论语中有名的句子是哪几句142句精选

论语中有名的句子

1、论语中有名的句子抄一抄记一记

(1)、子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”(《论语∙阳货第十七》)

(2)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(3)、我们每个人都会遇到突如其来的考验。一个人如何能做到临大事而不乱，最终能够战胜风险，这一定跟他平时的涵养、陶冶相关。

(4)、解读：这句话我以为还是在说孔子。儒释道三教有修行的大人物给人的观感都是如此：望之俨然，他是有自己的气场的；即之也稳，与他打交道后会觉得他很温和；听其言也厉，但当听他对一些问题的意见的时候，常常一语中的、一针见血、入木三分。

(5)、最后，熬了16年的他，终于在35岁时荣获了金马影帝，被众人所熟知。

(6)、其实，人们面对过错的时候，怎么去观察他们，有两点很重要：第一点，就是犯错之后的态度。用孔子学生子贡的话说，君子不是不犯错，但君子之过如同日月之食，太阳和月亮都在天上，太阳再灿烂也有日食，月亮再皎洁也有月食。所以，“过也，人皆见之”，他错就错了，大家看得见，是明摆着的；“更也，人皆仰之”，改了之后他还好端端的，你还得仰望他。

(7)、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

(8)、新版为全彩四色精美印刷，完美诠释经典之美。

(9)、季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”(《论语∙先进第十一》)

(10)、解读：之所以说孔子是伟大的教育家，是因为是他老先生开创了民间办学的传统。在孔子之前，所有学校都是官办的。“有教无类”是一种伟大的精神，不论你是什么社会阶层，哪怕是引车卖浆者流，在街边拉车卖早点的，只要想学习，孔子也收你。这也成就了孔门弟子三千、杰出者还有七十二的盛况。

(11)、解读：曾子是孔子门下少数几个可以称“子”的弟子之也是修行最高的弟子之一。我们读到的《论语》中的不少经典名言都是出自曾子之口。这句话就是。曾子还可能是“四书”之首的《大学》的作者。

(12)、(大意)三观不一致的人，不要和他一起做事。

(13)、因为杨绛始终愿意相信，冀元璋并非有意伤害自己，不过是迫于当时形势罢了。

(14)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(15)、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(16)、孔子的意思是，我在我该做的事情上发愤努力，连吃饭都可以忘掉，但是我的生命状态是乐而忘忧的。人为什么老让那么多忧思缭绕萦回于心呢？人不能活得快乐从容一点吗？如果快乐从容地面对似水年华，那我是不晓得衰老会要到来的。

(17)、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

(18)、解读：生命的意义何在？孔子的回答是“闻道”。儒家的“道”并不玄奥，就是“忠恕”。如果终其一生都没有求“道”的意识，“道”的门也没有摸到，那是比较令人遗憾的。

(19)、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

(20)、然而37年后，韦恩当年匆匆卖掉的10%的股份，估值已经高达350亿美元。而且韦恩从苹果公司离开后，辗转去了几家公司上班，也并没有太高的收入。

2、论语中有名的句子是哪几句

(1)、★新增序言，于丹用六千多字的篇幅讲述了她与她的父亲，也是她与《论语》的缘起。

(2)、于丹曾说，《感悟》比《心得》更系统，材料更丰富。

(3)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

(4)、叶公语孔子曰：“吾d有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾d之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”(《论语∙子路第十三》)

(5)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

(6)、解读：这句话是对“天命”的进一步诠释。我想，“天命”也可以理解为大自然的伟力。你看老天何时说过一句话啊，可是四季更替，万物生长，老天何时说过一句话啊！我们经常喜欢说“大自然真是鬼斧神工啊！”这句话也接近“天命”的意思。

(7)、很多事情，越是急于求成，反而越达不到目的。

(8)、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

(9)、解读：人不可无敬畏之心。有敬畏之心，做人做事方有底线。在《论语》的后半部分，孔子越来越强调“天命”、“知命”的重要。圣人强调“天命”、“知命”的重要，不是要我们放弃努力，而是要懂得敬畏和珍惜，继续力行。

