待人处事的名人名言109句精选

古人待人处事的名言

1、古人待人处事的名言有哪些

(1)、(解读)　自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

(2)、--屈原，战国诗人真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家人背信则名不达。

(3)、九副经典道教对联：一生二生三生万物；地法天，天法道，道法自然

(4)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(5)、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。

(6)、(解读)　读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

(7)、(解读)　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

(8)、(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)。关于为人处事的格言或诗句原发布者：维旺(精选)

(9)、--陈甫，宋朝哲学家以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

(10)、译文：越是难处理的事，越要拓宽心量；越是难以相处的人，越应该宽厚对他；越是紧急的时候，越要缓慢处理；越是重大的事情，越要心态平和地去处理；越是疑难的问题，越不要去在意它，否则就容易钻牛角尖了。

(11)、8副修身处世对联||不作风波于世上，自无冰炭到胸中

(12)、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败。

(13)、--德莱赛，英国作家言忠信，行笃敬。--论语欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

(14)、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫

(15)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(16)、孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。水深不语，人稳不言。学会淡下性子，学会忍住怒气面对不满。而一个人将来的事业能成就多大，有时往往取决于他能把忍的功夫做到多大。

(17)、无法伟大，就做一个平凡的人，拥有一颗平凡的心，过一段平凡的生活。真诚待人，无悔无憾。

(18)、(讲解)广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。

(19)、我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

(20)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

2、待人处事的名人名言

(1)、(解读)　做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

(2)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(3)、夫尺有所短，寸有所长《卜居》关于为人处事的名言警句原发布者：维旺(精选)

(4)、(讲解)这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。关于道德的中国古代名言最好是《道德经》里的~知人者智，自知者明.胜人者有力，自胜者强.知足者富.强行者有志.不失其所者久.死而不亡者，寿.圣人无常心.以百姓心为心.善者吾善之.不善者吾亦善之德善.信者吾信之.不信者吾亦信之、德信.圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心.百姓皆注其耳目，圣人皆孩之.上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道.居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时.夫唯不争，故无尤.天网恢恢，疏而不失.——老子---以上是道德经中很出名我又比较喜欢的.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥先国家之急而后私仇也.——司马迁鞠躬尽瘁，死而后已.——诸葛亮其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.——论语君子耻其言而过其行.——论语欲修其身者，先正其心.欲正其心者，先诚其意.——礼记.大学勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——三国志静以修身，俭以养德.非淡泊无以明志，非宁静无以致远.——诸葛亮宁可玉碎，不能瓦全.——李百药乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧.——白居易种树者必养其根，种德者必养其心.——王守仁日省其身，有则改之，无则加勉.——朱熹太多了~。关于道德的诗词未有不能正身而能正人者。

(5)、20不可乘喜而多言，不可乘快而易事。——薛瑄《薛子道论》

(6)、如果只停留在现象上，认识就会流于肤浅和片面。前两首说明，吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国，把吴亡归罪或归功于西施的认识，是片面肤浅、有失公允的。

(7)、(解读)　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

(8)、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

(9)、小成靠智，大成在德：处事不以聪明为先，而以尽心为急

(10)、以诚相见，心心相印;以私相见，格格不入;以公相见，行动一致;以私相见，各走极端。

(11)、(解读)　一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

(12)、“和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。”出自宋代诗人林逋的《省心录》一书中，在他看来，无论是君子也好，常人也罢，待人处事贵在“和、宽、恕”三个字。我们之所以会觉得总是诸事不顺、遇人不淑，其实这往往与自己激进、严苛的心有关。一个人心中满怀荆棘，自然看世间各事各人不顺，也就会徒增心中烦闷。长此以往，就形成了令人难以摆脱的恶心循环怪圈。

(13)、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。

(14)、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。

(15)、(解读)　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

(16)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

(17)、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——(唐)魏徵

(18)、(解读)　天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

(19)、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！

(20)、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。(出处)《礼记·中庸》

3、待人处事的古诗

(1)、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。有关做人的古诗名句

(2)、(解读)　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(3)、□行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。

(4)、(解读)　粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

(5)、译文：一个人的欲望少了，妄念就少，遇到事情了，内心才会平静；心有主见，不为外物所动，不为外境所扰，处事才能虚心。

(6)、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

(7)、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。(秦？李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃。

(8)、听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害。——语出《史记》关于待人处世的古诗文一世歌唐伯虎人生七十古来少，前除幼年后除老。

