卡夫卡 摘抄119句精选

卡夫卡箴言100句

1、卡夫卡the trial

(1)、不管我埋怨什么，那是没有信念，当然没有真正的痛苦，好像一只无望的锚，摇荡在能够给以固定的深处之上，离这个深处还有好大一段距离。《卡夫卡日记》

(2)、经典悦读(266)|余华：十八岁出门远行(短篇小说)

(3)、1没有不流血的童话。每个童话都是来自血液和恐惧的深处。这是所有童话共同的地方。

(4)、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

(5)、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。卡夫卡名言，卡夫卡经典语录书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

(6)、⑧微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

(7)、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

(8)、无论如何他有这么一个梦想：有朝一日，在一个无人看守的瞬间，比如一个空前黑暗的夜间，他得以一跃离开战线，由于他的斗争经验而被提拔为判决他那两个还在互相搏斗着的对手的法官。

(9)、经典悦读(165)|四月诗选：四月是最残忍的一个月

(10)、我要好好的活着，用心的活着，等到有一天,上天把他欠我的全都还给我！《变形记》

(11)、1有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。

(12)、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！

(13)、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。)

(14)、经典悦读(189)|她们与艺术史上的天价作品经典悦读(188)|李进祥短篇小说《换水》与《换骨》

(15)、经典悦读(73)|W.S.默温诗选：你的缺席已穿过了我

(16)、在现代汉语中，量词重叠“QQ”式可以表示多种语法意义，具有多种语法功能。请在分析下列例子的基础上对量词重叠“QQ”式的语法意义和语法功能加以概括。

(17)、经典悦读(71)|索莱尔斯：石涛，无与伦比

(18)、理解这种幸福：你所站立的地面大小不超出你双足覆盖的面积。

(19)、结合具体文本，论述后殖民主义理论思想在文学作品或文学批评中的体现

(20)、陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰在心理描写上的差异。

2、卡夫卡 摘抄

(1)、尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不任其忧者？夫冲冒雾

(2)、第在他可以选择这一生的行走方式和道路时，他是自由的。

(3)、经典悦读(112)|漠月：放羊的女人(短篇小说)

(4)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

(5)、经典悦读(161)|伍尔芙：墙上的斑点(短篇小说)

(6)、1你对于我来说不是一位夫人，而是一位姑娘，是我见到的最具姑娘特性的一位，我不会向你伸出手去，姑娘，这是我肮脏的、颤抖的、爪子般的、局促不安的、又冷又热的手。”

(7)、经典悦读(172)|保罗·策兰诗选：“我的眼移落在我爱人的性上”

(8)、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

(9)、人的主罪有其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

(10)、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

(11)、「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」

(12)、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

(13)、1人不仅是大自然的杰作，而且也是他自己的杰作。

(14)、10人类有两大主罪，所有其它罪恶均从其中引出，那就是：缺乏耐心和和漫不经心。由于缺乏耐心，他们被驱逐出天堂；由于漫不经心，他们无法回去。也许只有一种主罪：缺乏耐心。由于缺乏耐心他们被驱逐，由于缺乏耐心他们回不去。

(15)、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

(16)、1我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？

(17)、一种信仰好比一把砍头的斧，这样重，又这样轻。

(18)、1两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

(19)、我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。

(20)、经典悦读(122)|阿特伍德：我愿意是那空气，在你的身体里仅仅呆一会儿

3、卡夫卡 句子迷

(1)、10我们周围的一切苦难我们也得忍受。我们大家并非共有一个身躯，却共有一个成长过程，它引导我们经历一切痛楚，不论是用这种或那种形式。就像孩子成长中经历生命的一切阶段，直至成为白发老人，直至死亡(而这个阶段从根本上看似乎是那以往的阶段——无论那个阶段是带着需求还是怀着畏惧——所无法接近的)，我们同样在成长中经历这个世界的一切苦难(这同人类的关系并不比同我们自己的关系浅)。在这一关系中没有正义的容身之地，但也不容用对苦难的惧怕或将其作为一个功劳来阐述苦难。