(10)、★被读者赞誉为解读《论语》类图书中的经典之作，推荐必读。

(11)、解读：对父母尽孝要讲“敬”，祭祀先人、拜神同样要讲“敬”。有的人进了寺庙，对神像一通乱拍，这就不好了。你可以不信神，不进去，但进去了就要对神心存敬意。自古道，王道治明，神道治幽，三尺之上有神明，不可不敬。

(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(13)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

(14)、子贡问孔子：孔圉这个人为什么得到“文”的谥号？孔子回答说：这个人聪敏勤勉而又好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻，所以给他的谥号叫“文”。

(15)、在我看来，儒家最为可贵的就是“恕道”。我国自古以来很少发生大规模的宗教冲突，儒释道三教以儒为主、和谐共存，之所以能如此，跟儒家的“恕道”、包容有绝大的关系。

(16)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《论语∙子罕第九》)

(17)、他是传统文化的传播者。一直以来都致力于中西文化的比较研究、中华文化的推广与传播研究等。他主要研究的方向和领域包括：中国思想文化史、中国文化发展战略、中西文化比较、中华优秀文化的传承与弘扬、人生哲学等专题。

(18)、(领悟)我们在生活中，每次有了不如意，往往先去责怪外界，怪别人，怪环境，怪自己没有个“好爸爸”，而实际上，我们更应该反思自己做得有没有到位，在已有的条件下，有没有已经尽了自己最大的努力！这才能不断进步，变得越来越优秀。

(19)、许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程。在这个过程中，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。

(20)、一个人只要自己坦荡，仰不愧于天，俯不怍于地，便可以处事泰然。以小人之心度君子之腹，事事以恶意揣测别人，多半会掉进“小人长戚戚”的陷阱。

3、论语中有名的句子必背50句

(1)、人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》

(2)、解读：杨绛先生写过一篇《命与天命》，引用了这句话。还是要说，自古至今，中国第一流的知识分子、精英都是读《论语》长大的，可见这部书的伟大。

(3)、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

(4)、书法名家张大春、国画大师陈传席倾情作书绘画，

(5)、(领悟)严于律己，宽以待人，能做到这样的有几个呢？但是如果能做到，自然会成为人们信赖和喜爱的人。

(6)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》。

(7)、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

(8)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

(9)、我每天多次反省自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，老师传授的东西有没有经常温习。

(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(11)、怎么做到尽自己的心，怎样对他人恕呢？这就是孔子所说的道理，自己愿意做的事情，帮人家也做到这样，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)，而自己不愿意做的事情不要强加于人，就是“己所不欲，勿施于人”(《论语·卫灵公》)。我们想想，这一切都还是依赖于自己心里的判断。

(12)、子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”(《论语·子路第十三》)

(13)、孔子说：“几个人走在一起，必定有可以做我老师的人。怎么跟他学呢？无非见到好的东西就跟他学，见到不好的东西就在心中警戒自己一下，以免犯同样的错误。”

(14)、解读：孔子之所以历朝历代为人所敬重，是因为他洞悉人性之微。这句话打动了历朝历代无数人，还会继续打动今人及后人。对于不惑之年的我而言，体会就很深。父母一年比一年老了，一方面内心喜悦，父母健在，内心有依靠，不孤单，毕竟是他们带我来到这个世界的；另一方面内心也有种恐惧，害怕有一天失去他们，无法面对。

(15)、特邀国学领域有深厚研究的专业导师进行答疑辅导，解析课程中的重点内容，有理论、有方法，帮你真正理解经典，将经典内化于心，外化于行。

(16)、“天命”理解起来说难也难，说容易也容易。人力不能决定的事情都是由天决定的，因此叫“天命”。生死有命。“生”、“死”这样的事都由不得你决定，这就是天命。就如同孔子见到得了不治之症、来日无多的弟子冉伯牛时只能悲痛地说：“这就是命啊！”

