格言联璧图片素材95句精选

格言联璧图片

1、《格言联璧》

(1)、刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” 

(2)、就是正大光明，公正无私，正直坦荡，刚正不阿，坚持真理，秉承正义。

(3)、人总是对爱自己的人冷落，对冷落自己的人予百倍的爱，只不过是因为爱你的人不舍得离开，以至于你有恃无恐罢了！

(4)、施之君子，则丧吾德。施之小人，则杀吾身。(案此指言人之非者)

(5)、阅读｜《格言联璧》⑲——兄弟和其中自乐子孙贤此外何求

(6)、李子说：控制得住自己的情绪和欲望的，都是牛人！

(7)、德诚如果想有一个光明的未来，就必须有个光明正大的领袖，如果这个领袖不可告人的事越多的话，那么这种可能性就越少。----包正《新神探联盟》

(8)、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

(9)、又说：“议论一个人要带有几分质朴厚重，不单单是为了远离灾祸，也是给他留下一点面子，也是触发他悔悟的好时机，保留他面子留有余地，向天地的包容之气一样。”

(10)、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

(11)、汉献帝建安十三年秋，曹操率大军南下企图夺取江东众武将欲战，而以张昭为代表的文官却欲降。幸亏周瑜和鲁肃坚持，才在赤壁之打中战败了曹操。

(12)、无论处事待人接物，心中常常有优裕从容、游刃有余的感觉，忙而不乱，才表现出一个人的涵养功夫。作而无作，心无挂碍，所以从容悠闲。

(13)、这本书按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。

(14)、被爱的人都有恃无恐，知道有一天遗憾开出来它的花朵

(15)、在感情这件事情上，被偏爱的人永远都有恃无恐。

(16)、大师不仅自己常常阅读，也常摘录来教导学生，写成条幅和大众结缘，并且撷取其中菁华百余条，编成《格言别录》。

(17)、静坐的时候多反省自己的过失，闲谈的时候不要议论别人的是是非非。

(18)、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎趁早歌》。

(19)、尹和靖云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。” 

(20)、企业是船，文化是帆。企业中的每个人都是这个大家庭中的一员，我们是国有企业，我们都是这个大家庭的主人，企业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量，在把自己份内的事情干好的基础上，去尽量帮助别人，为企业尽到自己的责任，这就已经是对我们这个大家庭的最好报答了。

2、格言联璧图片素材

(1)、凡是劝说一个人，不要直指他的过错，必须先赞美他的长处，因为只有人高兴才能听进你的劝说，生气了就不能。善于感化人的人，一定是心地很真诚，颜色和温和，脾气很好，词语很委婉，而能原谅他所不能做到的，宽容他所不知道的，体谅他所不愿意做的；根据不同的事情进行劝说，随时开导。

(2)、能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。

(3)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着

(4)、谦退是保身第一法。安详是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。 

(5)、作品作者：崔寒柏 作品形式：手绘朱丝栏格格言条幅作品材质：腊笺纸作品规格：19*78cm创作时间：丙申年

(6)、说君子的是非，就会丧失自己的德行。而说小人的是非，却会丢掉性命。

(7)、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

(8)、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

(9)、把握念头不胡思乱想，现於身体不可胡作妄为，口不可轻言妄谈，善护三业，就是君子主敬存诚的下手处；内心不欺骗自己，对外不欺骗他人，进而不敢欺骗天地鬼神，就是君子修养慎独的用功时。

(10)、——陈恭尹《射虎射石头》时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

(11)、风水先生真的是太渴了，恨不得一口把水都喝进肚子里。可是现在水面漂着谷糠，他只能一边吹谷糠，一边喝水。这时，风水先生不由得生起了嗔恨心：这样欺负我，我一定要报复！

(12)、这户人家听了，非常欢喜。风水先生把村子前前后后看了一遍，选了一处断子绝孙的风水地，对这家人说：“这是一块风水宝地，如果你家以后有人故去，就葬在这里，日后家门一定会兴旺发达。”这户家人对风水先生的话深信不疑，千恩万谢。

