方文山歌词中的修辞113句精选

2024年01月29日|来源:青春励志语录网|阅读:59

方文山歌词修辞手法

1、方文山歌词修辞手法是什么

(1)、天灰灰会不会让我忘了你是谁累不累睡不睡单影无人相依偎夜越黑梦违背有谁肯安慰我的世界将被摧毁也许颓废也是另一种美----《世界末日》-

(2)、转身离开,分手说不出来,海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。《珊瑚海》-

(3)、我知道我们都没有错,只是放手会比较好过,最美的爱情回忆里待续。《退后》-

(4)、在方文山的歌词中,提到“酒”意象的歌词很多,如“我拿醇酒一潭饮恨”(《醉赤壁》),“酒暖回忆思念瘦”(《东风破》),“黄酒小菜又几碟”(《兰亭序》),“今生我把酒奉陪”(《发如雪》),“而我酝酿情绪,举杯引醉意”(《茉莉雨》),“几番离愁,世事参透,都入酒”(《天涯过客》),“少年饮酒前”(《祭酒魂》),等等,通过各种“酒”意象的勾勒,在这一意象的输出中表达了词人的多种情感,赋予了酒多样的意义。

(5)、我想就这样牵着你的手不放开,爱能不能够简简单单没有伤害。---《简单爱》-

(6)、我在创作《醉在武夷怀抱中》这首歌词时,最初登上天游峰俯瞰丹霞碧水获得的感觉是“身也轻轻,脚也轻轻,醉在武夷怀抱中”,在构思中,我就抓住一个“醉”字做文章。先从白云——群山——清风写出所处环境的特点,再通过所见所闻所疑写出自己的各种幻觉,尽量把“醉意”写足。在角度上采用疑问切入,一下子就创作出恍如梦幻艺术氛围,请看:

(7)、《聊歌词》栏目介绍:熟读唐诗三百首不会作诗也会吟。歌词也是同理,本栏目将会与大家共同探讨好歌词的创作套路。欢迎大家留言交流~

(8)、当然,也可以表现爱,把爱人美化成美丽的蝴蝶。如:

(9)、我接触过很多说自己会写歌词的人,总以为自己能够舞文弄墨一下,写点常人读不懂的,或者刻意用比较奇怪的词组去写一些内容,就觉得自己就是牛逼的词人,实际上他们不懂音律,写出来的歌词真配不出来好听的旋律,只能硬生生配出一些五声音阶的老土旋律,而且唱起来还非常拗口。

(10)、思绪不断阻挡着回忆播放,盲目的追寻仍然空空荡荡,灰蒙蒙的夜晚睡意又不知躲到哪去,一转身孤单已躺在身旁。《回到过去》-

(11)、四:剪裁与谋篇,取其一点做文章“立主脑,剪头绪,密针线”,把提炼出来的新意集中到一点:寻找一条最合适的叙述途径,即叙事方式,然后通篇向最优美、最传神、最感人、最有价值处集中,跳荡地写出你的审美感觉。提炼很重要,歌词情感立意的浓度是单纯之美所显现的,这种美越是纯,也就越深。同样叙事的技巧也很重要,运用得好可以增强作品内容的表达效果,运用得不好,就会适得其反,下一节我们会专门讲到。歌词是抒情的,所以不能把事物发展过程当作歌词的发展过程,一句一句应该跳跃式地发展。否则,像通讯报道式叙事,一方面会拉得很长,另一方面也会填得很满,会没有了抒情诗歌的灵气,因为“情”被“事”挤了。

(12)、“韵味被私藏”私藏二字应是国画的写意手法,不在形,而在神韵,与随后的“嫣然”二字相呼应。

(13)、连续拒绝了洪涛四年,第五季《我是歌手》她终于来了

(14)、  兰亭序为书圣王羲之的书法作品,有天下第一行书之美誉。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。该书帖距今一千六百五十五年。现传世所见之兰亭序为唐代书法家摹本,真迹据传在唐高宗与武则天合葬之干陵内。

(15)、《一丛花令》中有“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”之句,比拟新颖而饶有风趣,可谓刻划闺中怨女的心理活动极为细腻而又生动,从而拥有“桃杏嫁东风郎中”的雅号(具见阿袁《宋词故事——意中人欲弄花影》)。贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为“无理而妙”。他的诗歌在当时也享有盛名。

(16)、没有出现本体“青藏铁路”,直接出现喻体“巨龙”,也属于借喻。

(17)、至于将他放在中国的文学史上来比较,则不值一提。因为在中国,凡是浸淫于唐诗宋词十余年间的人,都可以写出像他这样的词句。也许有人会问,既然很多人都可以写出这样的词句,为什么方文山就成功了呢?没有别的原因,适当的时机,适当的人,适当的文化氛围。

(18)、倘若赵雷参加了《我是歌手》之后爆火,你会?