(2)、2这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。《变形记》

(3)、经典悦读(83)|特拉克尔诗选：黑色露水滴向你的太阳穴(10首)

(4)、你的意志是自由的。这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。《误入世界》

(5)、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

(6)、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。《致密伦娜》

(7)、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

(8)、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。《冷眼看世界》

(9)、我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。

(10)、谁也不能要求得到归根结底对他有害的东西。如果在哪个人身上有这种表象——这种表象也许一直是有的——那么可以这样来解释：某人在一个人身上要求某物，此物虽然对这个某人有益处，却对为评判此事而被牵扯进来的第二个某人有严重损害。如果那个人从一开始，而不是直到评判时，就站在第二个某人一边，那么第一个某人也许就消失了，于是那种要求也随之消失。

(11)、自原罪以来，我们认识善与恶的能力基本上是一样的；尽管如此，我们却偏偏在这里寻找我们特殊的长处。但在这种认识的彼岸才开始出现真正的不同。这种相近的表象产生于下述原因：没有人仅仅获得这种认识便满足了，而一定要努力将这种认识付诸实施。但他没有获得这方面的力量，所以他必须摧毁自己，即使要冒这样的风险：摧毁自己后甚至可能会得不到那必要的力量，但对他来说没有别的办法了，只有作此最后的尝试(这也是吃认识之禁果这一行动所包含的死亡威胁之真谛；也许这也是自然死亡的本来意义)。面临这种尝试时他畏惧了；他宁可退还对善与恶的认识(“原罪”这一概念可追溯到这种恐惧)，但已经发生的事情无法倒退，而只能搅混。为此目的产生了种种动机，整个世界为它们所充斥，甚至整个可见的世界也许亦只不过是想要安宁片刻的人们的一种动机而已。这是一种伪造认识之事实的尝试，是将认识搞成目的的尝试。

(12)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

(13)、经典悦读(91)|“六一”特辑：你的孩子其实不是你的孩子

(14)、真的道路与其说是用来供人行走的，不如说是用来绊人的。

(15)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

(16)、 布罗茨基：作为一个交谈者，一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。

(17)、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

(18)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

(19)、经典悦读(331)|胡安·鲁尔福：烈火平原(短篇小说)

(20)、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。卡夫卡经典名言越是虚构的故事，细节处越要真实。我是自由的，那就是我迷失的原因。

4、卡夫卡biu

(1)、真理是不可分割的，所以它无法认识自己，谁要想认识它，那必定是谎言。

(2)、     进入“精灵妙妙屋”的儿童世界)　　

(3)、一个绝好的家伙！当我站起来，迎着他那双眉下闪烁着怀疑的目光时，他低估了我内心的热忱。当我自报家门时，他没有伸出手来，而是深深的插进他的马甲里，非常警惕。

(4)、经典悦读(228)|麦克尤恩：床笫之间(短篇小说)

(5)、经典悦读(325)|契诃夫：丈夫(短篇小说)

(6)、如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。

(7)、《古舟子咏》《芭芭拉少校》《沙恭达罗》《汤姆·琼斯》《秃头歌女》《我是猫》《第五号屠宰场》《枕草子》《上尉的女儿》《王书》《萨拉金》《群魔》《绿房子》《阿卡奈人》《七将攻忒拜》《金驴记》《笑面人》《鬼魂奏鸣曲》《大师与玛格丽特》

(8)、什么是爱？这其实很简单,凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱,通向一切高度和深度的东西就是爱。

(9)、经典悦读(304)|罗萨：那边的小姑娘(短篇小说)

(10)、「一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出」-- 印度圣雄甘地

(11)、经典悦读(177)|亚当·扎加耶夫斯基：反对诗歌

(12)、经典悦读(264)|阿城：孩子王(短篇小说)

(13)、生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

(14)、经典悦读(141)|朋霍费尔：愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷

(15)、一个人老了，在目光和谈吐之间，在黄瓜和茶叶之间，像烟上升，像水下降。黑暗迫近。在黑暗之间，白了头发，脱了牙齿。像旧时代的一段逸闻，像戏曲中的一个配角。一个人老了。

