关于民间故事的俗语有哪些127句精选
有关民间故事的俗语和谚语
1、民间故事的名言
(1)、说谎是一种不好的行为,它既不尊重别人,也会失去别人对自己的信任。这个故事告诉大家做人应诚实,不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。说谎只会对自己没有好处,不会对别人有任何一点坏处。
(2)、你晓得天下黄河几十几道湾哎? 几十几道湾上,几十几只船哎?
(3)、地道里卖门神 ———— 看出来的好活(画)儿
(4)、石家庄历来都是文化昌明历史悠久的区域,人口稠密,物产丰饶是主要特征,村庄多、村庄密尤其与其它地区大有不同,在石家庄有句话最能说明这种状况,金谈固、银白佛、玉石高家营,在农耕时代就是颇具影响力的大村庄,后来乡镇企业兴起又都走在全市的前列,尤其是被称为玉石高家营的南高营村曾被称为河北第一村,不但经济发达,还是远近闻名的历史文化名村,谈固村和白佛村都早早的融入到城市洪流里,已经很难再看到平原大村的模样。还有一个顺口溜也是将几个村庄串联起来,“桃园的疙瘩、沿村的庙,踩着花园的一条道,南、北翟营跟着凑热闹”,这就进一步说明,从作为东垣故城重要组成部分的汉代张耳墓,到影响巨大的云盘山庙会,再到解放石家庄的云盘山工事的重要性。
(5)、白话译文:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!
(6)、到了第三天头上,从城外来了一个卖柴的年轻人,名叫王因为脾气太倔,人们都叫他王二倔子。他见姜子牙算卦,倔劲又上来了,把担子一撂,对姜子牙说:“给我算算,今天我这担柴禾能不能卖出去?能卖多少钱?”
(7)、贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。
(8)、狼非常想吃小羊,就故意找碴儿,说:“你把我喝的水弄脏了!你安的什么心?”
(9)、之后,漳潮两州迎来风调雨顺好年景。关公为防龙王再生异志,于每年农历五月十三日,亲至天河边磨大刀示警,磨刀水洒向凡间山河大地,化成雨露甘霖。
(10)、气象谚语是认识自然和总结生产经验的谚语,如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”等。
(11)、第二天到了约会的时间,那姑娘没来。以后一连十多天,黄河再也没见到那姑娘。一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他。消息传出,穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
(12)、向前看,戈壁滩,向后看,鬼门关 出了嘉峪关,两眼泪不干,上望灰色天,下看戈壁滩 出了嘉峪关,眼泪擦不于 一出嘉峪关,两眼泪汪汪 木兰脚蹬黄河岸,一箭射过嘉峪关;找箭找不见,不找就看见。
(13)、 阅八达岭 倪祖(明) 八达雄垣起戍楼,风烟朔漠塞边秋。
(14)、谚语中一些字词,不懂崇明方言的人较难理解,例:“做一趟乌子,学一趟乖”(乌子即傻子);“漏气镬帽破烧箕,若是勿修败家底”(镬帽即锅盖,烧箕即淘米箩);“三日勿吃盐齑汤,脚股浪里酥汪汪”(盐齑即咸菜,脚股浪即腿,酥汪汪即没有力气);“爷娘喜欢奶末头,公婆值恋头孙子”(奶末头指最小的儿子或女儿,值恋即疼爱)。
(15)、用猿腾马奔比喻凡心无常而多变,后多用于比喻心神不定。
(16)、宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。这回恰好,归朝去、共调金鼎。
(17)、小羊吃了一惊,温和地说:我怎么会把您喝的水弄脏呢?您站在上游,水是从您那儿流到我这儿来的,不是从我这儿流到您那儿去的。狼气冲冲地说:就算这样吧,你总是个坏家伙!我听说,去年你在背地里说我的坏话!可怜的小羊喊道:啊,亲爱的狼先生,那是不会有的事,去年我还没有生下来呐!
(18)、(民间故事)诏安俗语“千斤力不如四两命”,你知道它的由来吗?
