甘地在印度语中的意思143句精选
印度甘地名言
1、印度著名人物甘地
(1)、甘地被捕,与英国妥协,放弃号召民众继续反抗,第一次反抗运动中断。
(2)、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。——高尔基
(3)、处于死亡边缘的甘地并没有停止绝食,而是用尽力气,口述了一项声明,他希望各d派不仅要保证新德里的平静局面,而且应使全印度都能从根本消除不安定因素。直到在场的所有人都俯身表示了他们的庄严承诺,甘地才宣布停止绝食。
(4)、反观中国的一些富豪动辄喜欢把“官商勾结”作为杀手锏在关键的时候运用,而且乐此不疲。并且已经成为了一些富豪在商场打拼的潜规则,形成了“不贿赂官员就无法经商”的怪胎,直接侵蚀了经济发展的健康肌体,后患无穷。
(5)、经过24天的徒步旅行,到达海边时他的队伍已有上千人。
(6)、我整个的心灵都在厌恶活体解剖,我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。
(7)、起因是1922年曹里曹拉村的农民在被警察开枪打死十几人之后,为了反抗,放火烧了警察局,烧死六名警察。
(8)、 当我绝望时,我会想起:在历史上,只有真理和爱能得胜,历史上有很多暴君和凶手,在短期内或许是所向无敌的,但是终究总是会失败。好好想一想,永远都是这样。
(9)、难道做父母的到头来只能作为一个旁观者,任凭子女自行其事,不予劝阻,不加指导吗?
(10)、当年,他新建的人造黄油厂需要一个变电站,在申请时负责官员向他索贿。普莱姆基坚决不给,抗争了18个月。尽管公司受到很大损失,他却不愿破坏自己的价值观。
(11)、 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
(12)、她,就是印度的一个农民工。当她来到孟买时,无处可去,就在孟买机场边上的贫民窟里安营扎寨,这一呆就是十几年,成了那里的“永久居民”。
(13)、他就是印度独立运动领导人、国大d领袖莫汉达斯·卡尔姆昌德·甘地。
(14)、在这个世界上,你必须成为你希望看到的改变。
(15)、“如果基督徒真正按照圣经里找得到的基督的教导生活,所有的印度人今天都会成为基督徒”
(16)、普莱姆基坚定地认为:“商业道德是一种资产,而非负债。它可能会增加交易时间,但却减少了交易成本。”
(17)、我今天再次重申我过去曾经坚持的观点,我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
(18)、►不要对人性失去信心。人性像海洋,就算当中有数滴污水,也不会弄脏整个海洋。
(19)、虽然种姓制度已经废除,但是影响印度进步的最大阻力就是种姓制度。
(20)、甘地种姓上属于刹帝利,自幼接受英国殖民地奴化教育,认同英国文化,认为“大英帝国存在有利于全世界”。
2、甘地在印度语中的意思
(1)、另外,在1899年,南非布尔人起义时,甘地站在了英国殖民者一边,组织1100名印度救伤队,到前线主动为英军服务。
(2)、具体内容有:辞去英国人授予的公职和爵位;不参加殖民政府的任何集会;不接受英国教育,以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校;不买英国货,不穿英式服装,自己纺纱织布;不买英国公债,不在英国银行存款,等等。
(3)、“我个人的信念是绝对清楚的。我决不有意伤害任何生物,更不要说伤害人,哪怕他们可能对我和我的朋友极坏。”
(4)、于是,甘地回到印度之后,他发动了“非暴力不合作”的活动。甘地的目的就在于想要推翻英国殖民者的统治,他号召大家不去英国人创立的银行存款,不去英国人创办的学校上学······
(5)、说白了就是在主子的皮鞭下,一个奴才想过得比另一个奴才更好一点,而进行一点隔靴搔痒的小动作罢了,这跟轰轰烈烈领导人民翻身,当家作主的革命家完全不是一个层次。
(6)、生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
(7)、1947年6月,印度半岛建立了两个独立的主权国:以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。
(8)、随着印度经济的高速增长,孟买机场已经严重超负荷,必须扩建。但她和许许多多她这样的人,顽固地挡住了发展的路:她就是不走。而她手里有捍卫自己权利的武器:选票。她对印度的经济发展提出了严峻的挑战:这个世界最大的民主国家,怎么敢推倒挡了经济发展的路的选民的房子?
