顾拜旦的体育名言是什么116句精选

顾拜旦的体育名言

1、顾拜旦的体育名言有哪些

(1)、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。

(2)、曾经强调对12岁以前的婴幼儿童只能进行体育教育的法国思想家卢梭(张伯苓曾称其为教育启蒙者)，在他论教育的著作《爱弥儿》中说过：“学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”此中的关键，也是“看不见”，其重要之外，还说明其无处不在。

(3)、南开教育从一开始就是当时中国一次重要的启蒙运动。启蒙的焦点固然是公和私的关系。但是，其中，最尖锐的触点是体育。这个启蒙，直至今天还有着深刻的启示。

(4)、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡

(5)、走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。——哈拉里德

(6)、体育能给你带来更多的幸福。(m.taiks.com)

(7)、——从尼采的身体哲学到顾拜旦的奥林匹克哲学

(8)、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。——马雅可夫斯基

(9)、从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。——卢梭

(10)、从5000部电影里精选的60部经典之作,暑假一定要陪孩子看!

(11)、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

(12)、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。--印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔

(13)、例如，美国哈佛大学医学院教授瑞迪超过20年的潜心研究后，2008年推出革命性著作《运动改造大脑》，强化了“体育运动对人的认知能力和心理健康有着极其深远的影响”的观念。重要的是，该书的出版奠定了瑞迪在大脑与运动关系领域的领袖地位，并使他开始着手在全世界范围内“重塑学校”。这就使得本来是运动研究的项目进入了体育的范畴。

(14)、法国哲学家、“身体主体”论者梅洛·庞蒂认为，人是“世界性主体”，而且，身体与世界是不可分离的，“我们身体的每一次震颤都揭示着世界的性质”，“身体是我们拥有一个世界的一般方式”，或者也可以说，作为心身统一体的身体本身就是一个最原初的世界。因此，“世界的问题，可以从身体开始”。

(15)、然而，请允许我再次强调提示，体育就是教育。无论是顾名思义，还是固本清源，都是如此——体育就是教育，而且是最好的教育。

(16)、在所有的体育运动项目中，身体始终是一个高度和谐的整体。

(17)、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德

(18)、欧洲三大教育巨匠之一的裴斯泰洛齐认为，人的本性具有均衡性，即“人的体力、道德和智力的均衡，或换句话说，人的手、心和脑的能力的均衡性”。裴斯泰洛齐说：“根据正确的教育原理，假如人的全部才能要得到发展，他的全部潜在能力要得到发挥，那么就必须将母亲们早期的注意力引导到一个一般认为既不需要太多的思考，也不需要经验，因而通常被人们忽视的科目上来。我的意思是指儿童的体育。”请注意：裴斯泰洛齐说的是——全部！

(19)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

(20)、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

2、顾拜旦的体育名言是什么

(1)、尽管在20世纪初叶还没有“身份认同”这个概念，但世界著名幼儿教育家蒙台梭利却发现了体育的这种作用。她说：“运动对儿童具有极大的重要性。它是创造性的能量在功能上的体现，并使人达到人种的完美。通过运动，他对客观环境起作用，由此履行他自己在这个世界上的使命。运动并不仅仅是自我的一种表现，而且是意识发展的必不可少的因素，因为运动是使自我跟客观现实建立一种明确关系的唯一真正途径。”

(2)、踢踢腿弯弯腰，病魔吓了逃；打打拳，练练操，寿星见了笑。

(3)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。--古希腊思想家，哲学家，教育家苏格拉底

(4)、尼采，德国哲学家，1844年10月出生在普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。顾拜旦，法国人，现代奥林匹克运动之父，1863年1月出生在法国巴黎乌迪诺街一个贵族家庭。两人相差不到19岁，不仅同处于一个时代，更同处于当时风云变化的欧洲大陆。因此，两个人的经历与思想注定会产生一定的交集，比如两人拥有相似的童年运动体验、亲历普法战争的影响、共同的古希腊情结等。

(5)、胜利是一种奖赏，但失败也会让人变得更好。关键是正确面对失败。获得成功固然好，但是经历失败也不是一件坏事。不失败，无成长。失败不可怕，只要能明确目标，重新理清思路，乐观积极的去行动，再去尝试新的开始，就能赢得下一次的成功。

(6)、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。--中国近现代着名的民主革命家和教育家蔡元培

(7)、著名的美国教育家、思想家杜威在《明日之学校》中写道：“现代心理学已经指明这样一个事实，即人的固有的本能是他学习的工具。一切本能都是通过身体表现出来的；所以抑制躯体活动的教育就是抑制本能，因而也就是妨碍了自然的学习方法。”请注意：杜威说的是——一切！

