杨绛的散文风原文92句精选

杨绛散文风赏析

1、杨绛先生的散文《风》

(1)、“炼”，就是锻炼自身，“炼”的目的，是培养美德，是为了成为能够“齐家、治国、平天下”的“器”。文章以浅显凝练的语言、严密的论述，强调了自我修养于己于国的重要性。作者善用比喻说理，一开篇就以顽铁炼成钢和黄金炼出纯金作喻，形象地阐明了观点；结尾再将人世比作炼钢的工厂及操场、教室，告诫人们要不怕吃苦，勇于修炼自身。为了证明修身的重要性和必要性，作者还引用了大量的古语、谚语，既有力地证明了自己的观点，又在信手拈来的引述中使文章显示出丰厚的文化底蕴。

(2)、一棵浓密的树，站在太阳里，像一个深沉的人；面上耀着光，像一脸的高兴。风一吹，叶子一浮动，真像个轻快的笑脸；可是叶子下面，一层暗一层，绿沉沉地郁成了一团幽静，像在沉思，带些忧郁，带些恬适。松柏的阴最深最密，不过没有梧桐树胡桃树的阴广大，荫蔽得多少地亩。因为那干儿高，树枝奇怪地盘折着，针叶紧聚在一起，阴不宽，而且叫人觉得严肃。疏疏的杨柳，筛下个疏疏的影子，阴很浅，像闲适中的清愁。几茎小草，映着太阳，草上的光和漏下地的光闪耀着，地下是错杂的影子，光和阴之间，郁着一团绿意，像在低头凝思。

(3)、可是，失去的只是一个迷梦。有时也能换到窗帘后面的安静和休息，不论那间屋子多么简陋狭小。

(4)、(美文)舒婷最美诗歌：《当你从我的窗下走过》

(5)、“阴”虽然是一种常见的自然现象，却难以表现出来，而作者却能够赋予“阴”以灵动的形象，表达出与众不同的体会。它存在于树阴下、山石间、云烟里和夜的包围中。它有时是轻盈的，有时是沉静的，有时是散漫的，有时是淡漠的。你很难给出一个确定的范围去说出它的存在。然而，它无处不在。

(6)、孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”、“人在世上炼，刀在石上磨”、“千锤成利器，百炼变纯钢”、“不受苦中苦，难为人上人”，说的都是这些道理。

(7)、昨晚我和妈妈一起坐在楼顶读杨绛《风》、吹风、谈风。《风》，李峤，解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

(8)、人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

(9)、或许就像贾平凹先生在文章中说的那样，冬天是一个庄严肃穆的，适合沉思的季节。除去了夏的浮躁，冬天更适合静下心来，咀嚼一些泛黄却藏在记忆深处的往事……

(10)、烟有影子，云有影子。烟的影子太稀薄，没有阴。大晴天，几团云浮过，立刻印下几块黑影，来不及有阴，云又过去了。整片的浓云，蒙住了太阳，够点染一天半天的阴，够笼罩整片的地，整片的海。于是天好像给塞没了。晦霾中，草像凄恻，树像落寞，山锁着幽郁，海压着愤恨，城市都没在烟尘里，回不过气的样儿，沉闷得叫人发狂，却又不让发狂。重重地住在沉闷里，像那棵树，落寞地裹在一重皮壳里，像那草，乏弱得没有了自己，只觉得凄恻。不过浓阴不能持久，立刻会变成狂风大雨。持久的阴，却是漠漠轻阴。阴得这般透明，好像谁往空中抛了一匹轻纱，轻薄得飏在风里，虽然撩拨不开，却又飘忽得捉摸不住，恰似初识愁滋味的少年心情。愁在哪里？并不能找出个影儿。缺少着什么？自己也不分明。蒙在那淡淡的阴里，不是愁闷，不是快活，清茶似的苦中带些甜味。风一吹，都吹散了。吹散了吗？太阳并没出来，还是罩在轻阴里。