(9)、我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物。
(10)、这两种宗教教义繁复,有一点却是共同的:它们都反对任何暴力,主张以忍让和和平的方式解决一切争端。
(11)、帕沃是一位49岁的清洁女工,她的头像和故事最近出现在《华尔街日报》的头版头条上。她身上反映着印度发展的复杂轨迹。
(12)、大家知道,最近正在雄心勃勃竞选美国总统的唐纳德·川普先生,其实是披着政客羊皮的逗比段子输出中心。
(13)、 如今,印度大量引进外资,加速私有化改革。机场获得大量私人投资,急待扩建,因而首先要清理这些非法居留者的贫民窟。如果是在中国,这个过程会在一夜之间完成。
(14)、►国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。
(15)、甘地自身的许多矛盾,答案就在他的社会经历与人生哲学之中。
(16)、这时指纹登记的法令颁布了。甘地在报上发表文章表示反对,要求全体印侨拒绝登记,宁可入狱也绝不屈服,实行非暴力抵抗,以表现印度人的自尊心。经过甘地的鼓励和领导,许多人始终不屈进行斗争,并且得到各方援助,最终使南非政府不得不将法令取消。这次斗争是甘地领导的第一次非暴力性质的抵抗运动,反映了他坚持印度自治和独立的斗争目标,也正是这次斗争,使他的名声传遍印度。
(17)、印度迄今为止唯一的一位女总理、尼赫鲁的女儿英迪拉·甘地,也是深受甘地的影响(与圣雄甘地无血缘关系。因为嫁给了一位也姓“甘地”的记者费罗兹·甘地,所以她的姓跟西欧一样,随夫姓由“尼赫鲁”变成了“甘地”),而她的儿子拉吉夫·甘地,也继承了母亲的遗志。可以说,甘地影响了近现代印度的历史。
(18)、1947年,在极端分子的挑拨下,加尔各答信仰不同宗教的教徒之间发生冲突,为了拯救成千上万个无辜者,78岁的甘地对外发表声明,决定从9月1日起开始绝食,一直到动乱结束。甘地绝食的消息几小时就传遍了加尔各答城。人们纷纷前往甘地的居所海达利公馆探问他的健康状况,印度教徒和穆斯林一起在暴行肆虐的贫民区游行,呼吁恢复秩序与平静。9月2日中午,27名市区的极端分子到甘地面前承认了自己的罪恶活动。当晚,全城恢复平静。印度教徒、锡克教徒和穆斯林的显要人物共同声明,保证阻止宗教仇恨再起。甘地不惜牺牲生命以扞卫和平的举动,终于阻止了加尔各答暴luan的蔓延。
(19)、N和Z这样的人,在印度不是特例,不是一个两个,而是有一大片,一大群。数以十万计的热血青年、社会志愿者奔赴乡村、田野、深山和学校,为底层百姓义务服务,无私奉献,呈现出印度知识分子最光彩照人的一面。
(20)、他走到哪里,都会引起一阵阵激动的欢呼,会有一群信徒自愿跟随着他。
3、印度甘地的名言
(1)、诚心诚意办实事,尽心尽力解难事,坚持不懈做好事。
(2)、美国热衷于结束英国对印度统治是毫不掩饰的,包围在甘地身边的几乎全是美国记者。
(3)、就连美国前总统的女人、将来可能成为美国总统的希拉里·克林顿也在2004年的一次募捐演讲上引用了这句话。。。
(4)、事实上,在我们的行程中,几乎碰到的每个印度知识分子都能随时随地引用一两句甘地的语录。
(5)、2树木正在为净化空气而加班加点,请勿让绿色工厂倒闭。
(6)、兴我中华,爱我昆山。爱护家园,人人有责。
(7)、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它,必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
