陶行知,千学万学122句精选

陶行知名言千学万学学做真人

1、千学万学学做真人陶行知的名言

(1)、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。——陶行知

(2)、当然，我认为这一问更为可贵的是，让学生去思考文学作品和历史事实之间的异同。

(3)、他不是教授、书香门第，事茶20年，工作之余写40册书法手稿，刷了497天朋友圈，出书。他说每个人都有无限可能。(点击阅读《论语心解》之缘与愿。)

(4)、陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。”

(5)、陶行知先生曾指出，“您若变成小孩子，将会出现惊人的奇迹：师生可成为朋友，学校也可变成乐园；在此情境下，您将会与学生处于同等年龄状态，一起玩，一处儿做工，当谁也不会觉得您是先生时，您便成为了真正的先生。

(6)、姚老师终于理解了陶先生的用心。他带领学生采集标本，把挖草药的老农请来教认草药，请种花木的花匠来教种植花木的方法，请中国科学社的专家来教怎样辨别生物科别及定学名。晓庄附近的花草树木都挂起了学名牌，生物课从此上得生动活泼。

(7)、陈鹤琴：当小孩子做错了事，做父母的应当重责其事，轻责其人(内附责罚条件)

(8)、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

(9)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

(10)、一言以蔽之：文学作品的阅读必须做到眼中有人——有作者、有世界、有事实。

(11)、在生活、工作和学习中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的名言才经典呢？以下是我收集整理的陶行知的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。陶行知的名言篇捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

(12)、所以，我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。教学生学做真人，只有起点没有终点。

(13)、做真人，做实事求是，为人真诚，不贪图名利的人。新中国建立之初，百废待兴。此时若有一批自私自利，虚情假意，唯利是图的人向中央递交文件，称自己可以振兴XX国营企业，假如你是中央领导，你会用他吗？60余载，新中国一步步茁壮成长，靠的是一批批乐于奉献，为人真诚，实事求是的科研工作者，是一个个不贪图名利的民主人士。如果邓稼先一心只为名与利，哪来震惊世界的“两弹一星”？如果袁隆平做事毛毛躁躁，一点也不懂得实事求是，哪来众所周知的“东方魔稻”?一批批实事求是的奉献者，用双手铸造了中国的今天，他们不愧为一代真人

(14)、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

(15)、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。——陶行知

(16)、(2021年全国甲卷)《当痛苦大于力量的时候》(王小鹰)

(17)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(18)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

(19)、近代中国的危机多难，陶行知矢志不渝的，走过王阳明，走过杜威，用三个名字，证悟一道“知行难题”。并于此中，见证我国教育的求索和改革之路，牺牲自我，完成了一场教育现代化的救赎运动。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，其精神为人所同钦，世所共仰。

(20)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

2、陶行知,千学万学

(1)、纪伯伦：我们可以给孩子爱，却不可以给他们思想

(2)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

(3)、作为新时代的青年，我们要树立“学做人，做真人”的意识，从捡起一片纸屑做起，做有道德，高品质，实事求是，开拓创新的新一代“真人”，让自己的梦想在未来的天空中展翅翱翔，让世界因你我的存在而更加灿烂辉煌。

(4)、《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。

(5)、“行”的基本含义为行列，如字里行间、罗列成行；引申含义为某些营业所，如银行、商行。

(6)、失败是成功之母，奋斗是成功之父。——陶行知

(7)、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

(8)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(9)、对于当今学生来说，学做真人更是至关重要的一个品质。

(10)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(11)、如果按孔子这标准来判断，有多少人是不属于窃位的呢？今天绝大多数人还没有做到不窃位呀！但不要气馁，有了方向，自然会朝着这方向渐渐地做出来。只要愿做一位真诚真心的真人，就会“去人欲，天理存”。也就会做出既成就他人也成就自己的事，利益天下百姓。

(12)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。——陶行知

(13)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(14)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(15)、在日常使用中，“行”常做量词，用于成行的东西，如如泪下两行。

(16)、“人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去。” ——陶行知

(17)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

(18)、大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(《礼运大同篇》)

(19)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

(20)、该句是郭沫若于1946年题南京晓庄师范陶行知墓联。《千教万教教人求真，千学万学学做真人》是一则对联，通常用以倡导要教人求真、教人做真人。

3、陶行知 千教万教教人求真,千学万学做真人

(1)、他告诉我们：“真”比一切都重要。一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。

(2)、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生陶行知的名言篇教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

