佛经里的名言97句精选

佛经名言故事

1、佛经十大名句

(1)、这位女人命终之后，生到天上，身上有自然的天香，四千里外都能闻到。

(2)、世间有一句自嘲的话说，你爱了，你就先输了。

(3)、 原来是因为见到佛祖之后，心生欢喜，所以得到生天的果报啊。

(4)、人生，像海上的波浪，难免潮落潮涨；命运，像山中的小径，难免起伏跌宕。纷繁红尘，总有寒暑炎凉；季节变幻，总会有雨雪冰霜。要相信：暴雨过后，才能感受彩虹的绚丽；炎夏闷热，才会体会清风的凉爽。

(5)、用自己的逆境与别人的顺境对比，是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比，是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比，是卑微。

(6)、如果能守住本心，在看见这些虚幻的表象的时候不被迷惑，便算大智慧了。

(7)、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

(8)、若离风则幡不曾动，若离幡则不见风动，若离心则不知何为动。悟者谓一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动，亦为悟语。

(9)、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。

(10)、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

(11)、大乘经的由来当然不能够用传说来解释。根据现在学术研究的成果。是当时大乘佛教的僧侣写成的。因为佛经总是以佛陀或者菩萨的身份通过对话来阐述佛法，所以不可能保留作者的名字。

(12)、无须执着于事物的假象，要看清事物的本质，才能达到转迷为悟、离苦得乐的境界。

(13)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦下面是我为大家精心推荐的佛语经典语录节选，希望大家会喜欢!经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

(14)、你前世种了什么福啊，身上有这样微妙的香气，而且肤色如同真金？

(15)、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

(16)、佛说到这里，就笑着对弟子们说：“那时的六牙白象就是我的前身，那个猎人就是提婆达多，那个贤夫人，就是今日来忏悔的比丘尼，那个善贤夫人就是耶输陀罗比丘尼。”众弟子听了，顿时恍然大悟。

(17)、你前世种了什么福啊，身上有这样微妙的香气，而且肤色如同真金？

(18)、善贤夫人不听六牙白象的这一解释，想冲上前去踩死那猎人。六牙白象立即上前阻止，并讲了许多道理，坚决不让善贤夫人去伤害猎人。善贤夫人只得作罢。此时白象的五百部众也赶了过来。

(19)、以天为被，以地为床。足矣。万物之灵的人，更知道懂佛敬佛。:人生哪能多如意，万事只求半称心。

(20)、佛说到这里，就笑着对弟子们说：“那时的六牙白象就是我的前身，那个猎人就是提婆达多，那个贤夫人，就是今日来忏悔的比丘尼，那个善贤夫人就是耶输陀罗比丘尼。”众弟子听了，顿时恍然大悟。

2、佛经里的名言

(1)、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

(2)、可这夫人见了象牙，却突然产生了懊悔之意，暗暗想道：我今天为什么要去求这贤胜净戒的象牙呢？真是罪过。此后，她就大修功德，并许愿要修佛学法，建一番功德。不久，她就出家学道，得了阿罗汉道。

(3)、                      句句透彻，一定要读一读

(4)、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(5)、人的忧愁从爱欲而来，从忧愁中又产生了恐惧，如果放弃了情爱，烦忧和恐惧又从何而来呢？

(6)、让今天过得比昨天更有意义，这才是昨天存在的价值。卢思浩

(7)、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘经典三：一切皆为虚幻

(8)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

(9)、本性是心，心即是性，性即此同诸佛心。你的本心就是佛，只需用心去体验，其实顿悟就很简单了。

(10)、人们看到这女孩长得十分聪明贤慧，就取名为贤。这女孩渐渐长大后，不爱红装爱袈裟。常常以穿袈裟为乐，不久就出家做了比丘尼。她虽没有跟随佛祖，可她精勤修习，很快就修得了罗汉道。后来她懊悔当初没能跟随佛祖学法，就不远万里跑到佛的身边，向佛忏悔。

(11)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

(12)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(13)、投稿邮箱：yuanjiemeiwen@1com

(14)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

(15)、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

(16)、佛祖说：这位天女，前世做人的时候，快要饿死了，佛祖让阿难尊者给她食物，她得到食物之后，心中非常欢喜。因为这个善根，她命终之后生到天上。又来到佛祖面前，听经闻法，得道证果。

(17)、这是一个种满仙人掌的花房，我拿着一个叫做幸福的气球站了很久，很久。安东尼

(18)、懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。韩寒

(19)、难道，非得通过人世的纷乱，自我的颠沛，以及痛苦的失落、无奈的损减，当那岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么？

(20)、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开。

3、佛经名语

(1)、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。

(2)、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(3)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

(4)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

(5)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(6)、只见里面有个漂亮女子的身影，气得酒也不拿了，冲到丈夫面前责问：“你这个不知羞耻的男人，把我娶到你家，怎么酒瓮里还藏着女人？你说，这个野女人是哪里的？”妻子突如其来的大骂，令丈夫如坠雾中，他赶紧跑到后间去看个究竟。