(19)、帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿,而我路过那江南小镇惹了你。

(20)、我爱北京天安门,天安门上太阳升。(金果临《我爱北京天安门》)

2、方文山歌词中的修辞

(1)、比喻,把“回忆”比喻成一个“说书的人”,浅显易懂,使人容易接受,有一种把记忆一页一页翻读出来的感觉。

(2)、我用漂亮的押韵,形容被掠夺一空的爱情;我用凄美的字型,描绘后悔莫及的那爱情---《夜曲》-

(3)、夸饰:语句中特别夸张铺陈,明显超过客观事实,给人深刻印象。《龙拳》:“我把天地拆封,将长江水掏空……我右拳打开了天化身为龙,把山河重新移动填平裂缝。”天地由我创造,多么豪气万丈!《千年之恋》:“温热前世的牵挂,而我在调整千年的时差。”因思念而来的牵挂,纠缠千秋万世,完全呼应了歌词名称。《爷爷泡的茶》:“唐朝千年的风沙,现在还在刮。”则形容唐朝人陆羽创作的《茶经》深深影响中华文化。

(4)、釉色渲染仕女图韵味被私藏/而你嫣然的一笑如含苞待放/你的美一缕飘散/去到我去不了的地方

(5)、因为一个写词人,不但要写出好的词句,还要有一个歌手来传唱,最重要的,还要有文化公司来为此宣传,包装。三者合一下,单薄的写词人,很难有所作为。就象方文山和周杰伦的合作,这是各取所需。

(6)、希望他是真的比我还要爱你,我才会逼自己离开。我真的没有天份安静的没这么快,我会学着放弃你是因为我太爱你。《安静》-

(7)、   其实不管是汝窑还是青花瓷,去享受就好。享受中国瓷器的美,享受《青花瓷》中国风的美妙动听的循律和那堪比李煜李商隐的方文山写的美妙的词。

(8)、如你在跟前世过门,跟着红尘跟随我浪迹一生。

(9)、副歌:因为副歌有重复,对比两大功能,副歌就成为流行歌曲必不可少而普遍采用的曲式结构。这就是A-B的基本曲式形式结构,大部分歌曲的流行句式,记忆点都设置在副歌部分。写好副歌,甚至先写出副歌部分,是许多流行歌曲作家常常采用的写作步骤,并获得成功。

(10)、虽然大部分人把方文山看做一个作词人,但是他本人却多次表示自己是一个诗人,他认为自己写得不是歌词,而是诗。

(11)、写出来一出烟雨朦胧的江南水墨山水,是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺。

(12)、拟人为物,即把人当成物来描写,如“帝国主义夹着尾巴逃跑了”。这里帝国主义者原本是人,却把他们加以物化,贬为动物来写,表现对它的恨。

(13)、深深的海洋,你为何不平静?不平静就像我爱人,那一颗动摇的心。(南斯拉夫歌曲《深深的海洋》)

(14)、歌曲的歌词,一般都比较生活化、口语化,即使是带有诗情画意,意蕴较深的歌曲,也都从歌曲的总体氛围上来刻画、追求,而歌词本身也多尽量做到口语化、生活化,因而要注意歌词的语言性。许多优秀的通俗歌曲表达意境与氛围十分浓郁,然其歌词仍十分通俗易懂,不刻意雕琢。如《弯弯的月亮》歌词:“遥远的夜空,有一个弯弯的月亮,弯弯的月亮下面,是那弯弯的小桥。小桥的旁边有一条弯弯的小船,弯弯的小船悠悠,是那童年的阿娇……”;又如《涛声依旧》:“带走一盏渔火,让它温暖我的双眼,留下一段真情,让它停泊在枫桥边,无助的我已经疏远了那份情感,许多年以后才发现又回到你面前……”这两首歌的歌词,公认是文学品位颇高的上乘之作。它们可以说是诗化了的语言,口语化的表达方式。通俗歌曲中这类有一定艺术功力的歌词不少。

