麦田里的守望者感悟20字126句精选

麦田里的守望者感悟100字

1、麦田里的守望者有感600字

(1)、荒唐是什么意思?是指人离谱到不可理喻吗?你做过什么荒唐的事吗?这个暑假，我接触到了一本荒唐的书——《麦田的守望者》。看到了荒唐之下人的本心。

(2)、而现在纵观我们生活的国家，生活的这个时代，不也正处于巨大的变革之中吗?一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也随之发生变化，许多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

(3)、如果真有那么一天，站在悬崖边守望的，又是谁呢?

(4)、人民精神上的麻木、空虚，对社会表达了心中强烈的不满。

(5)、他们回答：不是不想努力，曾经也是那么有希望，而当希望落空，就什么也没有了。最终究竟为了什么。

(6)、是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美！把握好自我的生活吧！《麦田里的守望者》读后感2我想我与《麦田里的守望者》这本书很有缘，以至于我能在初读没有读完的情况下隔了半年继续读完。第一次读这本书只是觉得主人公很累赘而且很粗鄙，然而促使我第二次继续读它的原因则是因为不断的有人向我提起霍尔顿，提起守望者。

(7)、对于简短讲话，王煜老师提出了“戴帽穿靴三结构”，例如“宏观-中观-微观”，“眼前直接-密切联系-远端相关”，“过去-现在-未来”，即将讲话的内容按照逻辑相关的三部分进行组织。

(8)、同时，他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者！”霍尔顿说，他想象着在一大片麦田里，许多小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。

(9)、文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势利的人，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经对妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

(10)、《麦田里的守望者》领导了美国文学创作的新潮流，它使得思想贫乏、感情冷淡的五十年代的美国人为之倾倒，这个时期完全可以称作超于文学定义的"塞林格时代"。本文剖析了小说主人公霍尔顿从憎恶虚伪、追求纯真到最终屈从社会现实的心路历程，揭示二战后美国青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的内心世界。所以这本书也不失为一本值得我们看的好书啊！

(11)、霍尔顿有他的理想。不思进取如他辍学离校，浑浑噩噩如他在纽约城里闲荡了两天，可对妹妹菲比一本正经讲述自己那与众不同的理想的也是他。他要做在麦田里守望的人，防止孩子们摔下悬崖，摔下悬崖会怎么样呢？也许会成为虚伪糟糕的大人，违心恪守一切，不再快乐，所以他要守护孩子们。看似荒唐的霍尔顿，有着看似荒诞的理想，但荒诞之下是心疼无奈与深刻，甚至带着一点绝望的意味。

(12)、真的很想说，作者塞林格借用霍尔顿的视角，向我们展示了这个社会最最现实的一面，那么鲜活刺眼、发人深省，其实我们谁都免不了俗，人性的缺点每个人都会有，但并不代表每个人都会变得那么肮脏，因为我们可以选择内心纯洁，执着于己念，同样可以更好地融入这个社会却不与其同流合污。

(13)、文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，放下掉有过的完美理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

(14)、新时代下，深化医改我们既要稳扎稳打，也要迎合大数据时代的到来。深化医药卫生体制改革，全面建立中国特色基本医疗卫生制医疗保障制度和优质高效的医疗卫生服务体系，健全现代医院管理制度，在加强基层医疗卫生服务体系和全科医生队伍建设的同时，全面取消以药养医，健全药品供应保障制度。在利用信息化手段，改善整个体系的运行效率的同时，充分发挥信息化对医改的强大支撑和推动作用，探索建立以居民为中心的全生命周期管理新模式。

(15)、书中出现次数极多的一个词，就是“假模假式”。无论是老绥摩还是摩罗太太，抑或是阿克莱、斯特拉德莱塔和萨利，在霍尔顿的眼里都是些假模假式的人，而这些人都代表着不同身份地位的人的形象，可见但是全社会都处在一种麻木、空虚的状态之中，每个人都戴着虚伪的面具，对地位高的人阿谀奉承，对地位低的人就欺侮压迫。

(16)、让我们守望着自己的麦田，做自己的“麦田里的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天会更美好!

