亚里士多德名言警句摘抄大全111句精选

亚里士多德名言金钱

1、亚里士多德说的名言警句

(1)、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。

(2)、后来法国人N．奥尔斯姆等给出正确的见解，但没有加以验证。16世纪末S．斯蒂文和伽利略不仅从理论上说明，而且用实验证实了亚里士多德的错误。

(3)、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉.

(4)、1慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸,庄重是自傲与顺从之间的中庸,谦谨是无耻与羞怯之间的中庸,文雅是滑稽与呆板之间的中庸,高尚是卑屈和顽强之间的中庸,娇柔是坚韧和病态之间的中庸。

(5)、放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。

(6)、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。

(7)、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

(8)、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

(9)、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。

(10)、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

(11)、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

(12)、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

(13)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

(14)、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。

(15)、1Pleasureinthejobputsperfectioninthework.乐在工作才有完美表现。

(16)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

(17)、1政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

(18)、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

(19)、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。《物理学》

(20)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

2、亚里士多德名言警句摘抄大全

(1)、1没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

(2)、打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号。

(3)、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

(4)、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

(5)、1悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。《诗说》

(6)、1“突转”指的是按照可然率或必然率的原则，行动的方向发生变化，转向与预期相反的方向。

(7)、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。

(8)、很多人嫉妒别人的强大，嫉妒别人拿了第很嫉妒那种。最后他如果听到有一种方法可以成为第哪怕是作弊，他也愿意，也要去满足一下自己的虚荣心，最后得了第一也被人揭穿了，身败名裂。可见太嫉妒别人，就容易犯迷糊。

(9)、这样是对自己的不公和残忍，我们要拿一些比自己还失败的人来对比，那样就会找到自信，找到自尊。因为他们说不定也在羡慕我们。而我们却羡慕比自己更成功的人，甚至嫉妒，就是不对的。人活着就应该知足常乐，做好自己眼前的，才能一步一个脚印，才不会投机取巧，最后一事无成。

(10)、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。Happinessisthesettlingofthesoulintoitsmostappropriatespot. 

(11)、诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。《诗学》

(12)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

(13)、它所表达的意思是，尽管正义永存，但对于现实中的每一个人来说，“迟到的正义”绝非真正的正义。“公正在法律中的第二层涵义是指效率。”是波斯纳的名言，它所表达的意思是，公正需要办案效率来体现。相关的法律谚语

(14)、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

(15)、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。Timecrumblesthings;everythinggrowsoldunderthepowerofTimeandisforgottenthroughthelapseofTime。

(16)、1恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。Fearispainarisingfromanticipationofevil. 

(17)、1“其实这就是我们的责任。为了追求真理，要毁掉一些我们内心最亲近的事物，尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人，更是如此。因为，纵使双方是挚友，我们对真理的虔诚却是超越友谊的。

(18)、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

(19)、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

(20)、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。亚里士多德(古希腊)

3、亚里士多德 金钱

(1)、10最高贵的便是正义，最好的便是健康，最快乐的便是最满足.《尼各马可伦理学》

(2)、1人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

(3)、1他们为求知而从事学术，并无任何实用的目的,我们不为任何其他利益而找寻智慧，只因人本自由。

(4)、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。(古希腊)亚里士多德《政治学》

(5)、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉.

(6)、happinessliesintheautonomy。幸福在于自主自足之中。

(7)、1品德高尚的人不怀恨，因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱，而是忘记它们。

(8)、1然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。《尼各马可伦理学》

(9)、工作在无意间满足了人们,想要远离日益混乱的生活的需求。

(10)、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

(11)、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。亚里士多德

(12)、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。

(13)、教育并不能改变人性，只能改良人性。亚里士多德

(14)、10知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。《形而上学》

(15)、1如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。

(16)、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。

(17)、1离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。

(18)、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

(19)、evilisthecauseofevil。邪恶事件起因于邪恶。

(20)、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。《物理学》

4、亚里士多德 名句

(1)、法是政治上正义的表现。(古希腊)亚里士多德一个人如果在证人面前尊崇法律，而在没有证人独自一人时又尊崇自然的规则，那么他就是在最有利于自己的方式下实行正义了。安提芬摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》

(2)、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

(3)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

(4)、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

(5)、第一哲学家ID：firstphilosopher

(6)、1口头文字是心理经验的象征，书面文字是口头文字的象征。

(7)、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。《政治学》

(8)、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

(9)、理性的人追求的不是快乐，而只是没有痛苦。叔本华《人生的智慧》

(10)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

(11)、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。

(12)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

(13)、每个人都会发脾气——这个很容易做到，但是，要把脾气发在，正确的人身上，用恰当的程度，在恰当的时间，为正确的目的，——要做到以上这些却并不容易。

(14)、ilovemyteacher，ilovethetruth。我爱我师，我更爱真理。

(15)、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。

(16)、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

(17)、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

(18)、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

(19)、1国家是一个组织精良的社团，在社团的本质上它和其他社团没有差异，而论其规模则应涵盖其他社团，每一个社团都以一种善为目标，那么国家则更应追求最高的善。《政治学》

(20)、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

5、亚里士多德金句

(1)、1政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。

(2)、一个人一生，鉴别能力是很重要的，没有鉴别能力的人，他总是好坏不分，身边的狐朋狗友都有，让人看不透他到底是什么人。没有鉴别能力的人，往往也很容易被人利用，很容易变坏。

(3)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德

(4)、1Pleasureinthejobputsperfectioninthework.乐在工作才有完美表现。

(5)、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

(6)、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

(7)、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。

(8)、1只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。

(9)、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

(10)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

(11)、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。

(12)、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

(13)、1"存在"•"此在"•"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。《形而上学》

(14)、1没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

(15)、赚钱这门知识，是人人都想要的；还有人会认为一个人倘若缺少了道德这门知识，心术不正，他学到的知识，有什么用呢？就像一个危害人类，危害社会的人，学到的知识，那只会对人类和社会造成更大伤害；

(16)、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

(17)、而房贷也还不起，把自己逼入了绝路，很多人都做了这种傻事，这样就是被嫉妒之心蒙蔽了自己，不知道自己几斤几两，本来只能挑得起100斤的重担，非要逼着自己去挑200斤的，最后把自己累得半死不活，还成了家人的负担。很多人都拼命赚钱，没了身体，这就是嫉妒心在作祟。

(18)、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

(19)、10教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。

(20)、重复不停地去做一件工作，这个工作就会变成我们本身。到那时，杰出就不是一个动作，而是一种习惯了。

(1)、10物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。

(2)、1诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。

(3)、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

(4)、任何力量，只要它能通过共同的政治行动以促进和维护社会福利，我们就说它是合法的合乎正义的。亚里士多德摘自《西方法律思想史资料选编》

(5)、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

(6)、1如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。

(7)、1Evildrawsmentogether.邪恶将人聚于一处。

(8)、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

(9)、作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。关于亚里士多德的名言关于亚里士多德的名言

(10)、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故亚里士多德

(11)、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。