(8)、尼采与顾拜旦共同对竞技中痛苦与快乐给予深刻的思考。竞争始终是身体的竞争，伴随着竞争，痛苦或者快乐的体验始终内嵌于身体之中。对于痛苦与快乐的思考，二者也有侧重点，对于尼采而言，身体觉醒的过程，需要面对痛苦和种种非难，因此尼采给予痛苦更多正面的价值；对于顾拜旦而言，而运动场上身体的挺立，见证着运动的魅力和身体的快感，因此顾拜旦给予快乐更多的正面价值。

(9)、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫·托尔斯泰

(10)、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家蒂素

(11)、因为没有几个人可以凯旋，但所有人必须为所从事的事业去战斗。

(12)、体育运动还引发一些最敏感的作家、文学家的兴趣和关注，其本身就说明了体育运动的辐射幅度。例如，荒诞哲学及其文学的代表人物加缪，曾是阿尔及利亚竞技大学足球队的门将，虽然因患肺病终结了足球生涯，但这段运动生涯显然成全了这个独特的哲学家和作家。加缪说：“只有通过足球，我才能了解人及人的灵魂”。

(13)、对奥林匹克运动会来说，参与比取胜更重要。--宾夕法尼亚主教

(14)、腐蚀人性最可怕的东西是惰性，而体育是惰性的天敌。

(15)、    《我是讲书人》带领大家认识一位位讲书人，以每人讲一本书的形式，唤起大家对于文学的认知与记忆，拾起对文化的一份感动。

(16)、  当奥运会能够在各大城市轮番举办，你方唱罢我登场时，便想起了顾拜旦。顾拜旦原则性很强，他坚持奥运会是属于世界的，应该在不同城市举办。而希腊人认为奥运会是希腊的，雅典应是永久举办地。正是由于顾拜旦的坚持，才使奥运会走向了世界，举办得多姿多彩，有了今天的洋洋大观、无比辉煌。1924年，他因年事已高，主动请辞担任28年之久的国际奥委会主席，但被聘为终生名誉主席。现在国际奥委会成员己多达205个，奠基人顾拜旦的体育精神得到进一步光大。

(17)、体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。

(18)、奥运会誓言鼓励运动员、教练员和裁判员遵守规则，发扬体育精神。--奥运誓言

(19)、几年前，美国新泽西州利文斯敦市瑞克希尔小学的体育老师贾森·塔汉为了寻求学生家长对他的课程的支持，创造性地对“体育”(physicaleducation)一词作了这样的解读——

(20)、比夸美纽斯早2000年，中国的《易经》上说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”你不觉得这说的就是体育运动吗？

3、顾拜旦说过的体育名言

(1)、如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！

(2)、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。--印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔

(3)、从笛卡尔到胡塞尔，从身心(灵肉)二元论到身心奠基说，虽然先哲们没有把身心的关系说清，但是他们发现了“心”，这是人类最伟大的发现。在这个基础上，胡塞尔的学生梅洛·庞蒂提出“身体性及身体主体”的概念(1945)，即身体既是主体，也是客体，亦即作为主体的身体，既有肉体的感觉，也有心灵的知觉。也就是“身心合一”，也就是“完整的人”。

(4)、   尼采与顾拜旦对竞技中所展现的男性气概表达了忠实的赞美和推崇。对于尼采而言，他所论述的身体是充满男性气概的雄性身体，是肌肉发达、孔武有力、轮廓鲜明、个性强烈、热爱竞争、崇尚荣誉、勇敢顽强、富有创造力的身体。对于顾拜旦而言，他认为男性运动员应是奥林匹克运动中受赞美的唯一主体，为此，他固执的坚持女性不应该出现在奥林匹克的赛场上。在他看来，奥林匹克运动是以国际主义为基础的、以忠诚为手段的、以艺术为环境的、以女性的喝彩为奖赏的庄严的、周期性的男性体育精神的展示。对于他们二者来说，竞技运动是塑造男人，培养男性气概的绝佳场域。

(5)、   东京奥运会群英鏖战，烽烟四起，在世人的瞩目中，今天落下帷幕，奖牌各有得主。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。我国新一代奧运健儿敢打敢拼，可甜可盐，力战群雄，佳绩迭出，表现出了惊艳的实力，也展现出可贵的奥林匹克精神，共夺得金牌38枚，银牌32枚，铜牌18枚，位列奖牌榜眼。五星红旗在异域赛场一次次升起，振奋了华夏儿女，热辣了世界的眼睛。