(19)、第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。
(20)、农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,大家都不理睬他,没有人去帮他,结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
2、关于民间故事的俗语有哪些
(1)、诏安百姓感念关公降恶龙解除民间灾难的恩德,把五月十三日作为“关帝救生之日”,到关帝庙隆重集会焚香膜拜,敬献供品,祈祷平安。
(2)、道东的献笼套 ———— 你道西的插什么嘴
(3)、我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎,
(4)、我的青少年时代就经常遇见特别能说的乡亲,他们通常会比我大一辈,经常是妙语连珠,在我心里就是神一样的存在,当然有时候也觉得有些油腔滑调,有些故意卖弄的意思,但我却十分爱听,比如说谁谁是茅坑里石头又臭又硬,说谁谁是占着茅坑不拉屎,说谁谁是懒驴上套屎尿多,说谁谁经常脱了裤子放屁白费一道手续,有时候还会讽刺谁谁说,你呀撅什么尾巴,就知道你拉什么粑粑,天天挂在嘴边的俗语谚语总是围绕着厕所屎尿转,可是又相当的精彩,貌似很庸俗却也很深刻很智慧。还有许多也很有意思,皮裤套棉裤必定有缘故、嘴上没毛办事不牢、吃着锅里看着碗里、心急吃不得热豆腐、关键时候掉链子、嘴勤屁股懒、一块臭肉坏满锅汤,这些颇接地气的石家庄俗语谚语就是乡愁最好的体现,鲜活、形象、生动。
(5)、谚语是我们语言中很有民族特色的形象生动的语汇成分,色彩浓厚,地方特色鲜明。崇明岛地处长江口,三面环江,一面临海,交通不便,对外交流较少,所以崇明的民间谚语和歇后语更具有浓郁的地方特色。
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(7)、(民间故事)诏安溪南有九月廿八拜“祖公妈”的信仰,你知道“祖公妈”的由来吗?
(8)、有喜欢抬杠的有互相看着不顺眼的。甲看着乙貌似讲究的做派不满意就会说:你假干净尿刷锅,洗脚盆里贴窝窝,冒充什么干净人?乙也不是好惹的,挖苦起对方也是毫不留情:我假干净也比你真窝囊强哩多,谁不知道你懒得油瓶子倒了都不扶,你家猪想喝点刷锅水都不容易,三天不刷一回锅,上哪有刷锅水呀!人哩名树哩影,咱村里谁不晓哩?甲可能又会将战火烧的更旺:你就是臭讲究,老话说哩好干净得脏病,你看你天天病病歪歪,那是猴拉稀坏肠子,老子傻小子睡凉炕时气壮,不干不净吃了没病,不信咱去雪地里撂一跤试试,我打不服你,就姓你哩姓。这时候如果继续针锋相对就有可能真的打起来,乙就会示弱避免激化矛盾:我好鞋不踩臭狗屎,你个光棍汉煮不熟熘不烂,我老婆孩子热炕头,才不会和你一样呢!
(9)、乌鸦在大树上做了个窝,大树底下有个洞,洞里住着狐狸。有一天,乌鸦飞出去给孩子找吃的,她找到了一片肉。乌鸦叼着肉站在窝边的树枝上,心里很高兴。这时候,狐狸看见了乌鸦嘴里的肉,很想抢过来。它笑着对乌鸦说:“亲爱的乌鸦,您的孩子好吗?”乌鸦不做声。狐狸又说:“亲爱的乌鸦,您的羽毛真漂亮!”乌鸦有些开心了。最后,狐狸说:“您的嗓子真好,谁都爱听您唱歌,您唱几句吧!”乌鸦听了狐狸的话,得意极了,就唱起歌来:“呱…”她刚一张嘴,肉就掉下来了,狐狸叼起肉,美美地吃了一顿。
(10)、孕育石家庄这座城市的土地无疑是悠久灿烂的,如今遍布58万平方公里广袤土地上的历史文化遗存遗迹灿若星辰,如果谁谁依旧存在偏见,狭隘的解读石家庄的历史,那就是门缝里看人,再说通俗点,那就是山里红包粽子坏枣一个。对于石家庄这座古老而又年轻的城市而言,那些有形的,如中山王陵的国宝、正定古城的建筑、藁城台西的文物、井陉古道的古村和这些无形却通过口口相传而绵延不绝的方言、俗语、谚语、顺口溜等语言文化的活化石相比,哪个更重要哪个更珍贵,要我说都是需要倾注热情予以保护传承的历史文化瑰宝,都不能在我们这一代人手里丢失损毁,因为谁都不能承担这样的历史责任,尤其是那些已经被严重遗忘并快速消亡的方言、俗语、谚语、顺口溜,该出手了。
(11)、又有一次,梅岭悬钟城庆祝关帝圣诞,顺兴戏班应约前往,为“武圣”关帝献演三天武戏。演出期间,东道主款待饭菜外加老红酒,观众亦频频喝彩。为报答东道的热情,班主三天没让息鼓停锣,连演员吃饭都只能轮换着。
(12)、白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。
(13)、元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”
