怨怅的意思69句精选

怨怅

1、怨怅怎么读

(1)、────────────────—怨yùn蕴藏，蓄积。繁体：怨。文言文中的"怨"的用法汉字：怨拼音：yuàn

(2)、埋怨 ( mán yuàn )因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事物表示不满。

(3)、例：①众谓予一行为可以纾祸。(11)治理。

(4)、持之以恒(chízhīyǐhéng)长久地坚持下去。

(5)、初中语文|部编版七年级上册知识点汇总，期末复习必备！

(6)、②积土成山，风雨兴焉(从这里).(《劝学》)

(7)、可望而不可即(kěwàngérbùkějí)看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。即：接触，靠近。

(8)、--《项脊轩志》公将鼓之。--《曹刿论战》顷之，烟炎张天。

(9)、译文：怨，藏恨于心。字形采用“心”作边旁，采用“夗”作声旁。

(10)、从心，从夗，怨亦声。“怨”意为“敞开的”、“敞口的”。

(11)、②怨恨；仇恨。《柳毅传》：“然而恨贯肌骨，亦何能愧避？”《秋声赋》：“念谁为这戕贼，亦何恨乎秋声。”

(12)、作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”.

(13)、前仆后继(qiánpūhòujì)前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。仆(pū)。

(14)、隐娘说：晚上睡觉时，突然惊讶怎么被子都冷了，抬头看见窗户都很亮。才知道雪已经下得很大了，不时还能听到压断竹子的声音。

(15)、压榨(yāzhà)压取物体里的汁液。比喻剥削或搜刮。

(16)、"(《马说》)名之者谁？山之僧智仙也。(《醉翁亭记》)以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(17)、施行得理，谓之德。反德为怨。――《贾子道术》

(18)、“欲寻前迹，空惆怅，成秋苑”。笔锋转至眼前。履旧迹，寻前踪。一切皆已渺然。旧日舞台歌榭，已雨打风吹去。怡人春光。亦复化为令人惆怅的一片秋色。斗转星移，世事沧桑。““欲寻前迹”本应接在“东皋过遍”之后，词人却把它置于“尚记当日”后面，是一种腾挪之法。这种利用“时间差”的写法，造成今昔的强烈对比，和笔势上的波峭回环之感。词人同时还辅以不同的景致和虚实相生的描写，进一步加强了这种对比。昔之欢游，“绿阴”、“莓苔”的春色点染，乐景独好；今之萧条，一片“秋苑”的悲秋笔墨，哀感十足。昔日之乐何其乐，此时之哀何其哀矣。追忆昔游是出于想象，本是虚写。用了“屐齿莓苔”、“酒痕罗袖”的具体可感的细节，变得历历可见，足见词人对昔游的怀恋之深。重游寻迹，望故园萧条迹渺，感慨无穷，却将万端感慨凝为“空惆怅”一语，用“成秋苑”的写意笔墨，世间沧桑都言尽，寓不尽之意于象外言外，极为空灵，此正是碧山过人之笔。“空惆怅”感发于中庵园林的今昔相比，和与故人流散之哀，故而下启“自约”数句。“自约赏花后，别后总，风流云散”两句写出故人之离散。以风云流散变幻飘渺不定之姿，写人间别离，妥贴空灵而凄美可感。“总”字遥合于“孤”，写尽人去园空，形单影只相别久矣之感。孤寂的情怀和惆怅的眼睛。贯穿于故园之忆，之寻的过程，非常传神，是词人精心提炼的效果。

(19)、本义：不满意，责备。如：埋怨、抱怨、怨言、任劳任怨。

(20)、②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)

2、怨怅的意思

(1)、①怨恨。《赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”

(2)、煞白(shàbái)状态词。由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。

(3)、施行得理，谓之德。反德为怨。――《贾子道术》

(4)、②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。

(5)、②埋怨；责备。《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳。”

(6)、炊烟 (chuīyān)烧火做饭时冒出的烟。

(7)、傲慢(àomàn)轻视别人，对人没有礼貌。

(8)、这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律。其中颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，古往今来更不知有多少人为它而伤怀！

(9)、如怨如诉 ( rú yuàn rú sù )出自宋·苏轼《前赤壁赋》，形容声音带有忧郁的味道。

(10)、阔绰(kuòchuò)生活奢侈，讲究排场。

(11)、怨家诋为不轨，两台急诇之，公(袁可立)独谓是狂生。——明黄道周《节寰袁公传》

(12)、――孙文《序》又如：怨怅(怨畅。怨恨)；怨谤(怨恨诽谤)；怨恶(怨恨憎恶)；怨艾(悔恨自己的错误)；怨詈(怨恨并咒骂)；恩怨(恩惠和仇恨)；宿怨(旧有的怨恨)；怨痛(怨恨哀痛)责怪；怨yuàn⒈不满，责备：~言。