(8)、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它,必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
(9)、生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
(10)、从一个角度看,她是印度经济起飞的绊脚石。她这样的人的存在,说明了为什么印度最近20多年远远落后于中国。但从另一个角度看,她的个人生活,却比她在中国的同类小人物要更有希望。从她身上,我们可以看到为什么印度的发展会引人关注。
(11)、比如在川普发了这条状态之后,有人这样回复了他:
(12)、青年出于对父母的爱和尊重,有时不得不抑制自己的愿望和爱好,放弃自己所选择的,也许有着特殊兴趣和才能的领域,而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素,而不是增加一份生气勃勃的力量。
(13)、“我不会为了全世界而牺牲真理与非暴力。对我来说,真理就是神,除了非暴力的道路之外,没有其他发现真理的道路。我不打算牺牲真理即神来为印度服务。因为我知道一个抛弃真理的人也能背弃国家,背弃至亲好友。”
(14)、 要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。(11月5日名言)
(15)、 无论是任何时期、任何地方,我都不认为肉食对我们来说是有必要的。—甘地 印度国父
(16)、 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
(17)、川普使用这句名人名言大概是受到了他的一个金牌女粉丝、前阿拉斯加州州长莎拉·佩林的启发。
(18)、人是思想的产物。心里想的是什么,就会变成什么样的人。
(19)、在国际舆论上为甘地造神的是美国媒体,甘地每一次运动,都得到了美国媒体极力渲染,包括他个人形像。
(20)、“在这个国家里,最穷的人也觉得这是他们的国家,在国家的缔造中也有他们的发言权。”
4、印度甘地的七句名言(有七件事能毁灭我们)
(1)、“非暴力不合作运动”在1930年的“食盐进军”中达到了高潮。这一年,英国殖民当局制定和颁布了食盐专营法,垄断食盐生产,任意抬高盐税和盐价,引起了当地人民强烈不满。
(2)、就是因为自己非常怕死,所以才会对别人的死亡流下眼泪。
(3)、父母用他慈爱的眼泪,洗净我污浊的心灵,用爱心代替鞭打,他的眼泪胜过千言万语的训诫,愈加坚定我改过向善的决心,虽然当时我准备接受任何严厉的处罚,如果父亲真的责备我,可能会引起我的反感,而无益于我德性的进长。
(4)、后来不知道为什么这句话就变成甘地说的了,不仅是美国人弄混了,中国人、法国人都在说这句话说出自甘地哟~
(5)、这样的传统与标准,自然塑造了印度知识分子独特的精神面貌。
(6)、我们走过去,他们对Z先生均纷纷致意行礼。研究院里草木茂盛,郁郁葱葱。我们在不大的院子里参观,发现里面竟然应有尽有,有各种蔬菜的种子基地,有鱼苗培育池,还有纺织、制皂教室,甚至还有种鸡、种猪场。
(7)、但是,甘地的内心并没有因此变得轻松,他为印度的前途忧心忡忡。为了改变种种不利局面,1948年1月13日,甘地又重新开始了新一次绝食。
(8)、生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
(9)、尼赫鲁出狱后质问此事:几千万人的抗争运动,因一起暴力事件就前功尽弃?面对军警暴行时,谁能做到斯斯文文?如果有暗探故意制造暴力事件,那么以后运动就不搞吗?