(11)、生活的本质应是真实而快意的。但是，如果赤裸裸的生活真实替代了人与人之间应持有的距离，没有了衬托装饰的人际交往和自然景物又将产生多少让人失望的烦恼！窗帘迎合了人内在的心理需求，短短的距离，隐约的想象，迷幻的希冀，惹人遐思展望，令人憧憬向往，平添了无限的生活情趣。真实的生活应该由自己创造，窗帘的出现是人的精神生活更丰富、更饱满的标志。当然，每个人的窗帘都应是简单素洁的，不应有过于耀眼的光芒和色彩，否则，生活的步调便未免错乱、复杂，丧失了应有的真诚和美好。

(12)、总会予人以不同的心境。而不同的人，总会因为其不同的际遇，而予我们更多维的认知世界的方式。

(13)、修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平，有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。

(14)、一根木头，一块石头，在太阳里也撇下个影子。影子和石头木头之间，也有一片阴，可是太小，太简单了，只看见影子，觉不到那阴。墙阴大些，屋阴深些，不像树阴清幽灵活，却也有它的沉静，像一口废井、一潭死水般的静，只是没有层叠变化的意味，除非在夜色中，或者清晓黄昏，地还罩在夜的大阴里，那时候，墙阴屋角，若有若无地怀着些不透的秘密。可是那不单是墙阴屋阴了，那是墙阴屋阴又罩上了夜的阴。

(15)、便是最赤裸裸的真理，也需要一些衬托装饰。白昼的阳光，无情照彻了人间万物，不留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。没有轻云薄雾，把日光筛漏出五色霞彩来，天上该多么寂寞荒凉!

(16)、那些渗透着爱与思念的往事，像温暖的阳光，照进每个人的心里，愿你永握心中的那片阳光，不畏风雨，不惧远方……(来源于小马xiaomadushu)

(17)、作者一开始并不选择大风，而是先写微风。微风对其他事物的影响并不显著，但它是在“酝酿风暴”，“像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳”；它最平静，但“树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉”，而且“有时候……温柔，有时候亢爽，有时候凄凉”，“微微地笑，轻轻地叹息……”

(18)、修身—锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还须锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。

(19)、(美文)余光中经典：天真是我们重新出发的起点

(20)、麦苗在厚厚的雪下，叶子没有长出来，也没有死了去，根须随着地气往下掘进。几个老态龙钟的农民站在地边，用手抓着雪，吱吱地捏个团子，说：“好雪，好雪。冬不冷，夏不热，五谷就不接了。”他们笑着、叫嚷着回去煨烧酒喝了。

2、杨绛的散文风原文

(1)、田野的小路上，驶过来一辆驴拉车。套辕的是头毛驴，样子很调皮，公羊般大的身子，耳朵上、身肚上长长的一层毛。主人坐在车上，脖子深深地缩在衣领下，不动也不响，任毛驴跑着。落着厚霜的路上，驴蹄叩着，干而脆地响，鼻孔里喷出的热气向后飘去，立即化为水珠，亮晶晶地挂在长毛上。

(2)、看风。今天早上一起床，就好奇地看着窗外的雨，家家户户都在家里躲台风，马路上几乎无人无车。狂风把街上的垃圾吹上了天空，我们美丽的城市就这样被损坏了，心中特别难过这讨厌的台风。

(3)、树上早没有了叶子，一群小鸟栖在树枝上，一动也不动，是一树会唱的绿叶。

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(5)、“奶奶，电线肿了。”“那是落了雪。”奶奶说。“那你在纺雪吗？线穗子也肿了。”

(6)、烟有影子，云有影子。烟的影子太稀薄，没有阴。大晴天，几团云浮过，立刻印下几块黑影，来不及有阴，云又过去了。整片的浓云，蒙住了太阳，够点染一天半天的阴，够笼罩整片的地，整片的海。于是天好像给塞没了。晦霾中，草像凄恻，树像落寞，山锁着幽郁，海压着愤恨，城市都没在烟尘里，回不过气的样儿，沉闷得叫人发狂，却又不让发狂。重重地住在沉闷里，像那棵树，落寞地裹在一重皮壳里，像那草，乏弱得没有了自己，只觉得凄恻。不过浓阴不能持久，立刻会变成狂风大雨。持久的阴，却是漠漠轻阴。阴得这般透明，好像谁往空中抛了一匹轻纱，轻薄得飏在风里，虽然撩拨不开，却又飘忽得捉摸不住，恰似初识愁滋味的少年心情。愁在哪里？并不能找出个影儿。缺少着什么？自己也不分明。蒙在那淡淡的阴里，不是愁闷，不是快活，清茶似的苦中带些甜味。风一吹，都吹散了。吹散了吗？太阳并没出来，还是罩在轻阴里。