(14)、天气的谚语,有许多之适应崇明及附近地域应用,例:“头年温度高,来年汛期易成涝”;“腊月寒,五月小雨潭,腊月暖,水涨没河沿”;“二月初八观音暴,风雨冰雪一起到”;“四月初八大风吼,鲤鱼跳到灶门口”;“六月初八西北风,惊到海中龙,七月水勿来,八月定登胸”;“立秋响雷公,秋后无台风”;“千军万马海潮响,海上就要大风生”;“云中有吼声,不久龙卷临”;“三朝迷雾发西风,若无西风雨勿空”;“海鸟成群向内飞,台风必定登陆地”。
(15)、人们说,那是黄河心里忿恨,老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
(16)、延安气候怪,早晨冻,上午晒,下午黄风刮的太。
(17)、遇到别人的阿谀奉承,花言巧语时,要保持清醒的头脑,冷静地思考,不要轻易相信,不可盲目行动。否则吃亏上当,中别人圈套,后悔莫及。人往往有一个弱点,就是喜欢听别人的称赞。即使这种称赞言过其实,夸大其词,我们也照单全收,喜乐于听。喜听赞言无可厚非,但因此骄傲自大,自然对自己不利。
(18)、狙公赋芋,曰:‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝三而暮四。’众狙皆悦。
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(20)、第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。
3、民间故事的俗语和成语
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(2)、黄河走了出来,挽弓塔箭,只听“飕”的一声,箭像流行似的飞了出去,不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了。员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地。这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心,一扭身子,“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平,忿忿地嚷了起来。
(3)、一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:狼来了!狼来了!救命啊!农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!
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(5)、以前演潮剧,多搭台在城乡的广场(阔埕)上,演出往往夜以继日。如能胜任就是好的演员,但或因客观条件,或因精力原因,也难免会有差错。“老戏做甲跋落棚”和“老戏做甲唔知挂须”这两句俗语,始作俑者便是顺兴班的大小二宝。
(6)、十月冬至到,家家户户吃水饺。这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。详细内容见前述“典故”部分。饺子就酒越喝越有。寓意日子越过越好头伏饺子二伏面。伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子,一年有“三伏”。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候,恰是麦收不足一个月的时候,家家谷满仓,人们利用这个机会,打打牙祭,吃顿白面,饺子又是平时难见的上品,所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。
(7)、一看王二倔子要算卦,大伙呼拉一下子围上来,都想看看姜子牙的笑话。姜子牙一看生意来了,眼光从王二倔身上、脸上扫了几眼,然后闭上眼睛,掐着手指头算了一番。不一会儿,姜子牙笑着说:“挑着柴禾上正东,柳下站着一老翁。此钱卖了二百外送美酒三大盅。”围观的人听后都哈哈大笑。王二却绷着脸说:“你要是算得不准咋办?”“要算卦又不信,不信算它干啥?”姜子牙满脸的不高兴。随后又说:“如果我的卦算不准,我姜子牙从此不再算卦。话又说回来,如果我算准了呢?”王二一指柴禾,说道:“我这担柴禾钱分文不要,全送!”接着又说:“为了言而有信,咱们击掌为证。”
(8)、王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。
(9)、 长城民歌民谣 山海关 山海关,地面宽,南有海,北有山,当中有个第一关,下面就是角楼湾。
(10)、狼非常想吃小羊,就故意找磕儿,说:你把我喝的水弄脏了!你安的什么心?