(6)、运动是一切生命的源泉。--意大利艺术家达·芬奇

(7)、    “旧书不厌百回读，熟读深思子自知”苏轼的这句名言，告诉我们，经典的书籍不要怕麻烦，多次品味后才知晓其中蕴涵的真正意义。《旧书漂流记》就是让大家相信，不论我们经历何等的世事沧桑，总有那么一本书影响着我们前进的方向。当我们轻拂书页上的灰尘时，打开的却是那段珍贵的美好回忆……

(8)、奥运的核心理念是公平公正、平等博爱与自我超越，这些也是做人的准则。联合国秘书长的体育顾问、瑞士前总统奥吉有句名言“体育是人生最好的学校”。

(9)、  要问为什么每届奥运会圣火点燃后，都会在希腊绕着一个墓碑先跑一圈，便想起了顾拜旦。1937年9月2日，74岁的顾拜旦在莱芒湖畔公园小径散步时，突发心肌梗塞，猝然离世。尸体几天后才被发现。夫人由于生活困难，不得不变卖他的全部藏书。按顾拜旦遗愿，他被葬在国际奥委会总部所在地洛桑，心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹克亚。虽已长眠地下，他想让自己的心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。火炬手的例行仪式，代表了所有参赛运动员，向这位奥运先驱的致敬。他的功绩是不朽的，堪称现代奥运会之父。

(10)、巴尔扎克写道：“造化如此巧妙，又如此简单地构造了我们运动机能的器官，结果和它的一切创造一样，产生了令人赞叹的和谐”。“人身上一切都非常协调，他的步态应该至少与他的面部表情具有同样的说服力；步态是身体的表情。但这是他的第一命题的自然演绎：我们身上的一切都有一个相应的内因。这门科学把关系到人的思想每一特殊表现的观察升格为有别于其他艺术的艺术。”

(11)、  看到奥运会，便想起了顾拜旦。不能不宕开一笔，说说顾拜旦。

(12)、体育是斑斓艺术公理英勇声誉乐趣活力前进与和平的化身。　

(13)、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔·顾拜旦

(14)、 “更快、更高、更强。”这一格言是亨利·马丁·迪东提出的。迪东是顾拜旦的好友。1891年他在巴黎创办了一所体育学校。1895年他把上述格言作为该校的校训。顾拜旦对此非常赞赏，也得到当时国际奥委会委员们的称道。以后经顾拜旦提议，并在1913年得到国际奥委会的正式批准，将上述格言正式写入《奥林匹克宪章》。1920年在第6次国际奥林匹克代表大会上又通过了把“更快、更高、更强”作为国际奥林匹克委员会会徽构成部分的决定，这一格言便正式成为奥林匹克标志的一部分。

(15)、奥林匹克运动的发展史非常久远。公元前9到8世纪希腊城邦逐渐形成，最多的时候有200多个城邦。这些城邦之间经常兵戎相见，为了保护自己的领地，各城邦都积极地训练士兵应对战争。伊利斯人占据着奥林匹亚，而斯巴达人一直想并吞这块圣地。

(16)、3  从尼采的“权力意志”到顾拜旦的“更快，更高，更强”

(17)、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——蒂素

(18)、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——德国诗人卢梭

(19)、体育是一种全面的人格教育，无论是感性素质还是理性素质，无论是智商还是情商，无论是左脑还是右脑，无论是身体还是心灵，都在它的育教于体的范畴之内。

(20)、愿快乐和友谊常驻人间；希望它经由奥运的圣火传至久远，使国与国，民与民之间增进理解，使人类更加赋予激情，更加勇敢，更加纯洁。

4、顾拜旦重视体育对于塑造人格的作用

(1)、    生活中我们都是一个朗读者。如果您喜欢朗读，也希望大家带着自己的作品来到我们节目中，感知“一段往事，一缕真情”。

(2)、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。——歌德

(3)、2008年北京奥运会时，远在千里之外的格俄战火仍在延烧。但在奥运女子十米气手枪的领奖台上，却上演了动人的一幕：亚军俄罗斯名将帕杰林娜与铜牌得主格鲁吉亚的妮诺·萨卢克瓦泽主动相互拥抱，并送上“奥运之吻”——体育即和平。

