有关爱国情怀的古诗词121句精选

有关爱国情怀的古诗5首

1、有关爱国情怀的古诗词名句

(1)、功名万里外，心事一杯中。——唐·高适《送李侍御赴安西》

(2)、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋代：文天祥《扬子江》

(3)、译文：迢迢万里的银河朝西南方向下坠，喔喔的鸡叫之声在邻家不断长鸣。疾病折磨我几乎把救亡壮志消尽，出门四望不禁手搔白发抱憾平生。三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

(4)、  宋高宗绍兴二十四年(1154年)，范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年)，知处州。乾道六年(1170年)出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年)，出知静江府。淳熙二年(1175年)，受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年)，拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒，年追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。

(5)、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——明·戚继光《望阙台》

(6)、陆游一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。

(7)、  杜甫(712～770)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》

(8)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——宋·欧阳修《伶官传序》

(9)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(10)、  诗人在吟咏石灰时，采用了拟人化手法，这种修辞方式，把一些抽象概念表现得形象生动，把石灰人格化。对石灰赋予人的思想感情。拟人化，写出了吟咏事物的特有属性，和人的思想感情相吻合。(4) 全诗语言简谱。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意。

(11)、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

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(13)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

(14)、  这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

(15)、这是临死前写的最后一首诗。他最后一次喊出内心的无限悲痛，最后一次表达了收复中原国土的坚定信心。全诗的意思说：诗人知道人死万事皆空，国家未统一使他死不暝目，他坚信中原一定能收复，希望家人在收复中原国家统一那天，家祭时把胜利喜讯告诉他。一个人在临终时还不忘国家统一大业，确实难能可贵，令人感动。 

(16)、暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

(17)、“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” ——春秋·《诗经·邶风》

(18)、  王昌龄(698—756)，字少伯，河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

(19)、  译文：我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。

(20)、“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”——战国·楚·屈原《九歌·国殇》

2、有关爱国情怀的古诗词

(1)、宁为百夫长，胜作一书生。——唐·杨炯《从军行》

(2)、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——唐·王昌龄《从军行·其二》

(3)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(4)、(宋)陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

(5)、杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

(6)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》

(7)、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

(8)、译文：州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？

(9)、何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。

(10)、男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？

(11)、想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

(12)、   这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。

(13)、慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

(14)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤，霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。                       

(15)、战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

(16)、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

(17)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(18)、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

(19)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(20)、诗的三四句诗人勉励自己，虽然地位低微，但是从未敢忘记忧国忧民的责任。这句诗让我们看到了一个被罢了官的诗人的高尚人格和拳拳爱国之心。

3、有关于爱国情怀的古诗词

(1)、长太息以掩涕兮。哀民生之多艰。——战国·楚·屈原《离骚》

(2)、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

(3)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！    靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(4)、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——明代：戚继光《望阙台》

(5)、译文：在大海的寒波中，我同倭寇周旋已有十年之久；我站在这里，遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜，把满山的秋叶都染红了。

(6)、常言道：“有国方有家，国泰民自安。”这是中国人自古以来的家国情怀。在浩瀚烟海的古诗词中，有许多抒发家国情的诗词名篇。它歌颂了保家卫国的英雄精神，唤起了一代代爱国志士，前仆后继，为中华民族献身的爱国热情，令人敬佩，值得永久缅怀。

(7)、    译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物，化作春泥更护花”

(8)、戚继光(1528—1587)明代抗倭明将。1553年被提升指挥金事，管理三营(登州.文登.即墨)二十五卫所，专防海上倭寇之敌。他从即墨出发沿海岸巡视各营地军务，至文登营时写下充满爱国热情的《过文登营》诗：

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(10)、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——清·徐锡麟《出塞》

(11)、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(12)、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——南宋：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首其二》

(13)、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

(14)、  诗人把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。

(15)、   文天祥(1236—1282)，字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗)

(16)、?赏析：愿将此身报效国家，又何须活着回来呢？这是多少军民的泣血之语，正是因为有了先辈们的视死如归，才有了后来的胜利。

(17)、天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。

(18)、  林升，字梦屏，温州平阳人，约生活于宋孝宗年间(1163—1189)，生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。

(19)、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

(20)、功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

4、有关爱国情怀的古诗5首诗

(1)、译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

(2)、译文：病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江边。虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，(人)要死后才能盖棺定论的。天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主(出征)。《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。

(3)、百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。——唐·李白《从军行》

(4)、请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？

(5)、译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

(6)、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

(7)、文天祥(1236—1283)南宋政治家，历任刑部郎官。元兵南侵时，他带兵抗元任右承相，1278年兵败广东被俘，1283年1月在菜市就义。生前写的《过零丁洋》诗曰：

(8)、   《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗，起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