(13)、人非木石，未有不长进者。我若嫉恶如仇，彼亦趋死如骛，虽欲自新而不可得，哀哉！

(14)、风水先生听后以实情相告：上次，我给你家看的其实是一块绝地。因为你们给我带谷糠的水喝，我很生气。

(15)、凜闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。(刘忠介公《人谱》六条)

(16)、唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。

(17)、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

(18)、互相表示彼此对待的关系。包容指容纳；即指宽容大度。语出《汉书·五行志下》：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。”互相包容指的是彼此容纳。

(19)、每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋发进取，踏平坎坷，品味成功。三年以前，我就怀揣着梦想进入了中行，通过自己的勤奋努力，我很荣幸地成为了一名理财经理。理财经理的是一支新生力量，中行为理财经理提供了梦想的平台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。企业文化演讲稿。我选择了这一岗位，我的梦想那就是与中行一起飞翔。

(20)、人不是木石，没有不会长进的人。但是，如果我嫉恶如仇，他也会抵死不听。他虽然想改过自新，却也不能了，这是多么的悲哀啊！

3、格言联璧经典名句及译文

(1)、刘直斋说：“好喝不如好散，这句话真是有道理啊！大概相聚。是开始；散，是最终的结果。至于好散，就说明从开始到结束都是好的。凡是处理意见是，交一个朋友，都是这样的。”

(2)、在顺逆境界中才能看出心胸气度，在喜怒将发之际才表现出涵养修持。

(3)、明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身；青天白日以应事，霁月光风以待人。(译文)心地光明澄澈像明亮的镜子、宁静的水面，人格应似山岳般崇高，做事应光明正大，待人应似明月和风。----格言联璧哭要哭的光明正大，笑要笑得没心没肺，十几岁的我们不需要太多包围

(4)、惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。 

(5)、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。

(6)、父之爱子，教以义方。--宋司马光《论公主宅内臣状》

(7)、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚

(8)、(杜甫)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

(9)、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅

(10)、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。

(11)、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。-华罗庚。

(12)、两年前，还一脸书生气的我，背着行囊，载着希望，踏上征程，怀着鱼游大海之志，抱着美丽憧憬之梦，来到钢运。晃然间，我已不是当初那个懵懂的少女。在浓厚企业文化的熏陶下，使我深深的感受到了钢运这个大家庭的关心关爱，热情和激-情。当初载着我梦想、载着我希望的那个行囊已被钢运这个大家庭所取代。而我的那个行囊则填充满了家人给予的感恩的心、共进的誓，誓于钢运共进退的誓言。

(13)、现在有些担心以后的自己，该抓紧努力了，可爱的你还好没有消沉！

(14)、好说别人坏话的人，自身必先遭遇危险；甘心做愚人的人，其愚恰好成了保全自身的智慧与巧计。爱好夸耀自己的人，一般都会被人耻笑；喜欢向人炫耀自己聪明的人，恰恰显露出他自欺欺人的愚蠢和无知。

(15)、胜者从来盖世英雄命中从来尊荣传说说尽定下结局有恃无恐多少人如你我曾百年平庸未得观众将平庸歌颂----《半道英雄》梦里梦到醒不来的梦红线里被软禁的红所有刺激剩下疲乏的痛再无动于衷从背后抱你的时候期待的却是她的面容说来实在嘲讽我不太懂偏渴望你懂是否幸福轻得太沉重过度使用不痒不痛烂熟透红空洞了的瞳孔终于掏空终于有始无终得不到的永远在骚动被偏爱的都有恃无恐玫瑰的红容易受伤的梦握在手中却流失于指缝又落空红是朱砂痣烙印心口红是蚊子血般平庸时间美化那仅有的悸动也磨平激动从背后抱你的时候期待的却是她的面容说来实在嘲讽我不太懂偏渴望你懂是否幸福轻得太沉重过度使用不痒不痛烂熟透红空洞了的瞳孔终于掏空终于有始无终----陈奕迅《红玫瑰》有的人啊，在失去一个人前总是肆无忌惮有恃无恐。

(16)、世界上有一种叫小孩子的生物有时是很讨厌的，以索取为理所当然，以得到为天经地义，以失去为彩蛋命中，哪怕生理上已经成年很久，心理上却仍不能断奶，像吸血鬼一样拼命汲取着他人的信任和爱，有恃无恐。----水格《你总会路过这个世界的美好》