(17)、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目》”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”《论语∙颜渊第十二》

(18)、想要广交益友，在人际关系中游刃有余的世间人

(19)、译文：孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”

(20)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4、论语中有名的句子及解释

(1)、解读：“己所不欲，勿施于人”是“忠恕”之道的核心。这句话大家都懂，不多讲。

(2)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

(3)、(大意)三观不一致的人，不要和他一起做事。

(4)、读“四书”等经典，最大的乐趣就是可以和无数最聪明、最有智慧、最有本事的国人对话。

(5)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(6)、“知其不可而为之”的孔子精神也极大地影响了后世一代又一代志士仁人，其中最有名者当属三国时的诸葛武侯。

(7)、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(8)、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。

(9)、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

(10)、说了这么多关于《论语》的智慧，你有没有这样的感受，就是2500年前的《论语》，今天读来依然有无穷的价值。

(11)、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

(12)、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

(13)、蜀汉时，先主刘备于白帝城托孤于诸葛武侯，并以国运托付之。诸葛武侯鞠躬尽瘁，死而后已，这就是“可以寄百里之命”。

(14)、对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如真正乐在其中的人。

(15)、解读：行有不得，反求诸己。求人不如求己。儒家非常强调反省、反思自我的意识。这也是儒家修行的法门之一。

(16)、经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

(17)、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

(18)、解读：一般人认为，孔子是不通人情的圣人、道学家。其实不然。细读《论语》这本书，你会发现孔子是个很懂生活情趣的人，甚至是个美食家。这句话就能看出孔子的另一面。孔子对食物是很讲究的，从几个“不食”里可以看出，和今人一样，孔子对食物也讲究色、香、味俱全，甚至肉割得不好看都不吃。

(19)、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

(20)、学习的主体还是学生。不论是否在学校，学习的关键还是在于善于自学。老师只能起到关键时点拨一下的作用。要不怎么说“师傅领进门，修行在个人”呢？！

5、论语中有名的句子二年级

(1)、译：学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

(2)、而他之所以能做到这些，其实就是孔子所说的“君子不器”。

(3)、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！(《论语∙学而第一》)

(4)、解读：这句话是夫子对“孝”的解答。通俗易懂。对今人仍有启发。今天宠物遍地，宠物医院也遍地。可是我们对父母如何？是不是给点钱就不管了？“孝”最重要的还是要对父母心怀敬意。

(5)、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”(《论语∙季氏第十六》)

(6)、“四书”中最难解的我以为是《中庸》。《中庸》的前三句最为关键，也最为难解：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”对着三句话的解读基本可以看出一个学者的学养和功力。读到解读好的常常兴奋地击节赞叹，深深叹服，内心充满喜悦。

(7)、电视剧《中国式离婚》中有一个女主人公李小枫，原本是一个善良理性的人，和丈夫宋建平的感情也一直很好，直到下岗做了全职太太。

(8)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

(9)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(10)、(大意)孔子说：“君子说话要谨慎，而做事情要勤敏。”

(11)、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

(12)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

(13)、(大意)多要求自己，少怪罪他人，怨恨自然就没有了。

(14)、在前半部分，作者用白话形式重新诠释了《论语》一书，并以“天地人之道”“心灵之道”“处世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”“人生之道”为主题，分别加以讲解。深入浅出，通俗易懂。