(3)、著名教育家陶行知先生说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。道出了教育的本质——“真”。

(4)、洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。——陶行知

(5)、(参考答案)①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。

(6)、陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”

(7)、如果读了非常非常多的文学作品，只学会了涂脂抹粉，那这书还真的是白读了。

(8)、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。——陶行知

(9)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(10)、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

(11)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

(12)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(13)、“生活”是包括整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。

(14)、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

(15)、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。

(16)、因为这些作品中呈现的历史，已经偏离了历史事实本身，蕴含着作者浓烈的主观因素，个人化的思考痕迹太重，绝非客观事实。

(17)、缘于今日课堂所关注的《过秦论》课后第一大题，题干是这样说的“作者认为秦灭亡的原因是什么？作者是怎样运用事实来证明其论点的？联系你所学过的历史知识，说说你的看法。”

(18)、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

(19)、    此次的参观活动不仅让教师们走近了陶行知先生，也激发了大家对教育事业的忠诚。大家纷纷表示要牢记先生的格言：千教万教教人求真；千学万学学做真人，在自己平凡的岗位上学习陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的教育思想，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

(20)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

4、陶行知 千学万学学做真人

(1)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 ——陶行知 

(2)、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(3)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。

(4)、陈鹤琴：做父母的如何利用孩子的好问心培养其“主动学习”习惯

(5)、   广元市文旅集团d委副书记、董事、总经理覃敏，d委委员、副总经理杨昌洪，新华文轩读者报总编辑蒋林出席首发仪式，贵州省陶研会民办教育分会副会长洪官富、副秘书长周靖，广元市委宣传部出版版权科科长邱锐，广元市文化广电和旅游局产业科科长马昭蓉，广元市利州区教育局教研室主任、利州区陶研会秘书长柯兴，利州区图书馆馆长付海兵，广元新闻网技术部主任刘广雷，利州电视台副台长蒋萍，广元市利州区陶研会会长罗国林，广元市新华文轩书店经理雍明以及三堆小学、大石小学、嘉陵小学、万源第一幼儿园、盘龙中学、荣山初中、行知小学等陶行知学会会员学校共计50余人参加《陶行知名言名句字帖》产品首发仪式。首发仪式由广元市文旅集团董事、总经理助理周耀强主持。

(6)、陈鹤琴：凡小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做

(7)、张开先生在《基于高考评价体系的语文科考试内容改革实施路径》一文中也强调：“(高考文学类文本阅读)对文本建构和文本理解所涉及的复杂因素，前者如作者倾向与意图、作品语言与形式，后者如读者立场、阅读取向、欣赏角度、评价标准等，具有一定的认识，并能够从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神。”

(8)、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。

(9)、(一三)子曰：“臧文仲，其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”

(10)、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。——陶行知

(11)、姚老师教了10多年生物课，从来没有不带书本去上课的时候，他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚，他看见陶先生与两个“叫花子”在亲热地交谈。陶先生和那两个人谈完话，就叫学生领他们去洗澡，然后告诉姚文采：“这是我从南京夫子庙请来的两位老师，来教大家捉蛇。晓庄附近有许多蛇，经常咬伤人，让他们来教大家捉蛇，你看怎么样?”姚文采没说话。两人开始为晓庄师生上生物课了，课堂就在山里。几天以后，连最胆小的女孩子也敢捉蛇了，她们说：“只要击中要害，蛇并没有什么可怕呀!”大家还懂得了蛇没有脚为什么跑得快，蛇没有耳朵怎么听得见声音，以及蛇是老鼠的克星等知识。