(4)、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图

(5)、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——德国诗人卢梭

(6)、 八零后这一代人读初中的时候就接触到：“更快、更高、更强”是奥林匹克格言，就在前不久的2021年7月20日，国际奥委会第138次全会表决通过，同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后再加入“更团结”。奥林匹克格言自此变为“更快、更高、更强——更团结”。这是自1894年“现代奥林匹克之父”顾拜旦建议设立奥林匹克格言后的第一次更新。

(7)、由“身份认同”所带来的目标感，由“社会认同”所带来的归属感，是一个“健全人格”“自我实现”的关键因素，而在其中发挥作用的——

(8)、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。

(9)、  要说谁是将体育作为事业，全身心投入，热爱、执着、痴迷，终生不离不弃的人，便想起了顾拜旦。他的专业不是体育，由于认识到体育的重要性，立下了教育救国、体育救国的志向，为复兴奥林匹克运动发展矢志不渝。他对体育的热爱，达到忘我的境界。对奥运会的举办、组织完成等，他都详尽规划，文件，宣传，设计图案……不分巨细，一力操办，事必亲躬。还负责设计了奥运会会徽、会旗，起草与修订了《奥林匹克宪章》。

(10)、走路是极好的运动，人应该养成走长路的习惯。

(11)、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦

(12)、努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德

(13)、我们的运动是反议会制的。--德国元首纳粹dd魁希特勒

(14)、顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。

(15)、锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。 ——朱德

(16)、如果我们充分认识了体育运动对人及其全面发展的价值，那么，体育对民族、国家、社会改良进步的作用，也就无须论证，毋庸置疑了。因为，无论是民族、还是国家、社会都是由人组成的，民族的进化，国家的强盛，社会的进步也是由人来推动实现的。张伯苓说：“体育不必单另成一科目，其与教育以及社会一切，均有联带关系，不必视同化外。”张伯苓强调说：“运动会实为一整个教育问题。”所以，正是他这个教育家在中国第一个提出“奥运三问”。现代奥林匹克之父顾拜旦在《奥林匹克宣言》中写道：“我只是在强调这样一个重要的社会法则：一个民族的精神状态、志向和习性，同这个民族如何理解体育、怎样加以组织两者之间存在着密切的关联。”曾经梦想当一个世界拳王的南非总统曼德拉说：“体育有改变世界的力量。它能鼓舞人心，它能团结人们，它的力量无可取代。”

(17)、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 ——泰戈尔

(18)、英国体育史学家阿德里安·史密斯和迪尔温·波特认为：“体育赋予人们一面握在手里关照自己的镜子。”享有国际声誉的近代史大师艾瑞克·霍布斯鲍姆认为，体育对塑造国家认同和归属感，具有“独一无二的作用”。

(19)、在灵魂的运动里面，最重要的转轮是决心。--捷克教育家夸美纽斯

(20)、参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。

5、顾拜旦对体育文化的经典概括

(1)、就当前形势看，新冠疫情仍在全球肆虐，全球经济复苏更加脆弱，一些西方政客不断挑起地缘政治冲突与意识形态对抗，在全球制造分裂。这些都对现代奥林匹克运动“促进人类和谐、共建美好世界”的基本价值造成直接冲击。

(2)、在我们劳动人民的国家内，需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔的人。——列宁

(3)、如果失去了战斗精神，那么无论他的名声多响，财富多丰富，都不是一个有责任感的人。

(4)、世界，自然世界和社会世界，就意味着“一切”，体育正是始于身体而终于世界的全过程。

(5)、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。——列夫·托尔斯泰

(6)、如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！——古希腊

(7)、在20世纪上半叶，无论是张伯苓还是蔡元培等，无论是章辑五还是马约翰等，对体育不独具体一育而于德育智育亦有积极作用一节，已有认识，社会亦可以理解。张伯苓主导的南开教育更是将体育作为修养道德的有效方法以及培养爱国主义和民主主义的最佳途径。

(8)、体育运动是人特有的生物本能。这种本能是天赋的。西方近代教育理论奠基者夸美纽斯指出，人的运动是自然的需要。“自然因为常动，所以才有结果，才变强健”。

(9)、           草于东京奥运会闭幕日，了然斋主

(10)、这位美国小学体育教师的解读是否具有学术价值已经不重要了，重要的是，他的创意不仅会得到家长们的支持，还启发我们从更广义的视域去想象体育的无所不在，无所不能。