(7)、在大海的风浪中如何不晕船？在归国的海轮上杨绛感悟到了：不以自己为中心，而以船为中心，顺着船在波涛汹涌间摆动起伏，让自己的身躯与船稳定成90度直角，“永远在水之上，平平正正，而不波动。”这种在波浪中牢牢地把握“地平线”的办法，钱钟书一试真的管用。同样，这也是杨绛在生活中和文学中的诀窍。

(8)、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离—欺哄人、招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩—多么引诱挑逗的遮掩！所以，光秃秃赤裸裸的窗口，不引起任何注意；而一角掀动的窗帘，惹人窥望测度，生出无限兴趣。

(9)、夜，有人说是个黑影。可是地的圆影，在月亮上，或是在云上，或是远远地投射在别的星球上。夜，是跟着那影子的一团大黑阴。黑阴的四周，渗进了光，幻出半透明的朝暮。在白天，光和影包裹着每件东西。靠那影子，都悄悄地怀着一团阴。在日夜交接的微光里，一切阴模糊了，渗入了夜的阴，加上一层神秘。渐渐儿，树影，草阴，墙阴，屋阴，山的阴，云的阴，都无从分辨了。夜消融了所有的阴，像树木都烂成了泥，像河流归入了大海。

(10)、诗人李峤少有才志，二十岁举进士。为官刚直廉正，一生崇尚节俭，反对铺张。在文学上造诣很深，诗文为当时人所称道，是武则天至唐中宗时期著名的御用文人，他的诗多为咏风颂物之作，词新典丽。

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(12)、我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。修身，不就是锻炼自身吗？

(13)、一只狗，白绒绒的毛团儿，从冰层上跑过对岸，它在冰面上不再是白的，是灰黄的。后来就站在河边被砸开的一块冰前，冰里封冻了一条小鱼，一个生命的标本。狗便惊奇得汪汪大叫。

(14)、生活的本质应是真实而快意的。但是，如果赤裸裸的生活真实替代了人与人之间应持有的距离，没有了衬托装饰的人际交往和自然景物又将产生多少让人失望的烦恼！窗帘迎合了人内在的心理需求，短短的距离，隐约的想象，迷幻的希冀，惹人遐思展望，令人憧憬向往，平添了无限的生活情趣。真实的生活应该由自己创造，窗帘的出现是人的精神生活更丰富、更饱满的标志。当然，每个人的窗帘都应是简单素洁的，不应有过于耀眼的光芒和色彩，否则，生活的步调便未免错乱、复杂，丧失了应有的真诚和美好。

(15)、日本人的茶文化应该源自中国，但它至今保留了中国那种悠古高雅的禅意，两个人对饮，只喝茶，不讲话，因为讲话会破坏茶所营造的空灵。人到中年，我已不能释杯，只是杯中不是酒，而是茶，不是龙井碧螺，是一种来自深山野地的野茶而已，凡物荒野到浊香处便有了禅味，饮茶是一种开启、一种随缘、一种散漫间的寄托，人毕竟需要一些寄托，如果这种寄托仅仅是茶，而且是野茶。

(16)、“你还看到什么了？”“太阳，太阳的红光。”“下雪天没有太阳的。”“太阳难道会封冻吗？睢你的脸，多红；太阳的光看不见了，却晒红了你的脸。”

(17)、人不怕挤。不论怎样挤，挤不到一处。像壳里的仁，各自各；像太阳里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗，各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把人家隔离在千万里以外了。

(18)、他叫起来：“你这么喜欢冬天？！”“冬天是庄严的、静穆的，使每个人去沉思，而不再轻浮。”“噢，冬天是四季中的一个句号。”“不，是分号。”“可惜冬天的白色多么单调……”“哪里！白是一切色的最丰富的底色。”“可是，冬天里，生命毕竟是强弩之末了。”“正是起跑前的后退。”“啊，冬天是个卫生日了啊！”“是的，是在作分娩前准备的伟大的孕妇。”“孕妇？！”“不是孕育着春天吗？”