(12)、 广元市文旅集团d委副书记、董事、总经理覃敏讲话 

(13)、那么，文学作品的历史信息还有品读的意义吗？或者说，通过文学作品了解历史事实以及相关人物的的意义何在？

(14)、如果学生把《六国论》和《过秦论》，以及《阿房宫赋》对照起来阅读，很容易明白这一点。

(15)、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

(16)、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。

(17)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

(18)、《论语心解》是种茶人创始人无生的原创体悟，以497天的每日一则分享为底本。

(19)、作为新时代一名光荣的人民教师，应该不断学习陶行知先生的教育理念，并努力把这种理念贯穿在自己日常的教学中，体现在自己每一天的教育生活中。

(20)、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

5、陶行知千教万教教人求真 千学万学学做教师考试题

(1)、该句是郭沫若于1946年题南京晓庄师范陶行知墓联。《千教万教教人求真，千学万学学做真人》是一则对联，通常用以倡导要教人求真、教人做真人。

(2)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

(3)、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。

(4)、除了贾谊的才华令人敬佩之外，他还能抓住当时的社会特征、时代特点，提出在当时条件下可以施行的治国策略。将“文以载道”的传统发挥到了极致。

(5)、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

(6)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知

(7)、这道问题就是引导学生去思考，跟着文学作品去了解所谓历史真相，跟着电视剧去学习古代历史，这种途径是荒谬的。

(8)、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。

(9)、高考试题是在引导学生深入文本，了解写作背景，明确抒情主题，探究文学样本自身的逻辑性与思想性。说的通透一点：作者为什么要写这些内容，怎么写的，这样写的好处是什么。

(10)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。——陶行知

(11)、文学作品和历史事实之间到底是一种什么关系呢？

(12)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(13)、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

(14)、    10月19日，由新华文轩出版传媒股份有限公司、广元文化旅游投资集团有限公司主办，读者报社、广元市俏媚娘文化创意有限公司承办，读者报社参与策划出版的《陶行知名言名句字帖》首发仪式在新华文轩广元书城举行。

(15)、(2021年全国乙卷)《秦琼卖马》(谈歌)

(16)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(17)、(2019年高考新课标Ⅰ卷)《理水(节选)》(鲁迅)

(18)、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。——陶行知

(19)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(20)、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

(1)、这个问题前两问都很简单，无非是做文章内容的概括与归纳，让我感动的是最后一问“联系你所学过的历史知识，说说你的看法”

(2)、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

(3)、所以不难得出结论，文学作品是个人对过去现在未来的思考，不可避免要被打上时代的烙印，而真正的历史就是历史本身，事实俱在，不用任何阐释。历史的价值就在于让每一个时代人都能从中吸取经验教训，避免重蹈覆辙。

(4)、陶行知先生倡导教师在教学活动中应具备孩童般的爱好、情感及思想，应擅长“变个小孩子”。他讲到：“教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。”同时，陶行知先生还倡导，师范生即准教师的第一变-变个孙悟空，第二变-变个小孩子。

(5)、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。

(6)、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知

(7)、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

(8)、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？——陶行知

(9)、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

(10)、    12月2日，在这个最美赏叶季，为进一步加强教师的师德建设，闵行区曹行小学根据校本培训计划，组织全体教职员工参观了坐落在宝山区的陶行知纪念馆，缅怀陶行知的生平事迹，感受他“爱满天下”的教育家情怀和“知行合一”的教育思想。

(11)、    走进展馆内，一幅幅陶先生生前的照片赫然引入眼帘，纪念馆馆长引领我们逐一参观了陶行知纪念馆的各个展厅，并给我们详细进行了讲解，

(12)、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

(13)、我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。

(14)、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

(15)、释义：教育做根本的目的是让人成为一个真正的人,而不是别的东西,当一个人通过教育尽管只是渊博,但是连一个最基本的人的品质都缺乏,那么他的整个教育都是失败的；每天去学习很多的知识,但只有学会了做人,才能真正的掌握其他知识,才能使知识对社会有所用。

(16)、     贺信中，汤翠英教授表示向虔诚学陶，潜心弘陶，不辞辛劳，精心编揖字蛅的陶友们致以崇高敬意和亲切问好！行知思想、行知精神、行知实践成果以及留给后人800多万字著作，构建成的行知文化是中华优秀传统文化的瑰宝，弘扬行知文化，传承民族精神，广元文旅集团俏媚娘文创公司选编陶行知名言字帖，就是服务当下立德树人的一大创举。

(17)、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

(18)、教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。

(19)、 利州区陶研会会长罗国林先生宣读中中陶研会生活教育行动讲师团团长汤翠英教授贺信 

(20)、    在陶行知先生的雕像前，教师们站在其像前与之合影留念，虽然陶先生已逝，但是他的教育理念和行为思想将永远活在大家的心里。

(1)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(2)、儿童是应该快乐的，而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是成人的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。——陶行知