的《一一运动始末记》

(7)、(红色使者讲故事)“点种”——革命先驱李大钊的故事

(8)、崇祯元年(1628年)进士,任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后,史可法拥立福王朱由崧(弘光帝)为帝,继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

(9)、闻一多先生在文章中指出:“一一”是中华民国建国以来最黑暗的一天,但也就在这一天,死难四烈士的血给中华民族打开了一条生路。愿四烈士的血是给新中国的历史写下了最初的一页,愿它已经给民主的中国奠定了永久的基石!四烈士的血不会是白流的!

(10)、他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,顺利完成了规定任务。连队随即发起冲锋,但突然遭到敌人一隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁,部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产d员,请准许我去。”连长批准了他的请求。

(11)、辽景宗发兵攻雁门关,杨业率几千人大败契丹人,一战让契丹人胆寒,打那以后,契丹人只要见到杨业的大旗就跑。杨业且战且退,退到陈家谷口,结果一个人没有,唯有悲愤。他继续率领部下拼死奋战,身边的人都快死光了,儿子杨延玉也战死了。

(12)、德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。

(13)、谭嗣同——在有机会逃亡时主动寻求一死以求为革命牺牲,唤醒中国百姓。

(14)、陆秀夫(1235年-1279年),字君实,楚州盐城县(今江苏省盐城市)人,南宋民族英雄。

(15)、舍生取义的事例有很多,他们都是鲁迅先生笔下的“中国的脊梁"

(16)、上午11:在家乡人民深情的注目中,护送英雄王锋同志骨灰的灵车缓缓驶入方城县全民健身广场。王锋同志的妻子潘品手捧骨灰盒,在4名礼兵的护送下,缓缓地走向仪式会场中间,将王锋同志的骨灰盒小心翼翼地放置到方桌正中央,然后回到迎接的人群中。

(17)、篇三:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。

(18)、(红色使者讲故事)冲锋在前的革命者——安体诚

(19)、篇三:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。扩展资料:苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖,一说甘肃民勤)边牧羊,手持汉朝符节,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之彰显其节操。

(20)、1945年5月4日,昆明学生在云大广场举行集会,要求成立民主的联合政府,闻一多在大会上讲话

4、舍生取义的英雄人物事迹20字

(1)、“一一运动”拉开了中国共产d领导的解放战争时期“第二条战线”的序幕。闻一多评价这次运动“也就是云南人的光荣”,他以如椽巨笔记录“云南人的光荣”,将国民d反动派牢牢钉在历史的耻辱柱上。