(10)、 什么是好的行径?好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。—提鲁克鲁经(l印度教手稿)
(11)、1906年,祖鲁人起义,甘地再次故计重施。他以为英国主子会感激他,赏识他,重用他,至少高看印度人一眼,结果,半年不到,等祖鲁人起义一被扑灭,就爆发了身份证事件。
(12)、此时已是60岁出头的甘地身体力行,带领一群人,从印度北部阿默达巴德城修道院出发,步行向南,到海边煮盐。
(13)、对印度人民而言,甘地给予这个国家,不但是独立、自由和民主,还有信仰。印度最大的政治家族“尼赫鲁——甘地”家族,就是深受着甘地的影响。在这个家族里,先后出现的三名印度领导人,都与甘地有着密切的关系。印度独立后的第一任总理尼赫鲁,是和甘地一起为印度独立而废寝忘食、鞠躬尽瘁的战友;
(14)、就是因为自己非常怕死,所以才会对别人的死亡流下眼泪。
(15)、一个国家道德进步与伟大程度可用他们对待动物的方式来衡量。
(16)、加尔各答会议,是政治意义上的真正甘地时代开启,虽然处于少数派,但《甘露市场报》总编莫铁拉尔发声支持甘地,从舆论上来说,甘地赢得了基层,拉伊背后有美国媒体力量。
(17)、印度许许多多帕沃们的经历,正说明了印度的力量。帕沃比起中国的民工来,起步虽低,却幸运得多。她不用受各种歧视,而是享受着各种政府服务,甚至从银行要来贷款在机场为自己盖“违章建筑”,并操纵政治家为她的利益说话。她的收入水平,即使在中国也达到了小康。她有能力为她的两个孩子提供基本的教育。她二楼新建的卧室,以相当于7美元的月租金,租给贫民窟的孩子上学前班。贫民窟的下一代,恐怕不会重复她的命运。
(18)、“非暴力不合作运动”包括两部分内容:“非暴力抵抗”和与英国殖民者“不合作”的态度。
(19)、1891年,甘地取得律师资格后回到了印度,在孟买挂牌做律师。但他在这里的事业并不顺利,1893年他来到了南非。
(20)、如果一个人的行为令人敬仰,他所到之处即成圣地。
5、印度国父甘地有一句名言
(1)、前几天,他一时踌躇满志无处释放,就在Instagram上发了这样一张正能量满满的十全大补热鸡汤图:
(2)、一路上,日晒风吹,蚊叮虫咬,甘地却毫不介意,沿路向群众宣传,发表演说。
(3)、--(中)艾青 理解万岁: 每事都应站到对方的立场上想一想,这是达到谅解的最有效方法。
(4)、神化他们,并不是因为两位领袖给自己的国家带来了独立和解放,而是他们的思想和行为符合西方利益,这是西方舆论的必然反应。
(5)、►我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话,那么我们重复动物的行为就是错误的。
(6)、他们定期举办青年农民培训班,提供教室宿舍,让他们象学生一样来这里学习、练习。我们去研究院时,正有一群青年男、女农民在学习如何建合理利用沼气的厕所、厨房,他们在一个示范厕所前,围绕着老师,睁大眼睛,安静地听课,眸子里闪烁着明亮的光。
(7)、不与邪恶合作是我们的义务,就如同我们必须要与正义合作一样。
(8)、印度劳工认为打指模是罪犯才要做的事,因此拒绝了这一歧视性的要求。甘地却跑来劝大家跟殖民当局配合,主动去打指模,结果差点被工人用刀砍死。
(9)、普莱姆基对商业道德如此清醒地认识实在让中国相当多的富豪汗颜。和普莱姆基相反,我们一些富豪果断地把商业道德作为一种负债,当作洪水猛兽看待,表面上把商业道德时刻挂在嘴边喊得很响,但是骨子里却十分憎恨这个令他们头痛的东西,片面地认为是商业道德羁绊了他们积累财富的步伐,岂不知商业道德不但是一种资产,而且是一种潜力巨大的良性资产,更是事业发展升值潜力无限的潜力股。
(10)、这两种对抗的力量在性质上截然不同,一个是道德的和精神的,另一个是物理的和物质的。精神的力量无限优于物质的力量,物质的力量从本质上来讲是有限的。
(11)、1922年2月,北方邦乔里乔拉的农民在示威时,被警察开枪打死十几人,愤怒的农民,放火烧了警察局,烧死6名,打死15名警察。甘地反而指责民众违反了他的非暴力原则,又结束了不合作运动。
(12)、一战结束,1919年,中国爆发了“五四”运动--外争主权,内惩国贼,中国人开始努力寻找国家民族独立的道路。
(13)、但他自始至终参加劳动,直到被捕入狱。印度各报对甘地的“食盐进军”进行了广泛报道。
(14)、经商而不讲道德(Commercewithoutmorality)