(17)、另外，如果觉得小说人物是虚构的不可信，那就读一读他对自己身份的直接表述。1941年9月份，发表小说《破碎故事之心》时，他提供给杂志的作者介绍如下：“二十二年前生于曼哈顿，在市立学校、私立军校和三所大学里学习，但是从未上到过二年级。”估计，教过他的大多数老师都没有预料到这个不能完成学业的问题学生，将成为美国文学史上的大家。

(18)、同时，他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者！”霍尔顿说，他想象着在一大片麦田里，许多小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。

(19)、杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的这篇著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。而文中的小主人公——霍尔顿·考尔菲德，他在文中满口污言秽语给了我很大的触动。他几次被学校开除，然后又被潘西中学开除，他不敢贸然回家，便一个人在美国的纽约城游荡了一天两夜。他住在小客店，逛夜总会，滥交女友，抽烟酗酒，过着浑浑噩噩的生活。他在电影院里消磨时光，与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。霍尔顿的生活环境深深震撼了我的内心，而我对于这样一个社会最大的感触就是虚伪。学校里有着装模做样的老师，假仁假义的只会巴结开汽车的家长的校长，星期天家长来接送孩子便在星期六准备一道好菜——牛排，电影院的妇女会一场虚情假意的电影哭得死去活来。而霍尔顿内心也是苦闷，他企图逃出这种世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种内心的矛盾使他彻底的崩溃，躺在精神病院里。

(20)、美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

2、麦田里的守望者感悟20字

(1)、许多人都认为霍尔顿其实是现代青年的代表，他的身上综合了现代青年的种种叛逆和矛盾的心理，读懂了霍尔顿就是读懂了青少年的心理，也就读懂了一个时代。确实如此，霍尔顿身上表现出了现代青少年的叛逆、矛盾，或许冲动，但也有明智；或许冷酷，但也有善良。霍尔顿就是千千万万个我们的结合体。就和我们一样，霍尔顿是个喜欢无拘无束，向往自由的人，讨厌拘束和循规蹈矩，总爱做自己热衷的事情。然而，我们总是因此受到责骂和惩罚，还被扣上调皮捣蛋的帽子。尽管如此，我们追求自由的脚步一刻也不曾停止过。无论在什么地方，自由都是永恒的主题。看到霍尔顿对自由的无限向往，我不禁想起了一部经典影片——《飞越疯人院》。影片主人公麦克墨菲被强制关入疯人院“接受治疗”，麦克墨菲很快和院里的人打成一片，并计划着如何逃出疯人院。他鼓动其他人和他一起逃跑，逃向外面美好的世界，可是没有一个人愿意站出来，因为许多“病人”都是自愿入院，早已对院内的非人生活麻木，对于美好的世界，连好奇都没有，更不要说追求自由的心愿……影片的最后，印第安人齐弗在夜里打破了窗玻璃，从笼牢里冲出，冲向泛着微光的黑暗中，他不知道前面是哪里，也不知道未来会是怎样，但他知道，自己自由了！《麦田里的守望者》和《飞越疯人院》所处的时代相差并不太远，它们同样都揭示了资本主义社会的丑恶与广大

(2)、走出安康阅读吧，蔚蓝的天空中时不时飞过几只鸟儿，望着一江碧水，我突然想起李白的诗句：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。同学们，让我们一同挂起理想的风帆，在这广阔的世界中“乘风破浪”吧！《麦田里的守望者》优秀读后感8《麦田里的守望者》这是一个令我产生憧憬的书名。怀着一颗真切期待的心情我打开了这本书。

(3)、成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选取把自我的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自我的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

(4)、看完《麦田里的守望者》，感慨颇深，虽然主人公张口混帐，他妈的，抽烟，喝酒，玩女人，不好好读书，但这正是年轻一代在青春期反叛的写照。主人公不求上进，是个不良少年，对于成人们是坚决抵制这样的书来诱导他们的孩子的。父母对于孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡乱安排，就如主人公的父母频繁给他换学校，忽略了孩子的内心世界，从而加深了两代人的不理解甚至互相伤害。

(5)、是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!我也相信只要我们有一颗勇于追逐理想的心，总有我们成功的那一天!

(6)、通过转移支付专项资金的扶持，积极发挥中医药在深化医改中的作用，推动中医药在医疗、保健、康复、科研等关键领域取得重点突破，加强中医药人才队伍培养，推广中医药适宜技术，弘扬中医药文化，促进中医药对外交流合作，增强中医药特色优势，提升中医药服务能力，推动中医药事业传承发展。

(7)、对于“麦田里的守望者”，我想到了稻草人，无欲无求，只是默默地伫立，接纳小鸟歇息，眼里只有他要守护的麦田。他没有光鲜的外表，只是破烂的旧衣服或裸露的稻草，但他的内在人人都能体会：诚恳，尽职，真实。

(8)、推荐这部小说的是一位男同学，当时他具体说了什么我已经记不清楚了，但他对书中主人公的介绍我到现在还是记忆犹新。他说小说的主人公是一个学生却并不是一个常常被人们称赞有加的好学生，可他有一个理想——成为麦田里的一个管理者，守着在麦田里嬉戏玩耍的孩子，以防他们不慎摔下悬崖。这是个奇怪的理想，再结合书名，我总觉得这是一部充满哲理的读物，会饱含一些深刻但又晦涩难懂的道理，所以当时的我并没有去阅读它。