(19)、雪还在下着，好大的雪。一个人在雪地里默默地走着，观赏着冬景。前脚踏出一个脚印，后脚抬起，脚印又被雪抹去。前无去者，后无来人，也觉得有些超尘，想起了一首诗，又道不出来。

(20)、光秃秃赤裸裸，当然表示天真朴素。何必这样虚伪，遮遮掩掩的不老实？逢人只说三分话就不能一见倾心、肝胆相照?可是，开口见喉咙，未免浅显。有乖巧的人，把天真朴素，做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色。一个洁白素净的帘子，堆叠着的透明的软纱，在风里飘曳。这种朴素，只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗。人真要赤裸裸不假遮饰，除非有希腊女神那么完美的身子，有天使般纯洁的灵魂。培根说过：“赤裸裸是不体面的；不论是裸露的身体，还是裸露的心。”人从乐园里被驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。

3、杨绛散文《风》鉴赏

(1)、人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

(2)、“我在作诗。”他说。“你就是一首诗。”那个人说。“你在干什么？”“看绿。”“绿在哪儿？”“绿在树枝上。”

(3)、说完，两个人默默地笑了。在天地一色的雪地上观赏冬景，却也成了冬景里的奇景。

(4)、“炼”，就是锻炼自身，“炼”的目的，是培养美德，是为了成为能够“齐家、治国、平天下”的“器”。文章以浅显凝练的语言、严密的论述，强调了自我修养于己于国的重要性。作者善用比喻说理，一开篇就以顽铁炼成钢和黄金炼出纯金作喻，形象地阐明了观点；结尾再将人世比作炼钢的工厂及操场、教室，告诫人们要不怕吃苦，勇于修炼自身。为了证明修身的重要性和必要性，作者还引用了大量的古语、谚语，既有力地证明了自己的观点，又在信手拈来的引述中使文章显示出丰厚的文化底蕴。

(5)、听风。现在全世界人都好像在躲今天的台风，台风在外面呼呼地响，我在房间里写作业，窗外的风声，警车声，救护车声让人害怕，最怕有人出事，现场肯定是惨不忍睹啊。

(6)、早晨起来，匆匆到河边去。一个也没有，那些供人歇身的石凳儿空着，连烫烟锅磕烟灰留下的残热也不曾存。手一摸，冷得像被烙铁烫了一样地生疼。

(7)、这时候，你掀起了窗帘。后面，有什么?赤裸裸的真实!像泰尼生诗中的夏洛脱女郎，看厌了镜中反映的天地，三步跑到窗前，望一望外面的世界。立刻，她的镜子分裂成两半，她毁灭了以前快乐而无知的自己，悄悄地放下窗帘，失望而悲哀。

(8)、收拾东西之前听妈妈讲台风的注意事项，这次的台风名叫：“山竹＂，我非常兴奋又非常的害怕，但又期待着台风的到来，我可是从小到大，都没见过12级台风。回到床上我想象着台风的厉害，想象着能够把树连根拔起的大风是多么可怕！在妈妈的陪伴下，我睡了……

(9)、修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平，有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。

(10)、最安静的，是天上的一朵云和云下的那棵老树。吃过早饭，雪又下起来了。没有风，雪落得很轻、很匀、很自由，在地上也不消融，虚虚地积起来，什么都掩盖了本质，连现象都模糊了。天和地之间，已经没有了空间。

(11)、我的感想：风有好有坏，好的是春风一吹，吹醒了细流的小河和欢快的鱼儿，吹出了绿油油的大地，吹红了桃花，吹绿了草地上和路边美丽的大树，吹开了五颜六色的花儿。

(12)、孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”、“人在世上炼，刀在石上磨”、“千锤成利器，百炼变纯钢”、“不受苦中苦，难为人上人”，说的都是这些道理。

(13)、堤下的渡口，小船儿依然系在柳树上，却不再悠悠晃动，横了身子，被冻固在河里。船夫没有出舱，弄他的箫管吹着，若续若断，似乎不时就被冻滞了；或者嘴唇不再软和，不能再吹下去。便在船下的冰上燃一堆柴火，烟长上来，细而端。什么时候，火堆不见了，冰面上出现一个黑色的窘窿，水咕嘟嘟冒上来。