(17)、《牛郎织女》是我印象最为深刻的一篇神话故事，故事讲述了牛郎织女相亲相爱，忍受着一年只见一次的痛苦。从中我体会到了牛郎织女无法割舍的爱情。他们的故事使我感动。

(18)、(译文)知足才能常常获得满足，终身不会受到侮辱；明白进退的道理，常常当退则退，终生不会蒙受耻辱。

(19)、万物都忌讳所有的好处集於一身，凡事都忌讳十全十美，为人则忌讳兴盛到极点。谚云：弓不可拉太满，须知留余地给他人立足，给自己转身。

(20)、吕新吾说：“议论别人的人情，却只说人家的不热情；议论人心，却只说人家的坏处。这些都是自私而刻薄的想法，不是增进自己德行的方法。”

4、格言联璧书法作品

(1)、心术以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。 

(2)、能够用原谅自己的心原谅他人，就能够保全朋友间的友谊；能够用责备他人的心责备自己，就能够减少过失，不至丧德。

(3)、罗睺罗非常气愤。舍利弗尊者安慰他说：“罗睺罗！你是佛陀的弟子，当以慈悲怜念众生。在这个世界上，没有比忍辱者更有力量的人！”

(4)、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

(5)、清朝咸丰年间，绍兴儒生金缨先生，字兰生，在读书中，选辑前代哲人警策身心、修养道德的名言，编辑成《格言联璧》一书。 

(6)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

(7)、富贵是招惹怨恨的根源，才能常常带来身家的灾祸；显赫的名声是招致毁谤的媒介；欢乐过头就会转成悲哀。老子说：福兮祸所伏，祸兮福所倚。凡事皆当适可而止。

(8)、只有让设计师付出的劳动，能正大光明收取相应的报酬，才能脱离这种“潜规则”的干扰。

(9)、——《荀子•劝学》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋•诚廉》精诚所加，金石为开。

(10)、罗睺罗听完舍利弗尊者的教诲，默默地走到水边，用手掬水洗去血迹，然后把伤口包扎起来，平静地跟在舍利弗尊者的身后，继续托钵乞食。

(11)、能改过，则天地不怒能安分，则鬼神无权。——《格言联璧》

(12)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

(13)、那么，格言究竟有什么样的力量，令弘一大师一生如此重视呢？让我们跟着大师的引导，走进历代圣哲的智慧宝藏吧！

(14)、行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇，择友以求益，改过以全身。

(15)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

(16)、待人处事，能够退让，与人无争，不仅免祸，而且涵养德行，培植福报，其实是大便宜事；日常用度，皆有定数，若增加一份享受，就折损一分福报。

(17)、一有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤一不留。--明刘基

(18)、水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名。

(19)、——苏轼《晁错论》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

(20)、——诸葛亮《出师表》天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游积土而为山，积水而为海。

5、格言联璧图片高清

(1)、既然选择了远方，就该风雨兼程。在工作中，我毫无怨言，勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功，我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱工作，一切会在意料之中。

(2)、当瓦特进行研究的时候，市场人士正逐步相信流行趋势是正大光明而不是阴暗卑鄙的推广方法。

(3)、人生最不幸的事情，就是偶尔失言却没有带来灾祸；偶尔计划不周，事情竟侥幸成功；偶尔恣意行事居然得到小利。于是以后视为常事，而不加以检点。那么大的灾殃就从这些地方产生。千里之堤毁于蚁穴，细微之处若不防范，往往使德行受损。

(4)、——《荀子•劝学》志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》丈夫志四海，万里犹比邻。

(5)、负责难以担任的事，要有认真负责，但不能够有怨恨之气。和难以相处的人相处，要有智慧，但不能多嘴，啰嗦。

(6)、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——(英国)谚语。

(7)、6年级读书手抄报图片图56年级读书手抄报图片内容一关于读书的名言

(8)、能不贪生者，天不能死。能随遇而安者，天不能困。

(9)、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

(10)、张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。” 

(11)、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记•上川南道彭山县》

(12)、慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法；寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。

(13)、人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。

(14)、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

(15)、阅读｜《格言联璧》⑦——闭口藏舌修行第一方