(9)、霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式”的伪君子。

(10)、课程之后，王煜老师对第三期领军班28名同学的个人演讲模拟进行了逐个点评。经过模拟演讲的实践和王老师专业到位的点评，各位同学都对于演讲和表达有了更深的理解，收获颇丰。

(11)、主人公霍尔顿是一位四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他抽烟酗酒，不求上进，但是他心里也有着美好的心灵，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。书中的内容就是讲述他被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。

(12)、在国家日益强大的今天，我们习惯了安逸，一大堆青年，失去生活的竞争、感危机感。他们整日沉溺在网络游戏的世界中，学会了没事就去抱怨，学会了受点苦就满世界哭诉，学会了饭来张口，衣来伸手。还有一大年轻人，像我一样，只是一味的读书，忘却了生活，信念的大厦根基不稳。我们变成了只会想象困难，想象成功，想象生活的人，在真正的暴风雨来临时，不堪一击。

(13)、整篇小说用第一人称的口吻来叙述全书，以细腻的笔触描写了一个中产阶级子弟的苦闷、彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开除的16岁少年。他因被开除而又不敢回家而开始了流浪生活。倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒。他厌恶这个世界，讨厌这个金钱至上的社会，但他自己却挥霍无度。

(14)、生活在新时代的我们，物资生活无忧，却也有着很多的困惑和烦恼。我们也曾有过各种各样的梦想，期待在人生的白纸上画出美丽的风景，可是，繁重的学业让我们不时蹙眉，父母的唠叨使我们选择逃避，社会中的五光十色也冲击着我们稚嫩的心灵。为了心中的理想，就像霍尔顿一样，我们也会“反抗”。可当我们勇敢地说出自己的意见时，无论对错，成人们给我们打上一个标签——“叛逆期”。在这样的压力下，我们似乎不再有梦想，不再对未来有期待，我们被动地接受社会安排给我们的角色，无论是否情愿。

(15)、★《麦田里的守望者》读后感1000字范文5篇

(16)、或许现在，我正在绿油油或是金黄的麦田里做游戏，不知所谓的往悬崖边奔去，每读一次《麦田里的守望者》都像是在悬崖边，在生死边缘被拉扯回路面上。

(17)、霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，他甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人，但要真正这样做，是不可能的，他只能生活在矛盾之中：他这一辈子最痛恨电影，但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间；他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽，却又迷恋她的美色。

(18)、“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人--没有一个大人，我是说--除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务就是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住--我是说孩子们都在狂奔，也不明白自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我明白这不像话。”这是他在纯真的妹妹面前发自内心的几句话，道出了他心中所想、心里所念。

(19)、很喜欢这样的话，我把他收藏起来。这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗？而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧！《麦田里的守望者》优秀读后感10青年时期是人生最重要的阶段，因为这段时间我们可以对这个世界有无数的希望。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了曾经读过一本小说《麦田里的守望者》，主人公是一个曾经的“坏孩子”——霍尔顿。

(20)、最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于之后的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

3、麦田里的守望者感悟200字

(1)、故事的时间跨度仅仅是三天两夜，仿佛就像是一台紧凑的舞台剧，朝与暮的分割十分清晰。以男主人公为中心的故事在学校宿舍、老师的家、纽约城中的旅馆、电影院、酒吧、家、动物园、游乐场等场景中展开，场景并不少也比较具体，但是场景的转换并不会突兀，或者说人物出格又出彩的内心独白弱化了主人公这三天的辗转，作者着墨的重点永远是在人物的心理上：他在老师家中听训诫的时候在想些什么，他为什么选择离开学校回到纽约，肮脏的酒吧旅馆、混乱的人群又激起了他怎样的感受，又是什么样的心理让他做出了离开家的决定等等。

(2)、但是让我们扪心自问，这是我们想要的生活吗？我们存在的意义是什么？从小我们就对自我的未来充满憧憬，相当科学家、医生、护士、老师......那时候，我们总是期望自我能够成为一个别人的守望者，来拯救别人；可是长大后，我们可能更期望的是，当我们冲向那混账的悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，捉住我们。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？我想说，不是的。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底。尽管他很胆小，但他同样是勇敢而明智的，虽然他有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但是他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。那我们呢？我们的人生才刚刚起步，纵然生活让我们这代人有些许的迷惘和彷徨，但作为一群成长在新时代的孩子，我们早已习惯了各种各样的困惑和烦恼，我们需要做的是集中精神看准我们的前方，看清我们脚下的路，然后和一群有同样理想抱负的人一起默默地守望，在那些正处于困惑、迷茫和孤独的人们即将奔向悬崖时，及时地冲出来捉住他们。