(14)、杨绛，原名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员，钱钟书夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作。1943年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演。

(15)、第九届中国书业年度大奖年度作者，华语文学传媒大奖2003年度杰出成就奖，台湾2003年开卷好书奖十大好书(中文创作类)第一名，西班牙“智慧国王阿方索十世勋章

(16)、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离—欺哄人、招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩—多么引诱挑逗的遮掩！所以，光秃秃赤裸裸的窗口，不引起任何注意；而一角掀动的窗帘，惹人窥望测度，生出无限兴趣。

(17)、隐约模糊中，才容许你做梦和想象，距离增添了神秘。看不见边际，变为没边际的遐远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，意中的情人，新交的朋友—隔着窗帘，怅惘迷离，相看一眼，越加添了想望。偶然目逆，给你无限欣喜。每一个试探是冒险，每一个发现是惊奇。伟大，伟大!陶醉迷恋中，也忘却了自己帘后的狭小与简陋。

(18)、“阴”虽然是一种常见的自然现象，却难以表现出来，而作者却能够赋予“阴”以灵动的形象，表达出与众不同的体会。它存在于树阴下、山石间、云烟里和夜的包围中。它有时是轻盈的，有时是沉静的，有时是散漫的，有时是淡漠的。你很难给出一个确定的范围去说出它的存在。然而，它无处不在。

(19)、山阴又宽坦了，有不平的起伏、杂乱的树木。光从山后过来，捎过树木石头和起伏的地面，立刻又幻出浓浓淡淡多少层的光和影，随着阳光转动，在变换形状，变动位置。山的阴是这般复杂，却又这般坦荡，只是阴不浓密，不紧聚，很散漫。

(20)、常言道：“机会总偏爱有准备的头脑”。1934年，出国留学前夕，为了赶时间，老师朱自清同意杨绛用一篇小说《璐璐，不用愁！》代替大考，结果这篇小说被朱先生投给《大公报·文艺副刊》，成了杨绛第一篇创作并公开发表的小说，还被林徽因编入《大公报丛刊小说选》。一生享受妻子服务的钱钟书对妻子文才的“发现”要迟得多。10年后，钱钟书看到《小阳春》才肯定杨绛“能写小说”。40年后看了杨绛写的《洗澡》后，钱钟书说“你能写小说，你能无中生有”。

4、杨绛散文句子

(1)、一根木头，一块石头，在太阳里也撇下个影子。影子和石头木头之间，也有一片阴，可是太小，太简单了，只看见影子，觉不到那阴。墙阴大些，屋阴深些，不像树阴清幽灵活，却也有它的沉静，像一口废井、一潭死水般的静，只是没有层叠变化的意味，除非在夜色中，或者清晓黄昏，地还罩在夜的大阴里，那时候，墙阴屋角，若有若无地怀着些不透的秘密。可是那不单是墙阴屋阴了，那是墙阴屋阴又罩上了夜的阴。

(2)、(美文)路遥：你只有依靠自己，不能混着活下去

(3)、(美文)央视主播李修平朗诵：《月光下的中国》

(4)、隐约模糊中，才容许你做梦和想象，距离增添了神秘。看不见边际，变为没边际的遐远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，意中的情人，新交的朋友—隔着窗帘，怅惘迷离，相看一眼，越加添了想望。偶然目逆，给你无限欣喜。每一个试探是冒险，每一个发现是惊奇。伟大，伟大!陶醉迷恋中，也忘却了自己帘后的狭小与简陋。

(5)、晚上的风是南面吹来，特别凉爽，风有时大。有时小。聊了许久开始和爸妈一起关好窗户，搬桌椅各种东西到屋里。

(6)、振华中学上海分校校长，是杨绛一辈子当的最大的“官”，尽管她为学校中兴付出了巨大努力，她却说：“我做小小一个校长，得到一个重要经验，影响我一生。我自知年轻无识，留心在同事间没半分架子，大家相处得很融洽。但是他们和我之间，总有一条不可逾越的界线，我无法融入群众之中。我懂了做‘领导’的与群众的‘间隔’，下决心：我一辈子在群众中，一辈子是老百姓之一。”“我在上层是个零，和下层关系密切。”“我生平做过各种职业，家庭教师、代课先生、中学教员、小学教员、灶下婢(大家庭儿媳妇也是一项)、大学教授、研究员。经验只有一条，我永远在群众中。”