(15)、方文山突破了以往歌词一味追求通俗化和口语化的创作原则,在一般流行歌词满是情情爱爱的心情诉说中,创造性的提出要将歌词“新诗化”,即“以诗歌的形式填词”,让歌词重新回归诗歌的怀抱。即方文山的歌词突破了以往歌词“诗重意境,词重意象”的创作原则,他借鉴传统诗词的创作手法,“以诗的形式填词”的方式,使歌词整体面貌焕然一新,给予人们听觉和视觉上的双重享受。

(16)、还有一种情况是借鉴律诗里的偷韵,即该押韵的地方有时候不押,而在其他句子里想办法把这个韵补回去,从而保持整体韵律上的节奏。如《我的地盘》、《无双》。

(17)、三:发现新意,独辟蹊径提炼新的思想内涵,拓展新的艺术天地。所谓“新”就是不要与别人雷同,不要人云亦云,未得新意不下笔,应该跳出巢臼,独辟蹊径。这就非常需要想象功夫,立意要脱俗,就要抓住形象特征性的细节,做出神化入的想象。有想象,才有诗意,才有虚境,才会传神,才会新鲜。正如洪源先生所说:“我们认为一个作者对客观事物的感受应该更新鲜些。这个“新”很重要,它是指在同一个事物中发现别人没有发现的东西。比如发现其独特的个性与这个个性独特表现的形式;发现事物中可以触发艺术联想的素质;发现事物独具的美与存在的方式等等。

(18)、我说缘份,一如参禅不说话,你泪如梨花洒满了纸上的天下,爱恨如写意山水画。 

(19)、拟虚为实即形象化,化抽象为具体。如台湾著名词词人方文山的歌词:

(20)、(化的是宋徽宗的一句诗:雨过天青云破处,这般颜色做将来。)

3、方文山歌词鉴赏

(1)、夸饰。所谓夸饰,重点在于“夸”,将普通事物的某些方面加以夸张、放大来突出其特点。这及类似于汉赋中的“铺摛文采”或李白诗歌中的“因情敷采”。在《青花瓷》歌词中,我们看到“炊烟袅袅,隔江千万里”一句,将炊烟与观者的距离放大到“千里”之远,来营造炊烟的悠远和朦胧,别具古典意境,可谓“无理之理”。

(2)、在《烟花易冷》中,方文山以北魏洛阳城为背景,刻画了“浮屠塔”“石板”“城门”“牧笛”等意象,历史感深邃,画面感强。在佛塔林立、刀光剑影的画面描写中表现古城沧海桑田的变化,对历史沧桑、兴衰无常进行追问,表现出历史的深沉与厚重。

(3)、山药、当归、枸杞,go。看我抓一把中药,服下一帖骄傲。(方文山《本草纲目》)

(4)、歌词为了情感的形象表达,把人比拟成了蝴蝶赋予动物昆虫的特征,以达到美化意境抒情达意的效果。

(5)、写出来青花瓷的洗尽铅华,古朴典雅,清新流畅。有一抹的古韵,描摹了传世青花瓷的风采。

(6)、唱着歌儿弹着琴弦流向远方。(马金星《泉水叮咚响》)

(7)、我们细品方文山的词,可以品出他的词大多较注重形式,缺乏现实内容,整体字面雕琢得很是工丽,完整,特别是音律和押韵上,也非常谐婉,但字里行间,多堆彻唐诗宋词中的典故和词藻,这种写法本无可厚非,但切意的堆积,却没营造出整体和谐意境,导致词意晦涩,这是美中不足之处。

(8)、但从图片上看,方文山还很年轻,还有很大的潜力可以挖掘,让我们试目以待,期望他不断的进步,不断的拿出更好的作品,能让自己真的成为这个时代的文化符号。

(9)、歌词作为一种特场的语言文学形式是修辞格运用得最广泛最活跃的领域。

(10)、综合来说,方文山作词有三招,押韵、修辞、化用。因为有这三招,加上方文山本身对于选题,意象的运用有足够的经验,所以歌词的工整性和艺术性,要超于一般的歌词。这种写法类似于简化版的唐诗宋词,既保留了古典诗词里的写意色彩和韵律特色,又接近于白话文的通俗易懂,所以很利于搭配流行音乐进行传唱。