(3)、看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。

(4)、一次的无意的发现，《麦田里的守望者》给予了我异样的感慨，主人公的成长如此的不堪却让我心生怜悯，而更多的是感动和对青春成长的领悟。这就是我的收获。

(5)、霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芘，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。

(6)、本书的名字来自于主人公霍尔顿同他妹妹菲比的对话：“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我，我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住。我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”

(7)、天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

(8)、我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

(9)、这是对所有纯真的守护，保护他们远离虚伪丑陋，远离战争谎言，远离混乱不堪的现实世界。这也是塞林格的逃离。塞林格本人也在写完本书后不就过上了隐居生活。就像霍尔顿憧憬过：要装扮得又聋又哑，这样，就他妈不用跟谁做蠢而无用的交谈了。在一所大房子晒太阳。《麦田里的守望者》优秀读后感2那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，带回家细细阅读，只觉得爱不释手。

(10)、这本书写与美国五六十年代的混乱时代，二战的阴云尚未散去，二战的硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏意志，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了。霍尔顿就是其中的一员，虽然他不求上进，满身恶习，但是他还不至于沦落到吸毒，那是因为在他的心底，一直还有着一个梦想——做“麦田里的守望者”。

(11)、他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

(12)、他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，

(13)、这本小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色猎人帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在1960年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。

(14)、各部门是运营国有资产的责任主体，政府会计在保护公共财政资金安全，提高财政资金的透明度和提高国有资产运营的效率方面发挥了重大作用。引入企业财务制度里的资产负债表，利用权责发生制进行资产和负债的核算，对资产负债的价值能够进行更加准确的估计和计量，方便政府各部门科学合理使用资产和进行投资筹资决策，有利于部门内部和部门之间的绩效评价和考核。

(15)、守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期盼。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自我最大的努力去守护一种完美这才是最大的善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪闪发光的完美的东西。

(16)、他睡过小旅店，玩逛夜总会，滥交女朋友，大胆酗酒。在这其中，让体会到了资本主义社会的种种丑恶现象，接触了各种各样的“假模假式的”伪君子。

(17)、2017年10月24日，财政部印发《政府会计制度——行政事业单位会计科目和报表》的通知，提出该制度将于2019年1月1日起施行，同时《医院会计制度》不再执行。在此新旧制度转换的关键时期，北京国家会计学院为我们中医药管理局领军(后备)人才班安排了为期三天关于政府会计的集中培训，邀请了卫建委领导和医院总会计师为我们进行专题讲座。这次培训中，不仅听到了刘群峰副司长对中医药行业财务工作的期望和要求，也理解了王金玲处长、王辉处长和薛冰处长阐述的政府会计制度制定的政策背景和顶层设计框架，还接受了来自各家医院总会计师在政府会计试点过程中的指导经验。

(18)、记得初老师对我们说：不允许你们去想读书为了什么，只要去做，就不必问为什么，这样虚无的问题只会使人更加空虚。如果觉得抓住一根唯一的救命稻草都觉得是种束缚，那么可以选择另一种更惨烈的收尾：下坠。

(19)、是的，在信息泛滥的今天，在压力巨大的时代，我们每个人都在承受着难以承受的生活重担，但是只要有人给我们一点光，我们便可以趁亮前行，让自己成为他人的光，照亮世界。

(20)、我们是一群生活在新时代的少年，我们也会有困惑、有烦恼，但是它们终将会被理想驱逐出我们的心境。我们应该有理想、有抱负，为了自己的理想去努力奋斗，即使失败了，至少我们曾经努力过。在前行的道路上，有理想的人生才会精彩，有理想的人生才会绚丽！

4、麦田里的守望者感悟100字作文

(1)、像霍尔顿那样，“有那么一群小孩子在一大片麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，他希望把每个纯真的孩子都从虚伪中拉出来，希望他们纯洁的心不要受到社会这个大染缸的污染，他想像猎人一样捍卫着他所认为的净土。这是霍尔顿的理想。这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个“麦田里的守望者”吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事做好了，才有能力去做大事。虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结，但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

(2)、每个人都有弱点，就像是贫穷的人在别人秀优越的时候默默不语，无能的人在别人展示才华的时候缄口不言。贫穷和无能是他们的软肋，就算是再乐观，再不拘小节的人，触碰到了软肋，还是会觉得失落。

(3)、第一印象以为这部小说不好，一直没有读，平台的任务是读书，而且又有这本书，我就决定认真读完它。

(4)、我认为这本书的主人公虽然满口粗话，张口闭口“混账”，读书不用功，还抽烟、酗酒、早恋，但这些都是作者杰罗姆。大卫。塞林格为了揭示霍尔顿受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面。最打动我的是：他对妹妹的那一份关爱，无时不刻不想着妹妹。