(7)、为什么天地这般复杂地把风约束在中间？硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈的吹；吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。　　也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢？风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。　　假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧；树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房于把它罩住。但是风顾得这些么？沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑几扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么？地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混饨。　　不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。未了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼；像悲哀到极点，转成绵绵幽恨；狂欢到极点，变为凄凉；失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是衷号的风，怒叫的风，到末来，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。　　但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

(8)、修身—锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还须锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。

(9)、风这种无形的自然现象，让人只能感受，却无法见其真身，因它既没有颜色、没有气味、没有形状，又变化多端，让人捉摸不透，是最令人难以描述的。而唐代诗人李峤的这首《风》，用谜语的方式，巧妙传神地对风进行了描绘，把风的柔情与强悍表达的淋漓尽致。他用简洁凝炼、准确、形象、通俗易懂的语言，用细致的笔法，通过敏锐的观察把风写得形象逼真，读后仿佛满纸透着飒飒的风声，似乎手可以捧、鼻可以闻、耳可以听。除题目以外，诗文中无一“风”字，却句句写“风”，而且生动、夸张传神地表现出在“风”的作用下，自然界里景物的真实变幻。让人看到风的力量，充分表达出诗人爱自然爱生活和对大自然的敬畏之情。诗人李峤抓住“叶”“花”“浪”“竹”在风力作用下的变化，间接地表现“风”的温存与魅力、威力与威胁的并存：平静温柔之时，它能使晚秋的树叶飘零起舞，能唤醒早春二月多彩的鲜花；愤怒时，它即便是越过江河的水面，也能掀起滔天的巨浪；即便是走过青翠可爱的竹林，也让竹子改变美好的形象，变得歪歪斜斜。四句诗两两成偶，以数字对举排列出现，让人闻而生敬生畏。

(10)、他们就跑到屋外去，张着嘴，让雪花落进去，但那那还未到嘴里就化了。他们不怕冷，尤其是那两只眼睛。他们互相抓着雪，丢在脖子里，大呼小叫。

(11)、(美文)梁实秋：蓦然一惊，已经到了《中年》

(12)、(美文)宅在家，像汪曾祺那样，尝试自己做美食

(13)、这时候，你掀起了窗帘。后面，有什么?赤裸裸的真实!像泰尼生诗中的夏洛脱女郎，看厌了镜中反映的天地，三步跑到窗前，望一望外面的世界。立刻，她的镜子分裂成两半，她毁灭了以前快乐而无知的自己，悄悄地放下窗帘，失望而悲哀。

(14)、我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。修身，不就是锻炼自身吗？

(15)、(美文)最好的相处：欣赏彼此的好，懂得彼此的苦

(16)、夜，有人说是个黑影。可是地的圆影，在月亮上，或是在云上，或是远远地投射在别的星球上。夜，是跟着那影子的一团大黑阴。黑阴的四周，渗进了光，幻出半透明的朝暮。在白天，光和影包裹着每件东西。靠那影子，都悄悄地怀着一团阴。在日夜交接的微光里，一切阴模糊了，渗入了夜的阴，加上一层神秘。渐渐儿，树影，草阴，墙阴，屋阴，山的阴，云的阴，都无从分辨了。夜消融了所有的阴，像树木都烂成了泥，像河流归入了大海。

(17)、山阴又宽坦了，有不平的起伏、杂乱的树木。光从山后过来，捎过树木石头和起伏的地面，立刻又幻出浓浓淡淡多少层的光和影，随着阳光转动，在变换形状，变动位置。山的阴是这般复杂，却又这般坦荡，只是阴不浓密，不紧聚，很散漫。