(16)、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确的说，你惟一能逃避的，只是这逃避本身。

(17)、相信进步意味着不相信进步已经发生。这其实不是相信。

(18)、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。

(19)、1人若没有对某种不可摧毁的东西持续不断的信仰，便不能活下去。《孤独成就高贵》

(20)、经典悦读(152)|昌耀诗选：我们商定不触痛往事， 只作寒暄。只赏芳草

5、读懂卡夫卡

(1)、2如果我们帮不了什么忙，我们就只能沉默。谁也不允许用自己的绝望去恶化病人的状况。《卡夫卡谈话录》

(2)、1如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

(3)、“他们”诗派《旧约》《达尔杜弗》(《答尔丢夫》)影响的焦虑隐喻

(4)、*你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行了。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了。这世界将会在你面前自愿现出原形，不会是别的，它将如醉如痴地在你面前飘动。

(5)、什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

(6)、目标是有的，道路却没有；我们说有路，不过是踌躇而已。

(7)、四作家选一：胡风、曹禺、艾青、陈映真，论述创作与文学贡献

(8)、选择一位现当代文学史上文体两栖的作家，简述其创作特征。

(9)、1青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

(10)、(点击阅读：毕飞宇：刀光与剑影之间——读海明威的短篇小说《杀手》)

(11)、经典悦读(139)|每一支歌，都是爱情的遗物(诗14首)

(12)、像一条秋天的道路：还未来得及扫干净，它又为干枯的树叶所覆盖。

(13)、经典悦读(75)|与时光并往：丰盈的虚无与寂静的忧伤——杨森君诗歌论

(14)、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

(15)、是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。

(16)、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。

(17)、经典悦读(218)|布鲁诺·舒尔茨：肉桂色的铺子(短篇小说)

(18)、经典悦读(216)|纳撒尼尔·霍桑：威克菲尔德(短篇小说)

(19)、经典悦读(315)|王小波：白银时代(长篇小说节选)

(20)、18《甲骨文摹本大系》新书发布会学术论坛会议议程附参与方式

(1)、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。

(2)、雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎！且以公子之世望，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。

(3)、经典悦读(160)|海子诗论选读：“太阳一直轰轰烈烈地活在葬礼上”

(4)、因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。《饥饿艺术家》

(5)、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

(6)、经典悦读(237)|卡夫卡：变形记(短篇小说)

(7)、1你们客房女侍在钥匙孔里偷看惯了，因此就会有那种思想方法，从你们确实看到的一点小事便对全局作出(自以为)绝妙而错误的结论。《城堡》

(8)、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。

(9)、一开始照顾孩子遇到问题不知道问谁时，她的第一反应就是翻书。

(10)、1如果我们帮不了什么忙，就只能沉默。谁也不允许用自己的绝望去恶化病人的状况。我不是光，我只是在自己荆棘丛中迷了路，我是死胡同。《卡夫卡日记》

(11)、经典悦读(92)|卡夫卡诗选：我触及什么，什么就破碎

(12)、10这个世界的诱惑手段和关于这个世界只是一种过渡的保证符号，实际上是一回事。这是有道理的，因为只有这样这世界才能诱惑我们，同时这也符合实情。可是最糟的是，当我们真的被诱惑后便忘记了那个保证，于是发现善将我们引入了恶，女人的目光将我们诱到了她的床上。

(13)、经典悦读(283)|托马斯·曼：饥饿的人们(短篇小说)

(14)、2这头牲口夺过主人手中的皮鞭来鞭打自己，意在成为主人，却不知道，这只是一种幻想，是由主人皮鞭上的一个新结产生的。

(15)、经典悦读(268)|郁达夫：沉沦(短篇小说)

(16)、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。

(17)、1障碍是有的，而且永远是有的，但是生命正是由同这些障碍打交道组成的。《卡夫卡随笔》

(18)、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。

(19)、有人认为中国百年来的文学理论乃至整个文学研究对西方理论的全面移植和深度依赖无异于“被殖民”，请对此看法加以评论并举例说明。