(11)、中国的写歌词一行,由于文化公司的运作方式,使局外写词爱好者很难参与其中,各个文化公司以其垄断性隔绝了民间爱好写词者参予其中,使这类人只能以旁观者的身份默默观视。

(12)、名词+形容词:不要过分修饰,追求真实的感觉;不要过分夸张,追求大众,时尚化语言;不要矫揉造作,追求有趣味的句式;不要牵强附会,追求自然的美感。

(13)、一首好词应该具备的特性:从思想而言,内容要健康,能正确反映生活就艺术性而言,应该具有一定的品位从本质而言,歌词应是相对旋律而独立并显现其美感的诗。也就是说,诗所具有的艺术特质,表现手法,它都该具有。但是它应该在语言,声韵,结构,表现手法等方面,在某种程度上,直接或间接的受到旋律的影响和制约而已,这也是歌词被称为“歌诗”;“声诗”的缘故。

(14)、这也是我觉得方文山写给周杰伦最好的一首诗。

(15)、词作家有了创作冲动,并不宜立即动手创作,它必须从形象出发,“精婺八极,心游万仞”,“思接千载,视通万里”,做一番艺术思考与酝酿的功夫:心物交融,深入开掘,提炼主题,剪裁谋篇,选择角度,孕育审美意象,这个过程就是构思。郑南先生说:“灵魂之神第一次上门,你只可备笔,第二次上门,你只可铺纸,第三次上门,你才可写作。否则,它就会摇头的”。我想说的就是这个意思。一般说来,歌词的创作过程应该完成以下七个环节的思索,其中前两个环节是准备阶段,中间三个环节是构思阶段,后两个环节是表现阶段。为了完整起见,我把七个环节都概述一下:

(16)、   赏析:青花瓷器上釉色渲染的仕女图,形未现而韵十足,让我想起你的嫣然一笑,如同含苞待放的花。而如今你却不知飘向何方。“韵味被私藏”,私藏二字应是说的是国画的写意手法,不在形,而在神韵,与随后的“嫣然”二字相呼应。 

(17)、歌词意境的构建,不仅仅在于语言的诗化,也来源于歌词讲述故事的叙事手法。方文山在歌词创作中,淡化对情节的处理,但听众在意象和情境之中,梳理内在逻辑,发挥想象空间,增加对故事的理解,从而获得更为深层的意境审美感受。此外,方文山在歌词创作中,还注重留白,发挥听众的想象力,留下丰富的想象空间。

(18)、学会在歌词语言中使用这些修辞方法,提高运用语言的能力,可以使我们写出来的歌词语言更准确,更鲜明,更生动有力。

(19)、我知道你我都没有错,只是忘了怎么退后,信誓旦旦给的承诺,全被时间扑了空-

(20)、歌词里描述的天青色,必须要耐心的等待一场,不知何时会降临的雨,才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。

4、方文山歌词修辞手法有哪些

(1)、从目前中国的词作者中,能被称为大家,能够成为一个时代的文化符号之人,罗大佑,黄沾,李宗盛三人都可当之无愧,因为他们三人,分别将中华汉文化词的传承加入了自己的风格,极大的拓展了词文化的文化底蕴,可以预见,这将起到承前启后的作用,也必将成为这个时代的文化符号。

(2)、春风她吻上了我的脸,告诉我现在是春天。(陈蝶衣《春风她吻上了我的脸》)

(3)、天高地远我们的空间却十分有限岁月绵绵我们的时刻却十分短暂头上是蔚蓝的天脚下是蔚蓝的水跃起,舒展,落下用美延伸空间用美创造永远

(4)、总之,把歌词当作职业来认真对待,语言是魔方,看你如何旋转,旋转的重要基础是语言的积累,在歌词创作过程中,任何凭空想象都是徒劳的,只有厚积薄发才有希望成为职业词作家。