(9)、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。

(10)、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游《夜泊水村》

(11)、(译文)：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

(12)、时危见臣节，世乱识忠良。——南北朝·鲍照《代出自蓟北门行》

(13)、?《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

(14)、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

(15)、范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

(16)、   译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

(17)、文天祥在广东五坡岭被俘后，随船押解前往，经过零丁洋(现中山县南)时，写下这首诗的。诗的二句，写诗人的身世。三四句写国家漂浮不定，危在旦夕。五六句写诗人回忆兵败后，在惶恐滩头一带撤退的不安心情和押解过零丁洋时得知妻子被俘，母亲死于军中，深感孤单的情绪。收尾两句，写诗人并没有悲观，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的豪言壮语。唤起了多少爱国志士，前仆后继-，为祖国献身的爱国精神！

(18)、从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。

(19)、    译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东

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5、有关爱国情怀的诗有哪些

(1)、诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句。诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的歌！

(2)、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——宋·苏轼《江城子·密州出猎》

(3)、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。?赏析：林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运，他却依然心怀国家。他剖白心迹：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

(4)、  龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。

(5)、注：此诗写于陆游六十八岁的时候，当时他一身病痛，心中惦记的还是“为国戍轮台”，做梦都想着身披盔甲骑着战马奔赴疆场，打败金兵，收复中原失地。

(6)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(7)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(8)、作者对此阕也颇感自豪，在《与鲜于子骏书》中，他曾说此词“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”“自是一家”。

(9)、过片以后，叙述猎后开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担起卫国守边的重任。

(10)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《过零丁洋》

(11)、《病起书怀》是南宋爱国诗人陆游创作的一首七律。宋孝宗淳熙三年，52岁的陆游被罢免官职，移居到成都西南的浣花村后，一病就是二十多天。

(12)、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

(13)、(译文)：死亡离原知万事空，但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老父亲。

(14)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

(15)、                                   

(16)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

(17)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——南宋：陆游《十一月四日风雨大作》

(18)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。?赏析：面对敌人的劝降，文天祥不为所动。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”不仅是文天祥的写照，更是抗日战争时期，无数英勇烈士的写照。

(19)、  词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。

(20)、全诗由“望”字生发，写尽了安史之乱京都被陷，国家被践踏，山河依旧，面目全非，虽逢春日，但草木高深荒芜。“感时”和“恨别”二句，写睹物伤怀的忧国念家之情。‘烽火“句应”感时“，’家书”句应“恨别”，前后照应，情感转换自然。“家书抵万金”，被传为千古名句。末尾两句，将一位忧国忧民爱国念家的诗人形象站立在人们面前，令人敬佩。

(1)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

(2)、六朝春草里，万井落花中。——清·屈大均《秣陵》

(3)、诗人辅佐楚怀王内修政治，外抗强秦，遭到反动贵族集团的攻击和污陷，被流放到沅水流域。因伤国事，发愤创作《离骚》.《九歌》等爱国诗文，后知国都失守，抱石投汨罗江自沉，是身为报国死的英雄。《国殇》诗是《九歌》中的一篇。全诗以‘直赋其事“的手法，通过热烈的礼赞，悲壮的描写，塑造了一位刚强勇武，至死不屈，以身殉国的爱国英雄形象。也是他自身的真实写照，具有震撼人心，鼓舞斗志的感染力，令人肃然起敬。

(4)、“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”——汉·刘邦《大风歌》

(5)、西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

(6)、于谦(1398—1457)明代政治家，历任河南，山西等地巡抚。英宗十四年，蒙古瓦刺部进犯，英宗王被俘。于谦反对迁都，固守北京，打退了瓦刺部侵犯。英宗王复位后，于谦被诬陷致死。他生前写有一首《石灰吟》诗曰：

(7)、  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。

(8)、     这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

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(10)、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》

(11)、  《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

(12)、译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

(13)、这首悼念诗，开头点出烈士革命地区的重要地位，由于他的牺牲，革命计划付之东流。遗留下来的事业十分艰巨，像刘那样英勇的人不可多得。诗的五六两句，环视局势，时事艰难，寄寓作者强烈的爱和恨：对清朝腐败统治和外国列强的恨，对祖国和人民的爱。诗的格调慷慨悲壮，气势高昂，显示出革命家作品特有的感染力。

(14)、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

(15)、连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

(16)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

(17)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——宋·陆游《金错刀行》

(18)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

(19)、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

(20)、可见这首词可能是作者第一次作豪放词的尝试，可见作者青出于蓝而胜于蓝，颇具文学底蕴。

(1)、这首词在偎红倚翠、浅斟低唱之风盛行的北宋词坛可谓别具一格，自成一体，对南宋爱国词有直接影响。