(11)、 登八达岭 陈春啸 倚天舒啸气如虹,极目长城第一峰。
(12)、顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
(13)、旧社会戏班的童伶,无不是伴随挨打受骂成长,就是顺兴对这两个外甥,也不能免俗。顺兴的妹妹有时到戏班来探望,见两个孩子身上青一块、紫一块,偷偷流泪。有一回被顺兴撞着,问询才知是孩子的缘故。于是他给妹妹讲“严师出高徒”“无打不成戏”的道理,妹妹听进去了,知道是为孩子好。尽管如此,沈班主日后想教训这两孩子,想起妹妹的舐犊之情,心里总会犯踌躇,这样,难免耽误外甥的成才。
(14)、生活谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的谚语,如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”等。
(15)、农业谚语是农民在生产实践中总结出来的农事经验,如“枣芽发,种棉花”、“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡”等。
(16)、张飞只好放下碗筷,提起身边的丈八长矛上阵应战,匆忙中却忘记重新挂上须髯。马超见张飞没有挂须髯就冲了出来,吓了一跳,台下也一阵喧哗,而张飞自个尚不知晓。演马超的大宝灵机一动,设法补救,他挺枪逼住对方,厉声喝道:“来将何人?快通姓名!”戏老爹此时也敲出报名的鼓点。小宝心想,大宝这是咋啦?搞了半天还不知我是何人!于是,应着鼓点报名:“我乃燕人张翼德……”并习惯性地作梭秋(摸胡子)状,这一摸才知忘戴须髯,急忙加上:“……之弟张样是也。识相的,快下马受缚。”大宝松了一口气,便说:“勿张样作相,本将手中这杆金枪不挑无名之辈,放你回去,去叫你兄长张飞前来受死。”
(17)、一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇,误以为其冻僵了,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了惊吓,被吵醒了。等到它彻底苏醒过来,便因为自卫的本能,用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口,使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说:我欲行善积德,但学识浅薄,结果害了自己,遭到这样的报应。
(18)、白话译文:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。
(19)、双句式谚语以崇明方言押韵,只有用崇明方言来说才朗朗上口,例:“过房亲食来勤,勿来勿去路闲人”;“碗底砣圆,端别人家饭碗难”;“迷雾勿开总有雨,斡事勿开总有鬼”;“游手好闲,倾家荡产”;“天上的星星勿均匀,地上媳妇难做人”;“种田呒利息,勿种呒得吃”;“夏夜星密,明朝天热”;“若要萝卜大,勿要六月过”;“西风转东北,搓绳攀草屋”;“云开风西北,阴雨快结束”。
(20)、●稿件要求:原创首发,文责自负。勿一稿多投。
4、关于民间故事的俗语
(1)、几十几只船上,几十几根竿哎? 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?
(2)、小羊吃了一惊,温和地说:“我怎么会把您喝的水弄脏呢?您站在上游,水是从您那儿流到我这儿来的,不是从我这儿流到您那儿去的。”
(3)、冬至饺子夏至面。夏至这天,山东各地普遍吃面条,俗称“过水面”,有“冬至饺子夏至面”的谚语。吃了饺子汤,胜似开药方。相传战国初年,秦城神医扁鹊妙手回春,百治百愈。有一年冬天,正逢百年未遇严寒,许多人发生冻伤,有的人还把耳朵都冻坏了,怎么办?神医扁鹊拿来白面,搓成耳朵状,粘在那些被冻掉耳朵的耳根上,再运气功动力,使那耳朵恢复到原来的样子,又用御寒草药煎给病人喝,病人只觉浑身一股暖流流遍全身,再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术,又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊,便用面粉做成耳朵状的食品,放在御寒的草药汤里煮食,该俗语由此而来。舒服不如倒着,好吃不如饺子。这句北方的名言在这里验证,北方人是非常喜欢吃饺子的。
(4)、气象谚语是认识自然和总结生产经验的谚语,如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”等。
(5)、白话译文:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
(6)、白话译文:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。
(7)、黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女。从此,每次经过那个花园他总要抬头张望。可是,墙头上除了摇摆的花枝,再也见不到那个姑娘。半个月后的一天,黄河打猎回来晚了,月亮已经升起。快到花园那里,忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。