(5)、   这首歌来源于一个虚构的故事,故事的背景是北魏时期杨炫之所著的《洛阳伽南记》中所描述的一个发生在古都洛阳的故事。洛阳城中一名将领邂逅了一名少女,俩人一见钟情并私定终身。  此时将领却被朝廷征调至边关征战。在连年的兵荒马乱中,洛阳沦为废墟。而女子苦守将领不遇后,落发为尼,待将领历经风霜归来,至女子所出家的伽南古寺,她却早已过世。人们告诉他,她一直在等他。

(6)、类迭。所谓类迭,就是将同样的词语或者句式进行重复使用,突出强调作者的情感和美学品味。这首词中有两处极为出彩:一处是“天青色等烟雨,而我在等你”,这一句中类迭的是“等待”这种关系模式,前一句中运用拟人达到的浩远渺茫,顺延到了第二句的“我”和“你”的关系之中,让“我”的形象显得更加执著和令人感动。类似尾声的情郎形象更加赋予这首词以古典的情致。第二处是“帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,而我路过江南小镇惹了你”,一来“惹”字用得很生动,将芭蕉、门环拟人化,将雨水、铜绿赋予情感,让我们看到了一场场意外而清新的自然界爱情故事,这种灵动的美好自然也通过类迭传递到了“我”和”你“身上,而”江南“二字带来的烟雨朦胧的意境更为整句词提供了完美的故事的空间,为这句唱词增添了弦外之音的美感。

(7)、形象思维:形象思维就是用具体事物,景物的形象来表达歌词中抽象的思想感情。故形象思维与逻辑思维一样,也是词家的思维方式之或许是更重要的思维方式。形象思维有三种表达方式,一是以写形象为主,借具象表达思想感情,二是写感情,在抒情中含蕴着具象,三是既写形象又写思想感情,情景相生,情景交融。

(8)、除了对“华夏民族古老的传说”与“丰富悠久的历史文物”的关注,方文山在歌词意象的选用中所体现出来的对中华民族传统文化的重视几乎涵盖了中国数千年文化历史的各个方面。如《双截棍》中作者就穿插进带有中国武术文化特色的“铁砂掌”、“杨家枪”、“金钟罩”、“铁布衫”等标志符号为歌词意象《本草纲目》中选用了“鹿茸”、“龟荃膏”、“冬虫夏草”、“马钱子”等代表中医文化的中药符号为意象《刀马旦》中对“耍花枪”、“后空翻”、“扎马步”、“虞姬和霸王”等意象的选用,则渗透出浓郁的京剧特色。这些带历史沧桑感的文化符号都在无声地传达着作者对传统和文化的热爱,也体现了他赋予自身的强烈的社会责任感。

(9)、歌词的艺术特性:主题的深刻性,集中性形象的可歌性,可唱性情感的根本性,真实性语言的凝练性,通俗性节奏的鲜明性,确定性韵律的和谐性,明快性倡韵律和谐性的重要,韵脚铿锵,朗朗上口,合辙压韵,易唱好记才是一首好歌词的特性。总是充满了感动,每当这时很多人都有一种想歌唱的冲动。很多年轻的朋友,他们有着出色的文采,有着对生活独到的见解,又或有着一段刻骨铭心的感情经历,他们不再满足于只是听别人的歌,唱别人的歌,他们更想写自己的歌,唱自己的歌。创作的道路是漫长而艰辛的,朋友们,努力吧!要切记,只有深明作曲之道,才能创作出数一数二的歌词。

(10)、另外有一些歌词是大实话、大白话,甚至不讲究格律韵脚,如果没有音乐的帮衬,那简直就是在说话了。当然,由于通俗歌曲创作的无规定性,群众自我参与意识极强,所以,各种创作现象体现了极大的包容性。但是,通俗歌曲的创作还是应当追求一种品位与档次,以提高创作质量,为广大群众贡献更多更好的好作品。

(11)、除却上面四种修辞之外,这首词中还有倒装、譬喻、摹写、对照等常见的修辞,它们作为核心,共同构成了这首词的意境之美。同样的修辞,大家不妨看看,方文山等中国风词作家的作品中还有哪些运用。欢迎大家写成评论,积极投稿,与读者共享!