(13)、③媪之送燕后也，持其踵为之泣。(本义项指后一个“之”：她，指燕后。)

(14)、歇斯底里(xiēsīdǐlǐ)英语音译词。即“癔症”形容情绪激动、举止失常、狂喊乱叫的状态。

(15)、自实反为缪家所误，粒米束薪家里无备，妻子只是怨怅啼哭。

(16)、董叔将娶于范氏，叔问曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲为系援①焉。”他曰，董祁②愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺③于庭之槐，叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求矣，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”

(17)、比喻；忽然像一夜吹来春风，千树万树像梨花盛开一样。

(18)、间不容发(jiānbùróngfà)相隔得非常近，中间容不下一根头发。汉枚乘《上书谏吴王》：“其出不出，间不容发。”比喻情势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。发(fà)。

(19)、③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。”

(20)、⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。

3、怨怅造句

(1)、①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？(本义项指后一个“之”。)

(2)、从心，从夗，怨亦声。“怨”意为“敞开的”、“敞口的”。

(3)、勃发(bófā)焕发；蓬勃生发。突然发生。

(4)、不二法门(bùèrfǎmén)佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。

(5)、繁体：怨文言文中怨是痛恨的意思,那文言文中的恨是什么意思怨：

(6)、⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。

(7)、女婿(nǚxu)女儿的丈夫。丈夫(zhàng·fu)。

(8)、此句中的“以荆卿为计”即为表行为方式的状语。古文中“焉”的用法“焉”在古文中都有些什么用法(焉)

(9)、初中语文|部编版九年级上册知识点汇总复习提纲，期末复习必备！

(10)、又如:怨切(悲切);怨咽(哀伤呜咽);怨秋(悲秋);怨切(悲切);怨笛(哀怨幽咽的笛声);怨情(悲怨的情怀);怨调(哀怨的曲调);怨惜(悲怨惋惜)

(11)、怨敌：怨敌，拼音是yuàndí，是汉语词汇，解释为仇人，仇敌。

(12)、繁体：怨嗟字古义今义(文言文里的)百度中有。下面就是。

(13)、鲜妍xiānyán:鲜艳,形容光彩美艳的样子。

(14)、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

(15)、这首词充满民歌情调，有很浓的民谣风味。而且，这些情调并不仅仅是表面的，简单的，直白的，只靠使用白话口语，而是在整体意境上都经过了精心锤炼剪裁，摒弃了市井粗俗之气，化俗为雅，雅不掩俗。

(16)、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

(17)、(20)为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。

(18)、漫游 (mànyóu)随意地不受拘束地游览。

(19)、台湾作家林清玄说：“吃一碗粥，喝一杯茶，细腻而尽心地进入粥与茶的滋味，说起来不难，其实很不容易。” 不是吗？

(20)、所以，别忘了对自己的朋友说上一声――有空来坐坐！

4、怨怅的拼音和意思

(1)、玉兰也不该杀。她只是主子利用的一个工具，她不听凭摆布能行吗？她是那么漂亮，也是那么馨香，就是念在她为你斟过酒，给你唱过歌，而且也没有拒绝嫁给你的份上，你也应该留她一命，你怎么就能够狠得下那个心，让一个曾经那么切近的走进你的生活，甚至可能走进你的内心的美女香消玉殒呢？不是你的，你就要毁灭了才称心吗？

(2)、词作的前六句，由远及近，采用叙述性的直白语言，依次叙述，情真意切，言浅情深。因此，到了最后，“只愿君心似我心，定不负相思意”就很自然地倾泻了出来，表露了主人公心底的意愿。这一句即是全词情感的核心，也是主人公的心声。

(3)、②怨恨；仇恨。《柳毅传》：“然而恨贯肌骨，亦何能愧避？”《秋声赋》：“念谁为这戕贼，亦何恨乎秋声。”

(4)、此诗颇有陶潜神韵，但并不是纯粹的隐逸之作，对世事，对前程，他的怨怅很深，不过是故作洒脱而己，其所恋者，仍是红尘功名，仍执着于生命的欢欣。

(5)、愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

(6)、浪荡(làngdàng)到处游逛，不务正业；游荡。行为不检点；放荡。

(7)、廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》文言文中怨是痛恨的意思,那文言文中的恨是什么意思怨：

(8)、旁骛(pángwù)对正业不专心而追求其他。骛(wù)。

(9)、辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指后一个之。)