(5)、本次会计制度改革是行政事业单位会计制度的较为重要的变革，将原来财务会计部分由收付实现制向权责发生制转变、构建了政府预算会计与财务会计适度分离又相互衔接的会计体系新模式，使我们树立起了“5+3”会计要素的理念，掌握平行记账的内涵，实现双功能、双基础、双报告的目标。通过本次政府会计制度的学习，医院财务人员统一了对制度的理解、为快速掌握新政策的内涵做好了准备，把会计制度改革及实施落到实处，为2019年1月1日的新会计制度实施做好充足的准备。

(6)、讲话不仅是信息的传达，更提现了演讲者的形象，具体而言包括政治形象、文化形象和能力形象。新时期下对领导干部的要求从“多干活、少说话”变为了“能干、能说、会说”，要能够讲评论、回答媒体提问。演讲的目的简单来说有两点，一是要把话说好，做到“准确、鲜明、生动”，二是让人听懂。为了做到把话说好，王煜老师老师提出了“二十段基本语言段落”的演讲技巧，即在脑中准备10-20段基本语言段落，大约5000-10000字。具体来说，可以包括自己的情况6条，d中央政策方针6条，所在省市、行业、单位的规划、规定、业务技术上情况4条。让人听懂有四层含义，第一步是复现，听众在脑中出现讲话者编绘的图景，第二步是理解，第三步是说服听众，第四步是听众付诸行动。演讲者要力图达到上面所说的这四种效果。

(7)、主人公抛出问题让人们去思考，人们谈论酒，性，女人等一切无聊的事情，可即便是他们感兴趣的话题，若是与他们理解的反方向，他们就会觉得你不成熟，其结果只是让自己更觉寂寞。主人公不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在_听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了。

(8)、金秋十月，我们相聚在美丽的北京国家会计学院。秋风飒爽，银杏飘飞，有一种难得的、回到校园的感觉！本次学习是全国中医药领军第二次集中培训，又恰逢《政府会计制度》将要实施，国家中医局和国家会计学院为我们精心准备了关于政府会计制度的一系列课程，使我们在感受美景的同时感受着新制度、新知识带来的挑战。

(9)、每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。

(10)、每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了以前的一个坏孩子--霍尔顿。

(11)、像这种反英雄主义色彩的作品，多数时候开头是不易于为人所接受的，再加上很多浮夸的表达方式，我不得不说，起初不太喜欢霍尔顿这个人物，觉得他性格怪异、负面消极，可读着读着，这样的既定形象逐渐被颠覆——

(12)、教育格言：表扬和鼓励是激发学生潜能的最佳途径。

(13)、这本书深深的打动了我，其实这不是一本深奥难懂的书，在书中作者刻画了一名和我们同龄的主人公。在“垮掉的一代”中，主人公完成了对自己的拯救，并不长的故事里却包含着深刻的人生哲理。

(14)、因此，他尽管看不惯世道，却只好苦闷、彷惶，用种种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。

(15)、主人公走在十字路口的那段描述着实让人难过，不断说着“艾里，别让我失踪”，可见主人公当时的无助。我们永远无法找到一个舒服的，宁静的地方，这个世界已经混乱不堪。拥有美好人性的主人公，最后也进了精神病院，我们是不是就此同他们一块沦落，人的出路在哪?套句海明威的话，世界不美好，我们才要为之奋斗。

(16)、尽管塞林格的声名起始于他题献给母亲的长篇小说《麦田里的守望者》，但是他所发表作品的主体主要是中短篇小说，总共有40篇之多。其中大部分篇章都收录在《九故事》(1953)、《弗兰妮与祖伊》(1961)和《抬高房梁，木匠们；西摩:小传》(1963)中。而这三本中短篇小说集的译本也分别在1987年、2007年和2009年以单行本形式在中国出版，并于2018年，由译林出版社成套出版。

(17)、正如其名，有一个17岁的男孩，厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想有一个孩童的世界，没有城市的纷扰和成人的虚伪。

(18)、但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。

(19)、他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，

(20)、最后想起一句话，“生活，是每个人走向自己的地方，在自己愿意的心情中去做事情。”这份随性或许很多人难以做到，做回自己真是这世上最难的事情，可是，我们还是应该努力地去摸索。希望每个人都能做自己麦田里的守望者，坚守住内心的纯真!