(12)、修辞是指研究修饰文字词句的方法,又称修辞格。

(13)、析字:将文字的形体、声音、意义加以分析,打破固定的语意,产生翻新的效果。在《菊花台》中:“愁,莫渡江,秋心拆两半。”歌词后半句“秋心拆两半”指的就是“愁”字,这里将文字的形体进行了变化,加深了歌词的含意。就歌词意境来看,因为“愁”是“秋”跟“心”的结合,隐喻如果被硬生生地拆散,可能再也回不去当初所想象的浪漫了。

(14)、  三怨“心事密缝绣花鞋针针怨怼若花怨蝶你会怨着谁”。不知是方文山有意为之,还是信手拈来,这三怨恰似青花瓷中的三惹。宛如画龙点睛之笔,将绣花针,花写活,而最后一个怨字,道不尽心中的恨,却又心酸无奈。悬笔一绝之后,情字如何都接不对,而我却还要等待春雷,来提醒你爱谁。爱过之后,恨也好,怨也好,徒留兰亭一曲,向谁低语这无奈的悲伤。

(15)、商务与广告合作请致电丨010-65595210

(16)、   古代天青色瓷器的代表是宋代汝窑,因宋徽宗崇奉道教,道教的代表色为“玄色”,那么天青色最符合。釉色受原料和窑炉内气氛的影响很大,要烧出比较纯正的天青色是很不容易的,又应为汝窑需要精贵的玛瑙入釉,于是汝窑为宋代五大名瓷之首。

(17)、而许嵩是平时很随心的一个人,写的东西有想法,也有发人深省的玩意儿。因为他模仿古代诗词较多,前期的词的确有大家说的辞藻堆砌的问题存在。就拿古风词来举例子:

(18)、⊙时间有个好习惯,目中无人——时间廊(HBstudio出品)

(19)、类迭:即反复使用同一个字词或语句的修辞法。而“类”与“迭”还有使用上的差异:“类”表示字词(类字)或句子(类句)非连续出现,而是间隔重复使用;“迭”不管是字词还是句子都接连重复使用,又叫“迭字”与“迭句”。“类迭”修辞有意识地重复使用同一语词或语句,除了语调上的和谐效果外,也是借此突出某种意念,强调某种感情。例如《小小》:“小小的感动雨纷纷,小小别扭惹人疼,小小的人,还不会吻。”其中的“小小”兼用了“迭字”和“类字”,语意上强调童年的天真与童稚,加强“青梅竹马”这个意念;《嘻游记》中“佛总是曰不可说,弟子别问为什么;佛总是曰不可说,凡人只要照着做。”此句则是“类句”,也就是“佛总是曰不可说”这句话间隔出现,强调佛意深邃,多问不如多行。

(20)、一壶漂泊,浪迹天涯难入喉,妳走之后,酒暖回忆思念瘦。

5、方文山歌词创作的典型特点是

(1)、知道分手后你不难过你比从前快乐那祝福的话叫我如何能够说的出口过往的欢乐是否褪色想问你怎么舍得不要在耳边再说你会想我---《你比从前快乐》-

(2)、流行句记忆点:歌词中流行句或记忆点的设置方法:1;以歌名为核心的流行句,是设置流行句或记忆点的第一种方法。2;在主歌中设置流行句或记忆点在副歌中设置流行句或记忆点

(3)、(1)焦文卿.摇曳在中国风和“后现代”之间(D).暨南大学,20

(4)、比喻,把宣纸内的墨汁比喻成晕开的泪,很贴切,形象,同时也能感受到歌中的悲伤,眼泪的洒落,一片一片,斑驳着。

(5)、天空在微笑,我的世界缤纷闪耀……(施立《欧若拉》)

(6)、潮哥扒一扒|进口小哥哥迪玛希成长照及家庭背景

(7)、素胚勾勒出青花笔锋浓转淡瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心事我了然宣纸上走笔至此搁一半釉色渲染仕女图韵味被私藏而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一缕飘散去到我去不了的地方天青色等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起隔江千万里在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起晕开了结局如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意色白花青的锦鲤跃然於碗底临摹宋体落款时却惦记着你你隐藏在窑烧里千年的秘密极细腻犹如绣花针落地帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿而我路过那江南小镇惹了你在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去

(8)、投稿请至丨https://xwxz.cbpt.cnki.net/

(9)、  方文山的代表作《青花瓷》一经传唱,更是将“中国风”演绎到了巅峰之至。这首歌词主要是以宋代稀贵的艺术品“青花瓷”为总体意象而铺展开去,词风清婉淡雅又令人回味无穷,可以说是“当代人唱给古典美人的恋歌, 也可以说是当代人追寻古典的爱情”。细细品读其中的歌词,可以发现词作者有意或无意中运用了许多积极修辞手段,从而使歌词琅琅上口而富有旋律美,并给受众留下了深刻的印象。