(8)、一袋烟的工夫,老头的家就到了,他叫王二把柴禾放到院里,自己进屋去取钱。王二一见老头院里又脏又乱,发起了善心,把东西好好地摆放摆放,又拿起扫帚扫了一遍,院子变得干干净净、整整齐齐。老头一见,高兴得不得了,拍了拍王二的肩膀说:“好小伙子,真勤快。这二百文是柴钱,这五十文是你挑柴的脚力钱。我闺女明天要出嫁,还要请你喝杯喜酒。”说完进屋取来一壶酒和一个大酒盅。老头倒一盅,王二喝一盅,等倒满第三盅的时候,酒壶里的酒正好没了。王二三杯酒下了肚,谢过老头拿着钱走了。
(9)、关羽领旨,定于农历五月十三日出征。是日,在南天门外天河边大石头上“咔嚓咔嚓”地磨着他那柄青龙偃月刀,刀磨快了,吉时也到了,关公遂领着关平、周仓等本府将卒和雷、火、瘟三位天神杀奔下界而来。
(10)、大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气,从此再也不相信他的话了。
(11)、五年六月七日八时。民间常见的谚语俗语推荐家有千口,主事一人。
(12)、李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。
(13)、幺店子(山问路边的小店铺)的新闻 ———— 道听途说
(14)、唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”
(15)、 不到长城非好汉 雄关万里 狼烟四起 烽火连天 兵临城下 众志成城 固若金汤 自毁长城 孤城绝塞 万里长城 长城的民间故事和传说: 孟姜女哭长城的故事 长城的故事和传说——望京楼 长城的故事和传说——“玉门关”
(16)、大鸟吓得飞到天空,往下一看,黄河的眼泪流成了河水,汪洋一片,滚滚向东流去,黄河成了“黄河”啦!黄河的水,总是浪滚翻天。
(17)、此次失误,因演员互相配合救台有方,避免将戏演砸,事后,班主还是叫来小宝,训斥他“老戏做甲唔知挂须”。
(18)、白话译文:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
(19)、李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。
(20)、传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间,刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后,吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰,心生慈悯,擅自放哮天犬出来,结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
5、民间故事的歇后语和成语
(1)、过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!
(2)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
(3)、传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间,刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后,吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰,心生慈悯,擅自放哮天犬出来,结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。
(4)、狼气冲冲地说:“就算这样吧,你总是个坏家伙!我听说,去年你在背地里说我的坏话!”
(5)、过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”
(6)、有关猴的词汇缀入民间语言,就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气,是“猴了巴叽”;说人机灵“长了毛比猴都精”;劝人不当教师“家有五斗粮,不做猢狲王”;讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”;至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”,是说,强势一方传达的是威胁的信息,弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂,猴在人家身上不下来。一个“猴”字,名词作动词用,何等的传神!
(7)、影:摄影作品+作者简介+作者彩照(+背景音乐)。另附300字说明,含作者简介。
(8)、 张家口 一年一场风,年始到年终 十八蹬,高入天,鹰飞倒仰猴难攀;山高到底有多少,一个骨碌滚三天 杀虎口 杀虎口,杀虎口,没有钱财难过口,不是丢钱财,就是刀砍头,过了虎口还心抖。
(9)、远亲不如近邻,近邻不抵对门。(俗语)种瓜得瓜,种豆得豆。
(10)、 登八达岭 沈用济(清) 策马出居庸,盘回上碧峰。
(11)、九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一?还数碛口金银山
