庄子100句名言解析144句精选

庄子名言100句及解释

1、庄子经典名句及解释名言名句大全

(1)、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

(2)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

(3)、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

(4)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

(5)、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

(6)、用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

(7)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--《劝学》

(8)、(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

(9)、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

(10)、    民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

(11)、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

(12)、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

(13)、君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。

(14)、事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

(15)、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

(16)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》 太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。

(17)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》

(18)、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

(19)、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

(20)、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

2、庄子100句名言解析

(1)、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

(2)、(译文)君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

(3)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

(4)、说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

(5)、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。

(6)、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？

(7)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

(8)、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

(9)、人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(10)、子曰：“己所不欲，勿施于人。”——《论语》

(11)、    勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

(12)、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

(13)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

(14)、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》

(15)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

(16)、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》

(17)、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

(18)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《论语》

(19)、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

(20)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

3、《庄子》名言名句

(1)、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

(2)、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》

(3)、(译文)：孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

(4)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

(5)、(译文)：青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

(6)、(译文)：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

(7)、(译文)进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

(8)、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

(9)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(10)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

(11)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”

(12)、虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

(13)、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

(14)、(译文)：常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

(15)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子〃逍遥游》 如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

(16)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

(17)、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

(18)、且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子的人生名言

(19)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

(20)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》

4、庄子名言大全500句

(1)、(译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”

(2)、译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

(3)、(译文)：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

(4)、(译文)青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

(5)、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

(6)、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

(7)、(译文)穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

(8)、至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子.逍遥游》

(9)、同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

(10)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

(11)、形容孩子乐观、开朗、多才多艺的气质特点。《庄子》“至乐无乐，至誉无誉。”

(12)、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

(13)、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语越俎代庖即由此而来。

(14)、(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”

(15)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(16)、(译文)与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

(17)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

(18)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

(19)、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

(20)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

5、庄子名言名句及解释

(1)、(译文)：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志

(2)、遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。

(3)、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

(4)、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

(5)、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

(6)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”

(7)、(译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

(8)、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

(9)、0子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

(10)、只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

(11)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”

(12)、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

(13)、好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

(14)、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

(15)、    三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

(16)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

(17)、想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

(18)、(译文)只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

(19)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(20)、知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

(1)、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交。

(2)、(译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”

(3)、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子.田子方》

(4)、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”

(5)、(译文)指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

(6)、羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要

(7)、(译文)努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

(8)、(译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗?”

(9)、(译文)：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

(10)、孟子学说反对用刑杀来治理国家，他认为仁政是最好的治理方式。有仁德的人无敌于天下，对国内能通过推广仁德来使百姓安定，对外以至仁伐不仁，决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。

(11)、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

(12)、六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”

(13)、(译文)：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

(14)、不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(15)、(译文)穿衣服需注意整齐，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

(16)、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(17)、三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

(18)、0子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

(19)、    祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

(20)、对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

(1)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》

(2)、0子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

(3)、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

(4)、庄子在《 庄子》一书里说：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。”

(5)、年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

(6)、夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。

(7)、“君之所读者，古人之糟粕已夫” “黄帝之治天下，使民心一(单纯)，民有其亲(亲人)死不哭” “其生若浮，其死若休(休息)。不思虑，不预谋” “故之所谓隐士者，非伏其身(藏身)而弗(不)见也，非闭其言而不出(闭口不言)也，非藏其知而不发(去智不用)也” “不为轩冕肆志，不为穷约趋俗” “白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知(知道)穷之有命，知通(亨通)之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也”苏轼区分匹夫之勇与大勇，庄周区分烈士之勇与圣人之勇。

(8)、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

(9)、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。

(10)、士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

(11)、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

(12)、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。孔子的名言及解释默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(13)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

(14)、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》

(15)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

(16)、(译文)孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

(17)、(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

(18)、(译文)：孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(19)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

(20)、译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

(1)、——《庄子·人间世》物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

(2)、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。--三国•曹植《求自诚表》

(3)、(译文)：学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

(4)、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”