(10)、用“打捞”“晕”两个动词,把不具体的“月色”具体化,给人展示着一幅“月色晕开“的画面。。“月色被打捞起”,用“动”来描绘“静”,将月色从水中打捞起来,极生动地描绘了月光照耀下的水面,水上映着月亮的影子。“晕开了结局,如传世的青花瓷自顾自美丽,你眼带笑意”描述了“我”粼粼波光中仿佛看见了佳人的笑容。“晕”字可理解为波光荡漾。

(11)、换上长袍马褂百变周杰伦化身徐志摩 为了诠释复古风十足的《东风破》百变周杰伦穿上民初的书生装,长袍马褂的另一种复古,让人耳目一新。为了表现出《东风破》中古今交替、时空交错的感觉,导演邝盛及剧组还特别花了两天时间在摄影棚内搭了一个二层高优雅古典的小楼,再加上杰伦的长袍马褂复古造型,配上MV女主角温柔宛约的古典旗袍装,让人仿佛来到"人间四月天"的拍片现场,杰伦摇身一变为有气质的徐志摩;在MV中有一幕杰伦握着女主角的手一起写书法的画面浪漫又唯美。而整首歌杰伦用慵懒温婉的唱腔表达了一种含蓄委婉和淡淡忧伤的少年初恋情怀。

(12)、方文山除了歌词,自己也写过不少素颜韵脚诗,因为他歌词的影响力,很大程度上促进了这种诗体的普及。

(13)、容我再等,历史转身,等酒香醇等你弹一曲古筝。 

(14)、订阅纸质刊物请致电丨010-85201321

(15)、这算是许嵩比较早期的词,明显的个人风格。按照我的理解:大概是北宋年初那些富贵人家写的宋词,大部分写景,辞藻华丽,实际上内容略少,修辞手法也并不高明的档次,意象之间没有衔接或者强行过渡,容易“出戏”。但顺便吐槽下,这水平也足够秒杀古风圈的大部分选手。

(16)、  三惹“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿而我路过了江南小镇惹了你”。这句中,方文山运用了类迭的修辞手法,再用惹这一个动词,将芭蕉、门环被动化为主动。配合青花瓷整首歌的意境,这句就宛如种种意想从水墨画中跳出,活灵活现,其实在方文山早期给南拳妈妈的《花恋蝶》中也用了惹这个字“幽幽岁月、浮生来回、屏风惹夕阳斜..”,而这首歌中连用三个“惹”字,足以见得方文山的用心之深。

(17)、我的创作养分其实更多来自于阅读,因为阅读会让你看到不同的世界。比较直接的养分其实是宋词,因为宋词里面一些文字的画面感很美,或者一些诗歌,也会变成创作的养分。

(18)、通俗歌词的特点:曲旋律写作的基础,只有那些意境深邃,语言生动,形象鲜明,“声诗并著”既有诗的素质,有有歌的性能的“能唱的诗”,才能引发曲作者的创作**,激起曲作者的创作热情,挖掘出心中美的旋律。所以,好的歌词应该既可以同旋律集合成为一首好歌,又是一首能离开旋律而独立存在的颇具审美价值的好诗。

(19)、方文山以文白相间的手法,做到了古今合璧,极具古典韵味,与旋律配合时唯觉浑然天成。俨然一副水墨丹青画……

(20)、缓缓飘落的枫叶像思念为何挽回要赶在冬天来之前爱你穿越时间两行来自秋末的眼泪让爱渗透了地面我要的只是你在我身边---《枫》-

(1)、“风化”一词用的具体,本是沙石风化,现用来形容记忆,记忆在岁月的侵蚀下,像石头一样慢慢的化掉,随风而去。

(2)、诗歌修辞多种多样。在IBDP中文A:paper1论文的写作中,诗歌语言一直是考生们关注的重点,但是关于诗歌语言的修辞手法,大家未必了解完全。我们今天挑选了一位著名词作者的作品,他非常善于将古典和现代融合一炉,营造意境,词中妙笔不断,手法浑然,十分值得品鉴。这位作家和他的作品就是方文山和《青花瓷》。