(15)、成年后,他在英国研读法律,并获得执业律师资格,从这一点上说,甘地并不反对印度当时的政治架构,更不存在改天换日的精神。
(16)、印度的民族独立运动正脱离“非暴力”的轨道,走向暴力革命。
(17)、我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话,那么我们重复动物的行为就是错误的。
(18)、在探索真理接近神的过程中,甘地认为实现真理的唯一手段就是非暴力,这种非暴力从本质上是指,爱就是人的本性,真理的原则实际上就是爱的原则,哪怕是对待仇敌也同样如此。
(19)、殖民当局十分惊恐,他们逮捕了甘地和国大d其他领导人,并下令取缔国大d。
(20)、上周莎拉·佩林在自己的社交网站账号上发了这句话,特地在末尾用不同的字体标注“出自甘地”,背景是看上去下一秒就要带领美国人民飞向自由幸福之路的川普。
(1)、“除非通过仁爱,不可能接近真理之神。只有当人把他自己降为零的时候,仁爱才能充分表现出来。”
(2)、事实证明,甘地的所作所为是有效果的,并且还得到了多数人的认可。甘地后来又组织了“食盐进军”运动,因为当时的英国殖民者将食盐进行了垄断,提高了食盐的价格。很多人买不起盐,买不到盐。
(3)、我今天再次重申我过去曾经坚持的观点,我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于一个人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
(4)、兴我中华,爱我昆山。爱护家园,人人有责。
(5)、在这个世界上,你必须成为你希望看到的改变。
(6)、成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。——苏霍姆林斯基
(7)、后来甘地领导的著名的“向食盐行军”运动,在占领达拉萨那盐厂时,美国有1350家大小媒体进行了报道,周知全球,同时,也是对甘地的一种保护,英国很难对他下手。
(8)、由于甘地反对教派冲突,主张同巴基斯坦改善关系,引起印度教的狂热分子对他的仇恨。
(9)、被称为印度“圣雄”的甘地,也难逃一劫,据BBC等多家媒体消息,英国一些反种族主义者近日发出倡议,要求移除莱切斯特城的一尊甘地雕像,理由是甘地并不是人们所说的“圣雄”,而是一个种族主义者、法西斯分子和性侵犯。
(10)、国大d高层都是知识精英构成,他们明白”不合作运动“是什么玩意,但甘地向民众喊出的口号是:“要自由!不要再做奴隶!”印度人反响热烈,大佬们干脆闭嘴让甘地去领导这场运动。
(11)、“起先他们忽略你。接着他们嘲笑你。后来他们攻击并试图烧死你。最后他们为你建造纪念碑。这些将会发生在美国服装工人联合会身上。”
(12)、伤未痊愈,甘地就跑到警察局第一个打指模,以作表率,引发了南非印度人的极大反感。
(13)、1915年1月9日,甘地自南非经伦敦抵达孟买后,于1915年5月25日在古吉拉特邦靠近阿默达巴德的一个小村子科奇拉布创立了一所非暴力抵抗学校,以此作为在印度培养非暴力抵抗战士的基地,
(14)、我们和研究院的老师们座谈,发现他们竟然全部都来自城市,是自愿来这里教学、工作的。一些是退休的教授、专家,一些是年轻的学者、博士,他们其中有大学校长、系主任,他们放弃优厚的待遇与高薪,离开繁华都市,来到偏僻的荒山上。
(15)、甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期。每天清晨,他们先在海边祈祷,然后,打来海水、蒸煮、分馏、过滤、沉淀。
(16)、6人类有了绿树、鲜花和小草,生活才会更美丽
(17)、我已经准备好去死了,但这绝不意味着我去杀人。
(18)、第一次世界大战期爆发,甘地利用自己的名望,以英军”募兵中士“身份为英国招募印度壮丁参战,“非暴力”与其说是他的思想,不如说是政治手段。
(19)、此外,甘地在印度知识分子中的影响是超乎我们中国知识分子想象的。人人说起甘地都肃然起敬,他的事迹连小孩都耳熟能详。
(20)、►学生的首要工作是规划出自由国家的儿女们所应该接受的教育是什么样的……一个学生的生活类似隐士。他必须是简单的生活和丰富的思想的化身。他必须是有规律生活的化身。他的快乐来自学习。当学习不再成为学生的负担时,学习确实提供真正的快乐。岂有比学问日增更快乐的事?