5、麦田里的守望者感悟50字

(1)、因为它曾畅销美国，作者塞格林则被称作“隐者”，于是我还是怀着好奇心将它看完。

(2)、我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏……我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子……他们跑起来不看方向，我得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。

(3)、这本书在语言上新颖，是以一种对社会反叛的口吻揭露成人世界的虚假，这样的写法可能对于年轻一代造成了共眠，但却会遭来成人们的反感。

(4)、20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这个时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。

(5)、《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年，我们不能贪图享乐，而是应该满腔热血，树立远大理想，不能光做着别人七八十岁都能做的事。

(6)、同时，他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者！”霍尔顿说，他想象着在一大片麦田里，许多小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。

(7)、故事跨度并不大，从主人公霍尔顿又一次被学校开除说开来。他的被开除的消息没有被家人发现的时候，霍尔顿决定去流浪。故事就讲了他流浪的两天两夜的经历。应该说这是一个世俗的眼光中让人头疼的孩子。他家境富裕，已经四次被不同的学校开除，作为一名中学生他吸烟喝酒满口的脏话，与同学打架，在他的眼中几乎没有可以值得高兴和尊敬的人或者事物。别人认为高尚的东西他统统认为低俗，思想偏激。

(8)、我们的理想，我们最初的最纯的期待，错了吗？不对！拥有梦想是最正确的事！

(9)、文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

(10)、与《麦田里的守望者》比较而言，塞林格的中短篇小说不容易被理解。读者有时会像在读禅宗公案一样，看似简单的事件或对白描述，但是不明白作者真正想要表达的是什么，就如同禅宗公案需要参悟一样。虽然说塞林格出生于天主教家庭，有一半的犹太血统，应该是更多深受西方思想的影响，但是经历二战之后，他与许多其他美国青年作家一样，开始迷上了禅宗。特别是1950年，与日本禅学大师铃木大拙的结识，让他更是大量地从东方文化，特别是禅宗公案中吸收灵感。

(11)、霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势利的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

(12)、20世纪下半叶，国内不同时期中译本封面：作家出版社(1963)漓江出版社(1983)译林出版社(1997)。

(13)、我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

(14)、霍尔顿流浪的结束也预示着青春期中的他锐变的结束。“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。”成长中的我们是否也体会到了呢？

(15)、霍尔顿流浪的结束也预示着青春期中的他锐变的结束。“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。”成长中的我们是否也体会到了呢？

(16)、谢谢霍尔顿，给了我心底里最纯净的一片麦田。

(17)、精诚所至金石为开，健康梦，中国梦！d的十九大旗帜鲜明地指出，中国社会的今天所处的关键阶段就是从现在起到2020年，决胜全面建成小康社会。习总书记的“健康中国”战略更是对这一思想的深刻解读。我们在李玲教授栩栩如生的指导下对新时代健康中国与深化医改有了更深的了解。

(18)、守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让我们那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。“守望”是一种习惯、一种智慧，同时也是一种境界、一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都应该为他人追求美好生活的理想守望，并在守望中成就单纯而又美好的生活。寝室里亦是如此，守望着着一个小小的寝室，而我们都在奔跑着，我们都是追梦人。

(19)、王煜老师详细介绍了演讲的格局。首先是开头和结尾的设计。开场白要足够吸引人，内容不重要，健康的内容都可以，把听众的注意力吸引过来再讲主题。结尾处要做归纳总结，根据“近因效应”，把最重要的内容总结为30-50个字。其次是中间结构，王煜老师提出了“抽屉法则”，即讲单层结构，就像把东西放到抽屉里面，不能放乱抽屉，但是对抽屉内部规整程度比较宽容。最后是时间分配与掌握，王老师提出演讲者要看着钟表讲话。此外，王煜老师讲解了演讲中如何丰富修辞手段。灵活运用比喻、换算、交替、和排比会让演讲生动，更加吸引听众。

(20)、塞林格全名杰罗姆·大卫·塞林格(1919/1/1——2010/1/27)享年91岁，1919年生于美国纽约城，父亲是做奶酪和火腿进口生意的犹太商人，家境相当富裕。塞林格十五岁的时候，被父母送到宾夕法尼亚州一个军事学校里住读，据说《麦田里的守望者》中关于寄宿学校的描写，很大部分是以那所学校为背景的。1936年，塞林格在军事学校毕业，取得了他毕生唯一的一张文凭。从1940年在《小说》杂志上发表他的头一个短篇小说起，到1951年出版他的长篇小说《麦田里的守望者》止，在十余年中他共发表了二十多个短篇小说，有些还在《老爷》、《纽约人》等著名刊物上发表，使他在文学界有了一点点名气，而《麦田里的守望者》则使他一举成名。

(1)、主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而他在学校里一天到晚所干的，就是谈女人、酒和性，他看不惯周围的一切。根本没心思用功读书，到他第四次被开除时，不敢回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界，去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。