(3)、主歌:主歌是流行歌曲中的主体,就是主要段落,也是流行歌曲民谣的基本段落。在许多歌中,就是四句左右的分节歌,不段重复A1A2A3A4……中间有些小变化。主歌往往在AA2中描述有关人,事,时间,地点,特定情绪的重要过程,换句话说就是将有血有肉的细致描写,具像描绘,情节叙述都放在主歌内完成。

(4)、素胚勾勒出青花笔锋浓转淡/瓶身描绘的牡丹一如你初妆/冉冉檀香透过窗心事我了然/宣纸上走笔至此搁一半 

(5)、方文山,台湾著名词人,周杰伦的最佳拍档。擅长拆解语言使用的惯性,重新浇灌文字重量,赋予其新的意义,纺织出新的质地,建构后现代新词风。其创作的词中充满强烈的画面感、浓郁的东方风,是华语歌坛“音乐文学”的创作才子,更是各种音乐奖项的常客。文字独树一帜。他的歌词作品促发了音乐创作另类革命。

(6)、素胚勾勒出青花笔锋浓转淡  瓶身描绘的牡丹一如你初妆 宣纸上走笔至此搁一半     釉色渲染仕女图韵味被私藏  而你嫣然的一笑如含苞待放

(7)、第一句写跳水空间上的特点,第二句写跳水时间上的特点,第三句至第六句继续写跳水运动员在跳水那一瞬间的时空特点——在蔚蓝之间,跃起,舒展,落下,末两句再从时空角度写跳水运动员的意义——用美延伸空间,用美创造永远。结句可谓概括的精辟而新颖。这首词能抓住跳水运动独具的特点,写出新意,是成功的原因之一;选取在蔚蓝之间这个角度切入,紧扣“时空”这一点来剪裁谋篇,句句准确而集中的表现它,有如击鼓一样,槌槌打在鼓心上,从而产生极大的心灵震撼力,这是成功原因之二。这些都是值得我们借鉴的。

(8)、亲爱的,你张张嘴,风中花香会让你沉醉。(庞龙《两只蝴蝶》)

(9)、转品:在构句时,改变词汇原来惯用的词性,譬如将形容词或名词转成动词来使用。例如《娘子》的歌词“家乡的爹娘早已苍老了轮廓”,以及《发如雪》中“我等待苍老了谁”中都出现的“苍老”一词,就是从形容词转成了动词。这种用法,不仅赋予既有的词汇新颖的用法,也使句子的陈述显得简洁扼要,却又包含丰富的语言意蕴,更让人感受时间无情催人老的压力与无奈。

(10)、七:冷眼审视,修改润色作者在强烈的冲动中写下的东西,往往考虑的不够周全,初稿完成后,可搁数日,在冷静地理智地审视,作进一步的修改润色,然后定稿。

(11)、“月儿勾住过往”,拟人,月儿弯弯的,根据形状,联想着月儿把过往勾住,生动,有趣。概括来说方文山歌词超常规搭配的本质就是先以修辞手段如比喻为桥梁,连接具体事物和由修辞手段得来的抽象事物,然后撤去桥梁,将两者直接放在一起,呈现在读者眼前,让人有一种耳目一新的感觉。这种超常规的搭配借助了修辞手段,根据特定的语境进行搭配,形象生动,表意深刻。

(12)、这首中国风的歌曲,方文山用“素胚”“仕女”“汉隶”等词汇描摹了传世青花瓷的风采,在加上周杰伦柔情古朴的唱腔,略带江南戏曲韵味!整首歌里最感人的就是“等”字,唱尽了多少无奈和惋叹。这一等,是无望的等,是来生的等,还是明知不可等的等,可是曲中只用淡淡的曲调来唱。也只能隔着千里山水遥遥眺望江南的袅袅炊烟,隔着茫茫人海默默想念回忆那一抹淡淡的背影…正如隔着重重历史静静观赏传世青花瓷不变的美丽。周杰伦将自己原有唱法与中国戏曲唱腔结合,使声线与音乐风格完美融合。

(13)、  三跟则是主人公想象的,假如你还活着,你我也已过门成亲,我将带着你一起浪迹天涯,既表达对这段感情的遗憾也是对这段感情最美好的憧憬。