(11)、张伯苓说：“体育包括德智两育，如球队联合攻守，须重合作，此系德育。技术方面，贵在纯熟，此亦系智育。”我们姑且不论德智两育并不能包括体育，而将此一层面的认识作延伸思考，体育所包括应不止两育(德智)，亦不止四育(美群)——公平规则，此系德育；战略战术，此系智育；训练合作，此系群育；身体之艺术性与赛事之戏剧性，此又系美育；竞技竞争，出奇制胜，此系创造力教育……

(12)、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德

(13)、1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出："惟一解决的办法是让孩子们游戏。"当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了"法国体育运动联合会"。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

(14)、如果说，中国现代体育是由张伯苓发轫，那我们今天讨论体育的功能价值，也必须以张伯苓以及南开体育教育为始；自然，我们应该、也可以、更必须超越之，但不能绕过之，忽略之；就像跳马，它决定我们的起跳点，也是我们超越的发力点。

(15)、站在新的十字路口，人类比以往任何时候都需要倡导卓越、友谊、尊重和团结的奥林匹克精神，需要通过体育活动来消除各种障碍与冲突，鼓励全世界人民更加团结。事实上，当不同国家、不同文化的运动员克服疫情困扰来到东京时，奥运会才能实现它最重要的意义，那就是“让全世界相聚在一起”。

(16)、体育可以帮助人们经受对体力和脑力的重压。--南斯拉夫前领导人铁托

(17)、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德

(18)、现代奥林匹克运动之父顾拜旦的名言：参与比取胜更重要。泳坛新秀傅园慧的走红绝非偶然，她不只是行走的表情包、段子手，更是新生代奥运精神的代言人。奥运不是只有金牌这一个意义，挑战自我、享受体育之美才是奥运精神的真谛。

(19)、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔·顾拜旦

(20)、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德

(1)、我真的觉得运动很棒，是每个人都该坚持的事!--被称为健身房美魔女，2012年7月中旬在网络爆红张婷媗

(2)、让孩子们仅仅从运动中体验赢和输是远远不够的，如何优雅地胜利和失败是孩子们需要学习的。没有人喜欢输掉比赛的感觉，但更重要的是，接受失败，优雅地失败。在看奥运的时候，适时的尝试与孩子们分享一些东西：当人们赢得比赛时，常常很难学到什么，而当人们失败的时候，总能想到怎样在下次做到更好。

(3)、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德

(4)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。——苏格拉底

(5)、从体育竞技本身看，一向重视传统的国际奥委会之所以修改百年奥运格言，是不得不做出的一种改变。受新冠疫情冲击，东京奥运会被迫延期一年，几经波折。外界对东京奥运会的信任危机，某种程度上演变为对国际奥委会和奥林匹克运动的信任危机，分歧、冲突不断出现。在此背景下，人们应该理解国际奥委会主席巴赫为何说“我们的格言必须与时俱进。现在，需要特别关注团结”。

(6)、与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了"国际体操联合会"，1892年建立了"国际赛艇联合会"和"国际滑冰联合会"等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

(7)、  看到讴歌体育、激情喷薄、脍炙人口的文学作品，便想起了顾拜旦。为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了诗作《体育颂》，热情地讴歌了体育，抒发了奥林匹克理想。诗中他把体育喻为“天神的欢娱，生命的动力”，用美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、沃土、进步、和平，八个美好字眼与向往境界，赞颂体育，阐述奥林匹克精神的内涵与价值。胜之不武，因此，文艺界体育最好、体育界写诗最好的顾拜旦，荣获该届奥运会文艺比赛的金奖。

(8)、每届奥运会总会有那么一些画面留存在心里，让人感动。

(9)、有意思的是，梅洛·庞蒂将身体称之为“含混的、暧昧的身体”。含混，即混合的，不可分割的(正如身心)；暧昧，即不可见，不可言说(正如心)。而其中的意义，正如物理学家们推测的，看不见的暗物质才是宇宙秩序的决定因素。

(10)、再有，美国芝加哥大学心理学系教授、世界一流的脑科学家西恩·贝洛克的《具身认知》，颠覆了人们一直以来的只有人的头脑操纵人的身体的认知，揭示了人的身体如何影响人的思维和行为。贝洛克通过对身体动作的洞察，证明了身体不仅控制着头脑，驱动思考，还能够在最大程度上调整和改善我们的思维模式。

(11)、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——卢梭

(12)、体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。

(13)、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——法国医学家蒂素

(14)、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图

(15)、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。--美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦

(16)、卢梭还专门针对体育教育指出：“为了要学会思想，就需要锻炼我们的四肢、我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以，人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人思想敏锐和正确。”