(2)、霍尔顿没有彻底沦落，那是因为他内心深处还坚守着做“麦田里的守望者”这一梦想。

(3)、《麦田里的守望者》：是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。

(4)、财务如何转型，有哪些路径？张教授指出：财务转型始于财务共享服务。财务共享服务中心是集中管理模式在会计核算上的最新应用，其目的在于通过一种有效的共享服务中心运作模式来解决大型集团公司财务职能的重复投入建设和效率低下的问题。它的好处是保证了会计记录和报告的规范与结构统一；大大节约信息系统投入成本和会计人工成本；使得财务人员从传统的低附加值、占用大量劳动力的传统会计核算业务中解脱出来，去从事更加具有附加价值的业务型财务和战略型财务，使得他们有精力去从事所谓的预算管理、财务分析、绩效考核、税收筹划、战略管理等高附加值的管理会计工作，了解业务部门需求，促进核心业务发展。财务共享服务中心建设是财务转型的起点，它为财务转型奠定了很好的组织基础、信息基础和数据基础。业财融合。财务人员会充分利用财务共享服务中心所产生的数据加强财务分析、提高预算管理的精度，逐步围绕战略管理目标，分解预算目标，加强成本管理，加强绩效考核。所有这些工作都需要基于财务共享中心围绕业务内容开展。这时的难点在于业务财务一体化，俗称业财融合。业财融合的关键在于通过构建标准化的文档与流程，利用集成的信息系统将财务、业务和管理信息集中于一个数据库。可以最大限度地实现数据共享，实时控制经济业务，真正将会计控制职能发挥出来。同时，业财融合有利于对于管理者决策形成有力支撑，为中高层管理人员提供多角度统计查询和分析，更有利于商业分析智能化的实现。从资金管理走向财务管理与战略型司库管理。管理的核心是财务管理，财务管理的核心是资金管理。财务共享服务中心建设完毕之后，强大的信息系统集中功能，有利于在核算数据归集的同时将资金管理集中化，为下属成员企业提供资金计划、票据管理、现金流预测、银企直连、资金收支结算。如果企业集团没有建财务公司，资金管理恰好可以在这一时机，转型升级为投资融资管理，利率汇率的风险管理。并将流动性的资金管理，放在财务共享服务中心。而更高水平的资金管理人员升级为投资融资管理，甚至是更高层面的战略型司库功能，实现战略性的资金资源配置。对于我国已经建立财务公司的企业集团，可以将流动性资金管理分置于财务共享服务中心，释放更多的劳动力，并专注于更能够帮助组织增加价值的投资融资等理财服务、利率汇率风险管理，以及更高层面的战略资金资源配置。

(5)、我印象最深刻的就是霍尔顿带菲苾坐旋转木马的那一幕，在雨中，他肆意淋雨，也许，他依然还在纠结着，要不要逃离这样的一个社会而去到乡村装聋作哑。然而，看着菲苾乐此不疲，一圈圈的玩着旋转木马，他突然觉得“真他妈的快乐”，多美的画面，在霍尔顿眼里，菲苾一直就像天使一般美好。所以，在霍尔顿濒临崩溃边缘之际，是妹妹菲苾拉回了他，是她的纯真、善良、执着和爱拯救了他。

(6)、我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

(7)、★《麦田里的守望者》读后感1000字10篇

(8)、我呢就站在那混账的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”

(9)、在那里，人们关照禅心，能听到耳朵听不到的声音，能超越俗世的牵挂，能超越生死轮回，获得无限的自由，就如同麦田里嬉戏的儿童，他们的每只手都在空中飞舞。人们习惯通过比对关系来确定自我，所以终生处于牵挂与纠缠之中，而这部小说集是要带着读者进入超越的时空。如果带着这样的解悟去读《九故事》中的每个故事，也许更多的读者会听到那单手拍出的声音；而不是茫然地问，声音在哪里啊？

(10)、我们每个人都曾经是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力的挣扎。然而，人总是要社会化的，在被推入社会后，为了生存我们需要尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他时所说：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为苟延残喘不惜一切活着的人是成熟的，为了某种精神或理想而死的人是可笑的。就连孩子读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放下，意味着忘掉不切实际的想象，从而完美地融入为了生活而低头行走的大军里。

(11)、在流浪的两天中他遭遇了很多的事情，也见到了形形色色的人。对于这些人他是怀着一种冷静的旁观者的态度，一种颓废的无聊的态度来面对的。不知为什么，读的时候有一种很难过的思绪在流动。一个人的心灵本来是很单纯，是可以看到世界的美好的，可是这个世界太多的黑暗，一个本来可以幸福的心灵却看到了太多的痛苦。所以霍尔顿不幸福。看这个书的时候的我也不开心。书评中说，这个人物形象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。我对于这样的一个评价不敢苟同。我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文明，没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说，它应该是一部青少年心灵的成长史。