(12)、 桥对桥,庙对庙,一步三筒碑,狮子比城高。
(13)、 行路不肯留,奈此居人何。 作诗无佳语,已待劳者歌。 清平乐.弹琴峡题壁 纳兰性德(清) 泠泠彻夜,谁是知音者。
(14)、●权利与义务:责编对来稿有修改和编辑排版、版面设计的权利。
(15)、一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”
(16)、在我们河南、安徽交界地区,民间表演有一个传统的节目叫姜公背姜婆,即一人扮两角。表演时女演员上身穿着肥大的古代女装,下身穿男裤;把竹篾扎成身着男装、画上姜公脸谱的半身“人体”捆绑在演员胸前,另外在表演者腰部两侧把裹成的假腿假脚一平一曲绑在身后,非常像姜公背姜婆的样子。表演起来有蹦跳、圆场、赶路、跳涧、下叉等,还有鼓乐,边舞边唱,逗人发笑,叫人百看不厌。艺人经常在庙会或踩街表演时和踩高跷、舞旱船、抬花轿、耍花棍等民俗节目一起表演。这个节目所以讨人喜欢,除了它滑稽百般、惟妙惟肖地表演外,更因为它体现了一种夫妻互敬的人伦道德,对人们是一种教育,所以不论老年人、年轻人,都喜欢这个节目。
(17)、关羽马上对二龙道:“吾本可将你们处死,念尔等害民并非本意,想给二位一个改过自新机会,只是得约法三章:一是必须归顺玉皇大帝,二是今后兴风播雨得服从天庭调度,三是以我们所在处划分东海、南海界限。不知尔等能否接受?”二龙唯唯应承:“谨听上神公断!”关羽指着身边的渐山道:“尔等如敢食言,有如此山!”手起刀落,渐山被从中间劈开。
(18)、垛塑匠不敬泥菩萨 ———— 谁不知道谁
(19)、沈顺兴有个妹妹,嫁给东山岛渔民为妻,妹夫出海捕鱼遇飓风船毁人亡。顺兴见妹妹带着一双幼子生活无着,便将两外甥接到戏班学艺。孩子大的10岁、小的8岁,顺兴为其取“大宝”“小宝”的艺名,亲自对其进行基本功训练。
(20)、豆腐场里的石磨 ———— 道道多(比喻主意、办法多。)
(1)、待他走出去好远,就听身后有人喊:“卖柴禾的站住!”他回头一看,一个白胡子老头从院里跑出来,站在门前柳树下,正向他招手。见王二停下了,老头儿说:“快把柴禾挑回来,我全买了。”
(2)、经过这一番铺垫掩饰,小宝终得以踅回后台补妆,趁锣鼓“转介”重新上场,戏又接着演了下去。
(3)、顺兴戏班既有沈顺兴擅长“武净”,又有大小双宝非同寻常的武生功夫,大宝以长靠武生为主,擅长扮演大将;小宝以短打武生为主,擅长扮演侠客。于是戏班渐以“武戏”崭露头角。武戏通常较闹热,适合如神诞、祖生等庆典活动。因此,顺兴班的戏约不少。
(4)、道士跳法场 ———— 装神弄鬼;鬼使神差
(5)、诸葛亮起初隐居于卧龙岗,读书耕种。徐庶因为母亲被曹操抓去而离开的时候,向刘备推荐了诸葛亮,说他是有大才能的人。于是刘备便带着关羽张飞去拜访诸葛亮,前两次诸葛亮都不在,刘备无功而返。第三次的时候,诸葛亮正在午睡,于是刘备安抚关张二人情绪,在门外等候,终于见到诸葛亮,并将他请下山去辅佐自己。
(6)、为了满足自己的利益,坏蛋们总是千方百计找借口,即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下,讲道理讲正义是不够的,有实力才能生存。规则永远是强者制定的,永远是胜者抒写的,所谓弱国无外交也是这个道理。从长远来讲,正义必将战胜邪恶,但从局部来讲,实力才是胜负的关键因素。在战略上,我们坚持正义,坚信真理,从战术上讲,我们坚持策略,坚信实力。另外,用绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴与蛮横。
(7)、画人难画手,画树难画柳,画马难画走,画兽难画狗。
(8)、摘自《中国民间故事集成·福建卷·诏安县分卷》;《诏安民间故事》
(9)、为了满足自己的利益,坏蛋们总是千方百计找借口,即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下,讲道理讲正义是不够的,有实力才能生存。规则永远是强者制定的,历史永远是胜者抒写的,所谓弱国无外交也是这个道理。从长远来讲,正义必将战胜邪恶,但从局部来讲,实力才是决定胜负的关键因素。在战略上,我们坚持正义,坚信真理,从战术上讲,我们坚持策略,坚信实力。另外,用绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴与蛮横。
(10)、——摘自谢石华主编《中国民间故事全书.河南驻马店新蔡县卷》
(11)、男人是个耙耙,女人是个匣匣,不怕耙耙没齿儿,就怕匣匣没底儿。
(12)、望洋兴叹 相传很久以前,黄河里有一位河神,人称河伯。 他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。 我就是最大的水神!” 有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。” 河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯始终不信。 那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口,眼前一亮,海神微笑地欢迎他,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。 