(1)、“战争除了强权的法则之外,不知道任何法律。……自然的力量是以一种神秘的方式发挥作用的。我们只能从类似事件的已知结果来推测未知的后果,从而了解这种神秘的方式。……人类只有通过非暴力才能摆脱暴力。只有仁爱才能克服仇恨。以牙还牙只会扩大和加深仇恨。”
(2)、不要对人性失去信心。人性像海洋,就算当中有数滴污水,也不会弄脏整个海洋。
(3)、科学的事业就是为人民服务。——托尔斯泰
(4)、1910年,甘地停止律师业务,一心为印侨服务。同时,甘地刻苦研究古代印度的教义,他创办了《印度意》报,并写了他的第一部著作《印度独立》。
(5)、“人们说,我改变了我的观点,我今天说的芋些东西与我若干年几前说的不一样了。问题的实质是条件变化了。我是依然故我……我的环境逐步变化了,我只是作为一个坚持真理者对它作出反应而已。”
(6)、寓所被炸后,警方加强了对甘地的安全保障。甘地却不以为意地说:“神是我的唯一保护人,如果他想结束我的生命,任何人都不能拯救。”
(7)、原文:Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.
(8)、►首先他们无视于你,而后是嘲笑你,接着是批斗你,再来就是你的胜利之日。
(9)、甘地就以此为由,指责民众违反了非暴力原则,直接结束这一阶段不合作运动。
(10)、“日本人不可能腐蚀我们的灵魂。如果中国人的灵魂被伤害了,那不是被日本所伤害的。”
(11)、甘地号召印度人民用海水煮盐,自制食盐,以此抵制当局的食盐专营法。
(12)、►我觉得,当心灵发展到了某个阶段的时候,我们将不再为了满足食饮而残杀动物。
(13)、“在我的内心深处,我习惯于说,虽然神可能就是爱,归根结柢,神是真理。……两年前我又更进了一步,说真理就是神。……我发现最能接近真理的途径就是爱。”
(14)、今天我们精心挑选了他的33条经典语录,让我们一起从中感受这个伟大的灵魂。
(15)、甘地的自我节制,甘地的艰苦朴素,甘地的自力更生,甘地的奉献精神,甘地的民族主义,是所有印度知识分子奉为真理的准则。尤其甘地倡导的义务奉献精神、为理想而献身的精神,指引了一代又一代印度知识分子。
(16)、地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲壑 ——甘地
(17)、后来著名的“向食盐行军”运动成为与世界新闻界互动的大狂欢,之后进占达拉萨那盐厂的行动,美国有1350家媒体进行了刊登和报道。
(18)、以印度教哲学思想引领世人,最终却死于印度教教徒之手。
(19)、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理;同样,真理也不会因为无人所知就变成谬误。
(20)、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为亿万人的利益服务。——罗斯金
(1)、劳动是艰苦的,对于由于多次进行绝食斗争而疾病缠身,此时已是60岁开外的甘地来说更不轻松。
(2)、►我承认人实际上是按照习惯生活的,但是我认为让人按照意志生活更好。我也相信人能够把他们的意志发展到某种程度,从而把剥削减少到最低限度。我怀着最大的恐惧看着国家权力的增长,但它摧毁个人的人格,对人类贻害无穷,正是个人的人格才是一切进步的泉源。
(3)、在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会,这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。