(18)、中午吃饭的时候，我看见别人家楼顶的铁皮像一块块布一样飘着，可见这风的力量太强了，一块又一块的铁皮从楼顶吹走。

(19)、把风的善变，柔弱与彪悍，多情丰盈与怒发冲冠的性格，进行了动态的描述与诠释。这与杨绛先生对风的解读有着异曲同工之妙：杨绛先生在她的散文《风》里，就赋予“风”很多的象征意义，譬如人的情感变化，人的生存状态，社会的矛盾纠葛等等。“风一辈子不能平静，和人的感情一样。”人情感的海洋上决不会风平浪静，总会有不平静的时候。有时候是微风细浪，有时候是狂风巨浪。对待感情的波澜，既要让它适度释放，又要给予一定的控制。决不能任由情感的风浪肆虐成灾，就像狂风拔掉树木，掀翻房子，吹塌山石，吞没土地一样。天使与魔鬼，就在一念之间。

(20)、杨绛的《风》在这方面就是个典范。文章开篇首先设问：“为什么天地这般复杂地把风约束在中间？”然后用具体的事物作答，这就找出了与风有联系的方面，并准备从这些方面表现风。

5、散文杨绛《风》

(1)、光秃秃赤裸裸，当然表示天真朴素。何必这样虚伪，遮遮掩掩的不老实？逢人只说三分话就不能一见倾心、肝胆相照?可是，开口见喉咙，未免浅显。有乖巧的人，把天真朴素，做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色。一个洁白素净的帘子，堆叠着的透明的软纱，在风里飘曳。这种朴素，只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗。人真要赤裸裸不假遮饰，除非有希腊女神那么完美的身子，有天使般纯洁的灵魂。培根说过：“赤裸裸是不体面的；不论是裸露的身体，还是裸露的心。”人从乐园里被驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。

(2)、能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使天性笔直的竹子倾斜匍匐。这就是千姿百态的风！

(3)、“你在干什么？”一个声音问道。他回过头来，一棵树下靠着一个雪柱。他吓了一跳，那雪柱动起来，雪从身上落下去，像蜕落掉的锈斑，是一个人。

(4)、人不怕挤。不论怎样挤，挤不到一处。像壳里的仁，各自各；像太阳里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗，各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把人家隔离在千万里以外了。

(5)、一棵浓密的树，站在太阳里，像一个深沉的人；面上耀着光，像一脸的高兴。风一吹，叶子一浮动，真像个轻快的笑脸；可是叶子下面，一层暗一层，绿沉沉地郁成了一团幽静，像在沉思，带些忧郁，带些恬适。松柏的阴最深最密，不过没有梧桐树胡桃树的阴广大，荫蔽得多少地亩。因为那干儿高，树枝奇怪地盘折着，针叶紧聚在一起，阴不宽，而且叫人觉得严肃。疏疏的杨柳，筛下个疏疏的影子，阴很浅，像闲适中的清愁。几茎小草，映着太阳，草上的光和漏下地的光闪耀着，地下是错杂的影子，光和阴之间，郁着一团绿意，像在低头凝思。

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(7)、可是，失去的只是一个迷梦。有时也能换到窗帘后面的安静和休息，不论那间屋子多么简陋狭小。

(8)、这首诗表现出诗人对自然物态常识的熟知与了然，超强的观察洞悉能力，巧妙的艺术手法，使之蕴含丰富的人生哲理，反映了世间的欢乐和悲伤，表达了“世风”和“人风”。

(9)、新闻里说：“有一些车子吹翻了，有一些树吹断了，广告牌全部吹到了地上，有一些树横在了路上，有些砸到了车，商场里的东西全卖光了，学校也停学了，工厂也停工了，家里的水也停了，交通也停运了，全部都停了，风，损坏了我们美丽的城市。

(10)、只有在村口的井，没有被埋住，手背上也戴了蹄形手套，在炕上摇纺车。猫儿蜷在身边，头尾相接，赶也赶不走。孩子们却醒得早，趴在玻璃上往外看。玻璃上一层水汽，擦开一块，看见院里的电线差不多指头粗了：

(11)、便是最赤裸裸的真理，也需要一些衬托装饰。白昼的阳光，无情照彻了人间万物，不留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。没有轻云薄雾，把日光筛漏出五色霞彩来，天上该多么寂寞荒凉!

(12)、解落：吹落，散落。《淮南子·时则训》：“季夏行春令，则谷实解落。”解：解开，这里指吹。