(7)、当时，大象住的山中有一座佛塔，贤夫人常常采集鲜花去供养佛。她暗暗许愿：来世我降生于人间，一定不忘今世所受的委曲，一定要拔下它的象牙。随即便走上悬崖，纵身往下一跳，连尸骨都没有找到。

(8)、形式逻辑就是理论到实践的过程 (严以律己)。辩证逻辑就是现象到本质的过程 (宽以待人)

(9)、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？

(10)、众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖，无外乎为情爱。

(11)、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

(12)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

(13)、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。

(14)、佛教最高境界的一句话是：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。

(15)、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

(16)、面对生活，每个人都过得不容易。太阳升起，就要拼了力气的去争取；深夜无眠，还要想着明天怎么继续。肩上的压力，是生存的难题；心中的压抑，是不能说的委屈。生容易，活容易，生活真的不容易；你不易，我不易，其实谁都不容易。

(17)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(18)、佛就说：“我早在以前就接受过你的忏悔。”佛身边的弟子感到奇怪，问傍：“这个比丘尼出家之后从未见过佛，为什么你已接受过她的忏侮？有何因缘？请讲给我们听听。”

(19)、从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。蔡崇达

(20)、我们想要在黄金年代里做我们自己，却发现最难的就是做自己。卢思浩

4、佛经名言故事大全

(1)、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。

(2)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。

(3)、有本事的人，别人夺不走你的财富。没本事的人，别人给了你财富，你也守不住

(4)、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

(5)、过了片刻，优波迦喽嗏醒过来，感到浑身难受，打一个呃，觉得口气中都带着毒气，就问：“刚才我睡着时，你吃了什么不好的食物？我怎么浑身难受得要死？”迦喽嗏说：“你睡着时，我吃了那一朵毒花，我希望我们两个一起死。”

(6)、王舍城有位大长者，修了新房，于是请佛祖过来接受供养，并且用这个房子布施给佛祖，他说：

(7)、现存三大大藏经体系经藏部分的内容差异非常大。汉文大藏经经藏部分的内容最为丰富，藏文次之，南传巴利语内容最少。巴利语是一种历史久远的语言，但没有文字。有人说是古印度语言，但现在学术界有争议。南传佛教各国用自己的文字记录巴利语，形成了各自的大藏经系统。

(8)、玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。

(9)、南天竺的习俗是，如果家中有童女，那就会让她早早起床，负责打扫内外屋的卫生。

(10)、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

(11)、可这夫人见了象牙，却突然产生了懊悔之意，暗暗想道：我今天为什么要去求这贤胜净戒的象牙呢？真是罪过。此后，她就大修功德，并许愿要修佛学法，建一番功德。不久，她就出家学道，得了阿罗汉道。

(12)、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

(13)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

(14)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处100句佛语经典语录素材库。

(15)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(16)、众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖，无外乎为情爱。

(17)、从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。天下之理皆然，过则非惟无益，反害之。

(18)、所谓的旧情复燃，结局很可能只有一个，那就是重蹈覆辙。卢思浩

(19)、明末清初的朱柏庐写了一篇朱子治家格言，里面第一句就是：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

(20)、一个人的好与坏，不是谁说出来的，而是自己做出来的，善恶一念之间，但是所做所为都种下善恶的种子，等待时机，因缘和合而触发。

5、佛经经典故事

(1)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(2)、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

(3)、(第3句)莫高窟是活着的，它是活了一千多年的生命。它见证着历史，记录着历史，聆听着历史。它就像一个无声的倾听者，听着历史的低吟浅唱。莫高窟是绝美的，但它永远不是艺术品，因为肤浅的艺术品永远不及莫高窟的深度。莫高，意味着文化，意味着美。还意味着永久的信仰……莫高窟是站在历史的高度俯视人类。是人类文明的精粹，是人类灵魂的凝结。它是永恒，是神的力量。

(4)、当你没有想过去发生的种种难堪，也没有为未来会出现的各种情况而担忧，也没有刻意强调现在要去做什么。

(5)、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。

(6)、茶很香，太阳很好。爬进寺庙，铺在石头砌成的地板上，白花花的，像浪。蔡崇达

(7)、年少比丘自知罪行，心惊毛竖，惶怖自责，便赶紧向老比丘忏悔自己的罪过。”佛陀告诉大众：“当时的年少比丘就是今日的均提沙弥，由于恶言果报，五百世常受狗身；也因出家持戒清净的功德，得以见佛而后悟道证果。”

(8)、以前舍卫城有位女人，非常贫穷，长期在路上乞讨为生。一切人民都没有人去关心他。

(9)、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

(10)、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。

(11)、赤心奉国，循圣人训。 成仁取义，思先贤德。

(12)、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

(13)、本来清静，哪里会染上什么尘埃？佛性存在一切事物之中，即是如此，也没有什么红尘俗世，更没有尘埃可污染，一切皆是空，包括空本身。

(14)、我爱好《红楼梦》，研究《红楼梦》，走什么路是我自己的事。

(15)、你不知道你想成为什么样的人，所以没有改变，你还是你。你知道你想成为什么样的人，做出了改变，你就不是你了

(16)、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。

(17)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。