今天要不是我亲眼见到这北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话。” 鲁班修造将军柱 桑园峡内黄河水流湍急,就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。 传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时,来到桑园峡边上,为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此,鲁班早出晚归,负责施工,,半年过去了,桥墩在渐渐长高。 有一天,鲁班的妻子送饭到岸边,等了一阵不见鲁班,便到岸边看个究竟,谁知她在岸边看见一个巨人站在河中,一手拿着巨石,一个手拿着铁锤在干活,他的妻子哎呀一声惊叫。 鲁班一慌,一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上,桥也就没有建成。 至今在将军柱上有一个十分光滑的石头,好像是整个人的脊背印了下去,中间则是脊柱,把石头一分为好像是长期靠着休息时留下的。 传说这就是鲁班造桥时所留。
(13)、农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你们上当了!”农夫们生气地走了。
(14)、姜子牙见老伴那么大年纪还能为自己生那么多孩子,就开玩笑地夸奖她:“你真是马不停蹄”,意思是说她能一个劲地生孩子。马小姐也一语双关地回敬丈夫:“姜,还是老的辣。”乐得姜子牙合不拢嘴。所以,姜子牙越到晚年越知道和老伴相亲相爱,逢年过节或有喜庆日子的时候,姜子牙总喜欢一身百姓打扮,背着“马小姐”挤在人群里看热闹。
(15)、今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨”。
(16)、黄河挤出人群来到山上,他并不是怕员外来抓他,自己从来是箭不虚发的,这次没有射中,他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘。过了一年,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了,一箭射下个大鸟。大鸟开口说:“好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听,忙把箭从大鸟身上拔了下来。
(17)、柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。
(18)、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。(白居易《生离别》) 三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。(柳中庸《征人怨》) 青海只今将饮马,黄河不用更防秋。(高适《九曲词》) 白花垣上望京师,黄河水流无尽时。(王昌龄《出塞》) 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。(李白《行路难》) 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。(刘禹锡《浪淘沙》) 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》) 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》) 望三门,三门开,黄河东去不回来。(贺敬之《三门峡--梳妆台》) 责令李白改诗句,黄河之水手中来。(贺敬之《三门峡--梳妆台》)
(19)、跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
(20)、 八达岭 徐渭(明) 八达高坡百尺强,迳连大漠去荒荒。
(1)、由于城里城外的人都认识他,更知道他正走背运,他的卦摊一摆,一天到晚围着看热闹的人不少,可谁也不掏钱算卦。为啥?都怕他算的卦不灵,白花冤枉钱。
(2)、四年过去,顺兴妹妹听儿子说已登台演出,便混在台下观看,连着两天并没看到儿子上台,便找哥哥问怎么回事。哥哥说,他们有出台呵,大宝出三次,小宝出两次。妹妹问,那我怎么没有看到呢?哥哥说,大宝扮虎,身上蒙着虎皮,小宝扮鬼,脸上涂着黑墨呢,你又如何认得出来?孩子学艺不精,只能干些跑龙套的活了。
(3)、1三勤加一勤,想赖不得懒,三懒加一勤,想勤不得勤。
(4)、这些成语皆形象、精炼、贴切之语,运用得当可文章增辉。
(5)、文:正文+作者简介+作者彩照(+反映文章意境的图片)(+背景音乐)。文字必须超300字,如果诗词,一首不够300字,可多选几首。
(6)、有一年,诏安连续十月无雨,旱情严重,民众生活艰难,戏班业务大受影响,演员数月拿不到薪酬。班主坐卧不安,四处去联系业务。恰值西路畔有一个乡里要办蘸会求神祈雨,答应让戏班去连演四天大戏。双方说好,东道主仅提供场所,报酬由戏班向观众求取。于是,戏班于场子入口处放置一个竹筐、一口锅,看戏的人只要随喜放点番薯或稻米,便可入场观看。
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