(9)、(讲解)度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。

(10)、不要把自己看得太重要，没有你，事情一样可以做得好。——迈兹纳做人言谦逊有礼的名言(篇三)虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

(11)、洋葱：对外要敞开心扉，不骗人，心再硬的人也会热泪盈眶。

(12)、□度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。□心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。

(13)、(解读)　一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

(14)、-诸葛亮名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。(希腊)自知之明是最难得的知识。

(15)、(讲解)浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

(16)、吾生也有涯而，知也无涯。赴汤蹈火凭着武士的勇敢就可以做到；克服自己的私心，没有君子的德行，是不可能做到的。

(17)、(解读)　不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

(18)、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋？程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

(19)、《华严经》里有一句偈：“欲为佛门龙象，先做众生马牛”，其中龙象是神佛的乘骑，马牛是凡人的奴仆，都是服务者，只不过境界不一样。

(20)、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》

4、古人待人处事的名言名句

(1)、(美国)当面怕你的人，背后一定恨你。(英国)(学习学习)名言警句精选(音序排列)B百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

(2)、诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

(3)、(解读)　我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

(4)、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，必须谦虚。——谢觉哉

(5)、则莫大之患，由此生矣。□学一分退让，讨一分便宜。

(6)、相处时需要包容，相恋时需要真心，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静，快乐时需要分享。

(7)、本真乃是精诚的极致。不真诚就不能打动别人，要以真诚待人，表里如不可虚伪。如果表面一套，心里一套，阳奉阴违，终究会露出马脚。

(8)、卑而不失义，瘁而不失廉。(出处)《晏子春秋·内篇》

(9)、佛教曰忏悔，耶稣曰悔改，孔子曰过则勿惮改。凡古之大宗教家、大教育家之主旨，无不提倡此义，以为立身进德之不二法门。

(10)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

(11)、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

(12)、(解读)　灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

(13)、(解读)　君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

(14)、雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。

(15)、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

(16)、邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”

(17)、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

(18)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(19)、--刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

(20)、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

5、待人处事的经典故事

(1)、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己!识不足，则多虑;威不足，则多怒;信不足，则多言。做人的头等大事是认识自我!做事宁可慢些，不要太急而错误;做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败!

(2)、□心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。

(3)、从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

(4)、否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。□步步占先者，必有人以挤之。

(5)、(解读)　对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(6)、过失多端累此身，急须改悔莫因循，自家过错知多少，哪有功夫说别人。

(7)、笑是长寿的秘诀，凡事能够一笑置之、心胸坦荡、无牵无挂，就能延年益寿。

(8)、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

(9)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(10)、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛，不敢冒险，不敢与人争辩，凡事唯唯诺诺，缺乏主见，克服自卑是做人重要的修养!

(11)、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——(保加利亚)季米特洛夫

(12)、与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。

(13)、花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路，才显示出本领；狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住，才算是立定了脚跟。

(14)、吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。

(15)、世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。

(16)、愿你身边的人都真诚待你，脚下的路都平坦，就算不平坦也能坚强勇敢。

(17)、《圣贤教育改变命运》系列1大全集珍藏转发功德无量！

(18)、柏拉图名言警句(6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。-(宋)欧阳修名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

(19)、修身养性经典诗句格言宁静可以致远，淡泊可以明志——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子平静如水，正直如绳。-------严遵芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡孟子：“生于忧患，死于安乐。”范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”老子：“千里之行，始于足下。”孔子：“不义而富且贵，于我如浮云。”屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。浮躁一分，到处便抬尤悔；因循二字，从来误尽英雄。1任人须知人，人须容人，人和事就；无事不找事，有事不怕事，事在人为。安能尽如人意，要当无愧我心。修身岂为名传世，作事惟思利及人。事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。功者难成而有关修身养性的古诗(5句)有关修身养性的古诗：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

(20)、(解读)　事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

(1)、□处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。□必有容，德乃大。

(2)、稻穗结得越饱满，就会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。

(3)、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》

(4)、(解读)　君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

(5)、待人处事必须是真诚的，但真诚不代表不设防不思量，在不同的场合不同的身份就应该做与之相适应的行为。

(6)、读书破万卷，下笔如有神。劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

(7)、人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

(8)、出自先秦庄子《庄子·渔父》，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

(9)、(解读)　雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。