(12)、我们是失踪了，我们没有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生在追求自由，可结果却缠的身上满是枷锁，我们有太多放不下的东西，我们给自己带上脚镣，并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。

(13)、我想我会有那么一片麦田，我的麦田里的孩子们，他们有一颗纯洁善良，追求美好生活和崇高理想的童心，容纳不了社会中一颗丑陋的沙子，即便是极小的一粒也无法忍受，拒绝承受，在他们眼中的社会应该像湖水一样的清澈澄莹，如同生活在地狱的天使，心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠一样，霍尔顿渴望做一个终生的“麦田守望者”。他希望自己做一个麦田的守望者，实际上是希望在他冲向那悬崖的一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住他。《麦田里的守望者》读后感3据说塞林格的《麦田里的守望者》这本书深刻细腻的刻画了青少年的思想。有助于我们了解他们的想法，读了之后果然如此，这应该说是一本好书。

(14)、原来是我看的太浅显了，无法深入作品，体会作者内心强烈的情感。但这也让我认清自己，少磨少难的我对生活缺乏危机感，对自己的信念不够坚定，不也是一种易垮的人吗?

(15)、主人公霍尔顿是一位四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他抽烟酗酒，不求上进，但是他心里也有着美好的心灵，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。书中的内容就是讲述他被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。

(16)、从学校打架离开后的两天两夜，霍尔顿经历了流落街头、滥交、打架、酗酒……各种萎靡堕落的生活，看尽人间百态，更尝尽世态炎凉的滋味。而这么多也不过是发生在两天三夜，尤其是那两个夜晚，仿佛两个世纪那么漫长。其实，他不过是难过了孤单了想要找个合适的人陪他喝一杯，听听他的倾诉。却始终没有那么一个人。他想要找隔壁的阿克莱，却敷衍他;想找琴，却始终没有勇气;想找菲苾却碍于父母发现;找到萨莉却是个不能懂他的人。这份踟蹰在电话亭里二十分钟打不出一个电话的孤单，在那样的夜晚，恐怕是快要把他吞噬掉了吧。

(17)、有些人赞扬此书，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青少年在阅读此书后能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路，但也有很多人严厉批评此书。

(18)、他的《九故事》英文版的扉页就是一则中国人熟知的禅宗公案：“吾人知悉二掌相击之声，然则独手拍之音又何若？”俗话说，一个巴掌拍不响？那一个巴掌拍得响吗？这部小说要破的就是人们所习以为常的认为两掌相击才可发声的思维习惯。如果去思考单手拍出声音的可能，去想象一只手在空气中摆动，这种看似毫无逻辑可言的思维可以把思考者带入一个突兀的虚空世界。

(19)、从乐观来看，世界上依然有许多值得的人或事物能给我们力量。霍尔顿也许是为了家人，为了不枉这一生，为了守护一份纯真而选择守望，这样的结果已是皆大欢喜。坚持本心，才能活出自己。

(20)、我们的霍尔顿，那个书里长不大的霍尔顿，在离开这个城市之前，带他的小妹妹菲比去骑旋转木马。菲比骑在木马上，一圈又一圈地转起来。

(1)、天啊！我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自我的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。

(2)、小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

(3)、医改9年来，中央政府和各级政府总共投入的经费超过5万亿元，从30多年前100亿元到去年政府投入超过5万亿元，投入越来越多，但老百姓和医生的抱怨却越来越大，钱都到哪儿去了呢？数据显示2009-2013年间的财政投入中，超过55%用于补贴医保筹资，直接用于补贴医疗机构的不足17%。面对诸多困难，深化医改迫在眉睫。

(4)、故事发生在50年代的美国，那个时期的人民的思想混乱，没有理想，消极的情绪弥漫这社会。这一时代的人过着没有理想，浑浑噩噩的生活。故事的主人公霍尔顿就是在这样的背景下，过着昏昏沉沉的生活。小说的手法非常新颖，作者实际上是通过大背景的描写，描述出主人公的心理状态。他没有上进心，但是他没有吸毒或者群居。说明他心中仍然有着一丝纯洁的的理想，没有因此堕落下去。是理想支撑着他，让他有活下来的勇气。而他的理想就是做一个麦田里的守望者，这也是文章的中心思想。主人公的经历在青少年读者间肯定能引起共鸣，作者给广大的青少年的成长指明了道路。

(5)、这是他在纯真的妹妹身前发自内心的几句话，道出了他心里所想、心里所念。

(6)、守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期盼。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自我最大的努力去守护一种完美这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的完美的东西。这本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去，是一曲歇斯底里的救世主义者的绝望悲歌。