(15)、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

(16)、解读：“是可忍，孰不可忍”的成语即出典于此。是什么事让孔子如何愤怒呢？八佾是周天子用的仪仗，季氏只是鲁国的大臣，僭越如此，所以孔子出离愤怒了。

(17)、(大意)多要求自己，少怪罪他人，怨恨自然就没有了。

(18)、(大意)曾子说：我每天都要多次反省自己，帮人谋划的事情有没有尽心？和朋友交往有没有诚心？老师传授的知识有没有认真学习？

(19)、这是孔子告诫弟子宰我的话，主要说过去的就让它过去，不要再提，也不要再追究了。

(20)、《论语》这本书的伟大之处在于她深深地影响了、塑造了我们这个民族的精神与性格。

(1)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

(2)、069士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

(3)、解读：这句话是很感人的。说“君子固穷”，也是不全对的。孔子是非常通达的人，并不绝对排斥富贵，但是君子爱财，取之有道，不义而富且贵，于我如浮云。最感人的是后面的“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”，就算一段饭的时间也不能“违仁”，为了求“仁”，颠沛流离如丧家之犬也在所不惜，这就是圣人的境界啊！

(4)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《论语∙雍也第六》)

(5)、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

(6)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》

(7)、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

(8)、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

(9)、译文：我每天多次反省自己：为人家谋事有不忠心的地方吗？与朋友交往，有不守信用的地方吗？老师所传授的学业，复习了没有呢？

(10)、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

(11)、(大意)君子遇事想办法自己解决，小人只会去求别人。

(12)、但真正有修养的人，不仅在逆境中能放下恩怨，更能不计前嫌，去拉他人一把，扶他人一步。 

(13)、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

(14)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(《论语∙述而第七》)

(15)、在这个社会上，一天到晚求他人给个机会，给个岗位，提携一下，这样的人不少。不是说这么奔忙的人不好，机遇固然要抓住，但是一个根本的出发点是你要知道自己是什么人。

(16)、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《论语∙里仁第四》)

(17)、当记者采访韦恩时，他也曾提到说：“如果我知道它仅仅用4年时间就能制造出300个百万富翁的话，我也许会待在那里不走。”

(18)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

(19)、(译文) 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”

(20)、解读：颜渊，字回，是孔子最为得意的学生，是孔子准备传授衣钵的人，却走在孔子前面，孔子为此极为悲痛。作为孔子最为得意的学生，颜回对孔子的理解也比一般学生要深刻。这就是颜回赞叹老师孔子学问、人格伟大的由衷之语。因是由衷之语，所以千载以下，读之仍令人欣然向往。

(1)、吾日三省吾身：为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？——出自《论语·学而》

(2)、解读：这句话也极其有名。有一位伟人用这句话为自己的两个女儿命名。伟大如斯人，亦读孔子之书，受圣人之教。

(3)、解读：儒家的学问是入世的学问。其修行简单易行，没有很复杂的仪轨、规矩。“仁”是儒家的最高理想。如何做到呢？一则孝，二则弟。孝则尊敬父母长辈，弟则友爱兄弟姐妹。

(4)、新增书法名家张大春书法插图，再现《论语》的朴素与温暖。

(5)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

(6)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

(7)、就怕别人不了解你，上级不了解你，就得不到提拔；客户不了解你，就接不了生意；社会不了解你，就没名气。

(8)、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

(9)、(领悟)不要只顾着说别人，多看看自己是不是也犯同样的错。

(10)、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

(11)、解读：这是曾子的另一句重量级的名言，被人反复引用。“鞠躬尽瘁，死而后已”亦出典于此。

(12)、(大意)曾子说：我每天都要多次反省自己，帮人谋划的事情有没有尽心？和朋友交往有没有诚心？老师传授的知识有没有认真学习？

(13)、多学一项技能，生活就多开一道出口；多有一项本领，你就有更多的选择权。

(14)、(领悟)严于律己，宽以待人，能做到这样的有几个呢？但是如果能做到，自然会成为人们信赖和喜爱的人。

(15)、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

(16)、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

(17)、君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人有缺点错误就废弃他的正确意见。

(18)、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》。

(19)、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

(20)、(大意)孔子说：我不忧患不了解自己，只担心自己不了解别人。

(1)、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”(《论语∙颜渊第十二》)

(2)、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。